北斉史第37巻伝記29原文の鑑賞

北斉史第37巻伝記29原文の鑑賞

魏寿

魏寿は、雅号を伯奇、号を仏珠といい、莆鹿の下曲陽の出身であった。曽祖父のジ、祖父のシャオ。敬忠という名の簡父と息子は、死後、易通と定州知事の称号を授けられた。彼は15歳の時にすでにかなりの量の作品を書いていました。彼は父親を追って国境へ移ったとき、武術で名を上げたいと願い、乗馬と射撃に興味を持つようになった。滕陽の鄭伯は彼をからかって言った。「魏朗よ、お前は戟の腕がどのくらいか?」彼は恥ずかしく思い、勉強に専念した。夏の間、彼は板のベッドに座り、木陰で朗読をしていました。何年も経つと、ベッドは薄くなっていましたが、彼のエネルギーは変わらずありました。文学的な才能が発揮される。彼は当初、帝国大学の医師として任命された。爾朱容が和陰の朝廷の役人を殺害したとき、蜀も包囲されていたが、日が暮れていたため脱出した。人事大臣の李神軍は才能と学識を評価し、彼を礼部の武官に推薦した。永安三年、北礼部の郎中に任じられた。桀敏帝が即位すると、側近の苗堅は彼に『鳳山書』の執筆を試させるよう命じた。彼は下書きもせずにすぐに書き始めた。本文は1000字近くあったが、修正はほとんどなかった。その時、黄門の侍従賈思童が傍らにいて、非常に驚​​き、白帝に「たとえ七歩の才があっても、これを超える者はいない」と言った。彼は三卿士郎に昇進し、すぐに日誌の編纂を担当し、国史も編纂した。26歳で中央書記局の書記も務めた。

孝武帝の治世の初めに、彼は本来の職務に戻るよう再度勅令を出した。勅令は山積みになっていて、どれも皇帝を満足させるものだった。黄門郎崔従奇は武勇に優れて朝廷に入り、世に名を馳せたが、寿楚は朝廷に来なかった。皇帝が即位して皇帝を赦免したとき、彼は「孝文帝に身を委ねる」と言ったが、寿は彼の率直さを嘲笑した。常務官の李申はこれを皇帝に報告し、激しく怒り、嫉妬した。当時、閔帝が崩御し、勅旨の収集を命じた。彼は宣言した。彼は普太師の幕屋への出入りを制限し、ある日洗練された言葉で勅令を出し、すべての義人を反逆者とみなした。また、長老たちを集めて職を辞し朝廷に戻るように求めた。南朝は彼を弾劾しようとしたが、国書の辛雄が中将の斉俊に話したおかげで、彼は釈放された。彼には身分の低い弟である鍾通がいたが、彼はまだ登録されていなかったので、恐れて登録し、皇帝に仕えるために故郷に送り返された。武帝はかつて、多数の兵士を派遣して宋韶の南で16日間狩りをさせました。天候は寒く、宮廷や国の人々は不満を漏らしていた。皇帝、その役人、そして側室たちは皆、奇妙な芸や変わった装飾を施したが、その多くは不適切なものだった。寿は話すのが怖くて、黙っていられなかったので、彼を風刺するために『南寿賦』を提出した。当時、彼は27歳だった。彼の言葉は淫らで華美な文体が多かったが、結局は優雅で正直だった。皇帝はそれを自筆の勅書で報告し、高く評価した。鄭公は彼に言った。「もし私に会わなかったら、あなたは今でもウサギを追いかけていたでしょう。」

最初、神武固は天竺将軍の称号を拒否したが、魏の皇帝は彼に帝位を継承してその要求を満たすよう命じた。皇帝は彼を首相に任命したいと考え、彼の地位について尋ねました。彼が正直に答えると、皇帝は答えるのをやめました。尚は主君と宰相の意図を察することができず、これまでのことに不安を感じて解決を求めたところ、皇帝はそれを許した。長い年月を経て、皇帝の兄の息子である光平親王が皇室秘書に任命されました。寿は断ることができず、自分の気持ちを『亭主賦』に書き記しました。その後すぐに、彼は秘書局の書記に任命され、済陰の文子勝、河間の邢子才と並んで名声を博し、天下の三才と呼ばれた。当時、小武は神武を疑っており、家族内にも不和があったため、寿は病気を理由に辞職し、解任された。叔父の崔小芬は驚いて尋ねた。寿は「晋陽から軍が来ているのではないかと心配です」と答えた。すぐに神武は南へ、皇帝は西へ行って関所に入った。

