『北溪子易』第1巻で程さんはどんな話を語るのでしょうか？

「誠」と「忠信」という言葉は非常に似ていますが、区別する必要があります。誠実さは自然の原理を表す言葉であり、忠誠心と信頼性は人々の努力を指します。

「誠」という言葉は後世の人たちによって誤解されてきましたが、易川が「誠とは迷いのないことである」と言って初めてその意味が明らかになりました。智慧翁はさらに二つの言葉を付け加え、「真実と正直を誠意という」と述べ、真実をさらに明確にした。後世の人々は「誠実」という言葉を他人によく使いますが、それは謙虚で敬意を払うという意味だけです。誠実とは、真実であり、偽りがないことを意味するのか、私にはわかりません。最高の誠実とは、欠点のない最高の真実です。聖人だけがそうなれます。どうして私たちはそれを簡単に他人に押し付けることができるのでしょうか。

「誠」という言葉は、もともと天の道の理論です。天命は限りなく厳粛であり、まさに誠意の問題です。天の道は太古の昔から存在しており、少しの偽りもありません。夏が去れば寒さが訪れ、太陽が去れば月が訪れ、春が生まれれば夏が育ち、秋が終われば冬が隠れる。元・衡・礼・真という循環は古今東西ずっとこのようであり、真の理に従っている。空が昼と夜に一度動いて一周し、一度進むのと同じように、太陽、月、星の動きは永遠に同じ度合いを保ちます。これが真の原理です。もう一度、果樹を見てみると、甘いものはいつまでも甘く、苦いものはいつまでも苦く、緑のものはいつまでも緑、白いものはいつまでも白、赤いものはいつまでも赤、紫のものはいつまでも紫、丸いものはいつまでも丸、折れた木はいつまでも折れたままです。花も葉もみな、それぞれの模様があり、少しも間違えることなく、永遠に全く同じです。たとえ人間の努力でアレンジして作ったとしても、やはりそれぞれ違うものになります。これはすべて真実であり、自然なことです。中庸の教えでは「その本質は同一であり、その創造は計り知れない」と述べられており、五峰では「誠は天命の道なり」とも述べられており、どちらも非常に親密な描写となっている。

人間に関しては、この真理が与えられ、自然に発見されるだけで、実践となると役に立ちません。さらに、「誠」という言葉は、生命の初めに存在しないのであれば、身体が形成されてから死ぬ前にどうして消えることができるでしょうか。それは私たちの日常生活によく見られますが、人々はそれに気づきません。子どもと同じように、親を愛さず、兄弟を敬わない人はいない。これは明らかにされた真理であり、良心と能力であり、何の取り決めも必要ありません。たとえば、突然子供が井戸に落ちそうになっているのを見たら、恐怖を感じるでしょう。路上の物乞いが飢えで死にそうになっているのに、憐れみから差し出された食べ物を受け取らないとき、これが自分の本心と本性を明け渡すという真の原理であり、自然にそれが明らかになる。たとえ人が極めて邪悪で、物欲に目がくらんでいたとしても、少し落ち着くと良心が自然に現れ、破壊されることはありません。これらはすべて自然の法則の真実の側面です。それは人に見られるとも言われますが、それは天の道でもあります。人々の努力に関しては、それは単に正直で誠実であることを意味します。これは人間の営みの自然な流れであり、人間の在り方です。したがって、人の心が全体として誠実で正直であれば、それは誠実であり、人の言葉が誠実であれば、それはまた誠実であり、人の行為が誠実であれば、それはまた誠実です。

例えば、「君子は誠を重んじる」や「誠は人の道」など。これらは努力についての議論です。真実で偽りのない人間になれないなら、真実で偽りのない人間になれるよう努力する必要があります。孟子も「誠を尽くすことが人の道である」と言っていますが、これはまさに子思から学んだことです。古代人の中には運命について語る人もいれば、人間の努力について語る人もいました。 「誠心誠意」という言葉は、聖人の徳と地位を指します。すべての道理は極めて真実であり、絶対に偽りはありません。そうして初めて、その人は聖人と呼ばれることができます。

誠意が人の言葉にあるならば、聖人の誠意は天の道であり、賢人の誠意は人の道である。

誠実さは、「誠実さはすべての始まりであり終わりである」のように、合理的な方法で表現することができます。 「誠意がなければ何も存在しない」など、心から語る人。

例えば、君主と臣下、父と息子、夫と妻、兄弟と友人などの関係は、実際にはそうでなかったら廃止されることもあります。しかし、これが真実であり、それが時代を超えて変わらない理由です。混乱や変化が増えても、破壊できないものは常に存在します。

誠実と信頼性は相対的なものであり、誠実は自然であり、信頼性は努力です。誠実は理性であり、信頼性は心です。誠実は天の道であり、信頼性は人の道です。誠実は運命に基づき、信頼性は自然に基づきます。誠実は道に基づき、信頼性は徳に基づきます。