『紅楼夢』における幽三姐の本当の姿とは？彼女の最後はどのようにして起こったのでしょうか?

三番目の姉である優は、継母である優が連れてきた娘であり、可愛くて魅力的な女性です。 Interesting History の編集者がそれを編集し、詳しく説明しています。ぜひご覧ください。

『紅楼夢』の重要なテーマの一つは女性を讃えることであり、そのため本書には傑出した女性が多く登場する。曹雪芹は冒頭で「なぜ男の私があの娘たちほど優れていないのか」と嘆いている。才能豊かな林黛玉、良家の王希峰、素朴で誠実な石向雲などである。これらはすべて曹公の著作における典型的な女性像であるが、これらの女性のほとんどは大観園に閉じ込められており、「賈家の女性」としか見なされない。この束縛を断ち切るかのように、曹雪芹は園外の女性である幽三姐のイメージを特別に設定した。彼女には多くの墨が置かれているわけではないが、その意味は深い。幽三姐の悲劇は「自由を失うよりは死んだほうがましだ」という決意を鮮やかに表現している。

今日は、幽三姐の性格、思想、悲劇的な結末を詳しく分析することで、曹雪芹が幽三姐を通して表現したかった真の意味を探ります。

彼は高尚で孤高な性格で、精神的に常に優位な立場にいる。

封建社会では、男性が女性より重んじられ、男性が女性より優れていることはほぼ社会全体のコンセンサスとなっている。賈廉が包二佳と浮気した後、王希峰のような強気な女性でさえ、泣きながら賈夫人のところに駆け寄り、「彼らは私を毒殺しようとしている」という言い訳をして彼女を騙し、保護してもらうしかなかった。賈家の他の弱い女性たちは言うまでもない。しかし、本全体を見ると、男性を恐れず、公然と男性と遊ぶ女性は幽三姐だけである。

第65話「賈二舍が密かに有二姐と結婚」では、賈廉は有二姐と結婚し、有三姐に狙いを定めたが、有三姐は賈廉の計画を見抜いた。そこで有三姐はすぐに受動的な防御を能動的な攻撃に変え、賈珍と賈廉を実際に怖がらせた。実際に男を売春させたのは彼女であり、男が彼女を売春させたのではない。

優三姉さんはそう言うと、賈廉の首に腕を回し、酒を注ぎ始めた。「お兄さんと私はもう食事をしたから、キスをしましょう。」 賈廉は怖くなって酔いが覚めたが、賈震は優三姉さんがこんなにも恥知らずでずる賢いとは思っていなかった。二人の兄弟は恋愛の世界で遊ぶことに慣れていたが、今日はこの少女の言葉にとても驚いていた。 ——第65章

幽三姐は幽二姐とは違います。幽二姐は封建的な倫理を固く信じています。女性として、彼女は自分の身分が低いと考えており、男性と話すときに心理的に劣等感を感じています。好色な賈廉の追求に直面して、彼女は現在の家しか見ていませんが、将来の隠れた危険、つまり王希峰の脅威に気づいていません。しかし、優三姉さんは「いつか彼女（王希峰）が知ったら、きっと大喧嘩になる」と何度も妹に忠告したが、妹は耳を貸さなかった。

幽三姉がこのようにはっきりと理解できるのは、彼女の精神的な誇りに基づいています。彼女は自分が男性より劣っているとは思っていません。それどころか、幽三姉は自分と妹は「金玉の民であるが、賈廉、賈真らによって汚された」と信じています。この評価自体が幽三姉の傲慢さを示しています。賈真がからかうのを目の当たりにして、幽三姐はただ逃げ出し、妹を呼ぶと言った。4人は一緒に楽しく過ごしたが、賈真と賈蓮は怖くなって、二度と彼女に近づくことはなかった。

幽三姐は自分の人格を守るために、極端な手段を講じて賈真、賈廉らに圧力をかけなければならなかった。卑猥な言葉を吐くだけでなく、生活のあらゆる細部にこだわりがあった。「金を手に入れた後は銀を欲しがり、真珠を手に入れた後は宝石を欲しがり、太ったガチョウを食べ、太ったアヒルを屠殺し、服に満足しなければハサミで切り刻んだ。」これらの行為は不合理に思えたが、幽三姐が自分を守り、賈真らを威圧するための最も効果的な手段だった。

「紅楼夢」に登場する多くの女性も、幽三姐の性格を持っています。例えば、清文は身分の低い女性であるにもかかわらず、自分が身分が低いとは思わず、「誰が誰より高貴なのか」と叫びます。別の例としては、賈強に恋をした後、他のすべての男性を無視し、賈宝玉さえも無視する俳優の霊官がいます。彼女の「無知」が宝玉に人生の愛は運命づけられていることを気づかせました。そして、封建倫理の抑圧に抵抗するために壁に頭を打ち付ける思奇...