寿は宮廷侍従にも任命され、王欣によって梁への副使として派遣されました。欣は雄弁で優雅であり、寿も雄弁で優雅であったため、梁の君主とその臣下は皆彼らを尊敬していました。まず、南北が和解し始め、最初に使者を派遣したのは李謝と呂淵明で、二人とも才能があり、近隣諸国から尊敬されていました。この時点で、梁の君主は「呂黎が天下を治め、王衛が復活した。これから先どうなるか分からない」と言った。彼は寿を監獄に閉じ込め、呉の侍女を監獄に売り込んだ。部下が侍女を売った場合、寿も呼び寄せた。彼は姦通を犯し、梁朝のすべての監獄長は彼のせいで有罪となった。人々は彼の才能を賞賛するが、彼の振る舞いを軽蔑する。途中で彼は『婚約譜』を書きました。その言葉はとても美しく、壮大です。使節が戻ると、尚書有夫社高龍之は辛と寿に南方の品物を求めたが、望んだものは得られなかった。そこで高龍之は、朝廷の検閲総長高仲密に進言して辛と寿を官職から追放した。長い年月を経て、彼らは釈放された。

孫乾が亡くなると、司馬子如は彼を推薦し、晋陽に召して中外宮の太守に任命した。彼は皇帝の命令に従わなかったため、たびたび非難され、批判され、長い間、自分の目的を達成することができませんでした。司馬子如は残りの広州を奪還するために巴王朝に使者として派遣された。子如は宴会の席で神武に冗談を言った。「魏寿は皇帝の秘書官です。彼は国内で非常に優れた才能を持っています。王が彼に何らかの恩恵を与えてくれることを願っています。」それから彼は宮殿に異動になりましたが、あまり丁重に扱われませんでした。

寿の従弟の済静は才能と学識に恵まれた人物で、様々な官職を務め、名声も高かった。済静はいつも寿より優れていたが、寿は済静をしばしば欺いていた。季静と寿が初めて冰に行ったとき、敦丘の李叔は元農相謝の息子だった。彼は雄弁で有名で、かつて寿に言った。「もしあなたが王朝を支配すれば、魏の王朝が二つできるでしょう。」寿は思わず答えた。「もし私があなたを従兄弟と比べたら、それはあなたをヤスと比べるようなものだ。」ヤスは元宰相陳留公季伯の息子だった。彼は愚かで有名で、市場に行って高いものを買うのが好きで、商人たちに笑われていた。寿胡記経は、このように比較すると、多くのこのような例に劣らない。

私は自分の文学的才能により、傑出して認められることを期待してこの本を集めました。しかし、その地位を得ることができなかったので、国史を編纂しようとしました。崔金為は文祥に言った。「国史は重要な問題です。皇帝の父と息子の業績はすべて記録され、含まれていなければなりません。」文祥は彼を宮廷侍従に任命し、国史を編纂するよう命じた。武定二年、彼は中央書記処の常侍兼書記に任命され、引き続き歴史の編纂に取り組んだ。魏の皇帝は官僚たちを招いて宴会を開き、なぜ祝日があるのか​​尋ねたが、誰も答えを知らなかった。寿は答えた。「晋の大臣董詹は『礼法答問』の中でこう言っている。『旧暦の正月一日は鶏の日、二日目は犬の日、三日目は豚の日、四日目は羊の日、五日目は牛の日、六日目は馬の日、七日目は人の日である。 「その時、邢紹も傍らにいて、非常に恥ずかしがっていました。魏と梁の間に和平が成立して以来、彼はいつも手紙にこう書いていました。「彼らの領土には平和があり、私たちの国にも平和と調和があると思います。 「梁の末の使者は手紙の中で「あれ」という言葉を書いたが、彼自身はそれを「これ」と呼び、外部がないことを表明した。彼が受け取った手紙には、「国は平和で穏やかであり、すべての国々は平和であると思う」と記されていた。 「梁の人々は、同じ文体で返事を書いた。その後、神武が宮廷に入ったとき、景帝は彼を宰相に任命したが、彼は拒否し、寿に手紙を書くように命じた。手紙が完成して提出されたとき、文祥は彼のそばにいた。神武は寿を指差して言った、「この男は再び崔光であるべきだ。 「4年目に、神武は西門寶寺で宴会を開き、司馬子如に言った。「魏寿は我々の善行や悪行を記録する史官です。北伐の際、貴族たちは史官たちによく飲食物を提供したと聞きました。司馬普社も彼らに飲食物を提供したのでしょうか?」彼らは皆笑った。彼は司に言った。「元康たちが私の前を走り回っているからといって、私が勤勉だと思わないでください。私の将来の名声はあなたの手の中にあります。私がそれを知らないと思うなよ。」 「私は作家として任命されたばかりです。」

寿が洛井にいた頃、彼は非常に軽薄で、人々は彼を「蝶を怖がらせる魏寿」と呼んだ。文祥はかつて東山を訪れ、黄門の侍である昊らのために宴会を催した。文祥は言った。「魏寿は才能に頼っているが、行く当てがない。彼の欠点を暴かなければならない。」 数回の話し合いの後、寿は突然叫んだ。「楊尊燕が間違っている。」 尹は落ち着いて言った。「私は暇な時間がたくさんあり、山のようにじっと立っている。権力のある人に会ったら、死んでしまうのではないかと恐れる。」 魏は権力者であり、優雅な人は蝶である。文祥はそれを事前に知っていたので、大声で笑いながら褒めました。文祥は再び言った。「今言ったことはまだ微妙だ。もう一度指摘すべきだ。」 尹は答えた。「魏寿は詩を書いて群衆に読み聞かせました。彼は言った。『叔父の紀静が私に600斤の米をくれた時でさえ、私はこれとあれを区別しなかった。』 遠くの人も近くの人もそれを知っているので、私は嘘を言う勇気はありません。」 文祥は嬉しそうに言った。「私も最初にそれを聞きました。」 皆は笑った。ショウは汚名を晴らそうとしたが、抵抗できず、生涯病気に苦しんだ。

