『紅楼夢』で李婉は賈家でどうやって生き延びたのでしょうか?知恵とは何ですか?

『紅楼夢』で李婉は賈家でどうやって生き延びたのでしょうか?知恵とは何ですか?

李婉は賈家においてほとんど存在感がない。 Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けしますので、ご興味がありましたらぜひご覧ください。

李婉は『紅楼夢』の金陵十二美女の一人であり、全編を貫く登場人物である。しかし、曹公は彼女に多くのスペースと時間を割いていない。本の主要なプロットはどれも李婉と密接に関係していない。彼女が一時的に大観園の事務を担当していた期間中、李婉は何も重要なことをしなかったため、読者は「枯れ木と灰」のような生活を送っていたこの若い未亡人に深い印象を抱くことはなかった。しかし、これは李婉に対する誤解である。曹公の文体は難解で、読者を騙すのが得意である。注意深く探究しなければ、李婉の偉大な知恵を垣間見ることは難しい。栄果屋敷に深く根付いたさまざまな力の下で、李婉は自力で生き残り、賈一族のために賈蘭のような優れた男性を育てることができた。これはすでに大きな勝利である。さらに語るべきことは、この過程で李婉が示した並外れた生存の知恵である。

『紅楼夢』の舞台となった時代は、封建的な倫理観が人々の心を支配し、男性優位主義のもと、女性は男性の単なる付属物に過ぎなかった。 『礼記:喪服』にはこう記されている。「女性には三つの服従義務があるが、特別な規則はない。結婚前は父親に従い、結婚後は夫に従い、夫が亡くなった後は息子に従う。」

このような状況下で、李婉の状況は極めて悲惨に思える。夫の賈珠は早くに亡くなり、息子の賈蘭はまだ子供だ。李婉は頼れる人がおらず、すべてを自分で頼るしかない。さらに、賈家の使用人は皆、「富に目がなく、体面を気にする」俗物だ。孤児で未亡人で母親もいない李婉が普通に生きていくには、自分なりの生き方の知恵を持たなければならない。

王希峰を見てください。彼女は家政能力は高いのですが、やり方が強引で強情すぎるため、栄果邸内で多くの敵意を買っています。彼女の義母である星夫人でさえも我慢できず、頻繁にトラブルを起こしています。最後の40章で王希峰の家政婦としての権力が奪われた後、彼女は間違いなく浅瀬で泳ぐ龍がエビにいじめられ、平地で虎が犬にいじめられるような結末を迎えると考えられます。

賈応春を見てみましょう。彼女は生まれつき臆病で臆病で、性格も弱すぎるため、どこでもいじめられます。乳母でさえ、公然と彼女の雷金峰を盗んで賭博に出かけ、後で言い訳をすることがよくあります。彼女は、本全体の中で「狡猾な召使が主人をいじめる」の典型的な例です。そのため、応春は屋敷の全員から「愚か者」と呼ばれ、誰もが彼女をいじめます。

賈家に足場を築くには、李婉は自分に合った生き残りの方法を見つけなければならないようです。これは特に重要です。本全体を通して、李婉は下層階級の間で「大菩薩」の称号を獲得していることがわかります。賈家の上級指導者である賈牧、王福仁なども、生活の中で李婉をよく世話しています。李婉は自分の生き残りの知恵を見つけたことがわかります。彼女はどのようにして「孤児と未亡人」の苦境に反撃し、賈家が略奪された後、唯一の勝者になったのでしょうか。今日は李婉の生き残りの知恵を詳しく分析してみましょう。

