『朱子易』第111巻の『朱子八』の原文は何ですか?

『朱子易』第111巻の『朱子八』の原文は何ですか?

◎人々について

建寧は神々を迎え入れる。先生は言いました。「孟子はこう言っています。『私も人々の心を正し、邪悪な教えを止め、不道徳な行為を止め、卑猥な言葉を止めたい。』今、人々の心は邪悪なので、このようになっています。泉州の裕福な一家がお金を寄付して寺院を建てました。家族全員が船に乗って寺院に行き、供物を捧げました。寺院が完成すると、船は川の真ん中で沈み、誰も逃げられませんでした。人々の心は正されず、道徳や道理はおろか、目の前の利益や害さえ理解できません!」それは素晴らしいことですね。優れた人々についての簡単な説明。キリスト教徒。

今日、私たちは古代の制度に従い、三代朝を模倣したいと考えていますが、私たちの間には大きな隔たりがあります。今、国民への手当を削減する話が出ているが、いつになったら手遅れになるのか。例えば、交通使節は毎年10万束の現金を受け取っているが、5万束に大幅に削減されれば、それは大きな恩恵と言える。しかし、5万本の現金は減額されていないので、まだ名前のわからない余剰金のままです。国民への税金を正し、すべての追加税を廃止しなければなりません。そうして初めて国民は解放され、古来の制度を実施できるようになります。最近、人々の生活はますます困難になってきています。頭が重くて起き上がることすらできないほどです。君主であれ大臣であれ、両者が緊急事態と捉えず、互いに理解し合わなければ、どうして成功できるだろうか。上役は無駄を省き、藁の上で苦労し、苦いものを食べて、世の中の知恵と精力を結集し、昼夜を問わず働き、共に新しくしてこそ成功できるのだ。私はここに長くいるわけではない。もっと長くそこにいたなら、この問題がいかに恐ろしいことか、もっとはっきりとわかっただろう。知られざる庭園や美しい畑を作るには、いくらかかるのでしょうか。1日にかかる費用はいくらでしょうか。下の人たちは、上の人たちの要求に応えるためにお金を集めます。上に皇帝でも下に民でもなく、ただ真ん中で時間を無駄にしている人も数え切れないほどいます!税金が重く、民が苦しんでいるから、「今度は彼らにもっと注意を払わなければならない!」と言ったのです。孫さん、おめでとうございます。人々を連れて行ってください。

程正思氏は、現地方長官らが人民から賄賂を受け取っている不正行為を指摘することはできるが、解決策はないと述べた。たとえ台湾当局の役人が実際に彼の言葉に従って皇帝にそれを提出したとしても、県や郡に警告を発したとしても、それは空虚な言葉に過ぎないだろう。先生は言いました。「もし人間的な感情を失えば、今の世の中の出来事はすべて無駄になります。すべての物事には正しいことと悪いことが一つしかありませんが、今の朝廷では、誰も善悪を区別しようとしません。宰相は皇帝の意に反することを望まず、皇帝は宰相を怒らせたくないのです。今、世の中の善悪をあえて言わない人たちが朝廷に集められ、あえて言わない人たちが検閲官に選ばれています。これが習慣になったら、何が成し遂げられるでしょうか!」彼は偉大な人です。

今は上から下まで人が不足しているので、まずは境界線を正さなければなりません。税収が規制され、総額が見えるようになり、支出が収入に基づいて行われ、余分な費用が排除され、すべての不明な税金が廃止されて初めて、国民は窮地から救われるのです。人々を自分の同胞として認識しなければ、彼らのことを気にかけることもないでしょう。それは大きいに違いない。

荀月雲氏は、土地制度は大きな混乱の後でのみ確立できると述べた。ヤン。

今日のfuに関しては、軽い部分がさらに強調されるべきではありません。重い部分を軽い部分に減らすだけで十分です。純粋な。

現在の生産・課税システムには多くの欠点があります。 『甄籍』は各家庭の個人的な記録に過ぎず、世界中どこにも公式の記録は存在しません。税金の起源や詳細を追跡できる場所はありません。宜岡。

