古典文学の傑作『世に警告する』第23巻：楽暁はパートナーを見つけるために人生を諦めた

『景世同言』は、明代末期に馮夢龍が編纂した俗語短編小説集である。天啓4年（1624年）に完成し、宋代、元代、明代の俗語小説と擬俗語小説40編が収録されている。これらの作品は、編纂者によってさまざまな程度に加工され、整理されていると一般に考えられています。テーマは実生活から来る場合もあれば、前の世代のメモや小説から来る場合もあります。一般的に言えば、「世界への警告」のテーマは主に以下の側面に関係しています。第一に、結婚、愛、そして女性の運命です。第二に、名声、富、そして人生の浮き沈み。第三に、奇妙な出来事、不当な事件、そして奇妙な世界。当時の社会状況をさまざまな角度から紹介しています。それでは、次の興味深い歴史編集者が第23巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

「喜びと調和に満ちた記録」

海の門から怒った声が聞こえ、船頭はそれが子胥の魂だと言った。

空には雪の波が満ち、雷鳴が轟き、地上には銀色の山々が広がり、何千頭もの馬が駆け回っています。

上にある天の輪は新月と満月を分け、下にある宇宙は朝と夕方を決定します。

呉と越の戦争は今どこにあるのか。夕暮れの村に漁師の歌が聞こえてくる。

「杭州銭塘江の潮」と題されたこの詩は、実は非常に重要な詩です。まさにその瞬間に書かれたもので、間違いはありません。古代から現在に至るまで、その出現と消滅の理由を解明できた者は誰もいない。世界には 4 つの不思議があると昔から言われていますが、それは次のとおりです。

雷州の太鼓の音の変化、広徳市の埋葬、鄧州の蜃気楼、銭塘江の潮の満ち引き​​。

これら 3 つの不思議は、年に 1 回しか実行できません。銭塘江と湖だけが1日に2回変化します。猛烈な風と巨大な波で船が転覆することがよくあったため、古代からラクシャ川と呼ばれていました。北山と南山には虎と豹がたくさんいるので虎林と呼ばれています。その後、「虎」という文字が唐の皇帝高祖の祖父の禁忌に違反したため、名前は武林に変更されました。また、川の潮流が危険で速く、波が荒れ狂い、住民に害を及ぼすことから、寧海君と名付けられました。その後、唐代末期から五代にかけて、臨安出身の銭寛が息子を産んだ。彼が生まれたとき、部屋は赤い光で満たされていました。彼を見た近所の人たちは火事だと思い、急いで消火に向かいました。しかし、彼の家族は、足元に緑色の毛が生え、長さが1インチを超える男の子を出産しました。両親は彼を怪物だと思い、殺そうとしました。義母は拒否したため、彼女を引き留め、そのため彼女のあだ名はポリウとなった。成長した彼は身長が7フィート以上あり、容貌が美しく、聡明で勇敢であった。彼の禁名は羅、俗名は聚美であった。若い頃は私商人で、悪党であった。法が厳しかったため、彼は景山の法志禅師のもとに避難しました。夜、法済は寺の僧侶が「今夜は千無宿王がここにいます。邪魔をしないでください！」と言っているのを聞いた。法済は彼が並外れた人物であることを知っていたので、彼を留めておく勇気はなく、手紙を書いて、英に蘇州に行って知事のもとに避難するよう勧めた。景は銅鑼を使って部下を指揮し、毎晩屋敷の馬小屋で眠った。

とても暑い夏の日だったので、夜警は起きて一人で裏庭へ歩いて行き、馬小屋の庭に着くと、そこで千垂が眠っているのが見えました。知事が座っていると、メインホールの後ろに枯れた井戸が見えました。2人の小悪魔が井戸から出てきて、千洛をからかいました。しかし、その時、金色の甲冑をまとった神人がやって来て、小鬼に向かって立ち去るように叫びました。「武粛王だ、失礼なことをしてはいけない！」これを聞いた太守はショックを受け、急いで宮殿に戻りました。彼はとても驚き、千英を丁重に扱いました。その後、黄超が反乱を起こしたとき、銭嬰は反乱軍を倒すのに多大な貢献をし、宋宗皇帝は彼を斌夷使に任命した。その後、董昌が反乱を起こしたが、銭洛寿はこれを鎮圧し、昭宗皇帝は彼を呉越王に任命した。杭州が首都として築かれたため、国は平和でした。しかし、場所は狭く、揚子江は荒れていて、私は不満です。