リー・ワンさんは孤児であり未亡人であるというアイデンティティを利用して、自分自身を弱い立場のグループの一員にした。

老子は言った。「この世に水より柔らかいものは何もないが、水以上に困難を克服できるものは何もない。」

李婉は明らかにこの道教の理論に深く影響を受けています。賈屋敷のこのような複雑な環境では、「自分の才能を誇示する」よりも「自分の無知と単純さを隠す」方が明らかに優れています。たとえば、彼女が最初に祖母のjiaにdotされたという事実に頼って、彼女は第7章で「宮殿の花に宮殿の花を嘆き悲しむ」、宮殿のwhy fore fore fore fore fore fore fore fore fore fore for Yunxuanに酔っている」、Lin DaiyuはBaoyuの濡れた看護師、Li Maにも容赦なく、「その老婦人に注意を払わないでください、ただ楽しんでください」と言った「一般の人々を見下ろして、孤独で独善的だった」ので、彼らはバオカイと遊ぶのが好きでした。

李婉の考えはもっと深い。彼女は孤児と未亡人の困難な状況を理解していた。もし「自分の強みを見せびらかす」生き残り方をとれば、間違いなくあらゆるところで敵を作ってしまうだろう。だから彼女は強みを隠し、静かに貞淑なやり方で物事に対処することを選んだ。この本には次のように記されている。

そのため、李婉は若くして未亡人となり、贅沢な暮らしをしていたにもかかわらず、枯れ木のように何も見聞きしたことがなく、両親に仕えて息子を育て、義妹と一緒に編み物をしたり読書をしたりすることしか知らなかった。 ——第4章

李婉の行動は、間違いなく当時の未亡人に対する封建的な倫理の要求を満たしていた。智延寨でさえため息をついた。「この状況、この時期では、問題を起こしやすい」彼がそうでないことは実際には珍しいことです。李婉はまだ二十歳くらいで、青春の真っ盛りだったが、心の中の欲望を抑え、何の欲望も要求もない貞淑な未亡人になることができた。これは、多くの人にできるものではない。

それだけでなく、李婉は人生のあらゆる面から「孤児と未亡人」という自分の生活状況を形作りました。例えば、第23話では、元公主が賈の邸宅の姉妹に大観園への移住を命じ、李婉は最も控えめで控えめな道郷村を住居として選びました。第49話「白雪紅梅の艶世界」では、姉妹が集まって詩を書くことについて話し合いました。寒かったので、姉妹は色とりどりのマントを着ていました。曹公は特に「李婉だけが青いデュラ裏地のダブルブレストジャケットを着ていた」と述べました。李婉は未亡人であり、華やかな服を着てはいけないことを知っていたので、このように着飾ったのです!

李婉の行動は「孤児と未亡人」という弱い立場のイメージを確立することに成功したことは間違いない。賈牧が李婉について語る時、彼女はいつも「哀れ」と言い、経済面では李婉と息子を強く支持した。第45話では、曹公は阿鋒の口を借りて李婉の経済力を読者に伝えた。本には次のように記録されている。

馮潔児は笑って言った。「あなたの月給は銀十両で、私たちの倍です。おばあさんと奥さんは、あなたは未亡人で失業中なので、それだけでは足りないと言っています。あなたには男の子がいるので、さらに銀十両を与えて、おばあさんと奥さんと同等にしました。私たちはまた、あなたに庭と土地を与え、みんなで家賃を徴収しています。年の半ばには、あなたが最も多くの分け前を受け取り、食べ物と衣服は政府から支給されます。全部合わせて、あなたは年に銀四百から五百枚を受け取っています。」 - 第45章

劉老老の計算によると、一般家庭は1年に20両の銀を費やし、李婉は1年に400~500両の銀を稼ぎ、これは一般家庭の20年間の出費に相当します。この観点から見ると、李婉はまさに賈屋敷の目に見えない「金持ち」です。

