『紅楼夢』の蒋玉涵と賈宝玉の関係は何ですか？真実とは何でしょうか？

江玉漢は斉冠という名の俳優であり、高い地位に就いてはいなかった。皆さんも聞いたことがあると思います。

賈宝玉は馮子瑩の宴会に行った。宴会では、宝玉、薛潘、馮子英、蒋玉漢の結婚を予兆する「悲喜喜」を書くことが提案された。特に、【悲喜喜】の酒飲みゲームは、石翔雲の【悲喜】の歌に一致しており、売春婦の雲児の存在により、曹雪琴が石翔雲と馮子穎の婚約を予告しているという手がかりは非常に明白です。

さらに、馮子穎の飲酒の注文や馮子穎と石向雲の姿を見て、芝延寨は[魏若蘭が庭で撮影している]について言及しており、これは魏若蘭が単なる客であり、本当の主役は馮子穎と石向雲であったことを示しています。彼らは夫婦です。言及なし。

以上、【悲しみ、喜び、幸せ】の飲み順を一つずつ解釈しました。馮子穎と雲児（石向雲を代表）の相互応答のほか、馮子穎と石向雲の結婚と結末をも予兆しています。賈宝玉、薛潘、蒋玉漢による[悲しみ、悲哀、喜び、幸福]の4行の飲酒ゲームのそれぞれは、単に「独り言」ではなく、そこにいる4人の男性のうちの1人の結婚に対応しています（詳細は上記を参照）。

【悲しみ、喜び、幸せ】江雨漢が「花の香りを嗅ぐと、その日が暖かいと感じます」という飲みゲームを言った後、薛潘は突然飛び出してきて、それは不適切だと叫んだ。 Xiren を連れ出すのは Jia Baoyu のルームメイトのプライバシーです。

薛潘のような噂好きの人間が、従兄弟の寝室での情事を部外者に話すのは不適切だった。賈宝宇は恥ずかしかったが、江玉漢はさらに恥ずかしかった。

しかし、薛潘の妨害により、全員の結婚に関する[悲喜喜]の伏線も終了しました。事件は馮子英と石向雲から蒋玉漢と賈宝宇に移った。今回の彼らの出会いは、明るい出来事と暗い出来事の2つの重要な出来事の手がかりとなり、「紅楼夢」の結末に直接影響を及ぼします。

(第28章) しばらくして、宝玉は用を足すために外に出たので、蒋玉漢も後を追って外に出た。二人は廊下の軒下に立って、江玉漢は再び謝罪した。宝玉は彼の愛嬌と優しさに惹かれ、彼女の手をしっかりと握り、「暇なときに私たちのところに来てください。もう一つ質問があります。あなたのクラスに斉冠という男性がいます。彼はどこにいますか？彼は世界中で有名ですが、私は彼に会う機会がありません。」と言いました。江玉漢は微笑んで、「それは私のあだ名です。」と言いました。宝玉はそれを聞いて喜んで、「なんて光栄なことでしょう！本当にあなたの評判にふさわしいですね。今日が私たちの最初の出会いですか？」と言いました。しばらく考えた後、彼は袖から扇子を取り出し、扇子から玉のペンダントを外して斉冠に手渡し、「これは今日の友情を示すための小さな贈り物です。」と言いました。斉冠はそれを受け取り、微笑みました。 ：「何もしていないのに、どうして褒美をもらえるのでしょう？ まあ、ここに珍しいものがあります。今朝着たばかりで、まだ新品です。少しは私の愛情を表現できます。」そう言うと、彼女は服を持ち上げ、小さな服に結ばれた大きな赤いハンカチを外しました。彼女はそれを宝玉に渡して言いました。「このハンカチは千香国の女王から贈られたものです。夏にこれを着ると、肌が香ばしくなり、汗ジミになりません。昨日北京王子からもらい、今日着ました。他の人だったら、絶対に渡さないでしょう。二代目様、自分のハンカチを外して、私に着せてください。」宝玉はこれを聞いてとても嬉しくなり、すぐにそれを受け取り、自分の松の花のハンカチを外して、斉冠に渡しました。

まず、明確な線について話しましょう。

蒋玉漢の酒宴の歌「悲喜喜」と「娘は幸せ、夫婦は歌い従い、真の和合」は彼と希仁の結婚を歌っている。その後、賈宝玉は蒋玉漢と希仁を結婚させることを決意した。第20話には志延寨のコメントがあるので参考までに。これは、Xiren の判決でも明らかにされました。

