『二十四史』第59巻第35章の原文

◎儀式十三（追悼儀式2）

興宗皇后陵 睿宗皇后陵 皇后陵 皇后妃およびその他の皇太子妃の葬儀 国王および側室の葬儀 王女の葬儀

女王の霊廟

洪武帝15年に馬王后が亡くなった。礼部は宋代の制度をその要請として挙げた。そこで彼は、都にいるすべての文武の役人、および罷免される役人にそれぞれ布切れを与え、同じ制服を着用するよう命じました。彼らは全員、27日間は喪服を着用し、その後100日間は平服を着用することになりました。都にいるすべての役人は平服で3日後に有春門の外へ出て、その後喪服を着て平服で3日間弔問をします。五位以上の武官と三位以上の文官の女性も4日目に私服で乾清宮に参拝した。リネンで頭を覆い、リネンのシャツ、スカート、靴を着用し、ジュエリーやメイクを落とします。他の職員の制服は北京の職員の制服と同じである。訃報を聞いた当日、官庁では喪服を着用した。貴族の女性の喪服は都の貴族の女性と同じもので、三日後にはすべて脱がされた。軍人と民間人の男女は3日間私服を着用します。北京では49日間、首都以外では3日間、屠殺が禁止される。音楽を止めて、100日間犠牲の儀式を執り行います。結婚した場合、公務員は100日間、軍人と民間人は1か月間の停職処分となる。行列が始まろうとしていたので、この件は皇祖廟に報告され、官吏が派遣され、金水橋、武門、中山の神々に供物を捧げた。皇帝は自ら宴会で供物を捧げ、すべての役人は喪服を着て朝陽門に別れを告げに行きました。その日、彼は皇居に埋葬されました。皇太子は黒紫の玉盤を供物として捧げ、告別の儀式を執り行った。祖霊が宮殿に戻ると、すべての役人は朝陽門の外で私服で祖霊を迎え、慰霊の儀式を続けました。皇帝は再び、二禹から九禹まで、同じように済岩殿で酒と食物を供えた祭祀を行なった。役人を派遣して中山の神に感謝を捧げる。喪が明けると、霊位牌は寺院に運ばれ、安置の儀式が行われます。喪が100日を超えると、皇帝は朝廷を開くことをやめ、燕宮で祭祀を捧げ、頭を下げることもなくなった。東宮以下の官吏は絹と酒を供え、官吏は皆平服で慰霊の儀式を行った。皇太子、太子、妃、夫人は犠牲の動物と酒を孝陵に捧げ、公爵と侯爵もそれに続いた。女性たちは供物を捧げるために済顔堂へ行きました。それ以来、すべての祭りや命日の際には、東宮の王子が宴会や霊廟で供物を捧げるようになった。小翔は3日間出廷を中止した。北京では音楽や屠殺が禁止され、霊谷寺と朝天宮で3日間にわたる犠牲の儀式が行われた。皇帝は皇太子らを率いて済岩殿に行き、供物を捧げた。役人たちは皆私服を着て宮殿の門に向かいました。焼香を終えると、後ろの右門へ弔問に向かった。宮廷の女性たちは紀念堂に線香を焚きに行きました。皇太子と皇太子は上等な布で作った九本骨の帽子をかぶり、天皇の孫は七本骨の帽子をかぶっており、全員が頭帯を外していた。衰退のリーダーシップの否定バージョン。皇帝や高官に会うときは、白い服、黒い紗の帽子、黒い犀の帯を身に着けていた。側室、女官、その他の者は綿布で頭を覆い、腰帯を外しなければならなかった。王室の王子の配偶者は王冠をかぶり、頭帯を外しました。宮殿内の衣服や帽子を管理する役人たちは、ホールの前のテーブルで解放した衣服を燃やした。皇太子と太子は墓所に参拝した。この大吉日には、神霊の位牌が奉賢殿に安置され、寺院に断食の予定が伝えられます。役人全員が参拝者に同行した後、慰霊の儀式が行われた。