しかし、李婉がずっと自分自身に作り上げてきた「孤児で未亡人」のイメージのせいで、誰もが無意識のうちに李婉は孤独な生活を送っていると思っています。実は、現実は全くそうではありません。これが李婉の知恵です。第43話「余暇を楽しみ、お金を貯めて誕生日を祝う」では、賈牧は皆を集めてお金を貯め、王希峰の誕生日の宴会を開いた。李婉が支払いをしようとしたとき、賈牧はすぐに彼女を止めた。「あなたは未亡人で失業中なのに、なぜあなたに支払いを頼むのですか?私が支払います。」この筋書きを通して、私たちは状況を垣間見ることができます。李婉は賈家の上級管理職のこのような活動に一度もお金を払ったことがないと考えられています。これは、李婉が意図的に「孤児と未亡人」のイメージを作り出したことによる利益です。想像してみてください、もし李婉が他の姉妹のように金と銀を身に着けていたら、彼女の「孤児と未亡人」のイメージは間違いなく大幅に低下したでしょう。彼女はどうやって賈牧、王福仁などの同情を勝ち取ることができたのでしょうか?

李婉は「枯れ木のように見えるが、心は若い」、本当に賢いが愚かに見える

荘子の『奇物論』には、次のような話があります。南果子奇は織機の後ろに隠れて座り、空を見上げてため息をつき、まるでパートナーを失ったかのようでした。顔成子有は彼の前に立ち、「何をしているのですか?あなたの体は枯れ木のように、あなたの心は枯れ木のようになってしまうのですか?」と尋ねました。

この話は、李婉の心境を理解するのにとても役立ちます。南果子奇は椅子に座り、頭を上げてゆっくりと呼吸をしていました。彼の体は枯れ木のように動かず、厳澄子有は尋ねました。「あなたは体を枯れ木のようにすることができますが、あなたの心も枯れ灰のようになることができますか?」

これが李婉の状況です。前述したように、夫の賈珠が亡くなった後、李婉は地味な服を着て貞潔を守り、毎日妹に裁縫を教えたり、息子の賈蘭に勉強を教えたりしています。曹雪芹は李婉の人生を6つの言葉で表現しました。枯れ木のような!しかし、「紅楼夢」のテキストを詳しく分析すると、李婉は表面的には枯れ木のような存在ですが、心の中には少女のような若々しさがあることがわかります。

李婉が大観園に移る前、彼女は賈夫人や王夫人などの監視下で暮らしていました。たとえ心の中に感情があったとしても、簡単には表に出さず、幼さを抑えることしかできませんでした。袁妃が李婉に姉妹たちと一緒に大観園に住むように命じて初めて、李婉は自分の立場を持つことができました。大観園と賈邸の物理的な距離は李婉に安心感を与え、ここで彼女は少しだけ本当の自分を見せることができました。

第37章「秋双寨、時折ベゴニア協会を結成」では、丹春が詩クラブを設立することを提案しました。意外にも、いつも控えめで控えめだった李婉が最初に立ち上がって支持を表明し、会長に志願してすぐに詩クラブを組織しました。この本には次のように記録されています。

李婉は言った。「協会を設立したら、規則を作らなければなりません。私の家は広いので、そこで協会を設立できます。私は詩を書くことはできませんが、これらの詩人は下品な客を気にしません。ホストとして、私は自然に優雅になります。そこで彼らは私を協会の会長に推薦しました。もちろん、会長としては不十分なので、副会長を2人招待する必要があります。霊州と欧世という2人の学者を招待しましょう。1人はトピックを設定して韻を制限し、もう1人はコピーと監督をします。」 - 第37章

詩のクラブは設立されたばかりでしたが、李婉はすでにその組織構造を頭の中で作り上げ、非常に慎重に検討していました。詩を書くのが得意ではない迎春と希春が参加できるように、李婉は彼らを副会長にしました。これは、李婉に管理能力がまったくないわけではないことを示しています。姉妹全員が詩を書き終えると、李婉は宝才を1位、黛玉を2位にランク付けした。賈宝玉は立ち上がり、この順位は議論の余地があると述べた。李婉はすぐに厳しい意見を述べて厳しさを見せ、これまでの正直で弱いイメージを完全に変えた。本には次のように記されている。

