二十四の親孝行物語：母を支えるために女中として働く男の物語

古代の親孝行物語 | 母を支えるために召使として働く物語

母を支えるために召使いとして働いた話

後漢の姜歌。彼は幼い頃に父親を亡くした。母親と二人暮らし。混乱に陥る。母親を抱えて脱出。何度か泥棒に遭遇しました。あるいは将軍から金を奪おうとしている。葛哲は泣きながら、自分の年老いた母親がそこにいると他の人に伝えました。泥棒は彼を殺すことに耐えられなかった。顧客を転送します。夏ピ。貧困と裸。母を支えるためにメイドとして働く。母親の体のこと。すべて与えられます。

危険から逃れるために母親を抱えて逃げ、追い詰められて泥棒に遭うケースは多い。

彼らは慈悲を懇願し、全員助けられ、両親を支えるために労働者として働きました。

母を支えるためにメイドとして働いた話の解説

姜歌（?-535）、号は秀英、南朝の済陽高城（今の河南省民権県）の人。故郷は民権県城荘鎮姜吉村。南朝の優秀な学者姜炎の甥にあたる。

蒋歌は若い頃は聡明で才能に恵まれ、勉強も熱心に行いました。歴史の記録によると、雪の降る夜に、ぼろぼろの布団を敷いてろうそくを灯しながら、休みなく勉強しました。人事部の謝条官吏は感激し、フェルトのローブを脱いで暖を取ったほどです。彼は若い頃、南徐州の学者として認められました。彼の深い知識と鋭い文体は梁の武帝に高く評価され、何度も再起用された。彼は、一級官吏や王子の補佐官として長く務め、「八つの省の長官、四つの王子の代理人を務めた」。また、上書左城、新農清、于氏中城、少福清、都観上書、都直上書などの中央機関の高官を務め、県知事を3回務めた。

東漢の初期、王莽が王位を簒奪した。新王朝の政治的腐敗により、国内では戦争や混乱が頻繁に起こった。当時、臨淄に蒋歌という名の男がいました。字は慈翁です。彼は幼い頃に父親を亡くし、家族の中では母親と二人きりでした。

当時は、いたるところで戦争や盗賊が絶えませんでした。泥棒たちは財産を奪うだけでなく、家の中にいる男性を捕らえて自分たちのギャングに加わるよう強要することも多かった。混乱を避けるため、姜歌は母親を背負って家を出て逃げた。母親は高齢で歩くのが困難です。母親の避難の苦しみを最小限に抑えるために、姜歌は一日中母親を背負って歩いています。

諺にもあるように、「千日家にいるのは良いことだが、一瞬でも外出するのは難しい」。姜歌は母親を背負って野外で眠り、道中泥棒を避け続けた。長距離を旅行する場合、ほとんどの人は旅の苦労を避けるために荷物を少なく持ち歩きたいと考えます。江歌の母親は年老いていて体重も軽いのに、江歌は長距離を歩くと疲れて汗をかくことが多い。母親は息子をかわいそうに思い、降りて自分で歩きたいと思ったが、蒋歌は言った。「子どもが母親を背負うと、まるで子供の頃に戻って母親の温かさを感じるようです。子どもはとても幸せで、いつでも母親に仕えることができるのは幸せだと感じ、歩くにつれて力が増していきます。」

歩いていると、母は喉が渇きました。江歌はすぐに水をもらいに歩き回り、母がお腹を空かせればおいしい料理を準備し、暗くなると母が安らかに眠れるよう、あらゆる手段を講じて泊まる場所を探しました。群衆がパニックに陥って逃げ惑う中、蒋歌は母親の安全のことばかり考え、自分の空腹や疲労のことはすっかり忘れていた。

逃亡の途中で、多くの人が江歌に畏敬の念を示したが、彼を理解しない人も少数いた。なぜなら、このような困難な状況では、白髪の老いた母親を背負って逃げることさえ困難だったからだ。蒋歌は、褒め言葉も嘲笑も気にしなかった。彼の考えでは、世の中で生きる人間にとって最も重要なことは、親に孝行することであり、他人の意見は取るに足らないものであり、気にする必要はない。