侯景は反乱を起こして梁に加わり、南境を攻撃した。文祥は当時晋陽におり、50ページ以上の勅令を集めるよう命じ、数日のうちに完成させた。彼はまた梁朝に勅書を送り、侯景にそれを送るよう命じた。彼は夜中に書き始め、午前3時に書き終えた。それは7ページ以上にも及んだ。文祥はそれが得意だった。魏の皇帝は秋の最後の月に大弓競技会を開き、民衆に詩を詠むよう命じた。詩の末尾には「一尺の書で建業を召し、一字で長安を召し」とあった。文祥は感銘を受け、皆に言った。「魏寿は今や宮廷におり、国の栄誉である。雅文に精通し、あらゆる面で熟達している。私は子才と子生にも時々詩を詠ませたが、彼らの言葉と文体は彼らのほど良くない。時には心に思い浮かぶことを忘れて話さなかったり、話しても最後まで話さなかったり、言いたかったことを言い忘れたりする。魏寿がすべての草稿でこれほど徹底しているのは珍しいことだ」。また、彼に礼相を務め、梁の使節である謝廷と徐霊を迎えるよう命じた。侯景が梁を征服した後、梁の鄱陽王樊世が賀州の知事となった。文祥は樊世を捕らえるよう命じ、手紙を書いて警告した。手紙を受け取った後、樊氏は再び軍を率いて西へ向かい、太守の崔勝年が城に入って占領した。文祥は寿に言った。「我々は一国を征服したが、君もそれに貢献した。しかし、私は『建業征服状』が効力を持たなかったことをまだ残念に思っている。」

文祥が亡くなった後、文宣は晋陽に行き、黄門郎崔吉書、高徳正、里歩郎中衛金とともに北地で秘密を守るよう命じた。彼は事務総長兼編集長に異動となり、定州の大法官にも任命された。当時、斉は退位を受け入れようとしていた。楊寅は斉を迎え入れて別宮に置き、退位の勅旨やその他の文書を書くよう命じ、徐之才に門を守らせ、斉が外に出られないようにした。天宝元年、中央書記局長兼蔵書局長に任じられ、扶平県侯の爵位を授けられた。

2年目には『魏史』の編纂を命じられた。四年目に衛の殷に任ぜられ、俸禄と労役を賜ったが、史閣の責任だけを負い、郡の事情には関知しなかった。最初、皇帝は大臣全員に抱負を述べるよう命じた。寿は「東宮で筆を執り、魏書を早く完成させたい」と言った。そこで皇帝は寿にその任務を任せた。彼はまた、平原王の高龍之に監督を命じたが、署名だけをさせた。皇帝は彼に文書を集めるよう命じ、「私は優れた作家だ。魏の太武帝に処刑された史官のようになることは決してないだろう」と言った。魏の初めに、鄧延海は『大紀』十巻以上を執筆した。その後、史官の崔昊、有牙、高雲、程俊、李彪、崔光、李厳らが執筆を続けた。郝は年表を書き、彪はそれを記録、表、記録、伝記に分け始めたが、その本はまだ出版されていなかった。宣武年間、邢鸞は『孝文帝日常記』の編纂を命じられ、太和14年まで続いた。その後、崔洪と王遵野が編纂を続行するよう命じられた。その後、シャオミンはすべての詳細を知らされました。冀陰王恵耶は『皇氏録』三十巻を著した。その後、寿は同治長師方延有、司空司馬心元志、国子医師貂柔、裴安志、尚書郎高孝感らと協力して『魏書』を審議し、完成させた。名前は基準に従って決定され、選ばれました。失われた記録が収集され、その後の出来事が引き続き編集され、その世代の歴史記録が作成され、天皇に報告されました。それは、12 の年代記、92 の伝記、合計 110 巻からなる、その世代の偉大な古典として編纂されました。 5年目の3月に提出されました。秋には涼州の知事に任命された。寿は自分の志が果たされていないと感じ、仕事を完成させるよう嘆願し、その願いは認められた。 11月には再び10編の記録が提出された。『天文事』4巻、『地誌』3巻、『暦楽』2巻、『礼楽』4巻、『食物物品』1巻、『刑罰』1巻、『霊符』2巻、『官吏』2巻、『仏道』1巻、計20巻であり、これに『書紀』が続き、計130巻となり、12巻に分けられた。この歴史には、35 の例、25 の序文、94 の議論、前後の 2 つの表、および 1 つの序文が含まれています。

