晋史記第26巻第16記の原文の鑑賞

◎食べ物

昔、古代の王たちは、土地を測量して町を築き、土地を測量して住民を定め、三大元素を使って物事を規制し、四季を尊重して仕事を成し遂げ、地元の慣習や慣行を観察して地元の規則や規制を正しました。農業と養蚕の基礎を奨励し、魚と塩の効用を広めます。肥沃な山々に登ってヒスイを集め、広大な海を渡って真珠を集めます。正午になると、世界中の人々が集まる市場が開かれます。まず布や絹が売られ、次に通貨が売られます。持っているものと持っていないものを交換し、誰もが欲しいものを手に入れます。 『周書』によれば、年の最初の月に平和が始まり、襄衛に教えが広まった。十畝の家を所有し、三日間の労働と九等分の税を納める男であれば、楊礼を行って礼儀正しくあるように奨励し、春節祭を行って勤労を励ますべきである。天が最も重んじるのは人間であり、智慧が求めるのは学問である。経文を学び官職に就けば君子の道に従うであろう。雅歌に「三日目に鍬を働かせ、四日目に足を上げる」とある。だから農夫も沼地や漁場で働く役人も、それぞれ自分の仕事がある。父や兄から受け継いだ習慣は、遊びではなく形づくられる。十五歳で働き始め、服を着ることができる。村に怠け者はおらず、町に怠け者はいない。「人は生まれたとき、それぞれ自分の仕事をする」とはこのことだ。そのため、太公は市場の品物を売買し、斉国の強さにつながり、赤夷は金を集めるのが得意で、中陶産業の繁栄につながりました。昔、晋の時代には、彼は民政に熱心で、春の鰻に田を耕させ、夏の鰻に草取りや鍬入れをさせ、秋の鰻に収穫させ、冬の鰻を貯蔵させました。 『書経』には「暦は太陽、月、星を観察し、人々に時を教える」とある。伝説には「禹と季は自ら畑を耕し、天下を治めた」とある。九つの国が発展し、四つの階級の人々がそれに倣えば、東呉には歯と角が豊富になり、西蜀には辰砂が豊富になり、燕と禹には漆と絹の倉庫が、燕と斉には奇妙な石の館が、秦と斌には旗と羽根が、瓊には帯と玉が、景と英には桂林が、そして向こう岸には竹矢、川岸にはオレンジとグレープフルーツが、川の外には船と馬車が、遼西にはテントと毛皮の国が、丞洋にはガマの馬が、そして奇妙で多様な生き物が生息するようになる。星の法則に従い、あらゆる利用可能な資源を活用し、天地の恩恵と山海の恵みを活用すれば、11エーカーの土地に税金を納め、9年間の農業で3年間の食料を確保でき、子供を育て、老人を支えることができる。それは人々に依存し、国で使用されています。宮殿はバランスがよく、旗は整然としています。宮廷訪問は彼らの儀式に従って行われ、宴会は彼らの規則に従って計画されました。家族は繁栄し、国は栄え、遠くの人も近くの人も安全でした。洪水や干ばつから民を救い、世の苦しみを和らげると、王の定期的な食事には笙や龍などの楽器が含まれるようになります。商王朝と周王朝の台頭はこのアプローチによるものでした。周の辛王は暴君で贅沢な人でした。彼は金を投じて、100マイルに渡る黄金の宮殿と、高さ1,000フィートの玉で飾られた鹿塔を建てました。宮殿には9つの市場があり、それぞれに女性の管理人がいました。彼は重税を課して陸台庫を満たし、巨額の資金を集めて莒橋庫の穀物を増やし、多くの美女を派遣して清宮を華やかに飾り、沙丘庫への旅に備えて多くの珍しい宝物を集めた。肉を吊るして森を作り、酒を積んで沼を作り、その中で裸の男女を追いかけ回させた。3,000人以上の人々が牛のように酒池で酒を飲んでいた。宮殿では錦や繻子を座席に、絹や繻子をクッションに使った。周王が周王を処刑し、殷の遺跡を厳粛に拝したとき、彼はすべての鹿と財産を分配し、粟を配りました。神は民を祝福し、殷の民は喜びました。南雲済王が1300歳くらいの時、西周に都を移しました。九釜は沈められ、二南は埋められました。王はそれを民に貸し出しましたが、返済する方法がなかったので、責任を逃れるために壇上に住んでいました。周の人々は王が住んでいた場所を「責任逃れ壇」と呼びました。昔、周の済公は六経を制定し、九貢は官部に収められ、宝物庫に分配され、決して変更されることはなかった。法律や政策が衰退すると、エリート層はほとんど見られなくなりました。魯公は最初に一反ごとに税金を課し、秦王は収入の大部分を徴収しました。以前の王たちの例が失われることはありませんでした。歴史家はこう語った。「班固は『都志記』を著した。そこには三代から王莽の処刑までのすべての記録が網羅されており、その内容は非常に詳しい。」

