魏史書 第二十巻 伝記第八 ◎ 文成五王原文

安楽王 広川王 斉鈞王 河間王 安豊王

文成帝には7人の息子がおり、孝元皇后は献文帝を産んだ。李夫人は安楽李王長楽を産んだ。曹夫人は光川荘呂王を産んだ。聚丘夫人は斉王建を産んだ。怡氏は河間王孝を産んだ。岳夫人は王孟、安鋒光を産んだ。宣夫人は韓艾の安平王を産んだが、安平王は早くに亡くなり、記録は残っていない。

安楽王は長楽王と名付けられ、黄興4年に建昌王と名付けられ、後に安楽王に改名された。長楽は真面目な人だったので、仙祖は彼を愛していました。成明元年に太衛に任じられ、定州太守に任命された。彼らは富裕層や権力者を鞭打ち、身なりの良い人々を辱め、彼らのほとんどが法律を遵守せず、それが他人に迷惑をかけていることを知った。人々は彼に対して苦情を申し立てるために宮殿へ行った。高祖帝は彼に30回の鞭打ち刑を科した。彼の貪欲さと暴力は悪化し、彼はその罪で首都に連行されました。その後、彼は内務官の易思虎と共謀して違法行為を犯し、事件が発覚すると自宅で処刑された。彼は王室の儀式に従って埋葬され、死後李と名付けられました。

子全（雅号は蘇賢）が王位を継承した。世宗皇帝の治世の初めには、彼は涼州の知事でした。国家には腐敗があり、すべての政治は賄賂を通じて行われている。後に定州の知事に任命された。景昭王與が反乱を起こしたとき、彼は国家反乱であると偽って報告した。北州鎮では誰もが朝廷が何かを企んでいると疑い、状況を観察し解釈するために使者を派遣した。泉さんは詳細に苦情を申し立て、県と町は冷静に対応した。羽は新都に逃げ、全、李平、高志らが攻撃し、四方から城を焼き払った。羽は門を突破した。その後すぐに彼は世忠に任じられ、事件を真っ先に報告した功績により、尚書左輔社に任じられた。彼は死後、武康と諡されました。

子堅は、雅号を長文といい、相続された。その後、彼は湘州の知事に任命され、葛容と戦う北伐の総司令官となった。彼は尚書有普社、北道邢台尚書霊として引き続き勤務し、太守の裴炎とともに新都を救出した。簡は凡人であり、兄弟は乱暴者であったため、世が乱れているのを見て反乱を企て、葛容に降伏した。太守の袁紫邇と裴厳は簡を取り囲み、斬首してその首を羅に送り、姓を袁に改めるよう命じた。荘王の治世の初めに、荘王は氏族の復興を許し、特に建王の位を復興し、司空という爵位を与えた。

堅の弟は斌之で、字は子荘であった。彼は生来不誠実で不道徳な性格で、簡とともに反乱を起こして敗れた後、葛容のもとに逃亡した。栄光は破壊されたが、戻ってきた。楚帝が権力を握ると、殷川県太子の位を与えられ、重要な任務を任されました。皇帝が関に入ったとき、斌之は蕭延に逃げ、後に長安に戻った。

