杜甫(712年2月12日 - 770年)は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の有名な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。河南省公県生まれ、湖北省襄陽市出身。他の二人の詩人、李商胤と杜牧(別名「小李杜」)と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。杜甫の思想の核心は仁政の理念であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜甫の「垂老告」をお届けしますので、見てみましょう! 【コンテンツ】: 周囲が平和でない限り、高齢者は安心して眠ることができません。 私の子孫は皆戦いで死んでしまったのに、なぜ私だけが生き残らなければならないのでしょうか? 私は杖を捨てて外に出たので、仲間たちは悲しんだ。 幸いなことに、歯はまだ残っていますが、悲しいことに骨髄は乾燥しています。 男は鎧を着るとき、目上の人に対して深々と頭を下げる。 私の老いた妻は道に横たわり、年末には着ている服も薄くなって泣いている。 それが死の別れであり、風邪をひいていることも知っていた。 私はこの旅行から戻ることはありませんが、それでもあなたは私にもっと食べるように勧めています。 図們の城壁は非常に強固で、興元を越えるのは困難です。 状況はイェ城とは違います。死んでもまだ安心です。 人生は別れと再会に満ちているのに、なぜ繁栄と衰退のどちらかを選ぶのでしょうか? 若かった頃を思い出して、深くため息をつきます。 すべての国々が進軍しており、丘や山々にはのろしの火が灯っています。 草木のように積み重なった死体からは悪臭が漂い、川には真っ赤な血が流れていた。 幸福の国とは何ですか?どうしてそこに留まるのですか? 茅葺き屋根の家を捨てて、私は心が痛みました。 【感謝】: 安史の乱を鎮圧する戦争中、唐軍が鄴城で敗れた後、朝廷は反乱軍が再び西方へと進軍するのを防ぐため、洛陽一帯の至る所で兵士を募集し、老人や女性も例外ではなかった。 「老年の別れ」は、老齢になって軍隊に入隊する老人が老いた妻に別れを告げる悲しい気持ちを表現している。 詩人は冒頭で、老人を「四郊不平」の時代の動乱の雰囲気の中に置き、「老年の不安」という彼の経験と心境を明かさせている。彼の言葉のトーンは低く、人々に憂鬱と圧迫感を与えている。彼はため息をついて言った。「私の子孫は皆戦争で亡くなり、老人の私だけが残っている。なぜ生き残ろうとしなければならないのか。」彼の言葉には老人の深い悲しみが込められていた。戦争が近づいており、政府は私を前線に行かせたいと考えているので、行かせてください!そうして老人は松葉杖を投げ捨て、震えながら家を出て行きました。 「杖を投げ捨てて出て行く」では筆致が浮き上がっており、主人公が全体像を理解し、この困難な時期に何をすべきかを知っている老人であることを示唆している。しかし、彼はやはり年老いて弱っており、この光景を見た戦友たちはため息をつくしかなかった。「戦友にとって悲しいことだ」と、彼が倒れるという状況は、すでに晩年を迎えたこの老人の悲劇的な運命を間接的に浮き彫りにしている。 「幸いにも歯は無傷だが、残念ながら骨髄は枯れてしまった」。歯が無傷であることは、前線での厳しい生活にまだ耐えられることを示し、老人の頑固さを示している。骨髄が枯れようとしているという事実は、彼に悲しみと怒りを感じさせる。ここで、音調は再び上がったり下がったりし、老人の心の複雑な矛盾と変化を複雑に表現している。 「男が鎧を着るときは、上人に深々とお辞儀をして別れを告げなければならない。」 男として、老人が鎧を着るときは、振り返らず、上人に別れを告げて、寛大な態度で出発すべきである。その口調は高揚感を与えるようだった。 次に、詩全体の中で最も心をつかむ描写が登場します。老人は家を出るときに、果てしない悲しみから逃れるために、妻にそれを隠して別れも言わずに出発するつもりでした。思いがけず、数歩歩いたところで、年老いた妻が彼に向かって泣いている声が聞こえた。ああ!私の唯一の親戚が道端で泣きながら倒れ、ぼろぼろのシャツが冷たい風に震えている。この突然の発見は老人の心を締め付けた。そして、老夫婦の抑えきれない悲しみと互いへの愛情を描いた、涙を誘う心理描写が展開される。老人は別れが死を意味することを知りながらも、老妻を支えるために前に進み出て、彼女の孤独と無力さを静かに嘆く。老妻はすでに涙を流して泣いており、夫が二度と戻ってこないことも知っているが、それでもしわがれた声で夫に「前線に着いたら、自分の身を大事にして、もっと食べなさいよ!」と諭す。この部分の繊細な心理描写は、構成の大きな転落であり、登場人物の優しさ、悲しみ、心の痛み、別れを惜しむ気持ちを生き生きと描いている。呉其仙は『杜甫詩論』でこう言っている。「この旅は既に死との別れを意味しているのだから、他に何を心配する必要があるだろうか。しかし、まだ生きている限り、悲しむことはできない。だから、自分の死を悼む暇もなく、彼の風邪を悲しんでいる。