『紅楼夢』で賈屋敷の元宵節に上演される「牡丹亭」と「馮秋騷」という二つの劇の意味は何ですか？

『紅楼夢』では、元宵節も最も多く描かれている祭りです。『おもしろ歴史』の編集者がまとめ、詳しく説明しています。ぜひご覧ください。

『紅楼夢』には、現代人には理解しにくい、一見矛盾した記述が多くある。例えば、第 54 章では、賈の母親が元宵節に関する「嘘を暴露」し、「鳳凰が魯庵を捜す」という才女と美女の物語を明確に否定しました。しかし、麗香園の12人の若い俳優たちが恋愛劇『牡丹亭』と『西院』のリハーサルをすることは禁止されていなかった。これはなぜでしょうか?

この背景にある物語を理解するには、まず当時のラップと昆劇という二つの芸術形式の違いについて話さなければなりません。

まずはラップについて話しましょう。

ランタンフェスティバルは賈家にとって一大イベントです。裕福な家庭で生計を立てているさまざまなストリートアーティストが、重要な祝日には賈家の玄関に集まり、賈家のためにパフォーマンスをしてお金を稼ぐのを待ちます。

ラッパー、ストーリーテラー、ダンサー、歌手、管楽器奏者、ジャグラーなど、さまざまなアーティストがいます。これらの人々は普段は賈家から援助を受ける必要はありませんが、祭りや重要な行事の際に家に来ると、通常は金銭で報われます。賈一家には娯楽を担当する特別な監督者がいて、彼らと連絡を取り合っているため、仕事がないという心配はまったくありません。

ランタンフェスティバルの夜、ショーが終わった後、2人の女性の語り部が義母に連れ出されました。

Nvxianer は盲目の女性アーティストを指します。古代では、盲人を「先生」、または略して「仙人」と呼ぶのが一般的でした。彼らは主にラップを演奏し、琵琶や三弦などの楽器を伴奏します。歌われているのは、整然と受け継がれてきた「タンシ」です。唐代には汴文、宋代には陶真、元代と明代には慈化があり、端磁はこの系列から発展した。現在の平潭と似ています。

問題は、こうした女性歌手の「タンツィ」のほとんどが市場で流行っている荒々しい音楽だということだ。賈おばあさんは退屈なときに時々それを聞いていたが、裕福な家庭の女性たちはそれを聞くのに耐えられなかった。

(第62章) 二人の婦人は誕生日を祝うために歌を歌おうとしたが、皆は「私たちは誰もそんなくだらない歌を聞きたくない。ホールに行って妾に歌を歌って彼女を元気づけなさい」と言った。

「ワイルドトーク」は確かに下品であり、ストーリー展開では考慮されていないが、エロティックな挿入句が含まれている可能性も否定できない。したがって、これが賈祖母が『鳳凰求魯庵』の公演を許可しなかった理由の一つです。

第二に、「鳳凰の求道」は才能ある男と美しい女性の物語です。金陵の王希峰が李家を訪ね、李さんを「誘惑」して結婚するという物語です。この話自体は「真面目な話ではない」。はっきり言って下品です。

（第54章）祖母のジアは、「この若い女性は文学とエチケットに精通しているに違いありません。彼女は実際には非常に重要な美しさです人間は泥棒に満ちていますが、法律は彼を泥棒として数えていないと言っていますか？ - 私たちのような級の家族、そのようなことは言うまでもなく、それらの大きな家族は言うまでもありません。」

賈祖母は男女間の恋愛、特に一方が目的を持って誘惑することに反対していた。これは誰もが持つべき育成とルールです。当時、未婚の娘がそのようなコンテンツにアクセスすることは決して許されませんでした。

しかし同時に、賈牧が反対した主な目的は、宝玉と黛玉の愛情があまりにも明白であり、薛家が露骨に完璧な結婚を企んでいたことだった。状況を利用しているだけなので、二人とも鞭打ち刑50回を受けるべきだ。林黛玉は当然ショックを受けて恥ずかしい思いをしただろうし、それを聞いていた薛叔母さんもまた恥ずかしい思いをしただろう。

一言で言えば、「風秋鸞」の短詩は内容があまりにも「ワイルド」なので、女の子が聞くのには適していません。

昆曲劇についてお話しましょう。

賈一家は賈元春の帰国を迎える準備をしており、そのハイライトは麗香院オペラの一座を設立することだ。これは賈強が担当した最初の仕事でもありました。 12人の若い俳優の獲得と訓練、家庭教師の雇用、衣装の製作、脚本の磨き上げに多額の費用が費やされた。

実際、賈元春が両親に会いに帰省した夜、麗香園でのオペラは大成功で、賈元春はそれをとても気に入った。

これは、当時の社会において崑曲が高尚な芸術であり、ピラミッドの頂点に位置し、最も優雅なものであったことを示しています。残念ながら、女仙児が演奏するタンツィは、まさに最下層の人々から聞こえる類の音楽である。

昆劇は明・清時代に最も高く評価されました。当時、誰の家系が最高の「オペラワイン」を持っているかは、地位と芸術的達成の象徴でした。

昆劇の背後には、脚本を書いたり、脚色したりする文人も多数います。例えば、「牡丹亭」、「西の間」、「桃花扇」、「長悲歌」など。

翻案されたオペラは、物語の展開、舞台の解釈、上演形式など、当時の最高の趣味に合致し、余分なものを排除し本質を保っていたため、当然のことながら上流階級の誰もが鑑賞した。

『牡丹亭』や『西の院』など、才色兼備な男性と美しい女性を描いた物語は、その根底にある構想において『鳳凰見六合』とあまり変わりません。しかし、パフォーマンスと適応はまったく異なります。最近の映画やテレビ番組と同様に、検閲されていて誰でも視聴できます。しかし、小劇場での公演は多くの若い観客には適していないのも事実です。

麗香園での『牡丹亭』のリハーサルは、林黛玉の心に深い影響を与えた。『牡丹亭』を聞いたことなどなかったのではなく、当時は恋に落ち始めたばかりで、これまで無視していた内容が、余韻と悲しい意味を噛み締めさせてくれたのだ。

『牡丹亭』の「園遊」「夢覚」「魂の離脱」などの抜粋を取り上げ、改訂された内容はあらゆる年齢層、エリートから大衆までに適しています。この曲は禁止されなかっただけでなく、賈元春が両親を訪ねる際など、注目度の高い王室行事でも問題なく演奏されました。

もちろん、当時のオペラも「上品なもの」と「俗っぽいもの」に分かれていました。薛宝才の誕生日に、王希峰は崑曲と易強の小さなオペラの一団を招待した。

坤は坤劇であり、そのスタイルは確かに麗香園ほど高くはないが、優雅でもある。

易は益陽劇であり、主に活気のある武術やその他のオペラを上演しますが、俗悪です。

しかし、賈邸で上演できるということは、あらゆる年齢層に適したものを選んだに違いありません。民俗オペラには、子供には適さないものも必ずある。これが生計を立てることの無力さです。

そのため、賈の母は短詩「風秋騷」の上演を禁止したが、「牡丹亭」のような劇は表現形式が異なり、内容の優雅さと俗悪さのレベルも異なるため、禁止しなかった。映画が審査を受けていない場合は、当然上演禁止となります。しかし、映画が審査を受けた場合、映画を無駄にする必要はありません。

薛宝才は林黛玉に禁書を読むことを許可しなかったが、誰もがいくつかの演劇を観なければならないとも言った。それが理由です。