「桃花春」の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

桃の花の春

陶淵明（魏晋）

晋の太原時代、武陵の人々は漁業で生計を立てていました。小川に沿って歩いていると、道がどれくらい遠いのか近いのか忘れてしまいます。突然、両岸に沿って数百段にわたって広がる桃の花の森に出くわしました。森には他の木はなく、草は新鮮で香りがよく、散った花びらは色とりどりでした。漁師は非常に驚き、森全体を探検したいと思い、再び前進しました。

森が終わり水源に辿り着くと、そこに小さな穴が開いた山があり、まるで光があるかのようでした。そこで彼は船を降りて、口から入りました。最初は非常に狭いですが、その後は通行可能になります。数十歩歩くと、突然視界が開けてきました。土地は平らで、家々は整然としています。肥沃な畑、美しい池、桑の木、竹があります。道はつながっていて、鶏や犬の鳴き声が聞こえます。そこに出入りする人々やそこで働く男女は、部外者のような服装をしている。老いも若きも皆幸せです。

彼は漁師を見て非常に驚き、どこから来たのか尋ねました。詳しく答えてください。それから彼は家に帰ってワインを準備し、食べ物のために鶏を殺したいと思った。村人たちはこの人のことを聞くと、皆で彼について尋ねに来ました。彼の先祖は秦の時代の混乱から逃れ、妻と村人たちを連れてこの辺境の地へやって来たが、二度とそこを離れることはなく、外界から孤立してしまったのだと彼は語った。時代が何であるかと尋ねられても、彼は魏や晋の時代はおろか、漢の時代さえ知らない。この人は聞いたことを全部私に話してくれましたが、ことあるごとにため息をつき、嘆いていました。残りの人々はお互いを自宅に招き、ワインと食べ物を振る舞いました。数日間滞在した後、彼は辞職した。ここの人々は「部外者に話す価値はない」と言います。

外に出た後、彼らはボートを見つけ、道路に向かって進み、いたるところにボートの跡をつけた。彼は郡に到着すると、知事のもとへ行き、何が起こったかを話した。知事はすぐに人々を遣わして、自分の後を追わせ、自分が印を付けた場所を捜させましたが、彼らは道に迷ってしまい、道を見つけることができませんでした。

南陽の劉子季は高貴な人であったが、それを聞いて喜んでそこへ行った。結果は失敗に終わり、彼は病気で亡くなりました。その後誰もそれについて尋ねませんでした。

翻訳

東晋の太元の時代（376-396年）、武陵に漁業で生計を立てていた男がいました。ある日、彼は小川に沿ってボートを漕いでいたのですが、どれくらい遠くまで漕いでいたのか忘れてしまいました。突然、彼は桃の花の林に出会いました。それは小川の両側に数百歩のところにあり、その間に他の木はありませんでした。花や植物は新鮮で美しく、地面に落ちた花びらは数多く混ざり合っていました。漁師は非常に驚きました。彼は森の端まで行きたいと思いながら、ボートを漕ぎ続けた。

桃の花の森の端に小川の源流があります。漁師は小さな洞窟のある小さな丘を発見しました。洞窟からはかすかな光が見えました。漁師は船から降りて洞窟の中へ歩いていった。最初は非常に狭く、1人しか通れませんでした。数十歩ほど歩いていくと、突然、辺りが明るくなり、開けた場所になりました。漁師の目の前の土地は平らで広く、家々が整然と並び、肥沃な田畑と美しい池があり、桑の木や竹などの植物が生い茂っていました。畑の中の小道はつながっていて、鶏の鳴き声や犬の吠える声が次々と聞こえてきます。人々は畑を行き来し、畑で働いており、男性も女性も桃花泉の外の人々と同じ服装をしていました。老人も若者も皆幸せで満足していました。

