『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。 孟子『梁慧王』第二章第14節 【オリジナル】 滕の文公は尋ねた。「斉の人々が薛を建てようとしている。私は非常に恐れている。どうしたらよいだろうか?」 孟子は答えた。「昔、大王は浜に住んでいました。濟族が侵略したので、逃げて斉山の下に住みました。彼がそれを選んだのではなく、選択の余地がなかったのです。善行をすれば、子孫は将来必ず王になります。君子は商売を始め、伝統を伝えて継承させます。成功は天の意思です。そんな風に何ができるでしょうか。ただ自分を強く善行に励むだけです。」 【翻訳】 滕の文公は尋ねた。「斉の人々は薛城を建設する計画を立てています。私は非常に恐れています。どうしたらよいでしょうか?」 孟子は答えた。「昔、泰王は斌に住んでいた。濟族が侵略してきたとき、斉山の麓に移り住み、そこに住み着いた。自らこの地を選んだのではなく、やむを得ず選んだのだ。君主が仁政を行えば、その子孫は必ず皇帝となる。君子は功績を積み、子孫に伝え、代々受け継がれるようにする。成功するか失敗するかは運命次第だ。斉の民のために何ができるだろうか。仁政を行なおうと努力するしかない。」 【注意事項】 (1)薛を造る:薛は周代初期の小国で、姓は仁、古城は山東省滕州の南東に位置していた。後に斉に滅ぼされ、田嬰に与えられた。 (2)ビン:ビンと同じ。現在の陝西省荀義市の西部に位置する。 (3)荀攸(xūn yù)と同じ。詳細は本稿第3章の注釈を参照。 (4)旗山:陝西省旗山の北東にある建国山。 |
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