歴史家を引用する際、私たちは彼らに圧倒されるのではないかと恐れたので、学者の中で最も頼りになる歴史家だけを選びました。方延有、辛元之、隋仲朗は長い間朝廷に仕えていたが、歴史家としては才能がなかった。貂柔と沛昱は儒教の学識で知られており、編集にはまったく適していません。高小幹は非正統的な手段で昇進を求めた。歴史を編纂した人々の祖先や親族は、しばしばその書物に記録され、好意的な言葉で飾られました。彼は非常にせっかちで、あまり穏やかではないので、彼に対して恨みを持つ人々は、彼が善行をするのを阻止しようとすることが多い。彼はいつもこう言っていた。「坊や、どうして魏寿に逆らおうとするのか。持ち上げれば天に昇り、押さえれば地獄に落ちるだろう。」 最初、寿は神武年間の太昌の少慶であった。楊秀之の助けを借りて国史を編纂した。彼は秀之に感謝し、「あなたの親切には感謝のしようがない。あなたのために良い伝記を書いてあげよう。」と言った。秀の父顧は魏の北平の知事であった。彼は貪欲と残酷さのために副官の李平に弾劾され、それは『魏斉居集』に記録されている。寿は言った。「顧は北平を統括し、非常に有益な政策をとったが、公務のために解任された。」また、「李平は彼を深く尊敬していた。」爾朱容は魏の反逆者であった。寿は高が爾朱の出身であると考え、容の息子の金を受け入れたので、高の悪行を減らし、善行を増やした。彼は言った。「もし道徳と正義の精神を養うならば、韓、彭、易、霍は言及するに値しない。」

当時の世論は、収集された歴史が不公平だと言っていたため、文宣は上州にそれを収集させ、各家の子孫とともに議論するように命じた。百人以上が「家系や地位が失われた」「家族の記録がない」「虚偽の告発がある」と訴えた。すべての答えは状況に応じて与えられます。樊陽の呂飛の父は祖宣と同じ一族であった。敦丘の李叔の伝記には、彼はもともと梁の国の出身であると記されている。飛と叔は彼を嘲笑して言った、「歴史書は正しくない。」ショウは我慢できず、怒りを抑えることができず、敵が自分を殺そうとしていると嘘の告発をしました。皇帝は激怒し、彼を直接尋問した。費は言った。「私の父は魏に仕え、一統という最高の地位に就いていました。彼は優れた業績を残し、天下に名を馳せていました。寿とは血縁関係がなかったので、伝記は残っていません。伯陵崔璋はこの郡の公曹に過ぎず、他には何の功績もありません。寿の義理の兄弟だったので、伝記に最初に記されたのです。」寿は言った。「璋璋は地位こそなかったものの、名声は高く、伝記に記されるに値する。」皇帝は言った。「どうして彼が良い人だと分かるのですか?」寿は言った。「高雲は璋璋を褒めて、徳のある人だと言ったことがあります。」皇帝は言った。「司空は優れた学者でした。ですから、誰かを褒める文章を書くときは、褒めるべきです。誰かのために文章を書くとき、彼が言った良いことのすべてを真実に伝えることができるでしょうか?」寿は答えられず、震えることしかできなかった。しかし皇帝はまずその才能ある者を再び採用し、彼を罰することを望まなかった。当時、太原の王松年も史官を誹謗し、費と舒も有罪判決を受け、鞭打たれて嘉芳に流刑され、中には殺害された者もいた。呂思道も有罪判決を受けた。しかし、民衆はまだ騒然としていたため、魏氏にまだそれを実行しないように命じ、すべての役人に協議を求めた。家庭に事情のある者は官庁に来ることを許し、事実に反する事柄のある者は報告書を提出することを許した。その結果、人々は声を上げ始め、これを「汚い歴史」と呼びました。人々は次々に請願書を提出しましたが、誰もそれに抵抗できませんでした。当時、左普社の楊隠と有普社の高徳正は朝廷と国内で非常に権力があり、寿と親しかった。そこで寿は彼らの一族の役人となり、彼らの伝記を書いた。二人は歴史が真実ではないとは言いたくなかったので不満を抑え、結局その記事はそれ以上の議論もなく世に伝えられた。また、国務大臣の陸曹はかつて尹にこう言った。「魏寿の『魏書』は優れた知識と才能の書であり、魏に多大な貢献をした。」 尹は寿に言った。「これは永遠に出版されることのない書であり、代々伝えられるであろう。しかし、諸家の分家や親族の論述があまりにも複雑で、旧史のスタイルと一致していないことを残念に思う。」 寿は言った。「昔、中原の混乱により、人々の系図や失われた記録はほとんど記録されていたので、私はすべての分家を記録しました。あなたが間違いを理解し、非難を避けることを望みます。」

