『紅楼夢』で賈元春は林黛玉に対してどのような態度を取っていますか？彼女を応援してみませんか？

賈元春は賈家の長女であり、四姉妹の長女である。今日は、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをご紹介します。

賈宝玉は馮子穎の宴会で蒋玉漢に会った。この宴会は非常に重要なので、注意しなければならないことが 3 つあります。

1. 酒飲みゲーム[悲しみ、喜び、幸福]は、馮子穎と石向雲の婚約、および石向雲の結末を予兆しており、歌[悲しみの中に喜び]と密接に関連しています。

第二に、飲酒ゲーム[悲しみ、喜び、幸福]は、賈宝玉、馮子英、薛潘、蒋玉漢の運命と結婚を暗示しています。

3つ目に、蒋玉漢の名前は「蒋玉漢」です。彼の登場は賈家と北京王家の結託を予感させ、家没収の種をまきます。そしてそれは林黛玉の結末にも影響を与え、彼女は賈一家によって犠牲にされ、「人参滋養丸」にされた。

今回の馮子英の宴会は、賈宝玉の誕生日の大観園での宴会と同様に、『紅楼夢』の中で特に重要な2つの宴会であり、特別な注意が必要です。

賈宝玉は家に帰るときに酒を持ってきた。扇形のペンダントの翡翠の指輪がなくなっていたことに最初に気づいたのは、Xiren でした。眠っている彼の腰に赤い絹のハンカチがあるのを見つけたとき、私は彼が「またやった」と分かりました。

「それら」が何であるかについては、詳しく説明する必要はありません。これは当時の上流社会の流行だったので、Xiren はそれについてあまり気にしていませんでした。彼女が賈宝玉に対して抱いていた唯一の不満は、彼が彼女の松の緑のハンカチを他の人に渡したことだった。

希仁はハンカチがなくなったことを知っていたが、それでも賈宝玉にアドバイスを求めてハンカチを求めた。賈宝玉が本当に何かを気にかけているのなら、それをそう簡単に手放さないのは残念だ。

自分が気にしていることには常に気を配り、気にしていないことは無視する、いわゆる「忘れっぽい」人は、賈宝玉のようなものです。

上記を読んだ人は、西仁のハンカチが江玉漢に贈られ、彼らの将来の結婚を表していることも知っています。しかし、その夜、賈宝玉は緋色の絹のハンカチを希仁に渡し、希仁は翌日、空の箱を見つけて鍵をかけ、林黛玉がコウライウグイスの香りのする数珠を捨てたことと比較した。

千香の絹のハンカチは千香国の女王の所有物であったが、北京王の手を経て賈宝玉の手に渡り、賈宝玉はそれを西仁に渡したが、軽蔑して戸棚の中に閉じ込めた。

鶺鴒の香珠は皇帝から北京王への贈り物だったが、その後賈宝玉に渡され、林黛玉に預けられた。林黛玉はそれを軽蔑し、「臭い男がつけていたものだから、いらない」と言った。

華希人さんと林黛玉さんはどちらも植物と木で、また誕生日を迎えます。リン・ダイユだけを代表する青文とは異なり、彼女は秦克青と同様に「柴とダイ」の両方の要素を持っています。

西仁の千香洛ハンカチに対する態度は、林黛玉の鶺鴒香珠に対する態度と同じであり、これらは両方とも北京王子から来ています。これは、賈一族が自らを守るために北京王から離れるべきであることを示唆している。

希仁は黛玉の「影」でもあるため、最終的には江玉漢と結婚せざるを得なくなり、これは林黛玉も将来、賈邸を出て他の誰かと結婚するであろうことを示している。賈元春の端午節の贈り物もこの点を反映しているからです。

翌日、賈宝玉が目を覚ますと、希仁は彼に二つのことを報告した。

1. 王希峰は小紅を呼び出した。もともと小紅は賈宝宇に別れを告げたかったが、そこには「後悔しないで」という意味があった。しかし、シレンはそれは重要ではないと考え、「立ち去れ」と言いました。これは露骨な排除であり、Xiaohong は消え去った。

小紅は林黛玉の「影」でもあり、彼女は誰かを追って遠くへ行くことを余儀なくされ、これも林黛玉が賈家を離れることを予感させる。

第二に、賈元春は昨日端午節の贈り物を贈り、また清虚寺の儀式のために銀120両を寄付し、賈一族の「男たち」にひざまずいて仏陀を拝むよう命じた。

（第28章） 希仁は続けた。「昨日、夏宦官を遣わして銀120両を授け、正月1日から3日まで清虚寺で3日間の和平儀式を行い、劇や供物を捧げ、真師に紳士を率いて跪いて仏を拝むように命じました。端午節の贈り物もくれました。」そう言うと、彼女は小侍女に昨日贈られた品物を取りに来るように命じた。中には最高級の宮扇2本、赤い麝香の珠2本、鳳凰の尾の絹2枚、蓮の敷物1枚があった。宝玉はそれを見て大喜びし、「他の人も同じものを持っていますか？」と尋ねました。希仁は答えました。「おばあさんのものは香如意と瑪瑙の枕が余っています。女主人、主人、側室は余っている如意が1つだけです。あなたのは宝小姐と同じです。林小姐と次、三、四の女官は扇と数珠を持っているだけで、他の女官は持っていません。長女と次女はそれぞれ紗2巻、絹2巻、袋2つ、薬の塊2つを持っています。」