私の老いた妻でさえ、私が戻ってこないことを知っていて、それでも食事を増やして私を慰めている。彼女は自分の風邪を考える暇もなく、私の死を悲しんでいる。」これがとても感動的である理由は、詩人が「彼の風邪を悲しんでいる」「もっと食べるように勧める」など、人生では非常によくある同情と慰めの言葉を、「死との別れである」「彼は絶対に戻ってこない」という非常に珍しく具体的な背景に置きすぎているからだ。どうしようもない「そしてまた」と予期せぬ「まだ聞こえている」が相まって、落ち込みと曲がりくねった文章の層がスリリングな芸術効果を生み出しています。 「Tu Men」に続く6つの文は、穏やかな言葉を使って雰囲気を盛り上げています。老人はやはり強い人間だったので、目の前の惨めな雰囲気から抜け出さなければならないことにすぐに気づいた。彼はもっと広い視野で考え、妻をさらに慰めなければならなかったし、また自分自身も慰めているようだった。今回の河陽防衛では、図們の防衛線は依然として非常に堅固であり、敵が黄河の興遠渡し場を渡るのは容易ではないだろう。状況は前回のイェチェンでの敗北とは異なっています。今回私が死んだとしても、それはまだ遠い昔のことです! 人生は、若いか年寄りかに関係なく、常に別れと再会に満ちています! これらの気取った慰めの言葉は、無理やりな自己満足感を伴い、老人の内面の矛盾を完全に隠すことはできませんが、困難な時代の本当の気持ちを明らかにし、老いた妻の悲しみをいくらか和らげることができます。 「青春時代を思い出して、立ち止まってため息をつく。」 別れ際に、老人は若い頃に過ごした平和な日々を思い出さずにはいられず、しばらく立ち止まってため息をついた。ここで感情は一瞬止まり、次の一節への土台を築きます。 「すべての国々」に続く6つの文で、老人はさらに話題を現実へと導き、悲しくも寛大な呼びかけをします。「目を開けて見なさい!今、世界は戦争に満ち、丘のあちこちで灯台が燃え、茂みは死体の悪臭で満たされ、人々の血が広大な山と川を赤く染めています。楽園はどこにありますか?私たちは自分のことだけを考え、そこで躊躇するなんて、どういうことですか?」この部分には2つの意味があります。まず、当時の生活を現実的かつ広範に描写しており、崩れ落ちた山や川、人々の苦しみをありのままに描写しています。彼は妻にこう言った。「世界の災難は私たち二人だけに降りかかるものではない」。妻はもっと寛容になるべきだと示唆した。まず、凶暴な敵と対峙した時、もう躊躇することはできない。死ぬのを待つよりも、突進して戦うべきだ!この鮮明かつ簡潔な言葉を通して、詩人は中国の詩史上稀に見る、正直で心が広く愛国心のある老人のイメージを私たちに描き出している。詩の展開の文脈から判断すると、これは大きな後押しであり、切っても切れない状況はついに終わるだろう。 「このみすぼらしい家を捨てるのは、心が痛みます。」老人が妻に別れを告げようと決心したとき、突然、心が張り裂けそうなほどの痛みを感じました。これは普通の別れではなく、私が生まれ育ち、老いた故郷からの旅立ちです。長い間苦楽を共にしてきた親戚が、一瞬にしてもう会えなくなります。この状況にどう耐えればよいのでしょうか。感情の洪水はもはや制御できず、深い悲しみと痛みに涙が溢れます。この結末は、雰囲気は非常に悲しいものの、豊かで深遠な芸術的構想を内包しています。独りで歩く老人の将来はどうなるのか、孤独な老妻は絶望に陥るのか、予測不可能な戦況はどのように展開し変化するのか、これらすべてを読者が体験し、想像し、考えることに委ねられています... 上記の分析から、この物語的な短編詩は、プロットの紆余曲折ではなく、むしろ登場人物の心理描写によって勝利を収めていることがわかります。詩人は老人の独白調で自分自身を描写し、他人を慰めたり、自分自身を慰めたりしています。彼は登場人物の複雑な心理状態を表現することに重点を置いており、時には悲しみと憤りで重くなり、時には心が開いて自分自身が安心しています。この変化する感情のトーンは、厳格で整然としたスタイルの中に起伏と紆余曲折の美しさを備えた詩全体の構造レベルを決定しています。浦其龍は『杜の心を読む』の中で、妻との別れを詠んだこの詩について次のように評している。「突然、永遠の別れを告げ、突然、互いに慰め合い、突然、自ら懸命に努力し、紆余曲折が何千回もある。最後の段落では、比喩を脇に押しやり、完全な献身の状態として表現されているが、それでも、一寸の清らかな土地もなく、悲しみはますます深くなっていると述べている。」これは非常に理にかなっている。 杜甫が他の詩人より優れているのは、物語や感情表現のいずれにおいても、生活を基盤とし、人々の心にまっすぐ入り込み、細部を詳細に分析し、真珠を見つけることができる点です。彼は細部によって一般を反映し、当時の生活の現実を正確かつ生き生きと表現し、詩人自身を含む労働者階級の果てしない苦難と災難を要約しています。彼の詩が「詩の歴史」という評判を得たのは偶然ではない。 |
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