『後漢書』巻46にある郭塵の伝記の原文は何ですか？

郭公は、名を中孫といい、英川の楊地の出身であった。家族の背景と服装。父の洪さんは「小独活」を学んだ。崔勲知事は洪氏を司法担当官に任命し、洪氏は30年間にわたり公正に事件を処理した。洪に裁かれた者は皆恨むことなく退き、郡内の人々は洪を東海と比較した。彼は95歳で亡くなった。

彼は若い頃に父親の事業を継承し、何百人もの生徒を教えていました。その後、彼は郡の役人となり、政府の役職に任命されました。永平年間、戦車隊長の竇固が騎兵隊長の秦鵬を副官として匈奴を攻撃するために出撃した。彭は別の駐屯地にいて、法律に従って人々を処刑していました。私は皇帝に彭が権力を独占していると報告し、彼を処刑するよう要請しました。献宗はその後、大臣や役人たちを召集して罪状を解決した。彼は自ら民衆に法律を説明し、それを議論するために民衆を召集した。討論者は皆賛成したが、公だけが「法によれば、彭は処刑できる」と言った。皇帝は「軍が進軍しているとき、隊長は総大将の指揮下にある。彭は斧を持っていないのに、一人で人を殺してよいのか？」と言った。公は「総大将の指揮下にあるというのは、軍隊を統率しているという意味だ。彭は今、軍の将軍であり、これとは別だ。軍事は密接に関係しており、総大将と関係することはできない。また、漢代に作られた戟や槍は斧であったため、法によれば無罪だ」と答えた。皇帝は公の意見に従った。兄弟が一緒に人を殺害したが、その犯人が誰なのかがまだ特定されていないケースもあった。皇帝は兄が弟を懲らしめなかったと考え、兄に重い罰を与え、弟の命を助けた。宦官の孫璋が勅令を発表したとき、彼は二つの報告の方がより重要であると誤って述べました。国務長官は記念碑の中で勅令を偽造したため、斬首刑に処されました。皇帝は再び鞏を召喚して尋問したが、鞏は「張は罰金を科せられるべきだ」と答えた。皇帝は言った。「張は勅令を偽造して人を殺したのに、なぜ罰金を科せられなければならないのか？」 龔は言った。「法律には理由と過ちがある。張が命令を伝えたのはその件の過ちだ。文言上の過ちはそれほど重大ではない。」 皇帝は言った。「張は囚人と同じ県の出身なので、原因が疑わしい。」 龔は言った。「『周の道は砥石のようで、まっすぐなのは矢のようである。』『君子は偽りに逆らわない。王は天の法に従うので、罰を免れることはできない。」 皇帝は言った。「よし。」 龔は廷衛政に異動となり、罰を免れた​​。

3度の昇進を経て、元和3年に丁衛に任じられた。私の家は代々法律を担当しており、常に寛大で公平です。裁判官と判決に関しては、彼らは主に慈悲深く寛大です。そこで、軽減できる重大な事件を41件挙げて皇帝に報告しました。それらはすべて実行され、法令に記録されました。漳和元年、私は4月冰子以前の世界中の囚人全員を赦免し、死刑を1段階軽減し、鞭打ちを免除しました。彼らは金城に送られましたが、この法令は逃亡して発見されなかった人々を対象としていませんでした。彼は皇帝に密かに嘆願書を提出し、次のように述べた。「皇帝の恩恵により、国境警備に人を送るための死刑が軽減されたのは、皇帝が人命を重んじているからです。現在、逃亡中の死刑囚は1万人を下りません。恩赦後、多くが捕らえられましたが、勅令は彼らに届きませんでした。彼らは全員厳罰に処されるべきです。皇帝の恩恵がすべての人に及び、死刑以下の刑に処せられた者は新たな生命を与えられ、逃亡中の者は助かることを私は謙虚に望みます。恩赦前に死刑に処せられ、恩赦後に投獄された者は全員鞭打ち刑を免除され、金城に送られるべきだと思います。そうすれば彼らの命が助かり、国境に利益をもたらすでしょう。」粛宗皇帝は喜び、直ちに恩赦の勅令を発して彼らを赦免した。彼は自ら訴訟事件を審査し、裁定を下し、その多くが救われました。永元六年、在任中に死去した。次男の趙も法律に精通しており、南陽の知事となり、その行政は有名でした。弟子の町。