8年目の夏、彼は王子のジュニア家庭教師と国史監督に任命され、法律や規則の審議にも関与しました。三つの塔が完成した時、文宣は「塔が完成したら詩を詠まなければならない」と言った。殷はまず蜀にこれを報告し、蜀は『皇宮新楼閣譜』を提出した。それは非常に壮麗なものであった。邢紹以降の当時の作家は皆彼より劣っていた。彼は税金を徴収する数日前にシャオに知らせた。後に邵は人々に言った。「寿は非常に悪い人です。なぜもっと早く私に言わなかったのですか?」皇帝はかつて東山を訪れ、寿に彼の力と徳を宣伝し、関西の比喩を使うという勅書を書くように命じました。それはすぐに完成し、言葉は壮大で論理的でした。皇帝はすべての官吏を高く評価した。彼は依然として王子の秘書を務めていた。彼は叔父の娘、つまり崔安の妹と結婚したが、彼女は娘を産んだが息子は産まなかった。衛の礼部大臣劉芳の孫娘と中書記崔其詩の娘は、夫の家族に不祥事があったため、皇帝の妻として迎えられた。当時の人々は、皇帝が左右の女官を任命する習慣に倣った。しかし彼には子供がいなかった。王妃は重病となり、自分の死後側室たちが不幸になるのではないかと恐れ、二人の側室を解放した。病気が治った後、彼は過去を思い出し、その気持ちを表現するために「淮里復」を書いた。文宣は宴会の時いつもこう言っていた。「太子は生来臆病で、一族や国の事は重くのしかかるので、王位は常山に譲るべきである。」寿は楊寅に言った。「太子は国の根本であり、揺るがしてはならないと古人は言っています。太子が三号を授けられた後、太子はいつも王位は常山に譲るべきだと言い、臣下を疑わせました。本当なら、そうしなければなりません。もしこれが冗談なら、衛寿は師の名誉を傷つけたので、死ぬまで守るべきですが、国が乱れるのではないかと心配です。」寅は寿の言葉を皇帝に報告し、皇帝はそれ以来やめました。皇帝は頻繁に宴会を開き、従者たちを招待した。皇太子が鄭良妃と結婚したとき、役人たちはおいしい料理を用意しましたが、皇帝は酔って立ち上がり、自分でそれを食べてしまいました。皇帝は尚も寿に結婚を命じて言った。「私の言っていることが分かるか?」寿は答えた。「私は長帝が皇太子の側室である以上、彼女を宮殿に留めておく必要はないと考えます。陛下の意志を信じ、この理由で彼女を追放します。」皇帝は笑って寿の手を握り、「私の言っていることが分かるか?」と言った。安徳延宗王子は昭君の李祖寿の娘を側室として結婚した。その後、皇帝は李の家に行き、宴会を開いたとき、側室の母である宋は皇帝にザクロを二つ贈った。尋ねても誰も意味がわからなかったので、皇帝は諦めました。寿は言いました。「ザクロはたくさんの実をつけます。王様は結婚したばかりで、母はたくさんの子供と孫を産んでほしいと願っています。」皇帝は非常に喜び、寿に「後でまた来るように」と命じ、美しい錦織を二枚与えました。 10年後、彼は易同三司に任命されました。皇帝は宴会の席上で、書記官の李隠に木の下に勅書を書くように口頭で命じた。当時の優秀な人材を集めるのは難しく、その仕事は長い間完了しませんでした。事の顛末が終わる頃には、皇帝は酔いも覚めて、二度と口を開かなかった。殷もやはり報告せず、事は遂に解決した。

皇帝が晋陽で崩御すると、中山太守の楊秀之を召し、吉凶に関する祭祀の​​協議に参加させ、勅令の発布も任せた。彼は依然として市中に任命され、後に太昌慶に昇進した。文宣の諡号、寺号、廟号も議論の対象となった。孝昭帝が宰相に就任すると、勅令を宮殿から集めるよう命じたが、勅令は数日間公開されなかった。中樹軒へ転勤。黄建元年、彼は世忠と幽光禄大夫のほか、依同と建師でもあった。彼は元副王欣を梁への使者として採用したが、両者の関係は良好ではなかった。 Shi Xinと弟のXiはとても仲が良い。孝昭帝はまた楊秀之に中央書記官として晋陽で勅令を担当するよう命じ、彼は鄴に拘留された。寿は蓋熙の行為に非常に不満で、太子の侍従である陸遜子に「勅書を書くよう頼まれても、私は何も言いません」と言った。また、祖庭を帝室図書館長に任命し、寿の代わりとして利用しようとした。司公の書記長の李朱は文人であり、修辞学に長けていた。彼はこのことを聞いて人々に言った。「勅旨はすべて楊子烈に渡され、祖小正が著作を書かせられたため、文学と歴史は失われてしまった。衛公が裏切るのではないかと恐れている。」当時、皇帝は二王三格を論ずる勅を出し、王素と杜玉義を捕らえ、袁と司馬を二王とし、曹備を三格とした。皇帝は祭祀を担当するすべての官吏に、鄭玄と五代の意見に従うよう命じた。昭皇后の姓は袁であり、易可はそれを他の人に広げたくなかったので、彼女を含めることに同意した。彼はまた、王子の侍従と宮廷侍従にも任命されました。