成祖の許皇后が崩御すると、翌日から朝廷は休廷となり、鐘や太鼓は鳴らされなかった。皇帝は私服を着て西隅門に入り、官吏も皆私服を着て四山門の外に出て泣き弔問した。 3日間の喪に服した後は、上記のように喪の儀式に出席しなければなりません。翌日から27日まで、全員が役所に行って断食し、一泊します。文武二等以上の四位以上の女性は、喪の期間を終えた日から喪に服し、四山門に行き三日間泣く。事務を処理するために選ばれた役人は皆、喪服を着用しなければならない。近所のタレント監督、事務員、僧侶、道士、長老たちは皆、私服を着ていました。喪に服した初日から、私は英田県に行き、三日間喪に服し、その他は高太后の儀式をすべて守りました。彼はまた、王や王女などの衣服制度を定め、皇太子や王子たちは杖をつかずに喪服を着用することを義務付けました。皇太子、王女、郡姫は皆、大きな貢献をしました。周と楚の王、寧国の王女、諸侯の息子たちも、みな小さな貢献をした。彼は宦官を派遣して、皇帝の死を諸侯に告げ、皇帝の墓を建て、皇帝の祖先の廟に敬意を表させた。白檀は祭具、死後の本、死後の印章などに使われました。皇帝が皇帝を即位させるとき、奉天宮の階段で自ら天地に報告しました。華蓋殿では、洪璽寺の官吏が勅旨を奉呈する官吏を率いて儀式を執り行い、「永楽五年十月十四日、故皇后は列聖され、追贈された。汝らに儀式を執り行うよう命じる」と勅旨を伝えた。四礼の後、官吏らは順番に勅旨と璽を奉天殿の赤い階段の上に運び、色とりどりの輿に載せ、中央の道路から出て、有順門から済岩殿に入り、勅旨と璽を箱に収め、退いて殿外で待機した。尚儀の女官は香台に行き、ひざまずいて言った。「皇帝はある官吏を派遣して、故皇后に諡号を授けました。謹んでお知らせします。」女官は諡号の宣告を称賛し、諡号を香台の右側に持って香台の上に置き、同じように印璽を宣告した。尚夷が儀式を執り行った後、女官は皇帝の箱をテーブルの左側に置きました。宦官たちが儀式の報告に出てきた後、勅令を発布した官吏が報告を戻した。百日目に、祭祀省は皇帝に正門で朝廷を開き、鐘と太鼓を鳴らし、すべての役人が明るい色の衣服に着替えるように命じました。皇帝は棺がまだ埋葬されていなかったため拒否した。平日、皇帝は平服で宴会に赴き、祭物を捧げた。官僚たちは皆、皇帝を慰めるために西隅の門に集まり、朝廷は3日間休廷となった。北京では7日間にわたり音楽が中止され、屠殺も禁止された。礼部当局者は天熙寺と朝天宮で断食と祈祷の儀式を行った。翌日、皇帝は吉祥の衣装をまとい、鐘と太鼓を鳴らしながら奉天門に行き、朝廷で儀式を行った。役人は全員、明るい色の服、黒い紗の帽子、黒い角帯を身に着けていた。裁判所を出て仕事に向かう時も、彼らはやはり私服を着ていた。旧暦の1月1日と15日には、例年通り宮廷が開かれ、祝賀行事が行われました。犠牲や赤い布、王冠のための宴会がいくつか開かれます。葬列が始まったら、3日間断食し、役人を派遣して郊外の寺院と穀物の祭壇に埋葬の日付を知らせます。皇帝は平服で宴会に供物を捧げ、皇太子らは喪服を着て儀式を執り行った。官吏は、通過する橋の門や道中のさまざまな神々に供物を捧げるために派遣された。宮廷の役人や女性たちは皆、平服をまとい、道中で順番に供物を捧げた。棺が川辺に到着すると、関係者全員が棺に別れを告げた。皇太子は彼を護衛して川を渡り、漢王も彼を護衛して道中昼夜泣き悲しんだ。犠牲者を歓迎するために集まった役人や民間人は皆、私服を着ていた。埋葬後、皇帝は棺を護衛した官軍と棺を運んだ兵士に一定額の米と現金を与えた。

正統年間、仁宗皇帝の張皇后が崩御し、礼部は皇太后のために盛大な葬儀を行うことを決定した。皇帝は喪に服してから3日後に統治を開始した。全ての犠牲の儀式は廃止されず、宮廷内外の役人、王以下の女性はすべて従前どおり喪に服し、27日後に喪服を脱ぐ。軍人と民間人の男女は13日間白無地の服を着用する。王は葬儀に参列せず、州外の役人は香を供えず、臣民は音楽や結婚を禁じない。葬儀が執り行われると、役人が太廟に派遣されて報告した。皇帝は自ら皇太后の衣服と帽子を携えて、歴代の皇帝、皇后、仁宗の祠に参拝した。また、玄宗の衣服と帽子も携えて皇太后の祠に参拝した。この儀式は、この機会にふさわしいものであった。天順年間、宣帝の皇后孫が崩御しました。弔問の場所が清寧門に変更されたことを除き、儀式は例年通り行われました。英宗皇帝の乾皇后が崩御したとき、7日間屠殺が禁止され、外国の使節は喪に服さなくてよいことを除いて、儀式は以前と同じように行われた。正徳元年、景帝の王皇后が崩御した。祭祀省は大臣全員と会合し、皇帝の側室の例に倣い、3日間宮廷を休廷し、9つの祭壇で供物を捧げるよう提案した。皇太后、皇太后、王子たち、そしてすべての文武大臣とその妻たちが犠牲に参加しました。作れますよ。