ジェンの名前はフアン・ジョンで、若い頃から家業を営み始めました。彼は太衛府に任命され、その後顔光中の時代に尚書に転じた。鍾皇門の孫成が鍾長時江景らを殺して済陰王を建てたとき、楡林の兵を率いて衛衛延景を殺し、偉業を成し遂げた。この出来事は『宦官伝』に記録されている。その後、尚書霊に転じた。太師と三公は、彼が剣で罪人を倒し、自らの手で裏切り者の大臣を殺し、裏切り者を一掃し、祖廟に平和をもたらしたと報告しました。彼の功績は劉璋に匹敵し、忠誠を奨励するために高い爵位と土地を与えるべきです。その後、彼は定営侯爵の称号を授かり、2,000戸の領地を与えられた。河南太守に任命され、その後丁衛に転じ、解任された。水堅4年に自宅で亡くなった。皇帝は彼に墓を与えた。

長男の何当が爵位を継承したが、弟に譲り、逃亡することもあった。数年後、皇帝は太守に、皇帝を追うために各県や郡に軍隊を送るよう命じました。太守は出陣して皇帝の称号を受けるしか選択肢がありませんでした。彼は数回昇進し、最終的に法務大臣になった。彼が亡くなったとき、舜帝は甄の功績を思い出し、甄に昭武侯、何に成侯の爵位を授けるという勅令を出した。

彼の弟のジェン氏も、その法律家としての能力を認められ、最高裁判事に昇進した。

甄の弟子の熹は若くして家業を学び、儒学を好み、名声も高かった。燕熙の時代には、司法大臣も務めた。建寧二年、劉充に代わって太守に就任した。習近平の息子の洪は、思礼軍の警部に昇進し、城安郷侯の爵位を授けられた。

洪の治世以来、郭家は数代にわたり法を継承し、その子孫には公爵1人、廷衛7人、侯爵3人、監察官20人以上、石官2千人、宮廷侍従、中央軍将軍、そして多くの検閲官、長官、監察官、平などがいます。

舜帝の治世中、河南の司法大臣の呉雄基高は、法律に対する明確な理解と公正な裁判により、一介の官吏から民部大臣の地位にまで昇進した。シオンさんは幼い頃、家族が貧しく、母親を亡くしました。シオンさんは、地元住民が埋葬に使っていない土地に母親を埋葬することを選択しました。葬儀はいつであれ、明らかにすることが大事だ。魔女たちは一族を全滅させると口を揃えるが、シオンは気にしない。彼の息子である朝廷の3代目孫宮は、有名な法学者であった。

粛宗の治世中、夏邑の都督趙興も最初は禁忌を気にせず、官邸に入るたびに碑文を修繕したり、移動したり、建て直したりして、禁忌を犯した。しかし、彼の家族の爵位や給料はますます豊かになり、ついには殷川の知事にまで昇進した。太夫子君はその才能と能力で知られていました。魯の宰相、孫安石。 3枚の葉はすべてシリであり、当時は繁栄したことで知られていました。

桓帝の治世に、汝南に陳伯静という男がいた。彼はいつも一直線に歩き、膝を伸ばして座っていた。犬や馬を叱ることはあっても、死については決して口にしなかった。目にしたものの肉は食べなかった。旅の途中で危険を耳にしたら、車を止めてそこに留まった。家に帰るのを禁じられたら、故郷の亭主に泊まった。彼は高齢で能力がなかったため、孝行で誠実な役人として選ばれただけだった。その後、彼の婿は脱走兵であると非難されたため、州知事の邵逵は激怒し、彼を殺害した。当時、多くの人は禁止事項を気にせず、それを証拠として話していました。

理論によれば、曾子はこう言った。「君主が道に迷うと、民は長い間散り散りになる。もしあなたが真実を理解することができれば、あなたは同情を感じ、喜ぶべきではない。」真実を理解して喜ばなければ、あなたは許すでしょう。許す心を使えば、曲がったこともまっすぐなこともできます。賢くて高貴な人が事件を裁くとき、彼はこれに重点を置くべきでしょうか? 郭公奇は助史官としてスタートし、大小を問わずすべての事件を調査しました。処罰を公平に裁くなら、幸せではないでしょうか？ 自分を利用して議論し、状況を無視して貪欲になれるのなら、法家が世界で賞賛されるのはおそらくこれのためです！