宝玉はそれを見て、花束と破れたマットの絵を見つけました。次のような言葉もいくつかあります。

金木犀や蘭のような空虚な雲のように、優しく従順であることは無駄である。

俳優たちがとても幸運だったのに、彼らが若き巨匠に会う機会を決して得られないとは、残念なことです。

希人に対する判決は非常に簡単です。簡単に言えば、彼女は江玉漢の好意を得て、最終的に賈宝玉と一緒になる機会がなかったため、希人の良い点はすべて無駄になりました。

賈宝宇と江雨涵は初めて会ったとき、お互いに「誠実な愛情」を示した。その時代、若手俳優と俳優の間には平等がありませんでした。賈宝玉は裕福な家庭に生まれたので、蒋玉漢と初めて会ったとき、感謝の気持ちを表すために贈り物をしなければならなかったのでしょうか?

賈宝玉が扇子に掛ける玉の指輪を贈り物として贈るのも適切です。興味深いことに、蒋玉漢は銭香洛にハンカチをお返しに渡したが、これはやや曖昧だった。

まず、賈宝玉はその日、希仁のハンカチを縛って江玉漢と交換した。これは希仁と江玉漢が手を繋ぐことに相当し、将来の結婚を予感させるものだった。

第二に、二人の男はハンカチを交換した。一人は若者でもう一人は俳優だったが、そのあいまいさは敬意よりも大きかった。

蒋玉漢は常に王子や貴族たちと接していたため、自分より劣る人物に遭遇することは避けられなかった。賈宝玉は彼をとてもよく知っていたので、噂が広まるのは必然だった。それに、なぜ汗拭きタオルを交換したのか説明するのは難しかった。これはまた、物語の後半で賈宝玉が殴られることになる舞台を設定するものでもある。賈宝玉は俳優や女優と秘密の関係を持っていたため、彼が殴打されたのは不当ではない。

これらはすべて明白な点であり、影響は大きくありません。さて、ダークラインについてお話しましょう。

賈宝宇と江雨漢の知り合いの描写では、いくつかの手がかりに注目することが非常に重要です。

1. 江玉漢。

2. 扇形のペンダントと翡翠の指輪。

3. 北京王子。

4. 緋色のシルクハンカチ。

5. 松の緑の汗拭きタオル。

まず、蒋玉涵は「蒋玉涵」の同音異義語であり、手に玉を持って生まれた人は賈宝玉です。

曹雪芹は意味もなく話さない。彼はこのように江玉涵と名付けた。馮元と同じように、江玉涵も賈宝玉の重要な「影」である。

その後、華希仁は江玉涵と結婚し、「夫婦は互いに従順で仲良く暮らした」が、それは賈宝玉との結婚生活の延長であった。

華希仁はもう一つ言いたいことがある。彼女は林黛玉の代理であるという事実以外にも、林黛玉と同じ植物人で、誕生日が異なり、秦克青と林黛玉と同じ特徴を持っています。

華希仁は江玉涵と結婚して幸せな生活を送っていたが、これは実は「宝、戴、柴」の三人の結婚のもう一つの結末を予兆するものだった。

江玉漢は賈宝宇の「影」なので、私たちは考え方を変える必要がある。これは、賈家の傲慢さに対する焦大の言及に似ています。

その後、文仲順王の宮廷が蒋玉漢を要求しに来たが、当時蒋玉漢は北京王に仕えていた。

二人の王は「玉」をめぐって争っていたが、彼らが争っていたのは俳優の江玉漢でも賈宝玉でもなく、賈一族の権力のためだった。

秦克清の葬儀の日に、北京王が厚かましくも式典に出席し、賈宝玉を自宅に招いて全国の名士と談笑し、兄弟愛を象徴する皇帝から授けられた「鴛尾香珠」を賈宝玉に与えたことは今でも記憶に新しい。私たちは彼が無礼で、無礼で、無法であり、野心的に賈一族を味方につけて徒党を組み、悪事を働こうとしていると言った。

この頃の賈一族は、もともと皇帝の側近であったが、北京太子に加わり私利私欲のために徒党を組んだ蒋玉漢のような存在であった。

二人の王は「玉」をめぐって争っていたが、彼らが争っていたのは賈家の権力と地位のためだった。物語の後半で仲順公が敵対的になった理由は、今回の賈宝玉と蒋玉漢の出会いの伏線と関係がありました。