皇帝は、魏の歴史がまだ出版されていなかったので、それを収集してさらに調査するよう命じました。勅旨を受け、多くの修正が行われた。皇帝は『魏志』の出版を命じると、それを回収して密室に直接置き、外部の者が見ることができないようにした。そこで皇帝は、1部を炳勝に、もう1部を野夏に送り、誰でも書き写せるように命じた。

大寧元年に県が設けられた。和清二年、有普社を兼任した。当時、呉成は一日中酒を飲んでおり、朝政を大臣の高元海に任せていた。袁海は凡庸で、重要な責任を担うことができなかったので、自分の才能と名声を頼りに世論を盛り上げました。人事大臣の畢益雲はカットが得意だったので、謙虚に彼を頼りました。ショウは怖くて何もできなかったので、周りから嘲笑されました。皇帝は華林に宣州園を造営し、そこには美しい山や川、台地や亭子が備え付けられていました。皇帝は亭子に絵を描いたり収集したりするよう命じ、亭子をいかに高く評価していたかを示しました。

当初、寿は文子勝と邢紹よりわずかに遅れをとっていたが、紹が軽視され、子勝が罪で投獄された後、寿は高い地位を与えられ、当時の最高権力者となった。彼らは互いに批判し、中傷し合い、それぞれが独自の派閥を形成していた。あらゆる議論を集めて、Xing Shao の文章を批判します。邵はまた、「江南の任芳の文体はもともと簡素で、魏寿は単に真似しているのではなく、盗んでいるのです」と言った。これを聞いた寿は、「彼は『沈月全集』の中でよく盗んでいます。なぜ私が任芳から盗んだと言うのですか?」と言った。任と沈は同じ名前で、星と魏はそれぞれ好みがあります。武平年間、黄門郎厳之推は普社祖廷に二人の官吏の意見を尋ねた。廷は「興と衛の長所と短所は、仁と申の長所と短所である」と答えた。寿は文子勝が賦を全く書けないと思っていた。興には詩が一つか二つあったが、それは彼の得意分野ではなかった。彼はよく「賦を書いてこそ大物になる。彼が誇りにしているのは記念碑や碑文や石碑だけだ。他のことは子供の遊びだ」と言った。武定二年以降、国事に関する勅令や軍事・国家文書はすべて寿が書いたものだった。緊急事態が発生すると、彼は勅命を受けてすぐに作業を完了し、時には皇帝の使者が彼にそうするように促しました。彼のスピードと機敏さは、邢と文の手の届かないところにあり、儀式に関する議論への参加は邢に匹敵しました。

その後、趙公は曾年の処罰を免れた​​が、逮捕され、通り過ぎ、事件が発覚して除名された。同じ年に、彼はチェンをフェン・シアーヤンに委ねるという使命を委ねられ、彼は彼のフォロワーに手紙を送り、クンランからの船が到着したとき、彼らは大量の珍しい宝物を得た。 3年後、彼は清duの長官に任命されました。その後すぐに、私は彼に私を逮捕するように命令するように彼に命令し、「あなたは私の家族であり、私の最も長くしてきました。あなたの以前の犯罪はあなたを任命することができます。 dafu。 2年目に、彼はQizhouの知事に任命され、すぐに本当の知事に任命されました。

彼は息子、ne、若い男性を彼の世話に連れて行き、彼らに「枕の章」を書いたと彼らに警告しました。

私はかつてグアンジの本を読みました。「自分の責任ほど重要なものはなく、口よりも困難なものはありません。長い責任を負い、困難な道に直面し、遠い時間に到達するために、紳士だけがそれを達成することができます。背が高く、隠された丘は頑丈で、止まらないようになります。深くて前進します。重い責任を処理する方法を知っていれば、より多くの責任があるほど、より堅実になります。目標は広範囲ですが、達成することができ、達成されると保証できます。このような神の原則だけではありません。悲しいかな、生と死の場所で、あなたは自分の欲望と財産に導かれ、その結果、rog慢と贅沢はすべてあなたのものです。しかし、私たちは偉大な賢者は賢明で知的であり、彼らは外出したり、特定の場所にとどまることがあり、常に誠実さを維持するわけではないことを知っています。 Qi Shuは世界を助け、素晴らしいことを成し遂げることができましたが、彼の評判は痕跡もなく消えました。ジェイド、シルク、子供、コショウ、ラン、楽器、お世辞が最初に来ます。彼の名声と名誉は、山と川と彼の願望が金属と石と同じくらい強い限り続くでしょう。厚い梁は曲がっておらず、剣はスムーズに動きます。彼の美徳が永続的でないとき、彼の黄金のだごしは失われます。世界を駆け回り、人気のある習慣をかき立てます。毎日お湯で満たされていても寒く、ストリームを覆っていてもまだ十分ではありませんソースが明確でない場合、水が乱流されない場合、影は曲がっています。残念ながら、接着剤とラッカーは強いと言われていますが、寒さと熱に非常に敏感です。利益は害になり、名誉は屈辱に変わります。喜びと悲しみは次々と来て、利益と損失が続きます。一部の人は、彼らの体を悪霊から保護し、魂を地獄に投げ込ませます。私たちには十分な力がないというわけではありませんが、当局に混乱しています。誰が絵画の時代を先取りし、それを最初に実現した人であると言えますか?