ある役人が納税証明書を紛失したと友人が言っていました。先生は言いました。「どうしてこれを失うことができましょう。これは基礎です。これがなければ、どうやって検証することができますか。そのため、周の官僚が設立されたとき、彼らには歴史家が必要でした。いわゆる歴史家とは、書籍を管理する人のことです。」易剛。

福建省の税金はまだ簡単に見分けられましたが、浙江省中部では税金がすべて無断で徴収され、数え切れないほどの税金が住民から強要され、住民の生活は非常に困難でした。人頭税は3,500元にも達しました。その結果、税金を免除してもらうために、多くの人が使節として会議に出席し、宮殿に名前を載せるようになりました。先ほど辛有安に、糞船にも徳寿宮の旗が掲げられていたことを伝えた。最初は信じられませんでしたが、後に浙江東部の省長に任命されたとき、自分の目でそれを見ました。昔、包丁として仕える男がいて、秋の税を徴収する人と夏の税を徴収する人のどちらを選べばよいか議論しに来ました。最初は、税金の徴収は普通だと思っていたので、なぜ秋と夏にこだわる必要があるのでしょうか。聞いてみると、苗木生産に対する秋の税金は色が決まっているので徴収しやすく、夏は絹の購入と合わせて最も重く、最も痛い税金であることが分かりました。最初、役人は布一枚に600枚の貨幣を支払っていましたが、後に最初に絹を支払い、次にお金を支払うように求められました。これはすでに大変な労力でした。その後、支払うお金がなくなったため、絹を無料で支払わなければなりませんでした。今では絹を支払う必要はなく、価格のみを支払う必要があり、金額は高額です。時間内に集められない者が衛兵によって送り出されると、軍隊に従軍するよう要求された場合に困ることになる。したがって、浙江省中部は福建省ほど良くなく、浙江省西部は浙江省東部ほど良くなく、浙江省東部は江西省ほど良くありません。近ければ近いほど、状況は悪くなります。純粋な。宜岡も同様です。

ハオさんは「江蘇省と浙江省は税金が重い。昨日ここに来た時、途中で村人に聞いたら、ここの税金はたったの11%だった」と語った。彼は「福建省は本当に幸せな国だと年長者が言っているのを聞いたことがある。最初は山の中にいるだけで、外がどうなっているのか知らなかった。浙江に来て、故郷は本当に幸せな場所だと分かった。今、汀州は完全に機能不全だ。何度も略奪され、多くの人が逃げ出した。残した財産は善良な人たちに奪われ、悪人は隣人に土地を耕作させた。隣人は貧しくて耕作できず、また逃げた。土地はすべて放棄されたり消えたりして、誰も戻れなくなった」と語った。また、政府が国民に課す塩税は年々増加しています。さらに、さまざまな税金がさまざまな名前で課されています。役人は税金を徴収するのに苦労し、人々は重い税金に苦しんでいます。彼らは何をすべきかわかりません。地方の役人は高い給料だけに興味があり、給料に満足しています。全体の状況には関心がありません。監督者が管理する必要があります。最近、穀物倉庫を管理すべきだと言われていますが、何をすべきかわかりません。」ハオは言いました。「それは良いでしょう。監督者が地方に行って局を設置して管理するべきです。底が見えたときにしか止められません。」先生は手を叩いて言った。「これは非常に重要な議論です!これはまさに私が考えていることです。」ハオ。