賈宝玉はまた笑って言った。「私はまだ恒と小の二つの詩について検討する必要があります。」 李婉は言った。「それは私の意見であり、あなたとは何の関係もありません。これ以上言う人は罰せられます!」 これを聞いた後、宝玉は諦めざるを得ませんでした。 ——第37章

大観園に引っ越した李婉は、もはや「死に木」の李公才ではなく、一時的に「孤児と未亡人」のペルソナを脇に置き、若々しい一面を見せ始めた。大観園に引っ越してから、彼女の抑圧された心はいくらか解放され、姉妹の詩クラブの活動にためらいなく参加できるようになった。宝玉の意見は会長としての彼女の権威を傷つけたが、彼女はそれを容認せず、反論した。第63話「一宏院の美女たちの夜の宴」では、一宏院の西仁、青文、その他のメイドたちがお金を貯めて宝玉の誕生日パーティーを開き、李婉もパーティーに招待された。これを見て、林黛玉は「賭博と飲酒の夜の集まり」の疑いがあると疑い、懸念を表明した。大観園の管理者として、李婉はこれらの行為をやめるべきだったが、代わりに黛玉を慰めた。

しかし、黛玉はオールから遠く離れた背もたれに寄りかかり、宝仔、李婉、丹春に微笑みながら言った。「あなたたちはいつも、夜になると人が集まってギャンブルをしたりお酒を飲んだりすると言うが、今日は私たちもそうしてしまった。今後、他人のことをどうして言えるだろうか?」李婉は微笑んで言った。「何が問題なの?これは誕生日や祭りのときだけで、毎晩ではない。何も恐れることはない。」 - 第63章

李婉のこれらの行動は、すべて「枯れ木」のイメージを覆すのに十分です。純粋で貞淑で寡黙な李婉は、実は苦しみと憂鬱を抱えています。彼女が大観園に引っ越して、生活環境が少し楽になると、李婉は本当の一面を見せるでしょう。これは李婉の悲劇的な人生を凝縮して反映しているだけでなく、李婉の生存の知恵の最優先事項でもあります。この点では、彼女は薛宝才の「状況に従う」ことに劣っていません。

李婉は部下を優しく扱い、恩恵を積み重ね、自分が前面に出る日を待つ。

『説元経神』には次のような暗示があります。張聡は口を開けて老子に見せながら言いました。「舌はまだ残っていますか?」老子は言いました。「はい。」 「歯はまだ残っていますか?」老子は言いました。「いいえ。」張聡は言いました。「知っていますか?」老子は言いました。「舌がまだ残っているのは、舌が柔らかいからではありませんか?歯がなくなったのは、歯が硬くなったからではありませんか?」

この物語の核心は、なぜ人は年を取っても舌は残っているのに、歯は全部抜け落ちるのか、ということです。老子が出した答えは、「柔弱な者は生き、剛強な者は死ぬ」です。

李婉はこれをよく理解していた。彼女は無能ではなく、家事の腕もある程度あった。第55章「娘を侮辱し、愚かな妾が怠惰を論じる」では、王希峰が重病で、王夫人は一人では対応しきれないほど忙しく、李婉、丹春、宝仔に家事の権限を委譲した。この時期、李婉は並外れた洞察力を発揮した。本には次のように記されている。

丹春はまた笑って言った、「横武院と宜宏院という二つの大きな場所には、利息がつくものがないのは残念だ」。李婉は笑って言った、「横武院はもっとすごい。今、香辛料屋や大市場や寺院で売られている香辛料や薬草は、こんなもんじゃないのか?利息は他のものよりも高いんだ」 - 第56章

李婉の家事管理能力は、このことからも明らかです。彼女の知識は、宝仔、丹春などに劣りません。しかし、家事の実際の過程では、李婉はほとんど実務を行っておらず、実行するのは基本的に丹春です。つまり、李婉はわざと身を隠しており、これは完全に自分を守るためであり、誰かを怒らせたくないのです。