洗練された美徳の男性、すべての紳士が古典に精通しており、文学と歴史にふけることを聞いたことがあります。文章は鋭く、話は論理的です。フィラルな敬ietyさと長老に対する敬意が最大限になると、神は自分の心を理解します。行動する前に道を慎重に進み、停止する前に道路を測定します。自己や他の人は、自分の前に他の人を置きます。感情は名誉や不名誉に縛られておらず、心はresや喜びによって停滞していません。丘や谷に住んでおらず、市内の価格を待たないでください。あなたの言葉と行動に一貫性を保ち、最後に最後に注意してください。ここには、羽のようにエレガントなものがあります。あなたの仕事に熱心になり、できる限りのことをしてください。左であろうと右であろうと、それは賢い人に適しています。前進して退却するのを忘れるほど勇敢であること、損失を恐れ、利益を求め、数千の金の財産を求めて射撃し、1万匹の鐘を鳴らし、強風のドアに身を投げ、燃え上がり、faindしてf宴を引き起こしたり、しゃがんだり、純粋な幸運を失ったりしたりすることとは異なります。どうして私たちは恐れることができませんか?

ドアの後ろに危険があるかもしれないので、あなたは壁に隠された敵がいるかもしれないので、あなたはあなたの言葉を失ってはいけません。彼が言うことに注意し、彼の行動で直立する必要があります。自分の言葉が良くなく、自分の行動が正しくない場合、悪魔は強い人を捕らえ、人々は法廷に投獄されます。彼の魂は暗闇の中で奪われ、彼の人生は光が短くなります。法律に従わず、不義のことをしないでください。公共の三脚は自分の信頼のトークンであり、プライベートなジェイドは自分の宝物ではありません。黒を超えて濃い青になり、青を超えて青になります。ロープを保持して、それがまっすぐであるかどうかを確認してください。まったく欲望を持たないよりも、時間が正しいときにそれを取る方が良いです。屈辱を避けるために、いつ停止して満足するかを知る。これは、状況を慎重に調べ、あらゆるアクションに慎重になる必要があることを意味します。現在を知っていて、詳細を慎重に検討すると、損失はまれです。観察して慎重になり、祝福と運があなたに来るでしょう。過去には、Qu Yuanは49の間違いを認識し、Yan Ziはほぼ3か月間それらに違反しませんでした。小さなステップが止まることはなく、千マイルの旅は一歩から始まります。さらに一歩進むと、1万フィートの高さに達します。したがって、遠くに移動すると、登ることができ、偉大さを達成し、時間を過ごすことができます。月は原則としていっぱいですが、夜は衰えます。ハイビスカスは枝に咲きますが、夕暮れに枯れます。損失なしに有益なものは何ですか?美徳を持っている人だけがその深刻さを恐れ、真実を体現する人だけがその偉大さを恐れています。タオが尊敬されると、多くの人々が彼を中傷します。彼が賢明であれば、Ni Fuは忠実である場合、Zhouは恥ずかしさの状態になります。他の人の自我が狭いと言ってはいけません。なぜなら、私は他の人に転覆することはできないからです。他の人が私に親切すぎると言ってはいけません、それは私のせいではありません。山のように、それはすべてを柔軟に対応させることができます。周寺院の人々は口を閉じたままにした。 clepsydraは正面にあり、欹器は取り残されています。すべての将来の世代がそれを伝えて、右側に座ってください。

その後、多くの当局者は、Weiの歴史は真実ではないと述べたため、Wu Chengは再検討を命じ、それを思い出しました。その後、彼はルー・トンの伝記を書き、クイ・チャオは戻って別のものを追加しました。ヤン・インの家族の歴史によれば、もともと「ウェイ王朝以来家族は1つしかありませんでした」と言っていましたが、これらの8人のキャラクターは最初に「ホンノンのホアインのネイティブ」と言いましたが、「自称ホンノン」に変更されました。これは彼らの間違いです。

その後すぐに、彼はカイフとZhongshujianに任命されました。ウー・チェンが亡くなったとき、葬儀は発表されませんでした。皇帝が数年間王位に昇った後、内なる裁判所の当局者は恩赦秩序について疑問を抱いていた。紳士は彼を訪問するためにショーを連れて行きました、そして、ショーは頑固であり、いくらかの慈悲を示されるべきだったので、彼らは同意しました。彼は帝国のdict令を担当し、あなたがプッシュするシャンジュとして任命され、5つの儀式を監督することを担当し、特別なランクに昇進しました。請願書はZhao Yanshenに提出され、彼は共同監督のためにShikaiとXu Zhicaiに提出されました。彼は最初にそれについてShi Kaiに語り、Shi Kaiはショックを受けて拒否し、学びたくないと言った。ショーは次のように述べています。彼はしばしば学者にテキストを書くように招待した。彼はウーピングの3年目に亡くなりました。彼は死後、シコンとシャングシュズー・プッシュのタイトルを授与され、ウェンツェンの死後の称号を与えられました。コレクションには70巻があります。