光武帝は慈悲深く、公行天は王莽と戦った。赤眉が敗れた後、三会は回復したが、九県は衰退していた。龍と蜀が回復すると、民は安泰になった。その時から五朱銭が使用され、地代は30分の1の税が課せられた。民に子供が生まれた場合、3年後に課税された。献宗が即位すると、国は平和で、民衆は重労働を強いられることもなく、毎年豊作であった。永平5年、長満穀倉が築かれ、城の東に粟市場が設けられた。粟1ヘクトリットルの値段は銭20枚であった。草や木々は生い茂り、牛や羊は至る所にいる。貢物は少なく、政府の穀倉には十分な食料がある。裏切り者は不要で、儀式と正義が実践されている。その時、東は明るくなり、すべての役人は宮殿へ行きました。親族や貴族も宮殿に駆けつけました。馬車は水のように流れ、馬は飛龍のようで、あずまややベランダを照らし、輝きははるか前方に広がっていました。伝説によれば、「三体系の根源には陰陽が九つある」とあり、これは天地の定数である。安帝の永初3年、全国で洪水と干ばつが起こり、人々は互いに人食いをしていました。皇帝は洪壁の土地を貧しい人々に貸した。資金が不足していたため、三大臣は峠内で侯爵になるために役人や庶民が金や穀物を払うことを認めるよう嘆願した。桓帝の永興元年、半数の県と州がイナゴに襲われ、川は数千里にわたって氾濫し、10万世帯以上が避難を余儀なくされ、あらゆる場所に食糧が供給されました。建寧・雍和の初めに西羌が反乱を起こし、20年以上の戦闘を経て軍は疲弊し、軍事費は320億元以上に達し、国庫は空になり、事態は内県にまで広がった。崇治の治世は短く、桓帝と霊帝は治安が悪かった。中平二年、南宮で災害が発生し、それが北池にまで広がった。そこで彼は国中から土地1エーカーにつき10枚のコインを集め、それを使って宮殿を建てました。皇帝は侯爵の出身で、貧困のうちに即位したため、「桓帝は家計をやりくりできず、私的な蓄えもなかった」とよく言っていました。そのため、桓帝は西園に自分のコレクションのために万錦殿を建てました。彼は再び私財を肖皇門に送り、彼の家族は莫大な金額を蓄えた。そこで、洪都の通知が発布され、官職の売却の道が開かれ、公爵や大臣以下、全員が異なる評価を受けるようになった。大法官の崔烈は宰相の位を買うために500万銭を支払った。2000石級の地方長官や役人は全員、転勤や解任の際に宮殿の建設に協力するよう求められた。大きな郡では、その額は2000万銭に上った。料金を支払えない者は、自殺を強いられることもあった。献帝は、縁に4本の縞模様が入った五朱貨幣を作った。知識人の中には、「首都が破壊されたからお金があらゆるところに使われたわけではない」と言う人もいる。

董卓が戦争を求めて宮殿を焼き払ったとき、彼は魯車を奪って西の長安に向かいました。彼は五尺銭をすべて破壊し、小さな銭を鋳造しました。また、長安と洛陽の費廉のような青銅の人形をすべて集めて、鼓を鋳造するための銭として使用しました。また、お金にはアウトラインがなく、記事が不便です。当時の人々は、秦の始皇帝が臨濤に背の高い男を見て、青銅の男を鋳造したと信じていました。卓は臨涛の出身で、栄枯盛衰はそれぞれ異なっていたが、悪行は似ていた。卓が処刑された後、李傕と郭汜は互いに攻撃し、長安の城を戦場とした。当時、穀物一斗は50万トン、豆や小麦一斗は20万トンの値段がついた。人々は互いに食い合い、骨は山積みになり、残った肉の残骸は街路に悪臭を放っていた。皇帝は皇帝の検閲官である侯文に、太倉の穀倉から米と豆を持ってきて、お粥を作って飢えた民に食べさせるよう命じました。しかし、日が経つにつれて、亡くなる人はどんどん増えていきました。皇帝は、官僚が自分の穀倉を盗んだのではないかと疑い始め、自ら穀倉を皇帝の前に届けた。飢えた民は皆、「今こそ食料を手に入れよう！」と叫んだ。皇帝が東に戻ると、李傕、郭汜らは曹陽で皇帝を追いかけて打ち負かし、夜中に密かに川を渡った。宮殿はすべて歩いて行った。彼女が最初に陣地から出てきたとき、彼女は手に数枚の絹布を持っていました。董承は勅使官の孫慧にナイフを突きつけてそれを奪わせ、近くにいた召使たちを殺し、女王の衣服全体に血が飛び散りました。彼らがアンイに到着したとき、皇帝の衣服はすり切れており、食料は野生のナツメヤシと庭の野菜だけだった。それ以来、長安の城は完全に空っぽになり、人々は散り散りになってしまった。二、三年の間、関中に旅人は来なくなった。建安元年、皇帝は洛陽に到着し、宮殿は清められ、官僚たちは皆平和に暮らしました。各県郡は軍隊が強かったが、貢物を納めることができず、官吏が自ら金を取り立てに出かけ、引き返すこともできず路上で死んでいく者もいた。

衛武の治世の初め、九州は混乱し、都市は攻撃され、土地は奪われました。人々を守り、尊厳を保つために、一時的に軍事資金が割り当てられました。当時、袁紹の兵士には桑の実とナツメヤシが支給され、袁術の兵士にはガマが支給された。魏の武帝はその後、徐の土地を耕作するために優秀な人材を募集し、州や郡に農官を設置した。毎年、数千万胡の穀物が生産され、軍事利用に役立った。袁家が平定され、鄴城が平定された当初、地代は一畝あたり粟四斗、一戸あたり絹二枚、綿二斤で、残りは皇帝が取ることは許されなかった。強者は財産を保有し、弱者は税金を徴収することを許された。文帝の黄初治世2年、穀物価格の高騰により五朱銭は廃止された。当時はまだ国全体が統一されておらず、毎年戦争が起きていました。孔子は「これに戦国時代が加われば、飢饉が起こる」と言いました。これは危険な軍事計画は不吉な雰囲気に遭遇することを意味します。当時、三方の人々は互いに滅ぼし合う決意を固めており、戦いに勝利して他の地域を征服した後、農民は鋤を置き、江淮周辺では特に食糧や物資が不足していました。呉の名将、陸遜は皇帝に嘆願し、配下の将軍全員に戦場を広げるよう命じた。泉は答えた。「結構です。今、父と私が自ら土地を引き継ぎ、牛を8頭乗せて荷車に2頭ずつ入れます。昔の人ほどではありませんが、私たちもみんなで仕事を分担したいのです。」呉の農業と穀物生産の習慣はここから始まりました。魏の明帝は、宮廷の仕事を軽視し、官吏全員に肉体労働を強い、国中の農民を失った。その後、広東省が洪水に見舞われ、人々が財産を失い、国が遼陽に兵を召集し、江甸に軍隊を駐留させたのは、すべて国の財政資源が不足していたためだ。どのように説明できるだろうか。