ハウスキーパーのタンチュンは、一連の劇的な改革措置を実施し、グランドビューガーデンの化粧品のディーラーを免除しました。タンチュンへの「派手」は、ほとんど寛容で穏やかでした。古いルールは20台でなければなりません)。

丹春は李婉に尋ねた。李婉はしばらく考えてから言った。「一昨日、西仁の母が亡くなりました。銀四十両の褒美をもらうと聞きました。ですから、銀四十両で褒美をあげてください。」呉心登の妻はこれを聞いてすぐに同意し、その一組の札を受け取って立ち去った。タンチュンは言った。「今すぐ戻ってきなさい。」 - 第 55 章

李婉は姉妹の中で一番年上です。論理的に言えば、彼女は葬式のお金の分配の違いを一番よく知っているはずです。なぜ彼女はこのような間違いを犯したのでしょうか?もちろん、それはわざとです。趙国吉の特別な地位に基づいて、李婉は丹春と趙叔母の好意を得ようとしました。残念ながら、丹春は厳格でした。事情を尋ねた後、彼女は葬式のお金として銀二十両しか与えませんでした。これは小さなことですが、李婉の物事に対する賢明さを示しています。彼女は賈家の他の使用人に対しても同様に接しました。誰からも嫌われている趙おばさんに対しても、李婉は優しく接しました。彼女は人間性に精通していると言えます。

李婉の寛大で親切な経営スタイルは、間違いなく大きな成果を上げています。第65話「賈二舍が密かに幽二傑と結婚」では、召使の星児が幽二傑に賈家の内部事情を話すとき、彼は李婉を高く評価しています。

星児は手を叩いて笑った。「我が家のこの未亡人は『大菩薩』と呼ばれています。優しくて徳の高い人です。我が家にはたくさんのルールがあります。未亡人は自分のことには関心がなく、静かで貞淑でなければなりません...ただ彼女(王希峰)は病気でやることがたくさんあるので、長女が数日間担当しています。結局のところ、彼女にはできないことは何もありません。彼女はただルールに従っているだけで、他人のことに干渉する彼女とは違います。」 - 第65章

星児は栄果屋敷の使用人階級の代表と言える。これは、王希峰が使用人の間ですでに評判が悪かったことを示している。しかし、李婉は清純で貞潔、部下に対する寛大さにより、使用人から満場一致で賞賛された。このようにして、李婉の嘉屋敷での生活環境はずっと楽になった。李婉の「優しさ」は王希峰の「厳しさ」よりも優れている。同時に、これは最後の40章で王希峰がたどる悲劇的な運命の基礎も築いた。

一方、李婉はこのような手段を使って目立たないようにし、両親に仕えて息子を育て、息子の賈蘭を優秀な人材に育てた。紅楼夢の「晩年の青春」の歌によると、「真珠の冠をかぶり、鳳凰の羽をまとい」、「高貴で名誉ある称号」とあることから、賈家が略奪された後、賈蘭は科挙に合格して賈家を復興させ、李婉は息子の地位のおかげで良い結末を迎えることができたと推測できる。これらはすべて李婉の努力の結果だった。

結論:李婉は、金陵十二美女の11番目であり、「未亡人」として、「紅楼夢」の中で特別な存在となっている。彼女の行動と性格はすべて、「無知を隠し、素朴さを保つ」という人生の知恵を示している。夫の賈珠を失った後、彼女は目立たないようにし、「孤児と未亡人」のペルソナを利用して、自分自身に優れた経済的条件を確保した。彼女は才能があったにもかかわらず、家政婦時代に才能を誇示することはなく、むしろ控えめな態度を取り、部下を親切で寛大に扱い、自分自身に良い人気を得た。これらすべてが、彼女と賈蘭の実際の生活と賈邸での将来の発展にしっかりとした基礎を築いた。本当に注意深く数えてみると、李婉はおそらく賈邸で最も隠れた女性である。

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