彼には素晴らしい知識と才能がありますが、彼の性質は狭く、運命とタオを理解することはできません。彼が道を旅している貴族を見たとき、彼はいつも彼のルックスで彼らを喜ばせました。しかし、若い世代を促進し、報酬を与える場合、評判と行動は、たとえ才能を持っていても、軽薄で無謀な人々が評価されないはずです。最初は、ヘジアンとジンとショーのXing Zicaiは、彼らの記事で有名でした。ショウの弟は、10歳でした。彼の序文で、彼は次のように述べています。ショーは、音楽が好きで、フーダンシングが好きな少数の病状の男でした。ウェンクスアン時代の終わりに、彼はしばしばドンシャンの他の俳優と猿と犬の戦いを行い、皇帝は彼にdotしました。義理の兄弟であるボーリングの兄弟は、「愚かなウェイ・シュウ」と言って、ヤン・ヤンが魚を覆っています。歴史に記録されているため、多くの人々が失望しています。気が破壊された年に、彼らの墓はきれいになり、髪が覆われ、骨が外に投げられました。彼は最初に弟子のレンビアオを後継者として採用し、食品省のラングゾンに昇進しました。 SUI王朝のカイアン時代に、彼はウェン郡の治安判事として亡くなりました。

<<:  北斉史第38巻第30伝原文の鑑賞

>>:  『西遊記』の牛魔王はあんなに強大な力を持っていたのに、なぜ最終的に三界に包囲され殺されたのでしょうか?

推薦する

なぜ石向雲は林黛玉が薛宝才を恐れていると言ったのですか?本当にそうなのでしょうか?

なぜ史向雲は林黛玉が薛宝才を恐れていると言ったのでしょうか? 興味深い歴史の編集者が関連コンテンツを...

「士公安」:清朝の民事事件小説と騎士道小説の融合

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...

『前漢民謡』第52章の主な内容は何ですか?

武王はチェスのゲームで死亡し、周亜夫は法律に従ったしかし、鄧通は神徒賈に会いに行き、口を開けて「斬首...

中国の歴史の碑文文化!墓石に刻まれた「古・仙・高・比」の意味と違いは何ですか?

今日は、Interesting Historyの編集者が墓石に刻まれた「古、仙、高、比」の意味と違い...

『紅楼夢』のチュニャンはどんな人物ですか?彼女の最後はどうなるのでしょうか?

何伯の娘である春煙は、賈宝玉の部屋で働く二級メイドである。皆さんも聞いたことがあると思います。 『紅...

フビライ・カーンが首都を移した理由は何だったのでしょうか?中原を効果的に支配するために

フビライ・ハーンはチンギス・ハーンの末息子トルイの次男でした。母のソルグタニ・ベキは漢文化に深く影響...

杜甫入門:歴史上の詩人杜甫の本当の姿

杜甫(712-770)、号は子美で、唐代の河南省鞏県(現在の河南省鞏義市)出身の漢人である。彼の祖先...

漢の文帝はなぜ叔父の白昭をとても優遇したのでしょうか?薄昭の最終的な結末は何だったのでしょうか?

薄昭は漢の文帝の母である薄極の弟であり、文帝の即位に多大な貢献をした。呂侯の一行が陳平と周波に敗れた...

夏王朝経済:独立した手工芸品生産部門になった可能性

農業夏王朝時代には農業文明が大きく発展しました。 『論語・太伯』には、禹が洪水を水利に変えて農業に役...

『後漢演義』第82話はどんな物語を語っていますか?

顧龍中は国境を越えて敵を全員殺すことを決意した。しかし、陳林は曹の軍に捕らえられ、曹の前に引き出され...

『紅楼夢』で、賈迎春が家に帰ったとき、なぜみんな彼女の助けを求める叫びを無視したのですか?

「紅楼夢」では、賈応春が家に帰ったとき、なぜ皆が助けを求める声を無視したのでしょうか? 応春を地獄に...

『紅楼夢』に登場する意地悪で嫉妬深い女性は王希峰でしょうか、それとも別の人でしょうか?

王希峰は小説『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美人の一人です。賈家の鳳姐としてよく知られています。『興...

沼地の無法者(パート1)の第98章:ヒョウの頭がガオ・ヤネイを残酷に調理し、仙人の竹冠がソン・ゴンミンを止める

『水滸伝』は清代の作家于完春が口語で書いた長編英雄小説である。道光帝の治世6年(1826年)に起草さ...

江南の四大天才の一人である文徴明の簡単な紹介と彼の生涯の紹介

文徴明(1470-1559)、本名は毗、あるいは毗、雅号は徴明。 42歳から雅号を使用し、後に鄭忠に...

五国が斉を攻撃した後、魏は再び強くなりました。秦が陶県を奪ったとき、なぜ魏は反撃しなかったのですか?

本日は、『Interesting History』編集者が五国による斉と後魏の侵攻の物語をお届けしま...