西祖武帝の太康元年、孫昊を平定した後、数百万ドルを集め、三武の財力を消耗し、千年かけて西蜀の財力を結集した。武器を宝物庫に隠し、川や渓谷の船を破壊し、川岸、海岸、丘陵、沼地を征服し、耕作や除草では到達できない場所をすべて征服した。農繁期の朝、東の地では農夫たちが働いています。空を覆う雲のように、農夫たちは鍬を運び、食料を勝ち取っています。天を利用して五緯度を養い、地を利用して五物質を開発すれば、世の中は平和になり、倉庫には物が流れ込み、宮殿は飾られ、衣服や玩具は光り輝くでしょう。このように、王君福、呉子、石充らは、自分たちの車、衣服、三脚、祭器、皇帝の部屋と繋がった部屋、金色の階段が並ぶ泉、ピンク色の珊瑚で覆われた木々など、お互いを自慢し合っていました。物事が栄えれば衰退しますが、これは当然のことです。永寧の初めには、羅中にはまだ400万枚の錦と絹、そして100ブッシェル以上の宝石、金、銀がありました。恵王后が北伐に出たとき、韓涛を馬車に乗せて当陰から戻り、馬車の費用として鶏一羽、布団二枚、貨幣三千枚を贈った。淮帝は劉瑶に包囲され、王軍は度重なる敗北を喫し、国庫は底をつき、官吏は皆飢えていた。家々には火の煙もなく、飢えた民は互いに食べ合っていた。皇帝の西の宮殿では大飢饉が起こり、米一斗が金貨二枚の価値があり、ほとんどの人々が亡くなりました。劉瑶は軍隊を派遣し、内外のつながりを断ち切り、餅十斤のかけらを皇帝に捧げた。皇帝と大臣たちは顔を見合わせて、皆涙を流した。袁皇后が長江を渡った当時、軍備はまだ始まったばかりで、蛮族や辺境地からの貢物は定まっておらず、中央政府に貯蔵されていた穀物の量はわずか4,000個ほどであった。当時、石勒は勇猛果敢で権力を握っていたため、淮南で混乱を引き起こしました。皇帝は石勒の侵攻を恐れ、非常に心配し、地方の軍司に勅令を出し、石勒の首を切った者には布千枚を与えると伝えました。

漢代の董卓の反乱以来、庶民は避難を余儀なくされ、穀物不足は50万トン以上に達し、多くの人々が互いに人食いさえしました。魏武は黄巾賊を倒した後、四方を征服しようとしたが、軍は食糧不足に悩まされていた。楡林の監察官・迎川早志は軍農場の設立を提案した。魏の武帝は「国を安定させるには、軍隊を強め、食糧を十分に確保することだ。秦の人々は農業に力を入れて天下を取った。魏の武帝は農作物を栽培して西域を平定した。これらは祖先のよい手本だ」と命じ、任俊を農将に任命し、徐で農作物を栽培する人々を募り、百万斤の穀物を手に入れた。すべての郡と州に農場職員が任命され、数年のうちに穀物は至る所に貯蔵され、穀倉は満杯になった。彼の死後、魏の武后は彼の功績を思い出し、息子に爵位を与えた。建安の初め、関中から10万人以上の人々が荊州に逃げました。彼らは故郷が平和であると聞いて、皆故郷に戻りたいと思いましたが、生計を立てる方法がありませんでした。そこで魏済は「塩は国の宝であり、戦乱以来散逸している。今は以前のように使者を派遣して販売を監督し、その価値で牛を購入し、帰ってきた民がそれを賄うべきだ。穀物の栽培と貯蔵に努めて関中を豊かにしよう。遠くの人々がそれを聞けば、きっと大勢戻ってくるだろう」と提案した。そこで魏武は法相を派遣して塩の役人を監督させ、監察官を洪農に派遣した。亡命者たちは帰還し、関中は繁栄した。その後、沛国の劉福が揚州知事に任命され、合肥に駐屯し、軍営農場を拡大し、少壁、汝壁、祁門、武塘のダムを修復して水田を灌漑し、官民ともに米の蓄積が進み、後世に恩恵をもたらしました。賈逵が豫州太守を務めていたとき、彼は南で呉と国境を接し、防衛と戦争のための設備を修理し、汝江をせき止めて新しいダムを建設し、200マイル以上の運河を開通させ、賈后運河と名付けました。黄初中期には、四県の知事がさらに土地を徴発したため、国の資金が不足することはなかった。当時、荊北の顔飛が荊昭の太守を務めていたが、馬超の反乱以来、荊昭の人々は農業に専念しなくなり、車も牛も持っていなかった。費はまた、庶民に暇な月に馬車の材料を集めて職人に教えるよう求めた。牛を持っていない人は豚を飼って高値で売って牛を買うように言われます。最初は誰もが面倒だと思ったが、1、2年のうちに登録されたすべての家庭に荷車と牛が1頭ずつあるようになり、農作業の労力と支援が節約され、荊昭は豊穣になった。鄭渾は沛県の県長であった。この県は湿気の多い地域にあり、洪水に悩まされ、住民は飢えに苦しんでいた。渾は瀝県と湘県に池やダムを築き、田んぼを開いたが、県民はそれを都合よく思わなかった。フンはそれが長期的に利益をもたらすと信じ、人々を率いて工事を進め、一冬で完成しました。近年の収穫は豊かで、土地の収穫高は年々増加し、家賃も倍増したため、県民は恩恵を受け、石に刻んでこれを称え、「正壁」と名付けた。魏の明帝の治世中、徐妙は雨量が少なく穀物不足が頻繁に起こる涼州の知事でした。妙尚は武威塩田と酒泉塩田を修復し、敵の谷を回復した。彼はまた、広大な水田を開拓し、貧しい人々を募集して水田を借りさせたので、各家庭には十分な水があり、穀倉は溢れかえっていました。都直国と辺境の軍事費から残った金は、中国の経費を賄うために金、錦、犬、馬を買うために使われ、西域の人々は貢物を納め、富と物資の流れはすべてミャオ族の努力によるものであった。その後、皇甫隆が敦煌の知事となったが、敦煌の人々は鋤を使わず、水の使い方も知らなかったため、人や牛の働きは無駄になり、収穫はさらに少なかった。ロングは到着すると、人々に鋤の作り方と灌漑の方法を教えました。年末には、労働力が半分以上削減され、穀物の生産量は50％増加し、西部地域では豊作となった。

