『西遊記』で、沙僧はなぜ仏典を得た後も仏陀にならず、如来に感謝しなければならなかったのでしょうか？

『西遊記』では、沙僧は仏典を得た後も仏陀にならなかったのに、なぜ如来に感謝したのでしょうか？これは、沙僧が金体阿羅漢と称されたにもかかわらず、偉大な地位と良い結果を成し遂げたためです。次の興味深い歴史編集者が詳細な説明をお届けします。引き続きお読みください〜

大役職とは何ですか？これは、軍隊における軍階級と同様に、地位、貢献、徳など、総合的な要素によって決定される霊山グループの名誉称号です。軍の階級は軍の地位と結びついています。例えば、少将は師団長であることが多いですが、これは正果のレベルにも当てはまります。例えば、朱八戒は浄壇菩薩と称され、地位に応じた正果を得ました。

では、沙僧が成し遂げた偉大な功績に相応しい称号は何でしょうか? 理論的には、それは菩薩であるはずです。結局のところ、金体羅漢は菩薩なのです。しかし、実際には仏陀であることが多い。なぜなら、白檀功徳仏と闘勝仏と名付けられた唐僧と孫悟空は偉大な功績を成し遂げたからである。

そのため、如来が沙僧に与えた褒美は少々不適切だったようです。如来は沙僧に菩薩の称号を与えましたが、同時に仏陀の位に達することも許しました。如来はなぜこんなことをするのでしょうか？

この可能性は非常に高いです。彼は沙僧が仏になることを望んでいますが、朱八戒の気持ちに配慮しなければなりません。結局のところ、朱八戒は師弟が仏になったのを見てすでに不満を言っていますが、自分は仏になっていません。もし彼が弟も仏になったと知ったら、どんな過激な行動を取るでしょうか？

そのため、如来は回りくどい策を講じざるを得ませんでした。まず沙僧に大悟を成し遂げさせ、朱八戒を安定させるために一時的に菩薩の称号だけを与え、その後沙僧がすでに仏の境地に達したことを理由に、彼を仏陀にならせたのです。

沙僧は幕引き将軍であり、聡明な人物だった。如来の意図を見抜けないはずはなかった。そうであれば、動揺して如来に反論するはずはなかった。