Huang Renqing was about to be the magistrate of Le'an. When discussing the equalization of taxes, he said, "Nowadays, it is said that 'taxes should not be paid beyond the township'. In short, taxes have different levels, so how can they not be paid beyond the township? If taxes are not paid beyond the prefecture, then it may be a little more equal." The teacher said, "'Taxes should not be paid beyond the township' is just a saying that the ancients came up with at the time to prevent the evils of the time. Now we hear it and make a big deal out of it. But it is not enough to just equalize taxes. We must also equalize taxes on goods. For example, in Fuzhou, one cent of tax is equivalent to ten cents here, but now we must equalize taxes on goods." He also said, "In the past, when I was in Zhangzhou, I saw some people who refunded taxes, but they did not refund them all at once. It was said that after the tax was refunded in spring, they had to refund the crops in autumn. I don't know how it is in other counties. However, there are many names after all. According to me, as long as you have land, you can pay rice.土地があり、2つの倉庫と1つのフィールドのみが必要です彼はそれを見て、地図を詳細に見ることができました。各町の多くのフィールド、そして人々の名前は畑であり、人々は非常によく言われています。

ヤン・トン氏とラオ氏は会談し、ナノテクノロジーについて話し合った。先生は「今、非常に悪いことが一つあります。県や郡が民から多くを奪い、監督官もそれを知っていて禁止すべきなのに、彼らはまだ分け前を取ろうとしています。これはどういう理由ですか!」と言いました。また、広西の塩についても、「法律も厳しくありません。一定の基準を設ければ、6斤を100銭以上で売ることはできません。彼らは海から遠く、運ぶのに費用がかかることを知りません。これは徐子のやり方です。しかし、彼らが行きたいところに行かせてあげれば、価格は安定します。世の中の物事を量ることができるのは、重要性が異なるからです。しかし、今は価格が決まっているのに、どうして無駄にならないでしょうか!」と言いました。また、汀には40人の盗賊しかいないという事実についても話し、泉州、福建、福建の3つの県から兵士を動員しました。国境には盗賊がいなかったので、汀の警備員に分析を依頼しなければなりません。先生はこう言いました。「もしあなたが役人であっても職務を遂行しなければ、あなたは自分の仕事をうまくこなすことができません。もしあなたが何か問題が起きそうな気配を見ると、道徳を気にせず、ただ利益が多く害が少ないことだけをしようとします。現代の学者や役人は皆この問題を抱えています。」学ぶ価値があります。

権力者は国民の安全を確保するために、五大元素に従い、五つのことを実践すべきだと言われています。飢饉の後に救済を行うと言っても、たとえ手配が良かったとしても、恩恵を受ける人は少なく、結局何の役にも立たないでしょう。ドルフ。人々に救済を提供する。

さて、救済に関しては、利益は 7 で、損害は 3 なので、3 のリスクを取って 7 を維持する必要があります。そうでなければ、完璧を求めることに固執すると、いわゆる利益とともに完璧さも失ってしまうかもしれません!偉大な人です。

「于正福の言ったことは非常に良い。たとえ賢い人が計画を思いついたとしても、これより良くはない。しかし、飢饉を救済するという意図は良いが、上から取り出す金額は質素でなければならない。」志清は言った。「制度はあくまでもこの制度だが、それを利用する人にも左右される。例えば、飢饉を救済するために米を買う、これはその通りだ。しかし、適切な人がしなければ、これも効果がない。」彼は言った。「はい。」孫さん、おめでとうございます。

救済策については、まだ概要しか示されていないし、人口の集計などについても、どうなるかはこれから見守る必要がある。もしそれが真実でなく、誰かが訴訟を起こした場合、情報は追加または削除され、当局が非難されることになるだろう。壊れると病気になります。同じことは軍事農業にも当てはまり、全体像を考慮する必要があります。薛世龍のような人は皆、特定のグリッドを持っており、それらはすべて私の手の中にあり、どれほど詳細であっても、私はまだそれらを手に入れることができます。誰かを使者に任命するだけで、どうしてそれが達成できるのでしょうか。さらに、このようなことは、全員が心を一つにして初めて達成できるのです。ヤン。

志清は「辛有安が湖南の司令官だったとき、救援の通達に使ったのはたった8つの言葉だった。『農作物を盗んだ者は斬首される! 農作物を売って損をした者は追放される!』」と語る。師は「これは彼に才能があることを示すものだ。この8つの言葉を2つの通達に使ったら混乱するだろう」と語る。また「要するに、それはただの粗雑な方法だ」とも言う。道夫。