嘉平4年、関中で飢饉が発生した。宣帝は冀州の農民5,000人を上桂に移住させて土地を耕作させ、また、軍需物資の増強のため、荊昭、天水、南竿に塩田を建設することを提案した。清隆元年、陳倉から懐里まで城果運河が開通し、臨津ダムが建設され、渭水と洛水の導水によって3,000ヘクタール以上の塩性土地が灌漑され、国土が豊かになった。正始4年、宣帝は再び軍を率いて呉の将軍諸葛恪を攻撃し、彼の貴重な物資を焼き払った。諸葛恪は城を放棄して逃亡した。皇帝は併合の手段として田畑を広げ、穀物を蓄えたいと考え、鄧艾を陳と湘から東の寿春まで進軍させた。艾氏は、田畑は豊かだが水が少なく、地形を十分に活用するには不十分だと考えた。大量の軍需品を貯蔵し、穀物の輸送を容易にするために運河を開通させた方がよいと考えた。彼はその意味を説明するために「川を渡る時」を書いた。また、黄巾軍が敗北した後、四方を統制するために徐渡に軍営を築き、穀物を貯蔵したとも信じていた。いまや三隅は決着し、問題は淮南にある。大規模な軍隊を動員するたびに、兵士の半数以上が輸送され、その費用はまるで一大事業のように莫大なものとなる。陳と蔡の間は土壌も良く田畑も豊かで、許昌周辺の田んぼを救うことができ、水は東に流れる。淮北の2万人と淮南の3万人に休息と土地の賃借を命じ、警備に当たらせた。水が豊富なときは収穫量が西側の3倍になることが多く、さまざまな経費を差し引いた後でも、毎年500万胡の穀物が軍需物資として供給されます。 6～7年で淮河北部に3000万胡以上の穀物を貯蔵することができ、これは10万人の人口の5年間の食糧に十分である。これを使って敵を攻撃すれば、敵を倒すことができます。宣帝はこの考えを気に入り、艾の計画に従って実行した。そして北は淮河に接し、南は中壢から横石の西、ずっと碧河まで、400マイル以上の距離に5マイルごとに陣地を設け、各陣地に60人の人員を配置して、賃借と警備を兼ねさせた。彼はまた、上流の川から水を流して淮河と每河につなぐ広淮陽運河と白池運河を修復した。彼は每南と每北の池を浚渫し、長さ300マイル以上の運河を掘り、2万ヘクタールの農地に灌漑を行い、淮南と每北をつないだ。寿春から首都まで、道沿いには農民、役人、兵士、鶏や犬の鳴き声が聞こえます。南東部で事件が起こるたびに、軍隊は出撃し、揚子江や淮河まで下って戦いました。物資や食料は備蓄されており、水害もありませんでした。すべて艾が築いたおかげです。

晋が命令を受けると、武帝は江北地方全体を平定しようとした。当時、穀物は安価でしたが、布は高価でした。皇帝は、等価売買制度を確立し、布を使って穀物を備蓄食糧として購入しようと考えました。この問題を議論した人々は、軍事物資は依然として不足しており、安価なものを高価なものに置き換えるのは適切ではないと述べた。皇帝は、「年が良いとき、人々は贅沢に過ごすと、彼らは貧しくて貧しい場合、これは相互の報復の法則である。この問題は長い間放棄されており、国の人々はそれに慣れていません。したがって、農民は仕事を止めて、農業を促進し、農民を奨励することを望んでいます。当時、揚子江の南側はまだ平定されておらず、朝廷は城壁の建設に尽力していた。 4年目の正月19日に、皇帝は自ら田畑を耕しました。厳陰の勅令には「四海の民に雑事を捨てて初心に帰り、農耕で競い合い、勤勉に働き、私の意志を貫いて民を励まし、楽しく働かせることができるのは、郡県の役人だけだ！彼らは休むことなく彼らのために働いてきた。彼らが職務を勤勉に管理していることを思うと、彼らも勤勉である。彼らに中佐店の馬を与えて家畜を育て、草を育てさせ、県知事、太守、県州大臣にそれぞれ一頭ずつ馬を与えている」とあった。この年、昌平穀倉が設立され、豊作の時には穀物を買い、不作の時にはそれを売って民の利益を図った。 5年正月29日、皇帝は勅令を発し、郡・国の会計官、郡・国の知事・代官に土地を十分に利用し、行商人を禁止するように警告した。休暇中の人々は父親や兄弟と同じように一生懸命働くことが求められ、権力者や富裕層は弱者を侵害して搾取したり、密かに権力の座に就いたりすることは許されない。 10月、勅旨には「冀県知事の王洪は、都警使の史堅から、民の世話に熱心で、民を適切に指導し、荒れ地5000ヘクタール余りを開墾するよう奨励したと報告された。全国的な飢饉の時でさえ、郡内には不足がなかった。彼は説得教育に長けていると言え、その功績は並外れている。彼に穀物1000斤を与え、全国に発表すべきである」とあった。 8年目に司徒時報は「県や郡には農業や養蚕を監督する宮廷制度がない。従うべきものを持たせるために書記官や史官の数を増やすのが賢明だ」と報告し、皇帝は同意した。この話は『石豹伝』に記録されている。バオは人々に勉強を奨励することを明確にしており、人々は彼と平和に暮らしていた。 10年目に光禄荀夏侯和は新曲、福寿、有壁の3つの運河を修復し、1,500ヘクタールの農地に灌漑を行った。