正徳4年、憲宗皇帝によって廃位された武后が崩御した。太書官の李東陽らの進言により、礼法は英宗皇帝の恵妃のやり方に倣うこととなった。献宗皇帝の王皇后は正徳帝の治世13年に亡くなりました。 3日後、皇帝が宣府から到着し、死を告げた。役人たちは皆私服を着て、清寧宮の門の外で勅令の発表を聞いた。軍が出撃すると、あらかじめ台地を設けて順天府の交差点に出会った。朝、皇帝は北安門から出迎えに出られ、皇太后と皇后は皇帝の台座で棺を待っていました。彼は清寧宮に戻り、自ら棺を担いで先祖に敬意を表した。葬列を馬で護衛した役人を除いて、すべての役人は徳勝門の外まで歩いて彼らを見送りました。翌日、皇帝は霊牌を都に持ち帰り、官僚たちは徳勝門で皇帝を出迎える。皇帝は白い服を着て腰に帯を巻いて西隅の門へ行き、すべての官吏が皇帝を慰めに来ました。彼は泣いた後、服を脱いだ。孝宗の母、季は憲宗の側室であった。彼は成化年間に亡くなり、朝廷は例年通り停止した。喪に服した時から埋葬に至るまで、皇帝、皇太后、皇后、妃、王女、王子たちが皆、追悼の意を表した。太子が勅宣と儀式を執り行うために派遣され、墓と葬儀の儀式はいずれも盛大に行われた。慣習に従って、王族、すべての役人、貴婦人たちが葬儀に出席し、犠牲を捧げた。

世宗皇帝の祖母である邵夫人は嘉靖元年（1843年）に亡くなった。喪の期間が終わると、大臣の毛成らは冀に直ちに職務に就くよう要請した。この提案は再び持ち出され、孝粛皇太后の葬儀の儀式を検討するよう命令が出された。程らは「孝粛帝が崩御した時、埋葬の時期が近かったので、陵墓が完成するまで一時的に喪服を着用した。これは今と違う。また、正月に国王や諸国の人々に会うときに喪服を着用するのはふさわしくない。孝を重んじる気持ちがまだあるなら、中門をくぐらず、鐘や太鼓を鳴らさなければ十分だ」と言い、彼らは同意して、旧暦の1月15日に皇帝が宮殿に上がることを許可しなかった。埋葬から4日後、皇帝は奉天門に行き、すべての官吏が弔問の儀式を執り行い、その後、縁起の良い行事が始まりました。嘉靖年間、孝宗皇帝の張皇后が崩御し、祭司たちは旧制度に従って追悼文を提出した。皇帝は郊外の神社を冒涜してはならないと述べ、犠牲を捧げることを止めた。彼はまた、すべての儀式を自ら執り行うと述べ、以前に後継者に寺院参拝の儀式をやめるよう指示していた。太昌寺が祖先を寺に祀る際、各寺の長老たちに参列を要求し、長老たちは外出しなくてよいと命じたのは、彼らが殺害されたためであろう。

まず、武宗皇帝の夏皇后が崩御したとき、礼部は喪服、白帽、喪帯を着用して哀悼の意を表し、大臣全員が弔辞を述べるよう命じた。皇帝は、「私は兄弟の皇后のために喪に服している服を着ていませんでした。そして、それはほぼ聖母の誕生日であるため、純粋なベジタリアンの服を着ることができません。私は緑の服の問題に出席します。彼は西の門に行く必要があります。 「儀式によれば、en罪と発表は喪の期間の終了後に行われるべきです。これは、新しいマスターがenられ、古いマスターが埋葬されるべきであるためです。したがって、これは通常の練習ではなく、今日議論されています詳細に儀式。作れますよ。