李守文は慈善用の穀倉を田舎に移すことを要求し、書記官に毎月検査させ、宰相に3ヶ月に一度検査させるよう命じた。先生は「これでは、宰相、書記、副官は、この件を処理することしかできず、他のことに気を配る余裕はない。また、役人が毎月村民を煩わせるなど、現実的ではない」と言った。その後、朝廷は昌平法を一冊書き記したが、実施できるかどうかは誰にもわからず、そのまま放棄された。誰かが試験を受けられるようになる前に、各郡で試験を実施するよう命じたいと考えていた役人もいました。先生は言いました。「例えば、福州の12の県のうち、現在問題があるのは1つだけです。しかし、一つずつ調べていくと、問題があるのは12あるでしょう!」ヤン。

今日、私たちは労働奉仕法に対して過度に備えるべきではなく、また、それに対して過度に腐敗すべきでもありません。振動します。召使い。

質問:「強制労働と人夫の雇用、どちらが便利ですか?」彼は言った。「どちらにも長所と短所があります。さて、人夫の便利さは、徴税官の邪魔にならないことです。しかし、そこに集まる根無し草の浮浪者が多く、問題を引き起こします。強制労働の便利さは、徴税官が自分の面倒を見て、自分の利益のためにそれを利用できることです。しかし、そうする者はしばしば家族と財産を失う危険があります。なぜなら、彼らは衙門で働くように教えられた後、倉庫や台所の管理も教えられ、役人に提供するために自分で準備しなければならないため、非常に不便です。私たちの祖先の時代には、これを補うために市場町や川の渡し船があり、それを「優位」と呼んでいました。」クイソン。

そして、彼は労働服務法について論じ、「労働服務法は良いものだ。趙一道はかつて、労働服務には十のメリットがあると主張するメモを書いたことがある」と述べた。

「彭仲剛の息子は台州臨海県の県長に任命されました。彼は勤労奉仕法の取り扱いが非常に優れていました。朝廷は勤労奉仕法を非常にうまく取り扱いました。どのように取り扱っても、最終的には不公平でした。また、村には広い村や狭い村がありました。広い村には裕福な家が多く、狭い村には裕福な家がほとんどありませんでした。狭い村では裕福な家は満足し、自給自足していました。一度奉仕を強いられると、すべて破滅します。非常に哀れなことです!」彭は、県にはいくつかの村があると計算しました。村には広い村や狭い村がありました。裕福な家が多い村もあれば、裕福な家が少ない村もありました。裕福な家を真ん中で分け、2つの村に与えて平等にしました。不平等があれば、道や村に従って対処しました。 「遠近の分別は利益があり、民衆にとってちょうど良い。民衆にとってとても都合が良い。」ある人は言った。「恨みを呼ぶのではないかと心配だ。」彼は言った。「恨みはない。彼の公心はずっと民衆に信頼され、民衆も喜んでいるからだ。法律で行われていないが、民衆に適しておらず、結局は変わらない。また、包丁になることには利益があるが、包丁になることには利益がない場所もある。包丁は税金を徴収するので、とても面倒だ。私は紹興にいたとき、包丁になりたくないと文句を言う人がいたが、しばらくすると、喜んで包丁になった。私は彼をとても褒め、良い選択だと思った。」簡単だが難しいです。地元の人に聞いたところ、包丁になるより包丁になる方が難しいそうです。包丁になりたいという人もいますが、何か得があるからでしょう。各地の習慣は違います。倍額方式のみを採用しているようです。生み出したお金が一定額なら包丁になり、残ったお金がそれ以上なら包丁になり、生み出したお金が2倍なら2倍の包丁になります。このようにすれば争いはありません。また、税金の徴収方法については、崇安昭の太守が人を派遣して税金をいくつかの限度額に分けて、限度額に応じてホールで納めるように求めていたのを見ました。本当に無理があります。龍興を通りかかったとき、各県の司令官である条有子が税金を徴収し、10の限度で徴収するよう要求しているのを見ました。県はそれを単に書記に任せていました。当時、飢えた人々は非常に苦しみ、書記のためにお金を乞いました。時には700しかなかったが、10の限度に制限されていました。限度ごとに100銭を書記に支払いました。時には1つの品物を支払いたいが、書記は限度を超えているため拒否しました。時には1,000銭に満たない金額が、限度を利用して1,000銭以上を集めました。それは言葉にできないほど迷惑でした。これが役人になるのが難しい理由です。すべての場所の習慣と感情を理解しなければ、どうやって成功できますか!