咸寧元年12月、皇帝は勅令を出した。「出征して農耕するのは古来より常習であるが、仕事はまだ終わっておらず、兵士のことは我々の心の中に常にある。現在、鄴西官吏の奴隷と召使が兵士の代わりに新城に駐屯し、田植えをさせる。奴隷と召使はそれぞれ50人の駐屯兵であり、各駐屯兵に司馬を任命し、全員が駐屯兵農法に従うようにする。」3年目には、別の勅令が出された。「今年は大雨がひどく、虫害もある。春以来、毓川と襄城ではほとんど田植えができず、非常に憂慮している。君主は民のことをどう考えればよいのか。できるだけ早く対処する必要がある。」杜宇は嘆願書を提出し、次のように述べた。

私はこれについて考えていました。南東部の洪水は特に深刻です。五穀が不作になっただけでなく、家屋や事業所も被害を受けました。畑は汚染され、高地はすべて不毛です。これは、人々が来年貧困に陥ることを意味します。勅令は高官たちに設計を熱心に指示したが、大まかな計画を策定し、その妥当性を判断することなく、それは単なる形式的なものとなり、ほとんど効果がない可能性が高い。今では、秋や夏に野菜を食べると、人々はもう生活が苦しくなります。以前の冬や春には、畑には緑の草がなく、人々は生きていくために政府に穀物を頼らなければなりませんでした。これはこの地域における大きな出来事であり、私たちは事前にそれについて考えなければなりません。

私たちは水に悩まされているので、魚、野菜、カタツムリ、カニに頼るべきだと思いますが、洪水は非常に深刻で、貧しい人々や弱い人は何も手に入れることができません。今、私たちはヤンツーとゆうの東の境界にある池を大いに破壊し、目的地に従ってそれらを排出する必要があります。空腹は海から豊富な魚製品をすべて手に入れ、人々は国境を離れる必要がなく、毎日の夕方の恩恵です。水が後退した後、シルプ畑が満たされ、MUあたりの収穫は数リットルでした。春には、穀物を植えます。これはきっと良い収穫をもたらし、翌年にも利益をもたらします。

私は以前、牧畜と繁殖に使用されている牛は、農業と運転に使用されていないため、役に立たないように使用されています。

帝国のdict令は、「繁殖するものを減らしたり解散させたりするべきではない」と述べた。マスターは尋ねました、今やダイアン・ユダイアンは大小を問わず牛を育て、45,000人以上がいます。それが世界に利益をもたらさない場合、たとえ頭の数が多い場合でも、コストは日々増加します。古代では、馬と牛は家にいるときに農業に使用され、豚や羊のようではありませんでした。今日、私たちは日常生活に役立つ牛を育てています。これは役に立たない費用であり、不適切です。南東部の人々は、水田を栽培することで生計を立て、子牛を持っていません。ダムが破壊された今、私たちは35,000の繁殖牛を分割し、2つの州の役員、役人、および一般の人々に彼らを与えることができます。穀物が収穫された後、頭を300 huで計量する必要があります。これは、役に立たない費用を節約し、水を輸送して700万個の穀物を生産するためです。これは数年後に利益になります。さらに、人々が土地を丘に移動して家を建てた場合、将来の公的および私的利益は計り知れないでしょう。残っている良い品種の1万頭の頭は、右の牧歌的な司令官の役人によって育てるように命じられます。多くの人がいるが家畜が少ない場合、彼らは牧草地を一緒にレンタルして評価を明確にすることができます。これらはまた、3つのワイの農地に近づいており、毎年数十万人の穀物を輸入する必要があります。 「

