公孫勝は水滸伝で涼山の方拉遠征に参加しましたか？

公孫勝は『水滸伝』の登場人物で、田舎で幼少のころから槍や棒術を好み、多くの武術を習得した。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

『水滸伝』の公孫勝は如雲龍というあだ名で呼ばれ、道教の名前は易清でもある。彼はかつて趙蓋ら7人とともに誕生日プレゼントを強奪し、その後趙蓋とともに涼山へ行った。林冲が王倫と戦った後、涼山における公孫勝の地位は常に呉勇より下であった。

涼山の英雄たちが集まった後、洛天大祭を主宰し、指導者の順位を示す石碑を刻んだのは公孫勝であった。つまり、涼山の順位と席順は宋江、呉容、公孫勝によって決められた可能性がある。

座席の順番が決まると、公孫勝は天岡スターの中で宋江、陸俊義、呉勇に次いで4位となった。公孫笙は道教の僧侶であり、自由で束縛のない放浪者という感覚を持っており、それはまさに彼の星座である天仙星と一致しています。彼の仕事は機密軍事顧問を管理することだった。

その後、梁山は恩赦を受け入れ、四方を征服するよう命じられ、遼国、田虎、汪清に対する征服で大勝利を収めたが、梁山兄弟は誰一人として殺されなかった。しかし、その後の方拉への遠征で、数え切れないほどの涼山兄弟が殺されたり負傷したりし、北京に戻ることができた幸運な者はごくわずかでした。彼らのうち、涼山の首領と副首領であった宋江と陸俊義は、最終的に北京に戻って爵位を授与されたが、後に裏切り者の役人によって殺害された。

『水滸伝』の公孫勝の結末はどうなったのでしょうか？

公孫笙は道教の僧侶でした。彼は後にすべてを見抜いて、早くに去りました。彼は宋江に別れを告げて冀州に戻り、師匠のもとで道教を学び、母親の面倒を見て、幸せな最期を迎えたので、彼の最後はやはり良かった。

公孫勝は非常に賢い人でした。彼は何度も涼山を離れました。例えば、一度は故郷に帰って母親に会いに行ったのですが、最後に彼を再び呼び戻したのは戴宗でした。

梁山が召集された後、公孫勝は宋江と陸俊義に従って遼国、田虎、王清と戦った。これらの戦争で、公孫勝は道教で敵を打ち負かしました。

例えば、遼国征服の際、彼は何崇宝の魔術を打ち破り、五雷天鵲の術を使って宋江が太一攫天翔陣を打ち破るのを助けました。公孫勝は天虎と戦う際、道教を用いて喬道清と馬霊の策略を打ち破った。王清に対する遠征中、公孫勝は魔法を使って李祖の剣を打ち落とした。

しかし、公孫勝はその後、方拉に対する戦いには参加しなかった。おそらく彼は涼山の未来を見ていたのだろう。梁山が遼国、田虎、王青を征服していたとき、天の恵みが非常に大きく、梁山兄弟は誰一人として殺されませんでした。しかし、このような幸運は永遠に続くものではありません。涼山の幸運が消えたとき、それは涼山の悲劇の始まりです。

さらに、たとえ梁山が方羅を鎮めることができても、朝廷の裏切り者の役人たちが梁山兄弟を黙認できるはずがありません。彼らには悲劇的な結末が待ち受けています。

公孫勝はこれをはっきりと理解し、名誉と富を追求するつもりはなかったので、引退することを決意しました。さらに重要なことに、公孫勝の師匠である羅真人もまた、公孫勝が道教を学ぶために彼のところに戻ることを望んでおり、公孫勝ができるだけ早く涼山を去ることを望んでいました。おそらく公孫勝は宋江との関係から去ることを躊躇していたのだろうが、幸いにも羅師匠が公孫勝に代わって代弁してくれた。

例えば、涼山が遼を征服していたとき、羅真人は公孫生に宋江に同行して功績を挙げるよう頼みましたが、同時に、勝利して帰ってきたら必ず公孫生を山に帰らせると宋江に告げました。

その後、涼山は淮西の王清を平定し、宋江は都に戻った。公孫勝は羅真人の言葉を思い出し、宋江に別れを告げて家に帰り、師匠から道教を学び、母親の世話をし、ついに亡くなった。