『紅楼夢』における秦克清と賈靖の葬儀の違いは何ですか？真実とは何でしょうか？

紅楼夢の葬式も紅楼夢の主要風景です。『興味深い歴史』編集者が編集し、詳しく説明しています。ぜひご覧ください。

賈静は、せいぜい道教の忠実な信奉者であり、真の道教の教えを受けた偉大な仙人ではありません。しかし、このアイデンティティに加えて、彼にはもう1つのアイデンティティがあります。それは、無能な父親です。

賈静は良い父親でも、良い親でもないと言える。賈静が善人になる前、彼の息子の賈真に対する躾は粗雑で、その結果、この粗雑な教育が受け継がれ、賈真は残酷で無頓着な悪い性格を身につけました。賈静は息子のほかに、一人娘の賈希純を無視しており、父親としての資格がなかった。

それに加えて、ジア・ジンは良い親ではありません。道士になってからは、家のことは何も気にしなくなった。息子の賈真が家で大騒ぎしても、気にしなかった。特に秦克清の葬儀は、さらにとんでもないもので、後の賈靖の葬儀とは対照的だった。

『紅楼夢』に登場する対照的な二つの葬儀は、どちらも寧国屋敷で行われ、賈震が主催した。しかし、仕様、規模、豪華さの点で、比較できるどころか、同じレベルではなかった。

論理的に言えば、父親として、賈静の葬儀は孫娘の秦克清の葬儀よりも盛大であるべきだったが、彼の葬儀は秦克清の数分の1以下だった。その差は単なる世代数ではなく、数倍であることがわかる。これは、ほとんどの読者が疑問に思う部分でもあります。寧国屋敷の孫娘に過ぎない秦克清の葬儀が、なぜ賈静の葬儀を上回るものだったのでしょうか。賈震が親不孝だったからでしょうか。それとも、賈家が苦境に陥り、財政危機に直面していたからでしょうか。

実のところ、これらはどれも真実ではありません。秦克清の葬儀は、賈靖の葬儀よりも華やかで豪華でした。その理由は次の 3 つです。

1. 皇帝は賈靖の葬儀の内容を承認した。賈靖は爵位を継承せず、息子の賈震に与えたが、彼もまた進士であった。彼は国のために何の貢献もしなかったが、皇帝は彼の先祖の貢献を偲び、死後彼に五位を授けた。彼はまた、追加の勅令を出し、「賈靖は国のために何の貢献もしなかったが、祖父の忠誠を偲び、死後彼に五位を授ける。彼の子孫は北門から棺を都に運ぶことを許し、葬儀のために彼に私邸を与える。彼の子孫は葬儀の後、棺を故郷に運ぶことを許す。また、広禄寺には上記の例に従って供物を捧げるよう命じ、王子や貴族から下の朝廷は供物を捧げ、弔問することを許可する。私はこれを布告する。」と言った。

この一節は、皇帝が計画した賈靖の葬儀の仕様を明確に説明しています。宮廷の王子以下の大臣だけが弔問に行くことができ、北京王や南竿王などの他の王子は弔問に行くことはできません。葬儀のレベルも五等官のレベルを基準としていたため、賈震は当然自分のレベルを超えることを敢えてしなかった。これは賈静の葬儀が秦克清の豪華な葬儀よりも粗末だった理由であり、賈家に財政危機があったからでも、秦克清が太子の娘だったからでもない。

2. 賈靖は権力を放棄し、秦克清に豪華な葬儀を許可した。秦克清が亡くなったとき、賈容は賈靖に報告したが、賈靖は道教に傾倒しており、煩わされることを望まず、ましてや世俗のことに関心を持たなかったため、賈震は問題を起こす機会を得た。

秦克清は賈貞の恋人だった。彼女は賈貞を救うために、必要な状況で亡くなった。賈貞は深い悲しみに打ちひしがれ、彼女のために死ねたらと願った。当然、秦克清の葬儀は賈貞が愛を伝える最後の機会となった。彼は全力を尽くし、所有するものすべてを費やして秦克清のために盛大な葬儀を執り行った。葬儀はあまりにも豪華で、賈貞は賈一家を心配せずにはいられなかった。

こうした超豪華な葬儀に加え、秦克清に貢物を捧げに来たのは、賈家と仲の良かった北京王や他の王子たちを含む重要人物ばかりだったが、もちろん仲順王は絶対にいなかった。彼らの身元を考えれば、秦克清に敬意を表すために来たはずはなかった。豪華な葬儀参列者のせいで、秦克清が公主であるという憶測はますます過激なものとなった。実は、秦克清が亡くなったとき、賈元春が仙徳妃に任命されるという兆しはすでにあったが、賈家の人々はまだそれを知らなかった。しかし、皇帝に近い皇子たちは、この政治的方向の変化にずっと前から敏感だったはずなので、賈元春が仙徳妃に任命される前に、秦克清の葬儀は寵愛を示すものとなった。そのため、北京王だけでなく、賈家と友好関係にあった貴族たちも来場し、一部の王子や大臣も来場し、秦克清の葬儀の仕様とレベルが高まりました。

しかし、これらは秦克清公主が言った証拠ではなく、賈元春が就任前に負っていた恩義に過ぎません。これは秦克清が盛大な葬儀を執り行われた理由でもあります。もちろん、もう一つの理由は賈靖の甘やかしと分権化です。

皇帝は国を治める者として、名臣の末裔である壬氏のために質素ながらも礼儀正しい葬儀を執り行った。しかし、寧国屋敷の長老である賈靖は孫の妻である秦克清の問題には目をつぶり、息子の賈震に処理を任せた。このような怠慢が賈家に災いをもたらした。皇帝の介入と賈靖の無関心は鮮明な対照をなし、賈靖にとっては痛烈な打撃となった。

もし秦克清の事件が栄果屋敷で起こったのなら、家政婦の賈舜の祖母の態度からすると、賈舜のようないたずら好きな長男でさえ、母親のルールに背くことは決してなかっただろうし、それはスキャンダルを隠すための手段であり、派手に行うべきではないだろうと私は思う。これは賈震のいたずらと悪行が抑制されていないことを示している。

3. 秦克清の身元は裁判所制度によって制限されなかった。秦克清の死後、彼女の葬儀は盛大かつ豪華に執り行われた。その主な理由は賈靖の怠慢であったが、もう一つの理由は秦克清の身分が朝廷の制度によって制限されていなかったことであった。

秦克清の死後、賈真が賈容に寄進した官職から判断すると、賈容には位階も階級もなかったため、当然妻の死後、朝廷制度の制約を受けなかった。死者が有氏であれば、朝廷制度の制約を受けることになる。結局、賈真が世襲した官職と階級によって、有氏の仕様と階級も決まっていた。逆に、賈容に位階がなかったからこそ、秦克清の葬儀の仕様は祭祀制度に縛られなかった。これも秦克清の葬儀が豪華だった理由の一つである。

まとめると、この二つの対照的な葬儀によって、まさに賈静の不作為と、そのような環境における賈震の強情さと不品行が指摘されるのである。