予測：

水田の畑を栽培したい人はすべて、火を耕し、水を奪うのは利便性として使用されます。それは本当ですが、これは人々から隔離された新しいフィールドと雑草にのみ当てはまります。過去には、南東部は人口密度の高い地域であったため、火原の利点が得られました。人口は日々増加しており、ダムと堤防は毎年破壊されています。多くの池がある場合、土壌は薄く、水は浅いので、水は土壌に流れません。したがって、雨や洪水が発生するたびに、水は水平に流れ、陸地に到達します。講演者はその理由については考えていなかったため、この土地は農業に適していないと述べました。私は漢王朝の人口を数え、現在の堤防を検証し、それらがすべて陸上に基づいていることを発見しました。古い池や堤防がある場合、それらは強く、完全で、堅実であり、私たちが今人々に有害と呼んでいるものではありません。私は以前、ダムを取り壊すべきであり、彼の言葉は誠実であると示唆した胡ウェイ国務長官を見ました。私の大臣の中で、私は歌公爵が皇帝のアドバイスに従って応答し、Si池を破壊して輸送ルートを移動するように頼んだことも見ました。現在、知事と歳入省の局長は政府の問題を担当しています。それぞれが彼自身の意見を持ち、助言に従っていません。あなたの報告によると、運河は東に向かい、古い運河があるので、シベイを通過する必要はありません。 SibeiはZundiの13,000ヘクタール以上の土地を破壊し、大きな損害と破壊を引き起こしました。 Zun Countyには2,600人のテナントがありますが、これは狭すぎて、その強さが発生することができません。私たちは皆、これについて心配する必要がありますが、財務知事は別の見解を保持しているのではなく、彼が原則に同意しないからです。人々の見解は異なり、興味についての彼らの感情も異なります。軍事と郡、学者の職員、common民は、彼らの意図はすべて違いに偏っており、害を忘れています。これが、原則が完全に理解されていない理由であり、なぜこれほど多くのトラブルがあるのか​​です。

また、州と郡の兵士やその他の兵士を含むYuzhouの2人のDuzhiのテナントが合計7,500ヘクタールを超える水田を持ち、3年間の準備金が20,000ヘクタール以下であることを確認しました。常識によれば、特に洪水があふれている今では大きな災害を引き起こしている今、役に立たない水を蓄積することには意味がありません。間違いを犯すよりも、排出する方が良いと思います。帝国のdict令を発行し、地方の知事と2,000の石のランクの役人に、ハン家のすべての古い池とダムを修理するように指示することをお勧めします。ウェイ王朝以来建てられたものはすべて、雨のためにあふれたプエイやマチャンの池などの人々が排水されました。 2千の石の最高責任者は、人々が貢献をすることを個人的に奨励し、一生懸命働いたすべての人々が同時に貢献をするように命じられました。修理する必要がある古い溝と運河に関しては、冬の間に習慣と同様に、最小の痕跡を探し、南東部の軍隊が休憩して支援します。川と運河は定期的な流れを持っています。ハンの人々は長い間そこに住んでいましたが、私たちは遭遇した危険性について書きませんでした。あなたの謙虚な召使、私は、これが今日の最大の実用的な利益であると信じています。

裁判所は同意した。

WUの緩和の後、当局者は再び報告しました。「王室と公爵は「国を家と住宅と見なしていると言います。今では王のための住居を建設する時間がないので、都市には首都にあります。中程度の国のためのヘクタール、そして市内に家がないが、都市の外にある人は7ヘクタールです。

家庭税システムも設立されました。男性の男性の男性がいる世帯は、毎年3枚の絹と綿3匹の猫を支払う必要がありました。国境郡は3分の2を占め、遠隔郡は3分の1を占めています。 Yiの人々は、世帯ごとに1ピースのQiang布の敬意を払い、遠くの人は10フィートを支払うかもしれません。それぞれの男性には70 muの土地が許可され、各女性は30 muです。さらに、男性のへこみには50 Muの土地が課税され、女性のdingsには20 muが課税され、13歳未満の男性のdingsは半分課税され、女性のへこみは課税されません。 16歳から60歳の男性と女性はZhengdingと呼ばれ、15歳から13歳の男性と61歳から65歳の男性が継続と呼ばれ、12〜66歳の男性はLaoxiaoと呼ばれ、奉仕しません。農業に課税されなかった遠隔の野bar人は、米の賛辞、家ごとに3人、遠くに住んでいる人には5人、そして最も人気のある地域に住んでいる人は1人あたり28ウェンを支払わなければなりませんでした。第1位から9位までの役人は、高貴さに応じてそれぞれ多くの土地を占領しました。50ヘクタール、第2位は40ヘクタール、4番目のランク35ヘクタール、5番目のランク30ヘクタール、6番目のランク25ヘクタール、7番目のランク13ヘクタール、さらに、各人の親relativeは公式のランクに従って保護され、最大は9世代であり、最低は3世代です。同じことが、王室のメンバー、州のゲスト、賢者や学者の子孫にも当てはまります。さらに、彼らは自分の背景を持つ人々を獲得してゲストとテナントを獲得することができました。宮殿、宮殿の軍の警備員、軍の警備員がハンマーとxを振るう、hal船を装備している冗長な軍の警備員、皇室の1人の軍事警備員。テナントを持つことになっている人の場合、第1および第2の役人は50世帯以下を持たなければならず、3番目のランクには10世帯、4番目のランクには7世帯があり、5番目のランクには5世帯があり、6番目のランクには2つの世帯があり、7番目は1つの世帯と9番目の世帯があります。

当時、世界には問題はなく、税金は均等に分配され、人々はすべて自分の仕事に満足し、仕事を楽しんでいました。皇帝フイの後、政治と宗教が辞退し、ヨンジア時代には、混乱と障害がさらに悪化しました。 Yongzhouの東では、多くの人が飢えて逃げて移動する人の数が飢えていました。 Bing、Si、Ji、Qin、Yongの6つの州には、大規模なイナゴの侵入があり、牛や馬のすべての植生と髪が破壊されました。また、大規模な流行と飢amineもありました。人々は再び盗賊に殺され、死体は川を満たし、骨は畑を覆った。 Liu Yaoからの圧力の下で、帝国裁判所は首都をCongyuanに移すことについて議論しました。多くの人々がお互いを食べ、飢amineと流行が勃発し、10人の役人のうち18人または19人が難民になりました。