嘉靖7年、世宗皇帝の皇后陳が崩御した。祭祀省は葬儀と犠牲の儀式を皇帝に提出したが、皇帝はそれがあまりに壮大すぎると疑った。この提案は再び持ち出され、皇帝は自ら決断を下し、処刑数を減らし、囚人たちを9日後に喪に服して釈放することに同意した。 Zhang Cong and other cabinet ministers said: "The relationship between husband and wife is established in accordance with the Three Bonds. The ruler is the master of the bonds and should be especially careful. "Zuo Zhuan" records that in the 15th year of Zhaogong, on the 6th month of Yichou, the crown prince Shou of King Jing of Zhou died. In the 8th month of autumn, on the 5th month of Wuyin, Queen Mu of King Zhou died. Shu Xiang said: "The king has two three-year mourning periods every year." In ancient rituals, a father mourns for his son and a husband mourns for his wife for three years. In later generations, a husband mourns for his wife and begins to wear mourning clothes for a period of time. If the parents are still alive, the husband does not wear mourning clothes. "Mourning Clothes" stipulates that from the period onwards, the princes will not wear mourning clothes, but they specifically mention the period. If the wife dies, the mourning period starts from three years.皇帝の喪は1年で、一度も中断されたことはありません。現在、皇帝は皇后のために数ヶ月ではなく12日間喪に服しています。大臣は皇帝の母のために数ヶ月ではなく3年間喪に服しており、わずか27日間です。古代の儀式と比較すると、それは喪の段階に達しています。皇帝は12日間喪に服し、大臣は27日目の終わりまで平服を着用する必要があります。そうでなければ、恵みが不明瞭で、儀式に一貫性がありません。 」 儀式大臣のファン・シャンフーも『礼書：喪服』などの章を引用して繰り返し議論し、『三代神令』を使用して、仁孝皇后の死後、太宗皇帝が数ヶ月間白い服と冠を着用していたことを証明しました。 The emperor said, "When Empress Wen died, there was no Holy Mother above and the Crown Prince below, so it was appropriate to follow the strictest etiquette. Now I dare not not change the rules." Then, the Chancellor Huo Tao said, "Nowadays, when officials lose their wives, there is no etiquette of wearing mourning clothes to attend official affairs. This is because the wife's death is internal and not external, and the yin cannot be in the light. The Imperial Edict says, 'Wear plain clothes for ten days, imitating the meaning of stopping court.' It is okay to do this in the inner court. But when facing all the officials, managing all the affairs, and taking the position of the light, it is not okay to wear the clothes of the Empress. All officials wear mourning clothes for the Empress, to set an example for the world for their mother. According to etiquette, when the father is alive, the mother should not go to the hall with a stick, to respect the father. Why is it not the same in the court? I request that Your Majesty wear a black cap and white clothes, and enter the West Corner Gate for ten days, and then enter the Fengtian Gate with a black cap and black clothes. All officials who enter the Zuoye Gate should wear black gauze hats and blue clothes to serve on duty. After leaving the office and private room, they should still wear white clothes and white hats for twenty-seven days. If you say that there is still something unsatisfactory about the etiquette, then you can remove it after the affairs of the mausoleum are completed." The emperor agreed.

儀式省は、死後の称号を提示する式典について議論し、「事前に、皇帝は帝国のローブを着て、帝国のホールとチョンキアンホールに行きますYoushun Gateに連れて行かれ、敵は銀行の前のテーブルに置きます。翌日、儀式省は文書をイエローペーパーにコピーし、全国に発表しました。

当時、皇太后の葬儀は文皇后の葬儀以来行われていなかった。永楽帝の時代には、儀式が焼失し、『法蔵』の記録もすべて省略され、皇帝は自らの判断で勅令を発布した。棺が埋葬される頃、天皇は様々な儀式を新たに制定し、また一部を縮小した。四山門が仁志殿に近づき、皇帝は宮廷の役人たちに一日泣き止むように命じ、祖先の告別式を中止した。葬列は左王門から出発した。

In the 26th year, Empress Fang passed away. The funeral was announced on the same day, and the Ministry of Rites was instructed: "The Empress once saved me from danger. The funeral rites of her father should be carried out like those of Empress Yuan." The Ministry of Rites determined the rites: "On the fourth day, mourning will be completed. From then on, you should wear a black hat and plain clothes. After ten days, change to light-colored clothes and hold court at the West Corner Gate. All officials will wear plain clothes and sashes on the tenth day. From then on, they will wear black gauze hats, black corner sashes, and plain clothes, which will last for the 27th day. The emperor will hold court at the Fengtian Gate in his usual clothes, and all officials will wear light-colored clothes. They will ring the bells, drums, and whips as usual, but will not go to the palace on the first and fifteenth days. The coffin will be led out, and all officials will start to wear their usual clothes. The emperor will perform ceremonies in Fengxian Hall and other halls, all in his usual clothes. He will wear his usual clothes when he holds a banquet. After the mourning period is over, he will order the eunuchs to offer sacrifices on his behalf." The emperor agreed.その後すぐに、皇帝は勅令を発した。「皇后を皇太子の妃とするのは不適切である。これを改めるべきだ」。葬儀の際には、大臣たちは古い儀式に従うよう要請した。皇帝の棺は中道を運ぶよう命じられ、禹の祭祀の数字は規則に従って九とされた。左側には安玄宮があり、今後は一緒に参拝される予定。各省大臣は改めて式典要旨を提出し、西殿の名称を星郷殿に変更した。また、孝潔皇后が葬列を率いて神社に向かい、都に戻るまでには半年近くかかります。祭礼の期間中、すべての役人は平服でした。今回、孝烈皇后は10日目に葬列を率いて、15日目に帰られます。儀式が異なりますので、大臣全員の服装規定に従っていただきたいと思います。皇帝は葬列に同行する者たちは依然として制服を着用するよう命じた。犠牲を捧げた後、彼らは黒い紗の帽子と私服を着て庭に入り、白い帽子と私服を着て仕事をしました。亭主は出迎えの時はまだ軍服を着ており、四山門の外で霊を鎮める儀式が行われ、その後、給仕の際には白い帽子と白い服に着替えた。最初、皇帝は小烈に左側に留まるように命じ、小潔を動かした。その後、蕭潔は長い間平穏な生活を送っていたので、軽率な行動を取るのはよくないと考え、それをやめました。そして、小烈に右側に陣取るよう命じ、左側を空けた。