ここの人々は漁師を見てとても驚き、どこから来たのか尋ねました。漁師たちは詳しく答えた。ここの人々は彼を家に招き、彼をもてなすためにワインを出し、鶏を殺した。村の他の人々も、そのような人が来たと聞いて、皆でその知らせを尋ねに来ました。彼ら自身は、先祖が秦の時代の戦争から逃れるために妻や子ども、近所の人々とともにこの隔離された場所に来たと語っている。それ以来、誰も外に出ておらず、外界との接触を一切断っている。村人たちは漁師に今の世の中がどうなっているのか尋ねましたが、彼らは魏や晋の時代はおろか、漢の時代についても知りませんでした。漁師は知っていることをすべて村人たちに話しました。村人たちは皆、後悔のため息をつきました。残りの人々は漁師を自宅に招き、おいしい食事とワインをご馳走しました。数日滞在した後、漁師は村人たちに別れを告げた。村人たちは彼にこう言った。「ここの状況は外部の人に話す価値がない」

漁師は外に出た後、自分の船を見つけ、同じルートに沿って戻り、いたるところに印を付けました。彼は武陵県の県庁所在地に到着すると、県知事に会いに行き、自分の体験を話した。知事はすぐに人々を派遣して漁師の跡を追わせましたが、彼らは道に迷ってしまい、二度と桃花泉への道を見つけることができませんでした。

南陽に劉子基という高貴な学者がいましたが、彼はこの知らせを聞いて、喜んで桃花園へ行く計画を立てました。しかし、彼の夢は叶わず、彼はすぐに病気で亡くなりました。それ以来、誰も桃花泉を訪れることはありませんでした。

感謝

この記事は、桃花園での平和で幸せ、自由で平等な生活の描写を通して、より良い生活を追求する著者の理想と現実の生活への不満を表現しています。

記事は、シンプルで自然な世界への序章として、「新鮮な草と色とりどりの散りばめられた花びら」のある美しく静かな桃の花の森から始まります。そこでは、すべてがとてもシンプルで美しい。税金も、戦争も、名声の追求も、陰謀もない。騒々しい音は一つも聞こえなかった。人々の関係はとても平和で誠実です。著者はその理由をはっきりと述べていないが、「彼らは魏晋はおろか、漢王朝のことさえ知らない」という一文から、漠然とメッセージが伝わってくる。つまり、人民の上に立ち、自分たちの利己的な利益のために互いに攻撃し合うような支配集団が存在しないからだというのだ。この桃花春の幻想世界は、偽善、暗闇、頻繁な戦争、そして終わりのない流血の現実世界に生きる人々にとって間違いなく魅力的です。著者のシンプルですっきりとした文体は、桃花春の雰囲気をうまく表現しており、記事の印象をより強くしています。もちろん、この理想国家は当時現実には存在しなかった。それは作者が大同社会の特色を自分の構想を通して芸術的に表現したに過ぎず、暗い現実に対する不満に対する精神的な支えであり、作者の理想社会への憧れと現実社会に対する不満を表現していた。

桃花園の家族のほとんどは直系家族（三世代が同じ屋根の下で暮らす）であり、「男と女」「老いた髪」「幼い子供」という3つの言葉から、「人々は行き来し、働き、服装は皆よそ者のようで、老人も若者も皆幸せで満足している」ことがわかります。

記事の構成も非常に独創的です。著者は漁師の経験をもとに小説風の文体で物語を展開していく。冒頭の時代や漁師の故郷についての描写は、まるで本当に起こったことであるかのように、非常に確信的に書かれています。これにより、読者と作品との心理的な距離が縮まり、読者を現実世界から霞がかった夢のような桃源郷へと導きます。逆に「山は虚空にある」という出だしだと、読者は距離感を感じてしまい、作品の魅力は大きく減退してしまいます。 「それはよそ者に語れることではない」、そして目的地を探しに戻るも迷子になれない漁師の姿は、読者をこのぼんやりとした不安定な外の世界から現実の世界へと引き戻させ、それでも彼らの心は未だ現実の世界に満ちている。記事の最後には、南陽の劉子季がそこに行く計画を立てたが失敗したという記述があり、記事全体が興味深くなっている。

背景

元熙二年（420年）6月、劉裕は晋の恭帝を廃位し、霊霊王とした。翌年、劉裕は陰謀を企て、毒酒で晋の恭帝を殺害した。これらは陶淵明の思考に波紋を巻き起こさずにはいられなかった。彼は現状を変えることができず、また現状に干渉する気もなかったため、自分の感情を表現し、政治的理想や美しい趣味をそこに投影するために創作に頼らざるを得なかった。 「桃花春」はこのような背景から生まれました。