第二に、鍾舜王の「鍾舜」という称号は、彼が皇帝の側近であったことを示しています。北京王や賈一族などの敵に対しては、当然ながら不忠で不服従であった。

賈宝玉は蒋玉漢に会うと、蒋玉漢が北京王から受け取った緋色の絹のハンカチと引き換えに、自分の扇のペンダントと玉の指輪を彼女に与えた。それは賈家と北京王が交換されたのと同じである。

翡翠の指輪は決断力を表します。 『史記・項羽伝』には、「范増は項王を三度数え、身に着けていた玉の指輪を上げて示した」と記されている。『左伝・民公二年』「公と史其子の玉の指輪」で、晋の杜瑜は「玉の指輪、玉の指輪…玉の指輪は、決断を下す時が来たことを示す」と評している。

賈宝玉が玉の指輪を譲り渡したことは、賈一族が北京王と徒党を組むことを決意したことを示していた。

汗拭きタオルは包む、縛るという意味です。

北京王は蒋玉漢（姜玉漢）に緋色の絹のハンカチを与えたが、これは賈一族を縛り付けて徒党を組むことに等しいものであった。

そこで、賈宝玉と江玉漢は、党の正式な結成を表すために、玉の指輪とハンカチを交換した。その時になって初めて、仲順公主は皇帝に代わって怒り狂って賈家にやって来て、問題を起こした。彼は蒋玉涵（ジャン・ユーハン）を捕らえたい、つまり賈宝玉に代表される賈一族を一掃したいのだ！

第三に、千祥のシルクスカーフは千祥王国の女王からの貢物であり、賈一族の没落は娘に関係していたことを示しています。賈宝玉の失敗も林黛玉に関係していた。

賈宝玉は希仁の松の緑のハンカチを緋色の絹のハンカチと交換した。帰宅後、千香洛のハンカチを希仁に渡そうとしたが、希仁は受け取らず、代わりにハンカチを交換して空の戸棚に閉じ込めた。

西仁が千香洛のハンカチから距離を置く態度は、林黛玉が鶺鴒の香珠を地面に投げ捨てたのと同じだ。皇帝の権力から得たこの二つの貴重なものは、賈宝玉にとっては宝物とみなされているが、希仁と林黛玉にとっては古い靴のように捨てられており、強い政治的比喩を帯びている。

銭香洛のハンカチは北京王との派閥を表しています。

セキレイの香珠は北京王の入隊を表しています。

賈宝玉はそれを気に入っており、これは賈家の貪欲さと富への盲目的な追求の比喩です。

リン・ダイユとシーレンは彼を無視した。なぜなら、自分たちを守るには権力争いを避け、危険に身をさらさないことだと理解していたからだ。特に、北京王子との違法または不適切な活動には関与しないでください。

さらに、皇帝は裏でこの2つを貪欲に狙っています。賈一家は皇帝と虎のように暮らしており、皇帝は彼らの「天国」です。彼は皇帝に不忠ですが、密かに悪意を抱いており、王子たちと徒党を組んでいます。将来のトラブルを避けるために、彼を排除しなければなりません。

賈一家が北京王と党を結成する決断を表した玉の指輪が、なぜ扇形のペンダントになっているのか？北京王との党は「解散」する運命にあるからだ！

したがって、蒋玉漢が登場し、玉の指輪と銭香楽のハンカチを理解すると、賈家が最終的に没収された理由が理解できます。

もちろん、千香洛のハンカチは、希仁の助けを借りて、最終的に林黛玉に届けられました。

賈宝玉は賈家を代表し、希仁は林黛玉を代表し、松の緑のハンカチの「緑」は「黛」を意味します。 「グリーンジェイド」はダイユウです。

元春が両親に会いに帰省したとき、彼女は「陸羽」を嫌っていました。つまり、彼女は黛羽を嫌っていたのです。

賈宝玉は賈家を代表し、林黛玉を表す松の緑のハンカチを富と名誉を表す緋色の絹のハンカチと交換します。これは、賈家が将来林黛玉（高麗人参滋養丸）を犠牲にすることを示しています。これは、元春が両親を訪ねたことと、林黛玉のハイビスカスの花の印に予兆されています。