賈宝玉はこれを聞いて何かおかしいと感じ、すぐに尋ねた。「どうして林さんのは私のと同じではないのに、宝姉さんのは私のと同じなのですか。誤って伝えられたのでしょうか？」

賈元春さんは毎年端午の節句に贈り物を贈っています。薛宝才が登場する前は違いがなかったかもしれないが、宝玉と黛玉が常に同じであった可能性は否定できない。今、突然違いが生まれました。賈宝玉は薛宝柴と同じで、林黛玉は春三姉妹と同じです。賈宝玉は言うまでもなく、学者でさえそれは間違っていると思うだろう。

実際、それが間違いではないことは、Xiren の言葉を聞いていなくてもわかります。

まず、元春の祝日の贈り物には、皇宮でのみ使用されるガチョウの黄色い棒に書かれた贈り物のリストが付いていました。コピーできず、筆跡を偽造できず、部外者が軽率な行動を取ることもできません。

第二に、祭りの贈り物はまず賈おばあちゃんに渡さなければならないので、策略を巡らす時間と余裕はありません。

最後に、賈元春の訪問当夜のパフォーマンスを見ると、彼女は端午節に贈り物をすることで、母である王夫人の結婚に対する支持をさりげなく表現していたことが分かります。

それはただの宮廷扇子と赤い麝香のネックレスで、誰もが持っています。重要なのは、「鳳凰の尾の絹2枚と芙蓉の敷物1枚」はもともと寝具の一種であるということです。この比喩は非常に強力です。

賈元春が両親に会いに帰省した夜、彼女は「遼亭花聚」を「花聚」に、「紅翔路魚」を「一紅快露」に改名した。 「遼亭」をなくすということは、賈一家が一羽の雁である林黛玉を追い出し、彼女の居場所をなくすことを意味する。 「グリーンジェイド」が嫌いなら、それはリン・ダヤユが嫌いだということです。

特にその夜の演劇を観たとき、元春は若い俳優の紫霊官が特に気に入った。霊官は『簪と腕輪の物語』の「約束」と「叱責」が最も得意だったので、『牡丹亭』の「園遊」と「夢覚」は演じないと決めていた。

「簪と腕輪の物語」は薛宝才を表し、「牡丹亭」は林黛玉を表します。

賈元春が祝日にプレゼントを贈るのはなぜ悪いのか？彼女が薛宝才を支持する側に立っているのは明らかだ。

元春はこれら3つの発言を通じて林黛玉に対する嫌悪感を表明し、基本的には宝玉と黛玉の結婚は阻止されており、彼女の反対なしには希望はないだろうと宣言した。

これを、希仁が他の誰かと結婚することを説明するのに使われるスカーフの比喩と組み合わせると、作者は間違いなく、将来、賈一家が林黛玉を「追い出し」、彼女に立ち入る余地を残さず、彼女が他の誰かと結婚することを余儀なくされ、異国の地で間もなく死ぬことを予感させている。

小湘妃の予兆通り、嬪玉は皇帝の妻となった。ハイビスカスの花の看板「東風を責めるな、自分を責めろ」は、昭君の辺境への旅の物語を利用して、黛玉の遠方の結婚が賈元春の仕業であることを明らかにしており、すべてが理にかなっています。

賈宝玉は妹が贈った贈り物が正しいことはわかっていたが、どうすることもできなかった。彼女は紫小という名の女中を呼び、小香亭に贈り物を持ってきて林黛玉に選ばせ、好きなものを何でも取っておいてもらうようにした。

ここで紫霄に注意する必要があります。多くの人は注意を払わず、紫娑だと思っていますが、そうではありません。彼女は千雪に代わるメイドになるはずだったが、彼女もまた一時的人気者だった。

もちろん、林黛玉は賈宝玉からの贈り物を受け取ることができず、自分も持っていると言っただけだった。しかし、まだ不快感を感じます。やがて二人は一緒になり、林黛玉の言葉に耳を傾ける必要がありました。「私には耐えなければならないほどの大きな祝福はありません。バオさんとは比べものになりません。金や玉なんて、私たちはただの草と木です！」