ユアン皇帝がジンの王子であったとき、彼は農業活動を監督し、宮殿に生産された穀物の量を報告するために2,000の石の給料を当局に命じました。重要な警備員の義務を負っていない人はすべて農場に行くべきであり、兵士たちはそれぞれ自分の土地で働くべきであり、それは食物として使用されます。 Taixingの最初の年に、帝国のdict令は次のように述べています。「XuとYang州の土壌は、3種類の小麦を栽培するのに適しています。畑で小麦の植え付けを監督することができますその後、グアンゾンはそれを手遅れにさせないでください。」 2年目には、3人のWUSに大きな飢amineがあり、何百人もの人々が死にました。ユアン皇帝の治世中、彼は帝国の家庭補佐官ユウ（マ・フェイ）とフアン・イーに穀倉を開いて救済を提供し、労働サービスを削減するよう命じました。百官各上封事，后军将军应詹表曰："夫一人不耕，天下必有受其饥者。而军兴以来，征战运漕，朝廷宗庙，百官用度，既已殷广，下及工商流寓僮仆不亲农桑而游食者，以十万计。不思开立美利，而望国足人给，岂不难哉!古人言曰，饥寒并至，虽尧舜不能使野无寇盗;贫富并兼，虽皋陶不能使强不陵弱。故有国有家者，何尝不务农重谷。近魏武皇帝用枣祗、韩浩之议，广建屯田，又于征伐之中，分带甲之士，随宜开垦，故下不甚劳，而大功克举也。间者流人奔东吴，东吴今俭，皆已还反。江西良田，旷废未久，火耕水耨、メリットは、亡命者を任命し、1年間で税金を共有し、3年後には税金を計算することができます。アンツーは、ヘネイを守るためにコウXunを送った。そのため遠いヘルオの状況を活性化し、亡命者を和らげるために、農業の仕事をするために農業を守るために、農業を守るために、亡命者をなだめるために、市民的および軍事的戦略があります。すべて一緒に訓練する必要があります。

Xianheの5年目に、Cheng皇帝は人々の畑を測定し始め、そのうち10分の1を取り、MUあたり3リットルの米の税金を課しました。 6年目には、海賊の襲撃により、穀物輸送が中断されたため、残りの王子から低い階級までの残りの男性は、それぞれ6個の米を輸送するために派遣されました。その後、頻繁に洪水、干ばつ、イナゴがあり、作物は出てきませんでした。 Xiankang期間の初めに、土地税と米の徴収は500,000人以上のHuに達し、国務長官を含むすべての役人は彼らのポストから解雇されました。 MU皇帝の治世中、頻繁に大規模な軍事キャンペーンがあり、食料の供給は遮断されました。 Shengpingの初めに、Xun Xianは北宮殿の知事であり、Xia Piに駐留していました。皇帝が王位に就いたとき、彼は土地の賃料をMUあたり2リットルに減らしました。 Xiaowu皇帝の台湾統治の2年目に、土地を測定して家賃を徴収するシステムが廃止され、3 Hu未満の王と公爵の本部税は徴収されましたが、営業している人だけが免除されました。 8年目に、米税は再び口あたり5つのSHIに増加しました。彼の治世の最後の年に関しては、天国の下に問題はありませんでした、天気は良く、収穫は豊富で、人々は彼らの仕事に満足していて、穀物と絹がたくさんあり、ほとんどすべての家族が自分自身を養い、支援するのに十分でした。

古いハン・コインは、王マンの改革以来、ウズ・コインでした。 Gongsun ShuがShuで王位を奪ったとき、子供の韻が次のようになりました。 5 Zhu Hanの商品は、漢王朝が世界に対する支配を取り戻すことを意味します。皇帝ガングウの治世中、マンの通貨システムは廃止されました。 Jianwuの16年目に、Ma Yuanは次のように書いています。したがって、壁のコインは再び鋳造され、全世界は便利だと感じました。 Zhang皇帝の治世中、穀物と絹は高価であり、郡の役人は資金が足りなかったため、裁判所の間で懸念を引き起こしました。 Shangsu Zhang Lin氏は次のように述べています。「穀物は高価であるだけでなく、すべての商品が高価です。これはお金が安いためです。布を借りて、市場でのすべての購入に使用する必要があります議論のために。シェンジュ・ズー・フイは次のように述べた。「王室制度によれば、皇帝は彼が持っているかどうかを語らず、王子はどれだけ語らないか、給料を受け取る人は利益のために普通の人々と競争しない。平等な流通システムは商人と違いはない。フイの意見を聞いて、彼は怒ったので、彼はリンの言葉を採用したが、しばらくして止まった。

フアン皇帝の治世中に、「商品は軽く、コインが薄いため、人々は貧しい。より大きなコインと帝国アカデミーの雄弁な学者に紹介する方が良い」フィラルで正直なLiu Taoは提案しました：

私は謙虚なコインの帝国のdict令を読み、私は最もあいまいであいまいな場所を訪れました。

最近の最大の心配は、商品ではなく、空腹であることです。それが、古代の王が現象を観察し、物事を育て、人々が畑での仕事を無視しないように人々に敬意を払って教えてくれたのです。この観点から見ると、食べ物は国の宝物であり、人々にとって最も貴重なものです。近年、すべての良い苗木はイナゴと穴あけ人によって食べられ、公共部門と民間部門の両方の要求のためにロクートとグレープフルーツが収穫されたと信じています。私たちが心配しているのは、朝食と夕食の食べ物であり、私たちが心配しているのは、今日の砂と砂利を今日の金に変えることができても、どのようにしてグラムの重量を気にすることができますか？宮殿の壁。一般の人々は100年間商品なしで行くことができますが、1日だけ飢starに耐えることはできないので、食べ物は最も緊急の問題です。

