『神々の封神演義』の桓公の弟子たちはなぜ災難に立ち向かうことを望まないのでしょうか？

多くの友人は、『神々の冊封』の桓嬌の弟子たちがなぜ災難に立ち向かうことを望まないのか疑問に思っている。実は、これはすべて『神々の冊封』の神々の設定に関係している。下記の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、ぜひお読みください〜

周王が即位した後、洪君祖は商王朝が間もなく終焉することを予言し、神々を授けるという大事業を計画することを決意した。彼は老子、元師天尊、同田教主という最も高位の弟子三人を召集し、共に神々の位を定める計画を​​実行するよう命じ、彼らに指示した。「唐の時代は終焉を迎えようとしており、神々は殺生の運命に直面している。そこで、あなた方三人に命じて『神々の位を定める』を共同で確立し、仙人の根の深さ、仙人か神かを見極めさせ、それぞれに等級を与える。根が深い者は仙人であり、根が浅い者は神である。」

風神の世界では、神と仙人は同じものではなく、仙人の地位は明らかに神よりも高いことが判明しました。深い根と実践を持つ者だけが仙人になれるからです。

神々の戦いの後、姜子牙は神授の儀式を主宰しました。授与された365の神のうち、大多数は神であり、少数だけが仙人になりました。

桀教の弟子たちがなぜ災難に立ち向かうことを望まないのか理解するのは難しくありません。通天法師は区別なく皆を教えるという理念を堅持しているため、結教の弟子のほとんどは才能に恵まれ、大きな魔力を持っています。彼らの才能があれば、仙人になることは難しくなく、近道をして災難に遭う必要もありません。さらに、災難に直面した後は、彼は神格化されるだけだろう。

重要な点は、桀教の弟子のほとんどが実際に不死になったということです。例えば、同天法師の直弟子8人は皆、金仙以上の修行レベルを持っています。また、7人の仙人の侍者も皆、金仙以上の修行レベルを持っています。第三世代の弟子の中にも、金仙の修行を成し遂げた者が多くいます。

特に注目すべきは三女神です。この三人の妖精はすでに準聖人の域に達しており、聖人になる一歩手前です。聖人になるチャンスが一度だけあれば、彼ら三人は天尊元氏らと肩を並べる天道の最高聖人になれるかもしれない。尋ねたいのですが、彼らはまだ神格化されることを目指す必要があるのでしょうか?

桀教の弟子たちにとって、神を授けることは間違いなく赤字経営である。彼らはもともと仙人であったが、神を授かると神に降格される。特に天空の三女神は、災難に直面した後、仙女と名付けられるだけだった。準聖人から仙女への移行は、数千年の修行の喪失に等しい。

通天祖師は桀教の弟子たちの師匠として、当然彼らの将来を気にかけています。災難に対応して神になることは損な仕事なので、桀教の弟子たちが災難に対応することを望んでいません。