包公の事件簿 第67話: 善と悪は罰せられない

『鮑公案』は『龍土公案』とも呼ばれ、正式名称は『都本鮑龍土百公案全伝』で、『龍土神段公案』とも呼ばれ、明代の公的事件小説で、全10巻、作者は安于石、鮑正が事件を解決する物語で、古代中国文学の3大公的事件小説の一つで、大きな影響力を持っています。この小説の基本的な内容は、鮑公を称賛することである。著者は、この小説の中で、公平に法律を執行し、誠実で高潔であり、民のために害を排除する誠実な役人というイメージを作り上げている。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

第67章: 善も悪も罰せられない

諺に「善には善が報われ、悪には悪が報われる。報われないとは言わないで、遅かれ早かれ報われるだけだ」とある。これは冥界の掟であり、よく言われることだが、この言葉が信じられないこともあるとは誰が想像しただろうか。東京に姚唐という男がいました。彼の一族は三代にわたって善行を続けていました。困っている人を助け、僧侶に施しをし、橋や道路を修理し、その他多くの善行をしました。誰もが姚家の子孫は将来必ず良い人になるだろうと言っていました。西京に趙伯仁という宋代の王族がいましたが、彼は富と地位を利用して他人の土地や妻を奪い、数え切れないほどの悪事を行いました。趙伯仁は親族を頼って無謀な行動をとったと皆が言っていた。現世では何もできないが、冥界では罰を受けるだろう。姚家の善行が不孝な子孫を生み、財産と家柄が台無しになり、一方、趙家の悪行が優秀な子孫を生み、兄弟姉妹が大勢成功し、家柄が大いに高まるとは、誰が想像したでしょうか。そのため、姚唐は彼の死に不満を抱き、冥界へ訴えに行きました。

報いは明らかではない。善と悪は異なる道を持ち、報いも異なる。生きている世界は混乱しているが、死んでいる世界は明るい。遅かれ早かれそれは異なるのだから、与えることと受け取ることがどうして間違っているだろうか。今日、ある人が、天を問い、太陽に向き合うことを常に心がけていたが、不孝な子孫を残すという不幸に見舞われ、先祖の家は滅ぼされてしまった。処罰内容は不明ですので、調査をお願いします。訴える。

それを読んだ後、包公は言った。「姚唐、なぜ善行をしただけで不当な扱いを受けるのですか？」姚唐は言った。「私も困っている人を助け、危険にさらされている人を救い、橋を架け、道路を修理しました。」包公は言った。「他に何か良いことはありますか？」姚唐は言った。「もっと言うべきことはたくさんありますが、私が思いつくのはこれだけです。しかし、趙伯人はこんなに悪いことをしたのに、なぜ彼の子孫はこんなに繁栄しているのですか？」包公は言った。「分かりました、連れて行ってください。」彼は再び趙伯人を逮捕して尋問し、すぐに悪魔たちは趙伯人を彼のところに連れてきました。 Bao Gong said, "Zhao Boren, you did good things in the world of the living! How dare you come to see me?" Zhao Boren said, "Zhao has never done good deeds in the world of the living, and it is just a normal situation. I have never done anything bad!" Bao Gong said, "Now there is evidence, don't deny it. Bring Yao Tang here." Yao Tang said, "Zhao Boren, you have occupied other people's land and plotted against other people's wives and daughters, so how could you not do evil?" Zhao Boren said, "There is no such thing, unless it was done by Li's slave." Bao Gong said, "It must be the case. People often have bad slaves. If the master is a Jinshi, he is like the top scholar; if the master is a warehouse official or a post station chief, he is like a privy councilor or prime minister; it is a fox taking advantage of the power of another to do evil, which is very bad. Quickly arrest Li's slave!" Soon, Li the slave arrived.鮑公は尋ねた。「李の奴隷よ、どうして現世でそのような悪事を働き、主人の評判を落とすことができたのか？」 李奴隷は罪悪感と臆病さを感じていた。真実を聞き、主人を目の前にしても、彼は一言も言えなかった。鮑公は言った。「調査する必要はありません。彼は間違いなくそれをしました。」趙伯仁は言った。「この奴隷を調査し、彼の家族が主人に迷惑をかけないように予防策を講じてください。」鮑公は言った。「私が決定します。」彼は姚唐を呼び、「あなたは人生で良いことをしたと言いましたが、実際には良い意図を持っていませんでした。人々を助け、橋を架け、道路を修理するなどと言いましたが、良い評判を買うために数枚の銅貨を放棄しただけで、実際には諦めることができず、放棄したお金を埋め合わせようと密かに計算しました。それは暗闇の中での罪のようなもので、神の目は稲妻のように鋭いです。一般的に言えば、良い人になるためには、良い心を持たなければなりません。もし心が気に入らず、お金のことばかり気にしていたら、貧しい人々は徳を積む方法がありません。良い心があれば、一銭も与えなくても善行を止めることはできません。悪い心があれば、一日に一万枚の貨幣を与えても悪行を隠すことはできません。悪い心があれば、どうして子孫に良いことを学ばせることができますか？趙伯仁、あなたの評判は悪いですが、実は良い心を持っています。悪奴があなたの評判を台無しにしたので、あなたは富を享受し、子孫は多くの名誉を獲得しただけです。天の報いは明らかで、間違いありません。」悪奴の李は油壺に投げ込まれ、他の二人は別々の道を歩みました。この一節で、包公はまさにこれまで誰も言ったことのないことを表現したのです。