陳充は、姓を昭公といい、沛国徐の出身であった。私の曽祖父である献氏は、成帝と哀帝の治世中に法規長官を務めました。平帝の治世中、王莽は行政を補佐し、漢の制度に多くの変更を加えたが、誰もがそれに反対した。芒が陸寛の件で自分を支持しない何武、鮑玄らを処罰したとき、献はため息をついて「易経には『君子は機会を見て行動し、一日中待たない』と書いてある。私はもう死んでもいい」と言い、職を辞したいと申し出た。芒帝が王位を簒奪すると、芒帝は匪賊を治める大臣に召し上げたが、芒帝は病気を理由にその任命を辞退した。当時、彼の三人の息子、沈、馮、秦はいずれも官職に就いていたため、全員宮殿から退去するよう命じられ、父と息子たちは一緒に故郷に戻り、家にこもって外出せず、依然として漢の祖先の祭りを祝っていました。人々がその理由を尋ねると、仙は「どうして私の先祖は王家の嫂のことを知っているのですか？」と答えた。その後、芒は再び仙を呼び出し、仙は重病だと主張した。そこで彼は家の中の法律や書類をすべて集めて壁に隠しました。献帝は生まれつき優しく寛容な性格で、子孫によく「他人のために法律を論じる時は、最も軽いものに留めるべきだ。たとえ金貨百枚の利益を得たとしても、他人と比べないように注意しなさい」と警告した。

建武初期、秦子貢は最高裁判所の左監を務めたが、早世した。

彼は恵まれた生まれで家業に精通しており、若い頃に県や郡の役人として働き、後に内務大臣の鮑裕に任命されました。当時、三省庁の役人は社交にしか興味がなく、職務を怠ることが高潔なことだと考えていた。チョンはしばしば彼を非難したが、彼は仕事に熱心で、将来のための便利な方法を提案することが多かった。于は彼の能力を高く評価し、彼を国中の訴訟を担当する慈曹に任命した。彼の決断はすべて国民を満足させる。当時、法務大臣は数十年にわたって訴訟を担当していたため、事件が混在し、事件の重大性を判断するのは容易であり、悪徳官僚が状況を利用する機会を与えていた。崇は、禹のために『慈留備』七巻を著したが、その判例の裁定のルールはすべて、事件の種類に基づいていた。禹はそれを皇帝に報告し、後に政府はそれを法律として採用しました。

彼は三度昇進し、粛宗の治世の初めに尚書となった。当時は永平の先例に倣い、官吏の統治は依然として厳しく、尚書の決定は総じて重いものであった。皇帝が即位したばかりであったため、前時代の厳しい慣習を変えるのは適切であった。彼はその後、次のような追悼文を書いた。

歴代の王の政策は常に傲慢ではなく、罰も過度ではなかったと聞いています。そうしなければならないよりも、傲慢であっても過度ではない方が良いです。そのため、唐堯は「すべての災難と災難を許す」という戒律を書き、周公は「庶民の場合は過ちを犯すな」と警告し、伯夷の戒律は「三徳を達成するには五つの罰だけを尊重する」というものでした。このことから、賢者や賢人の政策は懲罰に基づいていることがわかります。かつて、司法は悪人を罰するために厳格に行われていました。悪人を根絶した後は、寛大に助けなければなりません。陛下は即位以来この原則に従い、すべての官吏にこの原則を推進するよう促す勅令を何度も発布されました。しかし、役人や執事も皆がお世辞を言うわけではなく、刑罰に関する法令は依然として厳しかった。裁判をする人たちは、激しい苦痛を与えることに熱心であり、法律を執行する人たちは、友人を中傷したり騙したり、あるいは私利私欲のために権力を乱用したりすることに腹を立てている。国を統治することは琴を演奏するようなものです。太い弦を強く張りすぎると、細い弦が切れてしまいます。そのため、子貢は襄孫の厳しい法律を非難したが、鄭喬の慈悲深い政策を賞賛した。 『詩経』には「堅くも柔くもなく、それでいて国をうまく治める」とある。今日、聖なる徳は広く行き渡っており、上司にも部下にも適用されるべきである。我々は古代の王のやり方を推進し、複雑で厳しい法律を排除すべきである。苦しみや痛みを軽くして生きとし生けるものすべてに救いを与え、最高の徳を積んで天の意志に従いなさい。

皇帝は皇帝の忠告を丁重に受け入れ、すべての行為において寛大であった。その後、彼は官吏に勅令を出し、残酷で残虐な刑罰を全て廃止し、悪人に対する禁令を解除し、書面審査を要する事件を50件以上廃止し、そのすべてが勅令に記載された。後の時代の人々は平和と調和の中で暮らし、多くのめでたい出来事を目撃しました。

旧漢の時代、裁判の刑罰は厳しく、冬の3か月間続いた。皇帝がそれを冬の最初の10か月間に変更し始めたのはその頃だった。元和二年、干ばつが起こった。長水守の賈宗らは、三冬も裁判をしなかったため陰気が弱まり、陽気が放出されて干ばつが起こり、これが災いの原因であると報告した。皇帝は大臣たちに自分の言葉について議論するよう求め、皇帝に次のように報告した。