李張は尋ねた。「包丁を解任できますか?」彼は言った。「どうやって解任できますか?邪魔をしないようにすればいいのです。」彼は言った。「これは王靖公から始まったのですか?」彼は言った。「包丁は古代から存在していましたが、管轄する戸数は限られていました。今は首都のことだけを言っていますが、人数は異なりますが、人数は関係ありません。騒ぎがなければ、管轄する戸数が数千戸であっても、大変な仕事ではありません。負担が重い場合は、20戸でも対応できません。」春。

When discussing the Baowu system, someone said, "This is indeed an urgent matter." He said, "That's right. The system of Baowu used by the ancient kings was this system. It all started from here, the so-called 'division'. The military book says, 'To control the number of people is to divide them into groups.' It seems that it means to control a few people, but the division is clear, so there is no chaos. Wang Jiefu was eager to implement the Baowu system to get rid of the idle soldiers in the world, but he never succeeded. Fan Zhongda, whose name was Ru Zhang, was the younger brother of Taishi. He was the magistrate of Yuanzhou for Wanzai, and he implemented the Baowu system very well. Since ancient times, no one has been able to match the Baowu system. This man has the will and strength to implement it very strictly. Even if there are spies, they will not tolerate them. Whenever there is a person suspected of having no behavior, the Baowu dare not arrest him, and send him to the county from time to time. The county will verify that there is no other person and then send him out of the country. Until the end of his term, there has not been a single bandit. Recently, Zhang Dingsou became the magistrate of Yuanzhou. I asked him to interrogate him, but it turned out that the system had disappeared. Occasionally, a county official remembered the general idea."

ある民兵が草稿に書いたように、郡の四つの門の外に四隅の役人を配置することが最も重要です。これは、郡を守り、変化を防ぐためです。郡には官庁、刑務所、倉庫などがあるため、四方すべてに防御が必要です。地方官は約 10 マイルの地域を担当する必要があり、各村では鎮圧措置のみが必要であり、地方官は必要ありません。これは、大小を問わず、誰もが互いに支援する必要があることを意味します。また、次の「子供」に関する段落には特に注意を払う必要があります。この若者は、他の若者ではなく、本当に必要とされているのです。彼らのやる気を引き出すためには、昇進や報酬を与える別の方法があるはずです。このような問題は難しいので、それを完全かつ完璧にする方法を理解しなければなりません。僩。

「帰還者」は元々中原から来た者だが、後に蛮族の手に落ちて中原に戻り、悪から正義へと転向した。 「明朝に帰る」とは、袁が中原出身ではないことを意味します。彼は中原に戻ったヤオドン族の一員であり、暗闇から光の中に戻ったのです。例えば、西夏人が中国に帰国したとき、それは「明朝に戻る」とも呼ばれました。タオ。

◎富について

現在、裁判所の税金は一か所で徴収されるのではなく、2つまたは3つの項目に分けて徴収されており、これが政府の資金不足の原因となっています。例えば、各ルート将軍は軍隊を支援するための資金に責任を負っています。歳入省は各ルート将軍からの資金提供に参加することは許可されていません。残りは歳入省に渡りましたが、歳入省が全て受け取ったわけではありません。世の中の見栄えがよく、取り出しやすいお金、また、有り余るお金は、すべて内金庫と封金庫に預けられます。見栄えが極めて悪く、引き出しが極めて困難なお金だけが、歳入省に預けられます。そのため、歳入省が得たお金はすべて殴打と強姦によって得たものであり、歳入省はますます貧困化していった。それは封印され、宮殿の中に隠されていました。孝宗皇帝の治世中、彼は国の復興を決意していたので、そのお金を大切にし、むやみに使うことを拒みました。彼がやめようとするたびに、係員が彼を止め、彼はすぐに自分の間違いに気づいてやめました。今日では、不必要な出費はなくなりました。今日の税務省と内国財務省は、漢代の農務省と財務省に似ています。農業大臣は国の定期的な支出に責任を負い、財務大臣は君主の私的な資金に責任を負います。