そして、幽三姉はさらにひどい。彼女は人柄の優劣という観点から、賈震らを豚や犬とみなし、自分自身を「金玉」のような人間とみなしている。これは、心理的に、古代から存在してきた男尊女卑の束縛を打ち破り、性別を人柄の優劣を判断する基準としていない。このような考え方は、間違いなく彼女の生きている時代を超えており、また、彼女の最後の結末を悲劇に運命づけている。

世界の真実を見抜く力を持ち、本の中で宝玉を「理解する」数少ない人物の一人。

幽三姐の魅力は、その優れた人格だけでなく、比類のない洞察力にもあります。つまり、幽三姐には「高級人事」になる潜在能力があるのです。

賈宝玉は、本全体の中で最も理解しにくい登場人物の一人です。彼と一緒に育った姉妹や周囲のメイドたちでさえ、彼を理解しているとは言いにくいかもしれません。父の賈正と母の王夫人は、宝玉が一生懸命勉強して科挙に合格し、家に栄誉をもたらすことを望んでいたが、彼らは宝玉を全く理解していなかった。希仁も宝玉に何度も身を立てて名声を得るよう勧めた。薛宝才、石向雲などは、「いつも姉妹と一緒にいるのはどういうことだ？」と率直に言った。賈家の使用人さえも、宝玉を軽蔑し、彼は勉強も武術もせず、人と会っても決して話さない、ただ混乱した人だと思っていた。

しかし、幽三姉は賈宝玉に対して正しく客観的な評価を下すことができた。第66話「愛された妹が恥をかいて冥界に帰る」では、召使の星児が宝玉について「外見はいい子に見えるが、心の中ではとても混乱している」と評した。これを聞いた幽二姉も同調し、「こんなにいい子なのに残念だ」とため息をついた。幽三姉だけが宝玉を代表して立ち上がった。

三姉優曰く、「彼（宝玉）は、行動、言葉遣い、飲食がやや少女っぽい。ただそれに慣れているだけだ。混乱していると言うなら、一体何に混乱しているのだ？」 - 第66章

幽三姐はそう言った後、「僧侶が棺の周りを囲み、宝玉が扉を塞いでいる」ことや、宝玉が姉妹のために茶碗を洗うように人々に命じたことを例に挙げ、宝玉は混乱した人物ではなく、自分の好みに従って行動し、外部の意見を気にしていなかったことを証明した。これは、本書全体の中で最も客観的で公平な宝玉の評価と言えるでしょう。ここで星児と幽二姐が宝玉に対して抱いている見方は、実は世の中のほとんどの人が宝玉に対して抱いている誤解を代表しています。突然、才能を見抜く鋭い目を持つ幽三姐が現れ、宝玉のために「正義を貫く」のは、本書全体の中で本当に素晴らしい一撃です！

幽三姐は宝玉だけでなく幽二姐の将来についても冷静な目で理性的に見つめ、幽二姐と賈廉の結婚生活における多くの問題の核心である王希峰を見抜いた。三姐は王希峰の重要性を理解しており、かつては食卓で賈蒜を脅迫するためにこれを使った。「あなたの奥さんが扱いにくいのは私も知っています。今、彼女は私の妹を誘拐してあなたの二番目の妻にしました。盗んだ功に勝つことはできません。私もあの馮夫人に会い、彼女が何頭と何手を持っているか見てみたいです。」この言葉は賈蒜と賈真をとても怖がらせ、彼らの顔つきが変わった。

幽三姉は妹を説得しようと全力を尽くした。「それに、彼の家族には非常に権力のある女性がいて、今は秘密にしている。彼が知らない限り、私たちは平和でいられる。いつか彼女が知ったら、どうして放っておけるの？」幽三姉の分析は一言一句正確で、幽二姉が将来間違いなく苦労するだろうと指摘していた。この推測は現実になった。幽二姉は確かに王希峰に騙されて大観園に連れ込まれ、何度も拷問を受けた後、ついに金を飲み込んで自殺した。

曹公はわずか2話で幽三姐を演じたが、彼女の冷静さ、理性、大胆さ、貞潔さを生き生きと表現することができた。寧屋敷を精神病院に例えるなら、幽三姐はマクマーフィーだ。一方では、賈真や賈廉のような男たちを相手に知恵を絞る一方で、彼女は「精神病院を飛び越える」方法を考え始め、ついに遍歴の騎士劉香連と結婚するという結論に達した。この決断は幽三姐によってよく考えられたものであり、本の筋書きから判断すると、これは確かに最も正しい決断だった。しかし、幽三姐が予想していなかった唯一のことは、精神病院の外が依然として精神病院であり、それが幽三姐の悲劇的な運命を避けられないものにしたということだった。