冬至には陽のエネルギーが芽生え始めるので、11月には蘭、葛、雲、ライチなどがあります。 『四季記』には「生きとし生けるものみな自由で気楽である」とある。天はそれを正しいとし、周はそれを春とみなす。 12月は陽のエネルギーが高まり、キジや鶏が卵を産み、地はそれを適切な時期とみなし、陰はそれを春とみなします。 13月には、陽気が到来し、天地が交流し、万物が出現し、冬眠していた昆虫が動き始め、人々はそれを正常とみなし、夏を春とみなします。三つの微妙なものが明らかになり、三つのシステムがつながります。周王朝は天を要素として使い、殷王朝は地を要素として使い、夏王朝は人を要素として使いました。もしこの時に処刑が行われれば、殷と周の両王朝の初めに流血が起こることになり、それは天意と民意に反することになる。 「月例法」には、「冬の最初の月に、処刑は迅速に行われ、誰も逃れることはできない」と記されている。これは、すべての主要な処刑が冬の初めに完了することを意味する。また、「真冬には、身体は安らぎを欲し、物事は静けさを欲する」。権力や怒りで抑えつけるのは安らぎとは言えず、厳しい刑罰で罰を執行するのは静けさとは言えない。討論者は皆こう言った。「干ばつの原因は法律の変化だ」。殷と周の時代は、裁判に三小原則を使わなかったため、災害のない平和と繁栄がもたらされたと私は信じています。元和の時代以前は、冬は3回ありましたが、洪水や干ばつが頻繁に発生しました。このことから、災害や異常は自然な反応であり、法則を変えるものではないことがわかります。秦王朝は一年中いつでも処刑を行う暴政の政権でした。賢王朝の漢王朝が権力を握ると、その政策は単純なものへと変わりました。蕭何は、この法律を起草した時、天地の正しい時節を考慮せず、春の初めの月を避けて晩秋に囚人について論じたが、これは実際には、二人の王の春の規則に全く反する。陛下は奥義を探求し、機微を分析し、中庸を堅持し、一世紀の誤りを正し、永遠に残る業績を確立しました。目上の者には敬意を払い、部下には慈悲深く従順です。『春秋記』の文章を調べ、『月令』の意味を理解しています。あなたの聖なる業績と優れた行為は疑う余地がありません。

その手紙は皇帝に提出され、皇帝はそれを受理し、その後一切の変更を加えなかった。

チョンは性格的に几帳面で、大臣の正義をしばしば称賛し、困難や慎重さを恐れなかった。彼は政府を統括し、弟子を送ることを拒否し、友人を拒絶し、公職に留まり続けました。裁判所は彼を高く評価した。

皇后の弟で宮廷侍従の竇仙は、正定の知事である張林を国務長官に推薦した。皇帝は崇にこの件について尋ねたが、崇は「林には才能があるが、いつも不正を働いていた」と答えた。このことで、竇仙は崇を深く憎んだ。リン・ズーは雇用されたが、ザン・ウーに関わる犯罪で有罪判決を受けた。皇帝が崩御すると、憲らは権力を握り、常に寵愛を受けていたため、皇太后に報告し、葬儀の事務を任せ、皇帝の治世中に成立させようとした。黄門の世郎寶徳は陳充を尊敬し、仙の弟の夏陽侯桂に言った。「陳充は先帝に仕え、高い評価と信頼を得ていたため、長く内閣にとどまり、異なる褒賞を受けていた。しかし今は忠誠心と能力が報われず、怠慢のため、本当に補政と寛容の徳を傷つけている。」桂も才能のある人を好み、深く同意したため、退任を許され、台山の知事になった。

その後、彼は広漢の知事に任命されました。西州では富裕層と権力者が権力を握っており、多くの役人が腐敗し恥知らずで、毎日何百もの処刑や訴訟が行われていた。寵愛を受けると、王歓や范仙などの有能な官吏を側近として雇い入れた結果、訴訟の数は日に日に減り、郡内は清らかで平和になった。それ以前にも、羅県南部では雨が降るたびに役所で叫び声がよく聞こえ、それが何十年も続いていた。チョン氏はそれを聞いて理由を疑い、調査のために職員を派遣した。また、彼はこうも言った。「世界が衰退し混乱しているとき、私たちのような多くの人々が亡くなっても、彼らの骨は埋葬できない。こんなことがあり得るのだろうか？」チョン氏は悲しみのため息をつき、直ちに郡にすべての遺体を回収し埋葬するよう命じた。それ以来、泣き止みました。

