『紅楼夢』の小湘閣の裏庭はどんな感じでしょうか？それはどういう意味ですか？

『紅楼夢』の大観園の一場面である小湘亭は、林黛玉が栄果屋敷に住んでいたころの住居である。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。興味のある方は続きをお読みください。

林黛玉の小湘閣には、注目すべき場所がたくさんあります。

(第 17 章) 奥の部屋から裏庭に通じる小さなドアがあり、そこには大きな梨の木とバナナの木があります。さらに2つの小さな挫折があります。突然、裏庭の壁の下に亀裂が現れ、そこから水が湧き出しました。数フィートの長さの溝が掘られ、水は壁の中、階段と家の周りを通り前庭へと流れ込み、そして竹の下から螺旋状に流れ出ました。

曹雪芹が小湘閣の裏庭について書いたとき、彼は3つのことだけを言及しました。植物は梨の花、バナナの木、竹（竹はどこにありますか？小湘閣はすべて竹です、無視しないでください）、家は「2歩後ろに」あり、庭園のデザインは「徳泉式」です。

「Quan Yi Pai」は、水の側面に「Pai」と書かれており、水に関係していることを意味します。古代では川の支流を指していました。

「徳泉一法」とは、外にある湧き水の支流を小湘亭まで導くことを指します。 「派閥」とはどの程度具体的なのでしょうか? 幅は「1 フィート以上」と非常に狭いだけです。外からの水は壁の基部の「隙間」から入り、幅1フィート以上の水路に流れ込み、家に沿って前庭の竹林まで流れ、外に流れ出て秦芳渓の水に合流した。

小湘閣は高台に位置し、山、水、竹が織りなす仙境のような景観を呈しています。グランドビューガーデンが最高の景色と言われるのもうなずけます。

しかし、曹雪芹は風景に伏線を張ることができた。例えば、「隠れ家」は、林黛玉が財産を没収された後の賈家の「隠れ家」であることを表しています。

例えば、「バナナの葉がついた大きな梨の木」は、賈家が最も優秀な林黛玉と賈丹春を養子にしなかったこと、そして結局二人の娘が外国に嫁いで王女になったことを暗示しています。賈一家にはもはや「隠れ家」はなかった。

そうなると、より「隠れ家」風で「梨の花とバナナの葉」風の「湧き水」の方が重要になります。

大観園内の数多くの建物の中で、小湘閣だけが泉が流れ込む様子が描かれています。幅が1フィートを超えるこの「水路」は、「後退」という文字と組み合わさって、林黛玉の価値が「後退」する価値があることを意味します。

曹雪芹が「小川」ではなく「泉」という言葉を使ったことに注目すべきである。理論的には、せせらぎの小川の方が適切だろう。しかし、「quan」には別の意味があります。

「Quan」は湧き水を意味するほか、「コイン」という意味もあります。 「富」を意味します。

『周書 外府』には、火全銭の直径は1インチ、重さは5ジュである、右側に「火」の文字があり、左側に「全」の文字があり、価値は1である、と記されている。

古代では、流通市場価値が貨幣として使用されており、これには、全兌、全金、全歩、全道、全歩先勝などが含まれます。

林黛玉は数百万の財産を持っていたが、賈一族はそれを横領して大観園を建設したと常に考えている人もいる。 「徳泉校」だけでは無理です。

小湘閣の泉は林黛玉が「富」の象徴であることを示していますが、その幅は「一尺」しかなく、非常に細いです。それは決して莫大な富を指すものではありません。

では、林黛玉は、この一尺の泉に匹敵するどんな富を持っているのでしょうか? 答えは複雑ではありません。それは「文化的背景」です!