この問題について議論する人は、農業の基本を理解しておらず、しばしば製錬とキャスティングの利便性について話します。国家の福利厚生が尽きると、それらを服用する人は互いに競争し、鍛造とキャスティングの始まりが生まれます。たとえ1万人がそれを奪ったとしても、1人がそれをキャストし、1万人がそれを奪うことはできません。

人々が金持ちで繁栄することを望むなら、鍵は労働サービスを止めて略奪を禁止することです。そうすれば、人々は一生懸命働く必要がなく、満足する必要があります。 Your Ma下は、賢明で高潔な人です。木材と水は、魚と鳥の源です。あなたの威厳が彫刻と薄くの禁止を緩和し、将来の製錬とキャスティングの問題について議論することを願っています。

皇帝はコインを造っていませんでした。

西洋皇帝の統治期間中、ドン・ズーは小さなコインを造り始めました。ウェイ・ウーが首相になったとき、彼はコインを廃止し、織らの通貨の使用に戻った。当時、コインは長い間鋳造されておらず、在庫が不足しており、供給が増加していなかったため、穀物価格は低いままでした。西方の2年目に、ウェイのウェン皇帝は織りコインを廃止し、人々に穀物と絹で取引することを要求しました。ミン皇帝の時代までに、穀物は長い間使用されていました。 Sima Zhiと他の人々は、お金を使うことは国を豊かにするだけでなく、犯罪者の数を減らすだけでなく、裁判所で大きな議論をしました。現在5 Zhuのコインをまとめた場合、国は繁栄し、罰が削減され、国にとって便利になります。その後、ウェイの皇帝は織りコインを作成しました。これは、ジン王朝まで使用され、他の変更は行われませんでした。サン・クアンのジアヘ治世の5年目に、大きなコインが鋳造され、それぞれが500元の価値がありました。 Chiwuの最初の年に、1,000元相当のコインが鋳造されました。したがって、リュメンがジンツホウを征服したとき、サン・クアンは彼に1億コインを与えました。お金は高すぎますが、それは空の名声のみを提供します。これは人々にとって問題です。クアンは、人々がそれが便利だとは思わないと聞いたので、彼はコストを削減し、それを調理器具に投げかけ、政府はそれを再び発行することを許されなかった。個人の手にお金がある場合、彼らはまた、不動産の保管に貢献し、価格を価値と同等にする必要があります。

中央の平原はジン王朝の間に混乱していたので、ユアン皇帝は川を渡り、太陽家族の古いコインを使用し、中程度のものはシーウェンと呼ばれていました。 WuxingのShen Chongは、Shenlang Coinsと呼ばれる小さなコインも鋳造しました。お金があまりないので、少し高価です。皇帝Xiaowuの台湾統治の3年目は、「お金は国の最も貴重な宝物である。平均的な人々は利益のために貪欲であり、それを際限なく破壊する野bar人に販売します。野bar人は、それらをドラムに投げ込み、それを罰することになります。コング・リンツィは言った：

「Hongファン」の8つのポリシーの中で、食事の隣にあるのは、人々がお金を稼ぐことを余儀なくされているのではないでしょうか。今日、農民は自分の作物に取り組んでおり、それぞれが自分のビジネスに従事しています。したがって、セージキングスは有用な富を循環させるために役に立たない商品を作成しました。穀物と絹は、もともとは食べ物と衣服用の宝物ですが、それらが分割され、商品として使用されると、大きな損失が発生します。さらに、それは商人によって破壊され、これらの欠点が古くから存在しています。したがって、Zhong Yaoは、「unningして欺く人々が穀物を濡らして利益を上げ、資金を埋めるために薄い絹を作るために競争する」と述べた。ウェイ王朝には厳しい罰がありましたが、それでも止めるには十分ではありませんでした。したがって、Sima Zhiは、お金を使うことは国を豊かにするだけでなく、罰を減らすことであると信じていました。お金が使用されていない理由は、長期的な戦争とカオスのために廃止されたからです。それが使用され、放棄されている今、人々は突然利益を失います。今、私たちが世界に食物を供給するために世界のすべての穀物を集めた場合、私たちの穀倉は満腹になります。金持ちを得る方法は、実際にお金を払うと、それは役に立たないでしょう。お金を持っているが、食べ物がない人はすべて座って飢えているでしょう。

さらに、お金が使われる現在の状況によれば、人は貧しく感じられず、穀物が使われる場所では、金持ちになりません。さらに、人々は長い間何かに慣れており、それを変えれば混乱するでしょう。 sayingは、利益が100倍ではない場合、それ以上のものではありません。才能のある政治的に有能な人々は、以下の人々の中で誰も同意しないことに同意しました。彼らはまだ穀物と絹をあきらめ、お金を使った。それは穀物と絹の害が彼らへの警告であることを示すのに十分だった。

世界の一部の人々は、Weiファミリーは長い間お金を使っておらず、膨大な金額を蓄積しているので、それはおそらく国に利益をもたらしたいと思っています。晋文后舅犯之谋，而先成季之信，以为虽有一时之勋，不如万世之益。于时名贤在列，君子盈朝，大谋天下之利害，将定经国之要术。若谷实便钱，义不昧当时之近利，而废永用之通业，断可知矣。斯实由困而思革，改而更张耳。近孝武之末，天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足，验之实事，钱又不妨人也。

顷兵革屡兴，荒馑荐及，饥寒未振，实此之由。公既援而拯之，大革视听，弘敦本之教，明广农之科，敬授人时，各从其业，游荡知反，务末自休，同以南亩竞力，野无遗壤矣。于此以往，将升平必至，何衣食之足恤!愚谓救弊之术，无取于废钱。

朝议多同琳之，故玄议不行。