竇献が匈奴と戦う将軍に任命されると、すべての大臣や官吏、および郡や州は息子や甥を遣わして貢物を捧げ、また中山の宰相、汝南の張晨、東平の宰相を寵愛し、彼らは従順で清廉であった。何帝はこれを聞いて、崇を農大臣、陳内大臣、左豊義太守に昇進させた。

永元6年、崇は郭公に代わって司法大臣となった。彼は性格的に優しくて控えめな性格です。法務官だった頃、彼は疑わしい事件について頻繁に議論し、自ら報告し、常に経典を添えて皇帝に寛大な処置をとるよう促した。皇帝は常に彼の提案を受け入れ、多くの命を救った。それ以来、その重厚で優雅なスタイルはやや衰退しました。チョン氏は法律や規制も見直し、「復行」を超えるものを削除した。言う：

礼記には300の礼法と3000の礼儀作法があると聞きました。したがって、伏行には200の死刑と3000種類の五つの刑罰があることになります。礼儀がなくなると、罰が下される。礼儀を破れば、罰が下される。それは、お互いの外側と内側である。現行法では死刑判決が610件、仮釈放判決が1,698件、恩赦が2,681件と定められている。「復行」では限度を超えた事件が1,989件あり、そのうち死刑判決が410件、仮釈放判決が1,500件、恩赦が79件となっている。 『春秋』には「王は三百年に一度法律を廃止する」とある。漢の興隆以来、320年が経過し、法律の数はわずかに増加し、規則の数は無制限になった。法学には3つの学派があり、それぞれの理論は異なります。三公と大法官に命じて法律や法令を制定し、経典や道徳に則った者には200人を死刑に処し、2800人を恩赦や贖罪に処し、合計3000人にする。残りの法令は削除し、儀式に従って作成し、数万人の視覚と聴覚を変え、刑事措置の美しさを際限なく伝えるようにする。

処刑が実行される前に、彼は刑務官として囚人と共謀したとして告発された。皇帝は特別に彼の処罰を赦免し、尚書に任命した。グランドヘラルドに異動。

彼は2つの郡で3人の牧師を務め、行く先々で足跡を残し、当時はよく知られていました。 16年、徐芳に代わって司空に就任した。チョン氏は法学教授であったが、古典にも精通しており、その陳述は簡潔かつ洗練されており、有能な首相として知られていた。彼は在任3年後に亡くなった。礼部大臣の南陽の殷欽が工部大臣に任命された。

秦は、礼儀上は舒良といい、誠実で勉強熱心な人物でした。彼は人から隔離された生活を送り、家の戸口には棘が生えていました。当時の人々は彼の誠実さを尊敬していました。その後、安帝を建てることを企て、福亭侯の爵位を与え、500戸を領有した。永初元年、大雨で農作物が被害を受けたため、策は処罰を免れ、国に帰国した。彼は病気で亡くなり、子供がいなかったため、彼の国は廃止されました。

あなたの息子の忠誠心を尊重してください。

鍾の字は伯氏。永初年間に司徒宮に任じられ、その後、丁維政に三度昇進し、その才能で知られた。司徒柳楷は忠誠心が高く、聡明で法律に精通しており、機密事項の取り扱いに適していたため、尚書に昇進し、三公の一人となった。鍾自身は世界の刑法を利用し、寛大かつ詳細であることに尽力した。父の崇は当初、司法省にいた。彼は「伏行」を超える漢法を廃止することを提案したが、実行されなかった。崇が解任された後、この提案は棚上げされた。しかし、厳しい法律は少々複雑すぎて、人々はそれに耐えられません。鍾洛は皇帝の意向に従い、裁決を求めることによる不利益を避けるために「裁決比較」として23条を提出した。また、蚕室生活に対する刑罰を廃止し、藁役人の三代にわたる懲役刑を解除し、人を殺した狂人に対する刑罰の重さを軽減し、母親、息子、兄弟を身代わりとして殺し、身代わりを赦免することを提案した。すべて実装されました。

鄧太后が亡くなると、安帝は自ら朝廷の事務を取り扱うようになった。鍾は、政権の初期には道徳的価値観を推進するために有能な人材を採用することが適切であると信じ、馮良、周謝、杜根、程一石など数人の隠者や誠実な人々を推薦した。そこで、公戍は梁、謝らを招いた。その後、災難や異常が相次ぎ、天皇は善人を推挙する旨の勅を発し、大臣や官僚は皆、密かに報告した。勅令によって抗議や討論の道が開かれたため、発言者の多くが激情的になり、許されないのではないかと鍾は心配し、光帝の意向を事前に伝えるために皇帝に嘆願書を提出した。言う：