林家は4代にわたって侯爵家を務めてきたが、彼らが最も誇る財産は受け継がれてきた「文化遺産」である。林如海は爵位がなかったが、科挙に合格して官吏になった。こういう家族の伝統は「長続きする」ものですね！

林黛玉さんの裏庭にある湧き水は、長く安定した水の流れを表しています。それは、林黛玉の知識、教育、家族の伝統と品質を指し、それは一筋の水のように、将来の世代を養い、利益をもたらし続けるでしょう。

薛宝才は知識は豊富だが、家庭環境は良くない。薛家の教育と富は、一気にお金が湧き出るようなものですが、一度使ってしまえば、消えてしまいます。しかし、林黛玉は長い間、賈一家を養うことができる。これがバオとダイの結婚の本当の価値です。ここは賈一家の本当の「隠れ家」でもある。

（第17章）賈正は笑って言った、「ここはいい場所だ。もしこの窓の下に座って、月明かりの夜に本を読むことができたら、私の人生は無駄にならないだろう。」そう言って、彼は宝玉を見た。宝玉はあまりにも怖かったので、すぐに頭を下げた。

賈正の小湘閣に対する評価は、林黛玉に対する彼の「認識」を暗示するものである。賈徴は林黛玉を認めていたので、当然、宝玉と黛玉の結婚を支持した。

長男の賈朱を帝室の学長の娘と結婚させたことから、林黛玉が賈正にとって最もふさわしい嫁であったことが分かる。

林黛玉の微妙で永続的な影響力により、彼らの家系が、全員が科挙の勉強をする中で、長続きする「文学の伝統」を形成できないのではないかと心配する必要はありません。

林家の爵位は終わり、彼らは科挙を受けて官僚になることができました。

李家の人々は皆本を読み、詩を書いていたので、当然多くの男性が科挙を受けて官僚になった。

賈家はこのような文学的スタイルを培うことができたので学者の家系と言えるでしょう。彼ら自身の贅沢と富に頼ってこれを達成することは不可能です。李婉や林黛玉のような学者一家の嫁だけが、数世代にわたって影響を与え、武術を捨て文学を追求するという賈家の追求と「木石婚」の価値観を満たすことができる。

薛宝才は悪い人ではないが、彼女の個人的な善良さは表面的なものに過ぎない。彼女の骨身に染み渡る深い家庭環境がなければ、彼女は結局は表面的なものに過ぎない。

林黛玉が品品と呼ばれ、薛潘の妾である香玲が彼女から詩を習っていることから、著者は薛家が「醜いアヒルの子の真似をしている」ことを暗示している。また、薛宝才には賈家に質的な変化をもたらす基盤が欠けていることも示唆している。

賈宝玉と薛宝才の結婚は成功したが、結局賈宝玉と薛宝才には将来がなかった。もし林黛玉が賈家を離れず、賈宝玉と結婚していたら。バオユウは決して家出をしないだろう。たとえ家が襲撃され、攻撃されても、彼らは元気を取り戻すでしょう。彼は科挙の受験者ではなかったが、家系は断絶されることはなかった。

林黛玉さんは健康状態が悪く、長く生きられないだろうと言う人もいる。実際、黛玉の健康状態の悪さは、「金、玉、富」の下での文化的背景の弱さを暗示している。それはまた、バオとダイの結婚に反対する人々によって「破壊される」ことも意味します。幅1フィートの湧き水のように細い。

しかし、賈家が最初から林黛玉を支えることを選んでいたら、たとえ百歳まで生きられなかったとしても、若くして死ぬことはなかっただろうし、賈宝玉と良い夫婦になることにも何の問題もなかっただろう。

そのため、賈一族は自ら林黛玉の生命の源を殺し、自らの「隠れ家」を断ち切り、さらには長く続く可能性があった賈宝玉の血統の継続さえも断ち切った。

「撤退」は、賈家の撤退が林黛玉の背景から来ていることを表しています。

「泉水学校」は、林黛玉が賈家に与えた永続的な価値を表しています。

「バナナの葉が付いた大きな梨の木」とは、賈一家が失った最も重要な二人、林黛玉さんと賈丹春さんのことを指します。二つの希望も失われた。幸いなことに、李婉は「葛を洗う場所には新緑が増し、雲の香りはセロリを摘む人々を守る」と書いています。そうでなければ想像もできないでしょう!