林黛玉の言葉には二つの意味がある。彼女が言いたかったのは、賈一家では「完璧な結婚」が広く話題になっていたということだ。賈元春のお祝いの贈り物は、あまり目立たないほうがいいです。

しかし、作者の意図には、Xiren と密接に関係する別の層があります。人々はいつも「西は柴の代理だ」と言いますが、実は西人は真珠から名前を変え、金玉の人から草木の人へと変わりました。彼女の前半生は宝仔と似ているが、彼女の結末は黛玉の伏線となっている。作者は、読者に千香洛のハンカチと希人との関係を思い出すようにとほのめかしているが、これは実は黛玉の結末に関係している。

宝玉と黛玉が話をしていると、薛宝柴が偶然通りかかった。宝仔は、賈屋敷に着くとすぐに、母の薛叔母から「金の鍵は僧侶から与えられたもので、翡翠のペンダントを持っていないと結婚できない」という噂を広められたため、居心地が悪く、宝仔と黛玉から常に距離を置いていた。

ここで、林黛玉は賈宝玉を嘲笑した。「誓う必要はない。あなたの心の中に『妹』がいるのはわかっているが、あなたは『妹』を見ると『妹』のことを忘れてしまうのよ。」すぐに薛宝才がやってきた。彼女は手首に赤いムスクビーズのネックレスをつけていた。

「薛宝柴は赤い麝香の珠を持つのが恥ずかしい」、いくつかの点に注意する必要があります。 1. 赤い麝香の紐は数珠で、端午の節句に悪霊を追い払い、蚊を防ぐために身につけるアクセサリーです。元春は基本的にみんなにそれを与えました。

第二に、薛宝仔は見せびらかすためではなく、分別のために赤いムスクビーズを身に着けている。彼女は贈り物を受け取った後、それを着て王夫人と賈夫人に見せました。これは客人として従うべき礼儀でした。

薛宝柴と林黛玉の違いはここに見られます。宝仔はあらゆることに配慮しますが、黛玉は外見が純粋です。宝仔は思慮深く物事を行うが、林黛玉は他人を喜ばせることを軽蔑し、無頓着に行動する。それに比べて、Baochai は振る舞い方を知っているので、より好感が持てます。宝仔は偽善的だと言う人もいるが、自分自身に問いかけてみなさい。あなたは宝仔か、それとも黎玉か？

林黛玉が不幸だったので、賈宝玉も退屈していた。ちょうどそのとき、宝柴がやって来て、赤い麝香の珠を見るという口実で彼女と会話を始めた。しかし、偶然、薛宝柴の真っ白な腕の一部を見て、突然唖然とした。林黛玉の「姉がいたから妹のことを忘れた」という発言は間違いではないことがわかります！

林黛玉はすでに不幸だったが、賈宝玉が彼女の前でミスを犯し、さらに不幸になった。

(第28章) 宝才は「風に耐えられないのに、なぜ風の中に立っているのですか？」と言いました。 林黛玉は笑って、「もちろん家の中にいました。空から鳴き声が聞こえたので、外に出て見たら、バカなガチョウでした。」と言いました。 薛宝才は「バカなガチョウはどこにいるの？私も見たい。」と言いました。 林黛玉は「外に出るとすぐに、ドスンと飛んでいきました。」と言いました。 そう言うと、彼女は手に持っていたハンカチを宝玉の顔に向かって振りました。宝宇さんは不意を突かれて目を直撃し、「痛い」と叫び声をあげた。

賈宝玉がどのように殴られたかについては触れず、ダイヤンの名前の「ガチョウ」は宝玉と黎玉の結婚の象徴であるとだけ述べた。

また、賈元春が実家に帰省した際、「遼亭花居」を「花居」に改めたとも言われている。「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁」に由来し、雁が住み繁殖する砂州を意味する。 「遼亭」を削除することは、野生のガチョウである林黛玉に立つ場所が与えられないことを意味し、林黛玉が追い払われることを暗示しています。

ガチョウは最も愛情深い鳥です。袁浩文の『顔秋慈』の「この世に愛とは何であろうか。それは生死を共にすることを誓わせるものである。彼らは世界中を一緒に飛び回り、彼らの古い翼は多くの冬と夏を経験してきた」は、ガチョウの忠誠心と、つがいが一生一緒にいることを意味しています。

賈宝玉は「愚かなガチョウ」だが、林黛玉は「足の折れたガチョウ」だ。物語の後半で、リン・ダイオンは酒飲みゲーム「足の折れたガチョウ」をします。これは彼女が賈家を離れ、一人で遠くへ旅立たざるを得なくなったことを意味します。この事件の首謀者は賈元春と関係がある。今回、端午の節句に贈られる贈り物は重要な伏線であり、他のものと併せて見る必要があります。