慈悲深い君主は山やジャングルの広大さを広げ、正直で率直な人々の助言を受け入れると聞きました。忠実な大臣は誠実さをもって自分の考えを話し、不快なことを聞​​いても害を恐れません。そのため、高祖は周の桀と周の喩えを放棄し、孝文帝は梓を豚と嘲笑して喜び、武帝は東方朔の宣旨堂での矯正を受け入れ、元帝は薛光徳の自殺を容認した。昔、晋の平公が于淑祥に「国にとって最も大きな脅威は何か」と尋ねた。于淑祥は答えた。「大臣は給料が高すぎて大きな提案をせず、下級官吏は処罰を恐れて発言できず、下級民の意見は上級官吏に報告されない。これが最大の脅威だ」。公は「よし」と言った。そこで彼は命令を出し、「私は良いことを推進したい。報告しない者は死刑に処する」と言った。今、勅令は高宗皇帝の徳を称え、宋景帝の誠実さを奨励し、責任を負い、すべての官吏に相談するようにとしている。国政について発言する人々は、杜根、程益石らが両省に新たに名を連ね、重要な地位に就いているのを見て、必ず彼らに倣い、率直に率直に発言しようと競い合うだろう。もし彼らに良い計画や珍しい戦略があるなら、すぐに採用し、採用すべきである。例えば、経穴を担当していたとき、耳障りで根拠のない批判を無差別に行なったが、それでも寛容で寛容であり、聖王朝の率直さの美しさを示した。徳の高い人が高潔な性格の質問に答える場合は、慎重に審査し、率直な発言の範囲を広げるためにより高い地位に昇進させる必要があります。

その書物には、沛国出身の徳の高い優れた学者である石厳を士忠に任命する勅旨があり、後に彼は太衛に昇進したとある。

従者の蒋静と李潤はいずれも侯爵であり、権力を共有していた。皇帝も阿夢王生を愛し、信頼し、葉王君の称号を授けた。鍾は恐怖と憤りに満たされたが、抗議の声を上げる勇気はなく、その状況を風刺するために「君子論」を書いた。その文章は長いので、ここには掲載しない。

皇帝が即位して以来、元朝と二朝の間に災難が繰り返された。人々は逃げ、盗賊が現れ、郡は犯罪を隠蔽しようとしたが、誰も調査しようとしなかった。唯一心配していたのは鍾だけで、彼は皇帝に手紙を書きました。

軽いものは重いものの始まりであり、小さいものは大きいものの源であると聞いたことがあります。したがって、蟻の穴からダムが崩壊し、針の穴からガス漏れが発生することがあります。したがって、賢者は小さな事柄に対して慎重であり、聡明な者は可能性を知っています。 『文書の書』には「小さな者を見逃してはならない」とある。『詩の書』には「狡猾で不誠実な行為にふけるな、しかし良心のない者には用心せよ」とある。これは根本を尊重して細かいことを排除し、深く考えることである。私は密かに気づいていましたが、最初の年から、強盗や窃盗が頻繁に発生し、パビリオンを襲撃して略奪し、多くの死傷者を出しています。窃盗が止められなければ、それは強盗につながり、強盗が続けば泥棒になり、泥棒が集団で集まれば必ず悪党になる。したがって、逃亡者や脱走者に対する処罰は、法律上緊急の課題であり、飲食を許した罪でさえ死刑に処せられる。しかし近年では、心配する必要はありません。県や郡の知事たちは怠慢で、高官たちも弁護に怠慢で、みな偽りの評判を得たいがために、盗賊を責めようとしなかった。発見はあっても、それを明らかにしようとする努力は行われていない。彼があまりにも傲慢で怒り狂うあまり、罪のない人々が地面に倒れてしまうケースさえあります。喧嘩が得意な人たちはギャング団を結成して、お互いから税金を徴収します。役人らの後を追って追跡する者もいたため、道は複雑化した。そのため、髪の毛を盗まれた家族は通報することを敢えてせず、近隣住民や村全体が協力して阻止したり、損失を補うために私有財産を使ったりすることもあった。隠すことのできない偉大な章は、人が喜んで明らかにする章です。屈辱を与える行為は次第に慣習となっていった。全ての罰と非難はこれによるものです。 2年前に渤海で張博に起こったことは、私たちにとって大きな警告です。横転した車の跡は遠くないところにあります。最後に何かを失った場合は、その原因を探さなければなりません。将来のトラブルを防ぐために、新しい古いカテゴリを修正して追加することをお勧めします。これからは、強盗が上司や他の郡に捕まった場合、司法権の下ですべての役人が処刑され、治安判事は3ヶ月以内にeu刑に就く必要があります。次に、法律や規制を起草し、帝国の布告にし、州知事に指示を発行して、犯罪を犯した人々を厳密に罰することができます。私は激しい寛大さを助け、悪人を怖がらせることを望んでいます。それは夏の最も暑い時期ですが、ニュースは調和しておらず、冷たい空気が間違った時期に来て、水が急増します。天国が奇妙なものを送るとき、理由があるに違いありません。選ばれた高潔な人々は、国務省に相談することができ、王の問題は貧弱であり、国の温暖化は効果がありません。天国の警告を受けるという率直な意見があるかもしれない。