ある日突然、役人が、長さ約 3 フィート、目が光る金色の鯉を持ち込み、王様の食事として用意することになりました。銭王は魚が強くて健康であるのを見て、殺すのに耐えられず、池で飼うように命じました。夜、夢の中で、高い帽子をかぶり、幅広の帯を締めた老人が、龍王に会いに来ました。老人は言いました。「昨夜、私は親不孝をしました。酔っ払って金色の鯉に変身し、川岸で泳いでいたら、誰かに捕まりました。それを王のところへ持って行き、王様の食事として差し上げました。私を殺さないでくださったことに感謝します。今、私は王に嘆願しに来ました。王様が私を憐れんで、誰かを遣わして鯉を川に送ってくだされば、私はたっぷりと報いましょう。」 乾王は同意し、龍王は退きました。乾王は、夢を見たことに気付き、はっと目を覚ましました。翌朝、彼は宮殿に行き、従者に魚を捕まえるように命じ、誰かを遣わして川に放しました。その夜、彼は夢の中で龍王が彼に感謝し、「新しい命を与えてくれた王に、どう報いればよいのか。龍宮の海の宝物には、珍しい宝物、光る真珠、足でいっぱいの壁があるはずだ。王が望むものは何でも、私はそれを彼に提供しよう」と言った。銭王は言った。「私は真珠と壁を奪いたくない。しかし、我が国は海辺の遠く離れた一角に位置し、面積はわずか千マイルに過ぎず、長江は広大で、昼夜を問わず激しい波が押し寄せ、国民は絶えず嵐の危険にさらされています。この土地を大切にして、国を発展させていってほしいと願っています。龍王は言った。「これはとても簡単な事です。しかし、借りたら、いつ返すのですか？」 銭王は言った。「五百劫後に返します。」 龍王は言った。「陛下、明日、一丈二尺の鉄柱十二本を鋳造してください。ご自身で船に乗ってください。水面にエビや魚が集まるようにします。陛下がご覧になるところに、鉄柱を下ろすと、水は次第に引いて砂が盛り上がり、平らな土地になります。石を積んで池を作ると、土地が広くなります。」 龍王は退き、銭王は驚いた。

翌日、彼は役人たちに十二本の鉄柱を鋳造するよう命じ、自ら船に乗り込み川でそれを監視した。すると、魚やエビが12か所に集まってきたので、人々に命じて鉄の柱を水中に沈めさせたところ、川の水は引いた。王は上陸しましたが、すぐに阜陽山の前から海門舟山まで、砂と岩が隆起して平地になっているのを目にしました。銭王は喜び、石工に命じて山の石を板状に切り出し、黄洛木で貫いて池を造らせた。石の加工が遅いので、彼は「兵士や民間人がいたら、新しい石板と古い石板を積んだ船を持ってきてください。米と交換します」と命令しました。すぐに、米と交換するために、石板を積んだ船が各地から集まりました。そのため、川岸には十分な量の石板が敷かれました。後者は当時銭塘江と呼ばれていました。宋代の皇帝高宗が南下したとき、銭塘に都を置き、臨安州と改名して臨時首都と呼んだ。人々がここに集まり始めたばかりで、彼らの習慣はシンプルで美しいものでした。毎年8月18日の満潮の日には、市内の人々は皆、満潮を楽しむために川へ出かけます。また、水の性質をよく理解している人もいて、手に10本の旗を持ち、水の中に現れたり消えたりします。これは「波遊び」と呼ばれ、確かに美しい光景です。水の深さを知らずに波と戯れようとする者もおり、水しぶきを浴びて命を落とす者も少なくない。臨安の知事はこれを知り、数度の禁止令を出したが、効果はなかった。東坡という学者が書いた、潮を見る詩があります。