延興二年に光川王禄が即位した。彼は中都の高官であり、聡明で聡明な性格で、公正な尋問を行うことで知られていました。太和4年に死去し、諡号は荘とされた。

子懿（雅号は鍾和）が王位を継承した。彼は19歳で亡くなった。勅令にはこうあった。「一族に不幸が多く、従兄弟の謝が亡くなった。悲しみは深く、止むに止まれない。昔、高官の葬儀には三回参拝の儀式があった。これは三公以上が対象で、大臣以下は検閲すべきである。漢代以降、このような儀式は行われていない。私は古来の伝統に従い、自分の気持ちに従って悲しみを表現したい。私は威厳をもって降伏するが、個人的な痛みをどのように和らげることができるだろうか。長年の縁戚のある王には皇帝を三回参拝させ、皇帝に大きな貢献をした王には二回参拝させ、皇帝に小さな貢献をした王には一度参拝さ​​せたいと思う。広川王は私の中にいる。偉業を成し遂げたなら、必ずまた参拝しなければならない。参拝するなら、葬儀当日に参拝し、悲しみを存分に表し、喪の期間が終わったら、礼装を整えて弔問すべきである。葬儀の喪の期間は妥当だが、参拝すべきか？葬儀の初めに棺に触れるべきか、それとも棺が閉じられた後に悲しみを存分に表すべきか？早い時間を選ぶべきか遅い時間を選ぶべきか？朝廷の補佐官崔光、宋扁、同志長師劉芳、天明下大夫李元楷、中書の補佐官高聡は「三度の参拝は古来からの伝統である。この儀式は漢魏の時代に初めて使われましたが、めったに行われませんでした。陛下は極めて神聖で慈悲深く、以前の規則に従っています。故人を悼み、故人を気遣わなければなりません。大臣の私としては、故人を3回直接訪問するなら、2回行うべきだと考えています。葬儀の初めは悲しみが極まります。深く感動しているので、最初から始めるべきです。葬儀が行われたときは、勅令に従います。」勅令には、「魏晋の時代以来、皇帝が故人を自ら訪問することはめったにありません。故人は東殿で泣かなければなりません。太元帥と安定王が亡くなったとき、私は再び東殿で故人を訪問し、慰められました。皇帝は言った。「斉大将が高貴な身分なら、東殿で泣いたに違いない。光川は君子の子でまだ幼い。議論してもよいが、私は異論はない。」謝が死者を埋葬しようとしたとき、高祖は平服と厚着のまま泣いた。彼は部屋に入り、嘆き悲しんだ後、死体に触れてから出てきた。 An official reported that the wife of Prince Guangchuan died in Daijing. It is not clear whether the new emperor should follow the old one or the old one should follow the new emperor. The imperial edict said: "Those who moved to Luoyang can all return their remains to Mangling from now on, and none of them can be buried in Hengdai. If the husband was previously buried in the north, and the wife is now mourning in the south, the wife should follow her husband and return to Dai to be buried. If she wants to move her father to her mother, she can also do so. If the wife is buried in Hengdai and her husband died in Luoyang, she cannot follow the old one to be buried. If she wants to move her mother to her father, she should also do so. If they are buried in different places, she can also do so. If they are not within the burial limit and are in Dai mourning, they can be buried in either direction. If their household belongs to Hengyan and they are officials in Jingluo, they can choose to stay or leave. Those who belong to other states can do as they please." The imperial edict bestowed upon him the title of General of Xiewuwei and gave him the posthumous name of Gang.葬儀が行われた時、高祖皇帝は自ら見送りに来た。

紫玲は攻撃しろと言った。彼は死後、道王と諡されました。

斉の堅王、号は叔良。太和5年に爵位を授かり、中都の高官となった。建の母は聚曲慕建の娘であった。ジアンの性格と容姿は母方の祖父にとても似ています。後に彼は都内の高官となった。高祖はかつて簡と一緒に皇心殿に行き、文明皇太后に敬意を表した。簡は皇帝の右側に座り、家儀礼を行った。太保に移動しました。高祖は慈悲深く孝行な人でした。叔父たちは皆亡くなり、残ったのは簡だけでした。誰かに会うと、彼は立って待っていました。そして、座った後、敬意を表して日常生活について尋ね、そして立ち止まってお辞儀をしました。ジアンは酒好きで、公私ともに世話をすることができません。妻の昌は燕の昌熙公の娘であり、文明皇太后から手紙を与えられた。彼は家事に携わり、酒を断ち、さらには盗みを働き、メイドに仕えるよう懇願するなど、それをやめることができなかった。彼は23年目に亡くなった。当時、高祖帝は病気で、「叔父が亡くなりました。私は深い悲しみに暮れており、看病することができません。しかし、私はベッドに横たわり、頭を空っぽにしています。あなたに付き添うことはできません。悲しみをできるだけ表すように努めなければなりません」という勅を出し、彼は霊王と名付けられました。世宗大王の治世中に諡号が舜に改められた。

姓を伯首という子有が王位を継承した。彼の母であるチャンは、結婚の際に適切な作法に従わなかったため、高祖帝から側室になることを許されなかった。母親は息子の身分から見て高貴な人物であったため、世宗皇帝は彼女を斉の王母に任命する勅令を出した。あなたは荊州の知事でした。彼は死後、諡号を景と名付けられた。

河間王若、字は舒如。彼は16歳で爵位を授けられることなく亡くなったが、諡号は和堅、諡号は蕭と贈られた。皇帝は景昭の太安王子を妃にするよう命じた。泰安于若は従兄弟であり、後継者にふさわしくなかったため、廃位され、斉県の陳公が後継者となった。