Yuanchuの3年目に、大臣が3年間の喪に服して喪の期間後に彼らのポストに戻ることを許可する帝国の命令が発行されました。 Zhongは、「Xiaoxuan皇帝は、長男が3か月以内に亡くなり、埋葬を許可された場合、陸軍に勤務している人は労働サービスを行う必要がないという古い命令を持っていました。 jianguangの真ん中で、Zhu Fengの大臣とMeng Buの大臣は、「Xiaowen皇帝がエチケットのシステムを確立し、故人の死を報告する伝統を廃止しました。

「親の敬ietyの本」は両親を愛することから始まり、喪で終わると聞いたことがあります。皇帝からcommon人々まで、高くて低く、高貴で謙虚に、原則は同じです。両親とその子供は同じ血液ですが、異なる呼吸、1つの体はまだ分離されています。古代の賢者は、人間の性質に応じてエチケットを確立しました。したがって、大臣が大きな喪に服していたとき、王は3年間ドアをノックし、公共の苦痛を務めなければなりませんでした。実行する」。周王朝が辞退すると、その儀式は混乱していた。皇帝ガオズが任務を受け入れたとき、シャオは大臣が懸念を表明する原則に沿った犯罪を報告することを許可するシステムを作成しました。 jianwuの初めに、国は偉大なカオスを継承したばかりで、すべての州の大臣は平和を報告することを許可されていませんでした。妥当性と義の方法は実際には低下しています。漢王朝は上昇したときに衰退していましたが、以前の王のシステムは徐々に実装されていました。したがって、フィールドの栽培は、皇帝の西洋の儀式で始まりました。聖なる行為と美しい成果は、比較を超えています。メンシウスはかつて、「若い人と他の人を尊重し、世界はあなたの威厳を昇格させ、北に向かって見て、あなたがガンリングをして、あなたの被験者の心を測定するように促します。

Eunuchsはこれに満足していなかったため、彼らはZhongの提案を放棄し、FengとBuの意見に従いました。

Zhongは長い間就任し、Pusheに昇進しました。当時、皇帝は頻繁にイエローゲートアテンダントを送り、帝国の特使はガンリングと往復しました。雨が降ったとき、川はあふれ、人々は混乱していました。 Zhongは彼の記念碑に書いた：

私は、適切な人によって立場が保持されていない場合、国の問題は適切に処理されないと聞きました。あなたの威厳は常に災害を責め、私の大臣があなたの恵みに慣れていることを決して非難しません。したがって、天国の意志は、QingとJiの地域で繰り返し近づいていました。さらに、人々は不十分であり、財務省は空であり、西から東へ、織機は空になります。 「ホンのファン」では、敬意を表していると聞いています。春秋時代の大洪水は、すべて君主の統治における威厳と厳しさの欠如、臣下に対する軽蔑、有力な貴族による権力の乱用、圧倒的な陰のエネルギーと陽のコントロール不能によって引き起こされ、その結果として大雨が起こりました。あなたの威厳は、あなたが皇帝Xiaodeの帝国神殿で個人的に崇拝することができないので、牛の馬車と馬で敬意を払うために帝国の使節を派遣しました。しかし、私は密かに、特使がどこへ行っても、彼らの権力と権威は非常に大きいので、郡と県は揺れ動くことがあります。高官は恐ろしく非難され、彼らは邪悪でお世辞であり、道路を修理し、ニュースを渡し、多くの店舗を設立し、数千人の召使を賄beしていた人を賄beしました。ヘジアンは叔父の部下に依存していた青島は霊usと寺院の尊厳を持ち、封印を開けた大臣は全員ボロンまでお辞儀をしました。あなたのje下は尋ねないので、それはあなたの威厳がそれがそうであることを望んでいるからでなければなりません。 Bo Rongの名声はあなたのMa下よりも大きく、あなたのMa下の力は私の中にあります。洪水はここから開始する必要があります。過去に、ハン・ヤンは副馬車に乗るという仕事を任され、その場所を誤って検査するために送られました。私は賢明な支配者に、天uanの尊厳を尊重し、Qiangangの立場を是正し、有能な人々を大小を問わずすべてのポストに任命し、女性が国家問題に干渉することを許可しないように懇願します。周囲の人々を注意深く調べて、石仙が情報を漏らさないようにします。尚書と南夷は趙昌が崇を中傷しないようにします。大臣と官吏は朱伯と阿夫があなたを支持しないようにします。外国の親族は王封が尚に危害を加えようと企てないようにします。国家問題がすべて皇帝によって決定され、王の問題がすべて彼によって決定された場合、下位は上位を強制することができず、大臣は頻繁な雨と激しい洪水を確実に妨害することはできません。