ウーアーは波の深淵で育ち、容赦なく命を危険にさらした。

もし東シナ海が賢明な考えを知っていたなら、波が桑畑に変わることを教えるだろう。

南宋の時代に臨安県に古い家があったと伝えられています。姓は楽、名は梅山で、もともと仙府坊の安平巷で生まれ、先祖は七代にわたって裕福でした。最近、家族の衰退に伴い、銭塘門の外に引っ越して雑貨を売る店を開いた。人々は彼の家系を尊敬し、彼を「レおじさん」と呼んだ。私の母、アンさんは、何という名前の息子を一人産みました。彼女は繊細な顔立ちと、賢さと行儀の良さを持って生まれました。彼は幼い頃、永清巷の母方の叔父である安三の家で育ち、隣の西江石関の学校に通った。西江石には順娘というあだ名の娘がおり、小楽和は1歳でした。二人の同級生が勉強をしていたとき、同級生たちが二人をからかって「君たち二人は同じ名前だ。『幸福と和合』だ。お似合いだよ」と言った。二人の子供はだんだんと意識がはっきりしてきて、これを聞いて嬉しくなり、密かに夫婦になることに同意した。当時は単なる冗談だったが、それが後になって正当な言い訳になるとは誰も思わなかった。その通り：

結婚は前世で運命づけられており、桃のパーティーで起こりました。

楽河が12歳のとき、順娘は11歳でした。当時、楽河は家に帰り、順娘は寝室で女中として働いており、二人は会うことはなかった。楽和はまだ子供でしたが、賢く、いつも母親の願いに従いたいと思って諦めることができませんでした。 3年後、清明節が近づいたとき、安三老は甥を連れて墓参りに行き、その機会を利用して西湖を訪れた。臨安にはこんな風習があるそうです。湖に船が出ているときは、男女を問わず、3人の友達とでも、妻と子供とでも、誰でも好きなときに来て、席に座り、お酒を飲み、山を眺め、楽しむことができるのです。アン・サンさんは甥を連れて乗り込み、席に着いた。ちょうど彼らが座ったとき、船首から別の女性家族がやってくるのが見えました。それは、隣に住む西江師の母と娘、そして女中と乳母に他なりませんでした。 3人の長老は彼を認識し、急いでお辞儀をして、甥に会いに来るように頼みました。この時、順娘は18歳で、髪はよく伸びていました。私は3年間レヘに会っていません。今日、水上で彼に会うのは、まるで宝物を見るようなものです。彼らは別々のテーブルに座っていたが、時折互いの目を見つめ合い、お互いへの愛情が明らかだった。みんなが私を見ているのに、自分の気持ちを表現できないことが残念なだけです。船が湖の真ん中にある亭に着くと、安三老と数人の男性客は亭へ行き、のんびりと散歩した。楽和は腹痛のため船室に残った。彼は西大娘に寄りかかって話をし、舜娘に少し近づいた。卓孔は彼らを見送り、お互いの気持ちを理解しました。しばらくして、客は全員船から降りて、また別れました。夕方には皆解散した。安三老は甥を家に帰した。楽和は舜娘のことを思いながら詩を書いた。

柔らかい蕾はまだ香りが残っており、まだ開花しておらず、蜂や蝶の影響を受けません。

もし将来船の仲間になれたら、西湖から毎日酔っ払って帰ってくるだろう。

楽和はこの詩を桃花紙に書き、四角く折って袖の中に隠した。彼は密かに城内に入り、永清巷の習の家の門まで行って順娘に仕えたが、通り抜ける方法がなかった。これを数回繰り返します。超王寺が霊的な場所だと聞いて、彼は密かに線香やろうそく、果物を買い、超王の前で祈り、彼と希順娘が今世で夫婦になれるようにと願った。礼拝の後、彼はストーブの前で紙幣を燃やしました。偶然、彼の袖から紙幣が地面に落ちました。突風が紙幣の火を吹き消し、それを燃やしました。慌てて掴んでみると、「Lü」という文字だけが残っていました。楽和はそれを拾い上げて眺めながら、「『呂』はカップルを意味する。これもまた良い兆しだ」と考え、とても嬉しかった。突然、私は東屋に座っている老人を見ました。彼は質素で上品な服を着ており、奇妙な姿をしていました。彼は「結婚は運命である」と書かれた扇子を手に持っていました。楽何は前に進み出てお辞儀をし、そして尋ねた。「お年寄り、あなたの苗字は何ですか？」老人は答えた。「私の苗字は石です。」そして彼は尋ねた。「あなたは結婚を予言できますか？」老人は言った。「できます。」楽何は言った。「赤い紐が結ばれている場所を押してもらいたいのですが。」老人は笑って言った。「あなたはまだ20歳にもなっていません、どうしてそんなことを考えるのですか？」楽何は言った。「漢の武帝が子供だったとき、聖母は彼を膝の上に抱き、『阿嬌と結婚したいですか？』と尋ねました。皇帝は答えました。『阿嬌と結婚できれば、彼女を黄金の家に住まわせてあげよう。』同じ気持ちは年齢に関係なく、すべての人に当てはまります。」