穆宗の母である杜夫人は33年に亡くなった。礼部は「成化年間の冀妃の葬儀制度に従うのが適切である。また、禹王は既に結婚しているため、喪服を着て城外で葬儀を執り行うべきである」と言い、5日間朝廷を休廷し、禹王は『孝徳録』に従って3年間喪服を着用することにした。皇帝は大臣を派遣して葬儀を取り仕切らせ、墓を開けて墓を覆い、皇太后に感謝の意を表すために犠牲を捧げさせ、土木省の役人を雇わせた。葬列の数は以前に比べて増加した。皇帝はそれがおかしいと考え、貞淑な側室である鄭の件を調べるよう命じた。そこで尚書欧陽徳らは再び儀式の指示書を提出し、鐘や太鼓を鳴らさずに二日間朝廷は停止された。皇帝は淡い色の服を着て奉天門で朝廷を開き、すべての役人も淡い色の服、黒い紗の帽子、黒い角帯を身に着けて朝廷に出席した。禹公は葬儀の儀式を執り行うよう命じられ、側室たちを宮殿に導き、平服で激しく泣き、棺を見るために4回頭を下げた。喪が明けた後、彼は三日間昼も夜も泣き続けました。その後、彼は27日間毎日犠牲を捧げ続けました。ヤン邸では、3年間喪に服すという習慣が今も守られています。諡号が贈られ、黄色い太陽が燃やされ、祭祀が執り行われ、禹王は棺の前に進み出て敬意を表した。葬列が玄武門を出た後、禹公は都の門まで歩き、途中で供物を捧げた後、宮殿に戻った。皇帝は、黄色を燃やすのは命令であり、それを実行するのは王の役割ではないので、通常の慣例を続けるべきだと言いました。礼部は「皇后が黄祭を焼いたという噂は以前から流れていた。皆、頭を下げて酒を捧げ、跪いて祈祷文を読み、諡号を授ける儀式を行っていたが、諡号を授けることを勅命とは考えていなかった。祭文には皇帝が勅を下したと書かれており、諡号とは別物である。今は皇帝の命令に従い、通常の儀式に従っている。諡号を授ける決定を祭儀の授与と同じに改めるべきだ。祈祷文を読み、勅命を宣布するときは、直立して頭を下げてはならない」と答えた。この報告は承認され、命令となった。

穆宗皇帝の皇后李は于迪の最初の側室であった。彼女は先に亡くなり、西山に埋葬された。龍清元年、孝懿皇后の諡号が贈られ、宴会で世宗皇帝に直接告げられた。彼は黄門に行き、皇帝の印章と皇帝の印章を持った大臣を陵に派遣して宝物を献上させた。神宗の母、李太后は万暦42年に亡くなった。皇帝は祭祀省に儀式の準備を命じ、皇帝は喪服を着て犠牲の儀式を執り行いました。穆寺の皇太后、中宮の側室、皇太子、国王、王女らは皆喪服を着ていた。役人たちは皆、慈寧宮の門まで行って泣きました。女性たちは宮殿に入って泣きました。あとは大葬と同じです。