陳は、字を丹宝といい、幼いころから聡明で、高祖に愛されていた。世宗皇帝の治世中に定州知事に任命された。陳妃は世宗皇帝の叔母であり、高皇后の妹であった。陳は内外のコネに頼り、多くの贈り物を受け取り、非常に貪欲だった。彼が宮廷に戻ると、霊皇太后は「陳は定州にいたが、中山宮をここに持って来なかった。他のものはすべてここに持ってきた。なぜ彼を再び雇わなければならないのか」という勅令を出した。そこで彼は解任された。陳は粛宗皇帝に師事し、金字で書かれた『孝経』を粛宗皇帝に献上した。彼は自分の意見を表明する術がなかったので、劉騰と付き合い、大量の金や財宝で騰に賄賂を贈った。滕は何度も代弁し、ついには都督大臣に任命され、秦州太守に任命された。州の人々は富を蓄積しながらうめき声を上げていた。東夷と南秦のディ族が反乱を起こしたとき、趙辰は代理知事と総司令官に任命され、国政も担当した。陳は生来貪欲で暴力的であった。軍を率いてからは欲望が抑えられなくなり、人々に害を与え、狼や虎よりもさらに苦しめた。彼は進軍して濟族と羌族を攻撃したが、大敗を喫した。彼の兵士数千人が殺され、彼は部下とともに逃亡した。彼は劉騰を頼りにしており、恐れを知らず、中尉に告発されたが、赦免されて平民に降格された。その後すぐに王位を回復したが、後に項羽秀礼を攻撃しようとして敗北し、官位を剥奪された。その後、汾津胡と蜀を征服し、軍中に戦死した。死後、王位が回復された。

安豊の王猛、号は季烈。太和5年に世忠の爵位を授けられた。彼は和龍鎮の将軍と汀州の知事に任命されました。彼は勇敢で、優しく、勇敢で、決断力があり、大きな権威と知恵を持っていたので、蛮族たちは彼を恐れ、愛していました。彼は州内で亡くなった。彼は死後、太為の爵位を授かり、諡号を光と賜った。

紫延明は成功した。世宗皇帝の治世中に太中大夫の称号を授けられた。延昌の初めに大飢饉が起こり、延明は数十人の客を救い家族を養うために家財を破壊しました。粛宗の治世の初めに豫州知事を務め、政務で大きな功績を挙げ、後に内務大臣に昇進した。

延明は様々な書物に精通し、文才に恵まれ、蔵書や絵画は一万冊以上あった。彼は生来倹約家なので、商売には携わらない。彼は中山王羲王、弟の臨淮王禹王とともに、その才能と学識で有名でした。彼は西や禹ほど優雅で無謀ではなかったが、古代の物語を学ぶことに関してはより誠実で正直であった。彼は士中に昇進した。皇帝は世忠崔光に衣服制度の草案作成と決定を命じた。後に尚書有普社も務めた。延明は博識で知識も豊富であったため、青銅や石碑に関する事項を監督するよう命じられた。

袁法盛が反乱を起こしたとき、彼は東路執行部と徐州総督に任命され、すべての軍事を担当し、総司令官の臨淮王愷と尚書李仙と共に法盛と戦った。蕭延は虞章王宗を徐州守備に派遣した。顔明は最初に徐芳を治め、民衆から高く評価され、故郷を懐かしむ人々が遠方から彼に従いにやって来た。宗が降伏した後、彼は軍を率いて南東の領土を回復し、蘇嶼まで戻った。徐州総督・知事に就任。度重なる軍事作戦により民衆は衰退していたが、ヤンミンは新旧の民衆を募集し、皆が定住して働くことができ、庶民も皆彼に従った。

荘帝の治世中、彼は宰相と大元帥を兼任した。袁昊が洛陽に入ったとき、燕明は袁昊から民衆を率いて河の橋を守るよう託された。ハオは敗北した後、妻を連れて蕭延に逃げたが、妻は揚子江の南で亡くなった。荘王の治世の終わりに、葬列が復活しました。楚王の治世の初めに、太保の称号を与えられ、文宣という諡号で王位に留まった。彼は300以上の詩、頌歌、碑文、賛辞を書き、また『五経略』や『詩礼異義』を編纂し、『皇帝実録』や『仙人伝』に注釈を付けた。彼はまた、数学が得意な河間出身の鑫都芳を図書館に泊まるように招待した。彼は『古今音楽』、十二図の『九章』を著し、また方自身が注釈を書いた『楽器標準』の九章を編纂し、それらはすべて世界中に流通している。