その本はレビューされませんでした。

当時、3つの省庁の責任は軽く、すべての重要な問題はshangshuに委ねられていましたが、災害、災難、変化、または不幸があったとき、シャングシュはすぐに退院しました。 Zhongは、これは国の古いシステムに反していると信じており、彼はそれに対して助言するために皇帝に記念碑を書いた。

「支配者は彼の被験者を礼儀で扱うべきであり、被験者は彼の支配者に忠誠心を持って奉仕するべきだ」と聞いたことがあります。したがって、3人の公爵は首相と呼ばれ、王は彼らが馬車に乗っているときに彼らの下に扱っています。古い漢王朝の記録によると、首相からのすべての要求が聞かれました。今日の3人の高官は名前のみですが、実際には、罰と報酬はすべて、これが長い間続いているよりも重要です。私は常に不安を抱いています。最近、地震はシコン・チェン・バオの解雇を引き起こし、今では災害と異常があり、彼は再び3人の公爵のポストをあきらめたいと思っています。過去に、Xiaocheng皇帝は、邪悪な星が彼の心を守っていると信じており、首相に首相にファン・ジンを説得するように頼みました。したがって、正しいことと間違ったことの違いを知ることで、あなたははっきりと理解します。さらに、上海が決定を下したとき、彼はしばしば古い規則に違反し、犯罪の先例を持たず、中傷と欺ceptionを最初に置き、彼の著作は残酷で醜いものであり、それは法律に反していました。彼の意図を求め、彼を傷つけず、聞かないようにする方が良いです。州の規則と規制に従い、以下の権力と権力の乱用を守り、規則と規制に従って役人を配置し、これが国家の規則と規制、そして永遠の法律であることを判断します。

忠誠心は常に、大臣を称賛し、敬意を表し、部下を礼儀で扱うことにあります。 9人の大臣のいずれかが病気になったとき、使節は彼らについて尋ねるために来て、彼らに追加​​のお金と布を与えました。その後すぐに、彼は首相の大臣に移されました。ヤン・ガンの3年目に、彼は帝国警備隊の検査官に任命されました。皇帝の妻のe官、親relative、ゲストを修正し、近くにいる人々を彼を恐れ、彼が忠実であることを望まないようにします。翌年、彼はjiangxiaの長官に任命され、後に首相の大臣に保持されたが、彼は病気で亡くなった。

最初は、ZhongのChong YuとSi Tu Xu Fangは、ZhongのChongの父親と共同で請願したいと考えていました。 Xunが追加のタイトルと死後のタイトルを与えられたとき、チョンはタイガーガードの将軍であるDeng Zhiに息子たちを派遣することに同意しました。 Zhiと他の人が敗北したとき、多くの人々が彼らにresしました。しかし、Zhongは彼を悪のために組み立てるために皇帝にいくつかの記念碑を提出し、したがって農業大臣のZhu Chongを弾eachした。シュン皇帝が皇太子として追放されたとき、ライ・リーやZhu Fengなどの多くの有名な牧師が帝国宮殿の守護者であり、首相の牧師であり、彼と他の牧師が共同で皇帝を弾eachしました。皇帝が王位に来たとき、帝国の首都の検査官であるYu Xuは、Zhongなどの犯罪を報告し、彼の時代の人々は彼をrid笑しました。

議論：チェン氏が担当官であったとき、彼は刑務所の首相を遅らせたとき、彼は彼の好意を虐待することができなかった。人が忠実で、トレンドに従うことができる場合、彼は慎重に罰を使用し、人々を刑務所に入れないようにすることができます。しかし、人々が狂気に耳を傾けると、彼らはお互いを簡単に殺すことができ、父親、息子、兄弟でさえも大きな間違いです。したがって、悪い人はしばしば幸運ですが、良い人はしばしば不幸に苦しみ、彼らは何をすべきかを知りません。

コメント：チェンとグオは罰を担当しており、人々は平和のために彼らに頼っています。弱者と腐った人を甘やかし、感情を込めて決断を下します。忠誠心は詳細で綿密な方法で使用され、利益と損失が計画されています。それをあなたの孫に適用し、彼を公人と高貴な人物の両方として扱います。