「カッコーの巣の上で」の結婚の自由は悲劇に終わる運命にある

幽三姐はついに賈真と賈廉の貪欲さから逃れ、自ら「自由結婚」の権利を獲得した。これは幽三姐の根本的な目的でもあった。彼女は愛する人と結婚して、東屋の地獄の穴から抜け出したいと思っていた。最終的に彼女は、義理堅く騎士道精神にあふれた劉香連を選んだ。

幽三姐のビジョンは当然間違っていないし、劉香連も『紅楼夢』全編の中で数少ない善人の一人だ。于秋宇は『凍長河』の中で「この世で最も悲しいことは、善人が自殺することだ」と言った。幽三姐と劉香連はまさに天が結びつけた完璧な組み合わせだが、悲劇は起きた。

劉香蓮以外の誰とも結婚しないことを示すために、幽三姐は皆の前で声明を発表し、誓いとして簪を折った。

有三姉がやって来て言った。「義兄さん、心配しないでください。私は言っていることと本心が違うような人間ではありません。もし劉という男が来たら、私は彼と結婚します。今日から私は菜食をし、仏典を唱えます。彼が来るのを待って結婚します。もし彼が100年経っても来なかったら、私は一人で仏法を修行します。」 - 第66章

幽三姐の言葉は本当に感動的で、劉香蓮に最大の期待を寄せていることも示していました。劉香蓮が彼女と結婚すれば、彼女は苦しみの海から抜け出し、夫と子供の世話をする普通の女性になることができます。しかし、劉香蓮以外の誰とも結婚しないという彼女の言葉は、劉香蓮の耳に届いたとき、その意味を完全に変えました。

翔蓮は言った。「もしそうだとしたら、なぜ彼は私のことしか考えないのですか？それに、私は彼女と親しくないから、彼女は私のことを気にかけないのです。彼女は道中急いでいるのに、婚約を要求し続けています。彼女は男の子を無理やり連れ戻そうとしているのですか？」 - 第66章

しばらく考えた後、劉香連は、幽三姉さんの本当の気持ちが完全に変わったことに気づきました。さらに、幽三姉さんは寧屋敷の出身で、寧屋敷はいつも不潔で汚いものでした。突然、魅力的な女性が彼に結婚を申し込んだのです。劉香連は、幽三姉さんは清潔ではなく、誠実な男性を見つけて気軽に結婚し、彼を「残った寝取られ男」として残したいと結論付けました。そこで彼は急いで少女の家族のもとへ行き、婚約を解消し、「叔母が4月に弟と婚約した」と言い訳をしたが、近くに隠れていた幽三姐に聞かれてしまった。

幽三姐はとても賢かったので、劉香蓮が彼女の汚れた姿を嫌っていることをすぐに理解し、婚約を解消する口実を探していた。彼女は完全に絶望し、すべての希望は一瞬で崩れ落ちました。寧屋敷から逃げれば楽園を見つけられると思っていましたが、精神病院の外に別の精神病院があるとは思っていませんでした。この世に彼女の居場所はなかった。劉香蓮に説明しに行くのは罪悪感を与えることになり、退屈です。そこで彼女は剣を抜いて首にかけました。本のコメント：赤い桃の花は地面に押しつぶされ、崩れた玉山は決して支えられません。

幽三姐の悲劇は、彼女個人の悲劇であるだけでなく、その時代の悲劇でもある。幽三姐の現代的な人生観が封建時代の正統思想と衝突したとき、彼女の悲劇的な運命は運命づけられていた。劉香連の幽三姐に対する誤解にも深い社会的根があった。封建貴族の家庭では、女性は主に男性の娯楽の道具に成り下がっていた。中には堕落することをいとわない者もいれば、強引に犯されることを強いられる者もいた。劉香連はこれを憎み、習慣的に「人を邪悪に見る」ようになり、それが最終的に幽三姐の自殺という悲劇につながった。

幽三姐は孤独で地味な人です。彼女の愛の理想は社会に受け入れられず、劉香蓮にも理解されませんでした。非常に賢い幽三姐は、未来が無限の虚無であると見抜いており、自殺する以外に寧屋敷から脱出し、封建社会の「狂気の家」から脱出する方法はありません。

結論：「紅楼夢」の典型的な女性像として、幽三姐は主体的な自発性を十分に発揮して寧屋敷と封建的な倫理に抗い、「自由結婚」を選択する権利を獲得しました。それ自体は大きな勝利です。しかし、封建的な正統思想の抑圧の下で、彼女の覚醒は彼女をさらに孤独で無力にするだけでした。彼女は精神的な故郷を見つけることができず、自己と社会の境界をさまようことしかできず、両者の融合を見つけることができませんでした。この観点から見ると、幽三姐の悲劇は劉香蓮だけでは決して救われません。結局のところ、「時代の悲劇」という4つの文字自体が不可逆性と同義です。