興宗皇帝と皇后の陵墓

洪武25年に皇太子が亡くなり、礼部は葬儀について協議するよう命じられた。 Assistant Minister Zhang Zhi and others said, "At funerals, the father of the eldest son wears mourning clothes for a year. Now the emperor should change days to months, and wear mourning clothes for twelve days, and then stop after the sacrifices. The civil and military officials in the palace should fast and stay overnight in their offices. The next day, they should wear plain clothes and enter the Wenhua Hall, and be given mourning clothes. Three days later, they will complete their mourning period and go to the Chunhe Gate to cry. The next day, they should wear plain clothes and perform the ceremony of comforting. Those who are supposed to offer sacrifices and send off the funeral should still wear mourning clothes. In the capital, all sacrificial ceremonies and music, big or small, will be suspended until the day of the restoration of the land. Marriages should be suspended for sixty days. Outside the capital, civil and military officials should change their clothes and express their grief in the office. The next day, they should complete their mourning period and perform the ceremony. All sacrificial ceremonies and music, big or small, will be suspended for thirteen days, and marriages should be suspended for thirty days." The emperor ordered the Guanglu Temple to provide supplies for the internal and external officials who were to offer sacrifices, and all officials only had to express their grief and perform the ceremony.ジアンウェン皇帝が王位に就いたとき、彼は死後に彼を皇帝Xingzong Xiaokangと名付けましたが、彼が推奨した墓のタイトルは受け継がれませんでした。

最初の側室であるチャンは、シンゾン皇帝の前で亡くなりました。太陽は普通の服を着て、3日間裁判所に出席するのをやめました。皇后ダウガーは喪に服して服を着て、皇太子は喪の服装を着ていました。埋葬の後、普通の服に変更します。皇帝の孫は喪に服している服を着て、記念式典でそれらを着ます。王と王女は、処方されたのと同じ服装を着ていました。 Jianwen時代の初めに、彼女は死後に皇后Xiaokangと名付けられました。ヨングル治世の初めに、それらはすべて廃止されました。フー王子は南京を設立し、皇帝と皇后の以前の称号を回復しました。

皇帝ルイゾンと皇后の霊us

ルイゾン皇帝と彼の皇后の霊usはアンル県にあります。セジョンは即位し、死後に皇帝ルイゾン・ザンと名付けられました。霊usは改装され、神殿はXianlingと名付けられました。その後、キャリアを前進させたいと思っていた人々は、皇帝のffinがティアンソウ山で再埋葬されるべきであることを繰り返し示唆しました。皇帝は聞かなかった。 Jiajingの治世の17年目に、皇帝の母親であるDowager Jiang皇帝が亡くなりました。儀式省は、大ve日、故皇帝の喪に服しているので、たまたま記念碑を授与する前に、黒人の聖杯に敬意を表します「元日、私たちは春の最初の月に犠牲を捧げ、最初の3日間は犠牲を払うべきであり、残りはすべて青い服を着ることになります。従わない。そのため、大ve日には人々は黒い縁起の良い服を着るべきであり、元旦には犠牲の服を着るために犠牲の服を着るべきであることが決定されました。

当時、故人を北と南に移転することに関する議論は、長い間未定でした。皇帝は直接チェンティアンに行きました。彼が戻ったとき、彼は南に彼のffinを埋めることにしました。儀式省は、皇帝に葬儀を皇帝に提出しました。 ffinが行われ、皇帝は喪に服している服を着て、いつものようにすべての儀式を行いました。すべての役人は、犠牲を捧げ、犠牲式典を行うために唐gaの門まで歩いた。彼が松林に到着したとき、彼は最高職員に報告しました。祖先のタブレットが首都に戻ったとき、すべての役人は門の外でそれを嘆き悲しんで、皇后と他の人を泣き、経絡の門の中で歓迎し、それからジヤン・ホールにenった。 coが通り過ぎたところはどこでも、川、山、川の神々はワインで犠牲を捧げました。功績のある役人は緑のローブで式典を行い、ffinは帝国宮殿に置かれました。最初に、彼らはルイゾンの古い墓に行き、それからズンエンホールに移動しました。

帝国の側室の葬儀

Hongwuの7年目の9月に、Concubine Sunが亡くなりました。彼には子供がいなかったので、太陽はウー・ワンクスンに葬儀を担当するように命じ、彼は母親のために喪に服している服を着て、3年間喪を観察しました。東部宮殿のすべての王は、彼らの喪に服している期間に仕えなければなりません。したがって、彼は「親の敬ietyと親切の記録」を書いた。

Yongleの統治中に、帝国の側室王は死にました。裁判所は5日間停止されました。皇帝は祭壇、皇帝、皇帝の王子で犠牲を捧げ、それぞれ祭壇で犠牲を捧げ、王子たちは祭壇で犠牲を捧げました。 79日目、100日目、翌日、死後のタイトルが紹介され、黄色の石を燃やす式典が行われます。彼は霊us地域を開き、職員を崇拝するために職員を派遣しました。葬儀の初期段階では、霊への別れの祭壇は、最初の葬儀の祭壇と同じです。ただし、6つのシャングシ、ネイグアンとネイシのそれぞれに1つの祭壇が追加されています。開会式、祖先の式典、別れの式典のそれぞれに祭壇があります。行列の日、すべての役人は皇帝の親relativeと皇帝の息子たちが1つの祭壇を共有し、公の職員と軍当局者が1つの祭壇を共有し、皇室の外の女性が1つの祭壇を共有しました。各都市の門で犠牲を捧げるとき、e官が内側の門から送られ、太陽寺院からの役人が外側の門から送られました。埋葬後、祭壇が記念と犠牲のために設置されました。墓は覆われ、役人は犠牲を捧げるために送られました。