現在の国税省は、首都の軍隊と馬を支援するために時々いくらかのお金を集めることしかできません。もしお金がない場合は、隠しておいた財宝からお金を借りてそれを埋めるでしょう。国中から税金や賦課金が徴収されると、それらは二つに分けられ、内国庫に入る額、その他の国庫に入る額、そして歳入省に入る額が決まりました。王玄子が税務部を担当していたとき、彼はそれを処理するために出向きました。于氷福は不満で彼を解雇した。ヤン。

智道が国の財政が浪費されていると言ったので、かつて誰かが、朝廷の文官は毎月何万束の現金を浪費し、軍官や宦官は50万束から60万束の現金を浪費していたことを思い出した。彼は言った。「唐代初期、斡旋使は皆、敵と戦い、反乱を鎮圧するために最前線に立っていたので、この役職に就いたのです。今は、古い唐代のせいで斡旋使の称号は廃止されておらず、皆平和に暮らし、斡旋使の高い給料をもらっています。意味がないのではないでしょうか。蔡靖が権力を握っていたとき、彼は斡旋使の称号を廃止しようとしたと聞きました。」孫さん、おめでとうございます。

王室の給料は年々増加した。 40年後、50年後に私たちは何をすべきでしょうか。物事は、ある極限に達すると、必然的に変化します。王族が子供を産めば孤児が生まれるので、その子を養ってやらなければなりません。この記事はもともと生活手段のない貧しい人々だけを対象に作成されたもので、これほど広く普及することを意図したものではありませんでした。サンさん、おめでとうございます。