逃亡中、蒋歌は何度も強盗に遭遇した。こうした状況に直面するたびに、姜歌は泥棒の前で激しく泣きながら嘆願し、泥棒にこう言いました。「私は幼い頃に父を亡くし、孤独で無力でした。苦難に耐えて私を育ててくれたのは母でした。」母がいなければ、今の私は存在しなかったでしょう。私が王に従うなら、年老いた母は頼れる親戚もいないまま、戦争の混乱の中で一人取り残されることになる。どうやって生き延びて残りの人生を過ごすのだろうか。私には世話をしてくれる人がいない年老いた母がいるので、王様に助けていただきたいのです。

盗賊たちは姜歌の真摯な嘆願を見て、彼の孝行心に心を動かされ、誘拐どころか殺すことさえできなかった。このようにして、姜歌は何度も盗賊たちを動かし、彼らを危険から救いました。人間の本性は生まれながらにして善であり、世の中に変化できない者はいないことがわかります。泥棒になるのは彼らの本性ではありません。一時的な混乱のためであり、環境によって強制されるのです。彼らの本性にある親孝行の心が目覚めることができれば、泥棒は心を入れ替えて新しい人間になるでしょう。

その後、盗賊団が鎮圧された後、姜歌は母親を背負って数千マイル離れた江蘇省下邳県まで旅し、そこに定住した。親戚のいない異国の地で、姜歌は極貧でした。着る服もなく、靴を買うお金もなく、裸足で他人の召使いとして働き、わずかな収入で生活を維持していました。江歌は収入が非常に少なかったにもかかわらず、質素な暮らしをし、母親を支えるために最善のものを使いました。母の日用品に不足するものは何もありません。私は母が必要とするもの、欲しいもの、食べるもの、着るものをすべて提供できるよう最善を尽くしています。姜歌の行為は、まさに『孝経』に書かれている通り、天の道を行ない、地の恩恵を分け合い、慎み、倹約し、両親を扶養するというものでした。

その後、姜歌の母親が亡くなりました。姜歌はとても悲しくなり、両親を見つけられない無力な子供のように、墓と小屋の間で大声で泣きました。彼の悲しみはあまりにも深く、普通の人の悲しみを超え、近所の人たちを感動させた。蒋歌は丸3年間、母の墓の隣の小屋に住んでいました。母を恋しがるあまり、夜寝る時でさえ喪服を脱ぐことを嫌がったからです。

3年間の服喪期間が終わっても、彼はまだ喪服を脱ぐことを嫌がっていたため、地方の役人たちは彼を非常に感動させ、慰問するために人を派遣し、彼を孝行清廉な役人の地位に推薦した。しかし、姜歌は名声や富に無関心で、官吏になる機会を繰り返し断った。後に皇帝は彼を顧問として雇った。彼は参事官に就任して間もなく辞任した。皇帝は蒋歌をとても恋しがり、ついに朝廷に毎年蒋歌を訪問するよう命じた。蒋歌は官職を辞していたが、朝廷は生涯にわたって彼にふさわしい給与を与え続けた。なぜなら、姜歌の孝行は世界の模範となるに十分だからです。人が親孝行をすれば、その影響は広く、深く、遠くまで及ぶことがわかります。

乱世の時代、姜歌の孝行は確かに普通の人々のそれよりも困難でした。戦争中は、妻や子どもが引き離されることは珍しくありませんでした。家族が離散したり、親戚が離れ離れになることも珍しくありませんでした。姜歌は逃げる先々で母親を背負っていました。母親の面倒を見て守らなければならず、外では盗賊が人々を襲っていました。一日三食食べるのも大変で、盗賊が来て連れ去られるのではないかとさらに恐れていました。このように、姜歌は危険と困難の真っ只中にいて、誰にもできないことをしていました。しかし、姜歌は最善を尽くし、ついに自分の安全を守り、母親を守ることができました。こんなに大変な時期でも、息子としての孝行を全うできたのは、本当に大変でした。そのため、後世の人々は彼を称賛した。「荷車を引くのは歴史上最も疲れることであり、泥棒から逃げるのが最も難しいことだ。」太溪江巨暁は、他の人には難しいことをすることができます。

孝子と忠臣は太陽と月のように永遠に世を照らすことができます。江歌さんは、このような困難な環境から危険を逃れ、母親に最善のケアを提供することができました。このことから、環境の質は親孝行の心に影響を与えるほどではないことがわかります。誠実な心を持っている限り、どのような環境でも親に孝行し、親を敬うことができます。