Tianshunの7年目に、Concubine Jing Liuが死亡しました。皇帝は5日間裁判所に出席し、風水門の明るい黄色のローブで国務省に出席しました。帝国のdict令はcoの前に置かれ、皇太子と他の人は3つの捧げ物を行いました。 coの前の儀式の警備員には、24人の女性ミュージシャン、20人の女性バンドの花の旗と雪の柳、11人の女性将軍が含まれていました。喪の期間の初めから、霊の死の1年記念日まで、定期的な犠牲に加えて、犠牲の祭壇が提供されます。

Hongzhiの治世の14年目、Concubine ZhangはXian寺院の皇后ダウガーであり、彼女の葬儀を開催し、裁判所は1日停止されました。

故人に埋葬されたすべての側室は、毎年宮殿で犠牲を捧げられました。ジンシャンの他の場所に埋葬された人々については、それぞれが式典を行うためにe官を送りました。 Jiajing期間中、Zun'en Hallの両側に彼女の遺物がさまざまな霊usに組み込まれるように命じられました。その後、名前はウッドカットに変更されました。 Jiajingの13年目に、儀式と作品の省は次のように指示されました。「儀式的な妻と帝国の妻の数は9でなければなりません。9つの側室は同じ墓と同じ記念碑を共有する必要があります。これが習慣です。」

皇太子と彼の妻の葬儀

イーウェン皇太子がホンフーの真ん中に権力を握ったときから、ダゴン皇太子はわずか3歳でチェンガアの8年目に亡くなりました。皇帝は儀式省に、式典は単純であるべきであり、王宮と市民と軍の役人は香や絹を捧げることを免除されたと指示した。儀式省が式典を提示します。喪の期間が始まった翌日、裁判所は3日間停止されました。皇帝はYishanの帽子と普通の服を着て、7日後にそれらを脱いだ。 3日後、皇帝は鐘やドラムを鳴らすことなくウェストコーナーゲートで裁判所を開催し、犠牲のためにベジタリアン料理を提供しました。普通の服、リネン、サッシ、リネンの靴、ガーゼの帽子をかぶったすべての民事担当者は、一日で儀式を嘆き、シシャンの門に行きました。 4日目に、彼女は普通の服を着て、西の角の門に行き、哀dolの意を表しました。王宮のすべての市民および軍当局は、平易な服を着て、2日間嘆きました。

Jiajingの治世の28年目に、Zhuangjing王子は亡くなりました。儀式の省は葬儀式典を開催しました。皇帝は、「皇帝は死ぬ時間が限られています。さらに、彼が15歳のとき、彼は3番目の死を持っていました。喪に服している服を着るのは適切ではありません。私は10日間裁判所しか停止しません。すべての役人は必要に応じて喪に服して服を着て、12日後にそれらを取り除く必要があります。

ワンリ統治の47年目の2月、王子の王子の側室である王が亡くなり、皇帝は皇太子の王女の同じ扱いに従うように命じました。裁判所は5日間停止され、鐘やドラムは鳴りませんでした。皇帝は明るい色の服を着ており、すべての役人は青と白の服と黒いホーンベルトを着て、皇帝の長男が食べ物と供物を提供していました。

王、側室、王女の葬儀

Hongwuの28年目に、チンキンディ王が亡くなり、皇帝は葬儀を決定するためのdict令を出しました。レン・ヘンタイの大臣は、「歌王朝制度によれば、5日間裁判所を一時停止することが適切です。今、犠牲の際にそれを一時停止してくださいその日、そして彼は1年間普通の服を着るでしょう。」皇帝は同意しました。