Then he talked about the prosperity of the royal family, saying: "Recently in Zhangzhou, because of the grace of Emperor Shoukang ascending the throne, the royal family re-tested for official positions. In one day, more than 60 people were appointed as officials. The prefectures and counties suddenly increased their salaries a lot, and they had almost no money to cover it. The court did not consider the long-term, and the royal family became more and more prosperous, which became a threat to the prefectures and counties. Now one or two prefectures and counties have collapsed. The reason why the royal family asked for a lot of money is that there are many orphans. Moreover, if one person has ten sons, he will ask for ten of the orphans; if there are many descendants, they would rather not be appointed as officials. Because if they are appointed as officials, the salaries of their descendants and orphans will all stop, and the salary of an official is not as much as the salary of many orphans. According to the law, only those royal family members who have no one to rely on can ask for the salary of orphans, and those who have someone to rely on are not allowed to ask. Having someone to rely on means that their uncles, aunts, and brothers have official positions and can rely on each other, so as not to be in trouble. Now, those who have uncles, aunts, and brothers as officials can take advantage of their power.孤児の給与は、飼育されていない孤児が依存していますそして、それは将来の県と郡に害を及ぼします、たとえば、農場で働いています。彼は言った。「徽宗は王族が多すぎて都に収容しきれないと考え、秦王の子孫を西都に住まわせ、西外と呼び、太祖の子孫を南京に住まわせ、南外と呼んだ。靖康の乱の際、侵略者に殺され略奪され、川を渡って助かった者は、高宗によって各県に送られた。そこで彼らは皆福州と泉州に分けられ、以前と同じ場所に住んでいた。都に住んでいたのは皆太宗以下の子孫だった。太宗の子孫は当時あまり離れておらず、皆麻の服を着ていたので、皆都に住んでいた。そして太宗以下の者は二層に分かれ、特に濮源の者は親密だった。濮源の方がそれよりも議論が多かったからだ。従者二人。溥淵の親族はいわゆる「南流王族」である。近年、趙不流のような人物はみな南流の出身で、寵愛や礼儀作法が優れている。そのため、溥淵の部下に仕える女性の夫はみな官職に就いている。「それから彼は言った。「首都が占領されたとき、黄唐川は一族の役人で、王家の本を敵に献上しました。敵は本を調べましたが、誰も逃げることができませんでした。さらに、徽宗元勝の息子たちはすべて宦官に特に求められ、誰も逃げることができませんでした。言うまでもありません!敵が最初に首都を占領したとき、彼らは皇帝の寵愛と権力を求めに来た少数の宦官しか見ませんでした。誰もそれを理解できませんでしたが、彼らはここのような役人を立てて宮殿の事務を真似したいのではないかと疑っていました。それでそこで彼らは呼びかけて、王と王女はどこにいるのか、宮殿には側室は何人いるのか、王は何人いるのか、二つの宮殿にはそれぞれ何人いるのか、宮殿にはどれだけの宝物が隠されているのかを尋ねました。宦官たちは一つ一つ答え、何も隠そうとはしませんでした。もし宮殿に部外者に知られていない宝物が隠されていたら、捕虜たちはそれを求めに来るでしょう。それはすべて宦官の指示によるものです。彼らが王と王族を捜索していたとき、武歌は孫福に、袁勝の10歳くらいの息子を隠して趙の祭祀を続け、年齢が似ている部外者の息子を連れてきて殺し、捕虜に捧げようと提案しました。王子は外に出たが、皆にかき回されて踏み殺されたと言われています。孫福は責任を取る勇気がなく、何もする勇気もなかったので、手を使わざるを得ませんでした。 「人々の意志に任せて、彼らのうち、どれほど痛みがありません!」と尋ねました。ここでは、このような災害があります真ん中のカオス、そして誰もが殺されました!」

または、Huiziの欠点について話し合います。彼は次のように述べています。

一部の人々は、Huai川から銅の硬貨を輸送したいと思っていますが、私はこれに強く反対しています。云:“东南铜钱已是甚少,其坏之又多端。私铸铜器者,动整四五缗坏了。只某乡间旧有此,想见别处更多。又有海舶之泄,海船高大,多以货物覆其上,其内尽载铜钱,转之外国。朝廷虽设官禁,那曾检点得出!其不廉官吏反以此为利。又其一,则淮上透漏,监官点阅税物,但得多纳几钱,他不复问。铜钱过彼极有利,六七百文可得好绢一匹。若更不禁,那个不要带去?又闻入川中用,若放入川蜀,其透漏之路更多。”贺孙。

Huaixi Iron Coin Jiaoziで、彼は次のように述べています。「元々はお金の代わりでしたが、今ではそれを紙と見なしています。今ではJiaoziはHuaiで使用できず、JiaoziはJiangnanでも使用できません。

「リアングアイの鉄の硬貨とjiaoziについては、彼らが今働いていないという問題の解決策を作ろうとします。Huiziの流通を禁止し、川を渡ることを許可しない方が良いでしょうJiangnanでJiaoziを購入し、それをHuainanに送って、それが循環できるようにお金を払ってください。」Bi Daは、「Huizi川を渡るHuiziの流通を禁止することは難しいかもしれません。」と教師は同意しました。 Bi Daは、「鉄のコインが長年にわたって鋳造されている理由であり、Huai川の10郡のみが使用されているため、教師は現在、コインが飢amineの長年にわたって鋳造されました人々と、古代の重量のバランスをとるために、彼らは将来の量を増やすためにコインを造っています。それは大きいに違いない。

福建省の4つの下部県の塩税は分割され、4つの上部県の塩は政府によって販売されています。 Zhiang江東部のShaoxingの4つの沿岸県も、福建省の4つの県と同じ規則に従っていますが、政府はそれらを販売しているため、システムは非常に腐敗しています。ヤン。

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