カスタム：王子が死ぬと、裁判所は3日間停止されます。儀式の省は、葬儀の儀式を担当することを要求しました。皇帝には1つの犠牲があります。それぞれ皇后ドワジャー、皇后、皇太子には、首都の市民および軍事関係者のためにそれぞれが犠牲になります。喪の初めから喪の終わりまで、13の帝国の犠牲と市民および軍の役人のために1つの犠牲があります。王女、彼の息子、王子、王女、宮殿の女性のための服装規定は、3年間喪に服している服を着ることです。市内の兵士と民間人は5日間、普通の服を着ていました。王子、彼の息子、および郡の王女は、兄弟と叔父のために1年間嘆き悲しみを観察し、郡の王女は軽微なメリットを行います。王子の妻が死ぬたびに、皇帝は一つの祭壇で犠牲を捧げ、皇后ダウガー、帝国の側室、東部宮殿、王女はそれぞれ1つの祭壇で犠牲を捧げます。秘書は、墓を掘り、それらを一緒に埋めるために役人を任命しました。 2番目の側室と2番目の側室の犠牲の儀式は同じです。彼の妻は1つの祭壇に犠牲を捧げただけでした。彼らはすべて墓を建て、そこに埋葬されました。王子の死により、裁判所は1日停止されました。旅行者省は葬儀式典の実施を担当していましたが、他のほとんどは、皇后ドーワーガーと皇后の犠牲を除いて、王子のものと同じでした。郡の王子の妻は本物の王子の妻と同じであり、王女の犠牲はありません。王子の2番目の側室と王子の2番目の側室の葬儀は、主要な妻の儀式と同じです。皇太子が死ぬたびに、皇帝は一度犠牲を捧げ、皇太子の宮殿は一度犠牲を捧げます。 7日目と100日目、埋葬後、1年間の期間後、喪の終了後、それぞれ帝国の犠牲があります。相続人の孫の葬儀は、皇太子の王子のように、喪の49日目と壮大な縁起の良い犠牲です。国を守る将軍の場合、彼らには3つの犠牲だけが提供されます。死を聞いたとき、喪の100日目、そして埋葬のために、皇帝は1つの犠牲を捧げます。

最初、ホンウの9年目の5月に、ジンのXie王女が亡くなり、皇帝は喪の服のシステムについて議論を命じました。帝国裁判所の講師であるソング・リアンは、「タン・システムによれば、皇帝は帝国の配偶者などを嘆きました。皇帝は帝国の親relativeのために嘆き悲しみました王子などは、ジンの喪の服を着るべきです。彼が彼の普通の服を去って着ているとき、喪に服している服を着た。「皇帝は「OK」をするように命じられた。その後、王女はここで嘆きました。

Zhengtongの13年目に、Ding王子には50 muの土地と15室の墓地が与えられました。王子の墓には、30エーカーの土地と9つの部屋があります。郡の王子の墓地には20の土地と3つの部屋があり、王女または郡の女性の墓地には10 muの土地と3つの部屋があります。 Tianshunの2年目に、儀式省は皇帝に報告し、王子の階級以下の役人は市民および軍の大臣の例に従うべきであると判断しました。王や女王が早く死んだ場合、墓が彼らのために建てられます。後で埋葬された人のために、地元の役人だけが埋葬を行うことを許可されています。側室は同じホールに彼の隣に埋葬されました。

チェンガの8年目の2月に、シン・ジアンジ王子が亡くなりました。行進の日、皇帝は裁判所に出席しませんでした。葬儀の後、裁判所は1日停止されました。十三年，四川按察使彭韶言：“亲王郡王薨逝，皆遣官致祭，使臣络绎，人夫劳扰。自后惟亲王如旧，其郡王初丧遣官一祭，馀并遣本处官。凡王国母妃之丧，俱遣内官致祭。今宗妇众多，其地有镇守太监者，宜遣行礼。又王国茔葬，夫妇同穴。初造之时，遣官监修，开圹合葬，乞止命本处官司。”帝从礼部覆奏，王妃祭礼如旧，馀依议行。 Hongzhi治世の16年目の7月に、Shen Youkai王子は亡くなりました。儀式省は次のように述べています。「元イム王子は亡くなりましたが、宮殿を去りませんでした。シェン王子は宮殿を去っていますが、まだ国に戻っていません。亡命中のイム王子と他の王子の例に従うことを計画しています。」

王女の埋葬地は、「収集された法律」に記録されています。ナンチャンを含む5人の王は、風水帝国の霊usに埋葬されました。まだ自分の王国を設立していなかったフアイクシアン皇太子の時代からの王のほとんどは、西の丘に埋葬され、e官は毎年儀式を行うために送られました。

ヨングルの15年目の最初の月に、ヨンガン王女は亡くなりました。最初は、ランタンバンケットが開催されましたが、後にキャンセルされました。彼は4日間裁判所を停止し、犠牲を認め、葬儀の取り決めを処理するように職員に命じました。 2月、太陽の8番目の娘であるフー王女が亡くなり、裁判所は3日間停止されました。王女の死を聞いたとき、裁判所は一日中停止されることが慣習的でした。葬儀の初めから大祭典まで、帝国の犠牲のための12の祭壇があります。埋葬後、裁判所は1日停止されました。葬儀システムは、他の王のシステムと同じでしたが、当局は喪に服していない人が西部の山に埋葬されていなかったことを除いて、毎年儀式を行うために送られました。