老人は年、月、日、時間を尋ね、五本の指で数えながら、「若旦那の奥さんは知り合いであり、他人ではありません」と言いました。楽何はこれが良い考えだとわかり、「正直に言うと、おじいさん、私には心の中に知り合いがいますが、どんなつながりがあるのでしょうか？」と言いました。老人は楽何に八角形の井戸に連れて行き、井戸の中を覗いてつながりがあるかどうかを調べるように教えました。楽何は井戸の柵を掴んで外を見ると、井戸の中の水が非常に勢いよく、巨大な波のようにうねり、海のように広く、鏡のように固いのが目に入った。そこには、紫色のシャツとアプリコットイエローのスカートを着た、16歳か17歳くらいの美しい女性が立っていました。彼女は優雅で愛らしかったです。よく見てみると、それは舜娘でした。彼は驚き、そして喜びました。しかし老人は後ろから彼を押したので、彼は女性の上に倒れました。彼は叫び声をあげ、突然目が覚め、それが夢だったことに気づきました。彼の手はまだ東屋の柱を握っていました。その通り：

稲はまだ熟していませんが、私は華清を夢見ています。

楽和は目を覚まし、亭の石碑を見た。その神様の姓は施、名は桂であった。唐の時代に、洪水を防ぐために池を造るためにお金を寄付した。死後、彼は潮王と名付けられた。楽和は心の中で思った。「夢の中の老人石は趙王だったようだ。この偽りの結婚は実現しそうだ。」彼は家に帰り、母親に、希順の母親と結婚について話し合うために仲人を雇いたいと伝えた。安母は慎み深い女性で、善悪の区別がつかなかったので、このことを楽公に報告しました。楽氏は、「結婚に関しては、両家の地位が同等でなければなりません。私の家は6代にわたって裕福でしたが、今は衰退しており、実業家として生計を立てなければなりません。彼は名門の家に仕えることを期待されていますが、誰も娘の同意を求めず、彼女が私の家と結婚する気があるかどうか心配です。私たちが仲人にプロポーズを頼んだら、彼は私たちをあざ笑うだけです。」と言いました。楽氏は父親が同意しないのを見て、母に母方の叔父に頼んで縁談をするように頼みました。安三老が言ったことは楽公が言ったことと同じです。楽和は大いに失望し、一晩中ひそかにため息をついた。翌朝、彼は紙で牌を作り、そこに「愛する妻よ、母の生れの姿勢に従順で幸せ」という七つの文字を書いた。彼は一日三回、その牌を母に向かって食べ、夜は枕元に置き、低い声で三度母を呼んでから寝た。清明節（3月3日）、重陽節（9月9日）、端午節（ドラゴンボートフェスティバル）、八月の潮祭りなどの盛大な行事では、髪を整え、身だしなみを整え、美しい衣装を身にまとった人々が人混みに紛れて集まります。順娘が旅行中で、偶然会ってしまうのではないかと心配です。娘を持つ実業家たちが、楽和が年上だという理由で結婚を申し込んできた。楽和の両親は何度も同意したが、楽和は断固として同意しなかった。楽和は、習家順の母親が結婚するまでは安心しないと誓った。

偶然にも、楽河は結婚しないと誓い、順娘もまだ結婚していませんでした。幸運はまだ訪れておらず、彼女は結婚するのに高すぎることも低すぎることもなく、まだ誰とも約束されていませんでした。時は経つのが早く、あっという間に3年が経ちました。 Le Henian は 18 歳、Shunniang は 16 歳です。男には部屋がなく、女には家がない。

才能ある男性と美しい女性は完璧な組み合わせですが、彼らの結婚はどうなるのでしょうか?

幸いなことに、カササギが川を埋めてくれる限り、家の家具はまだ決まっていません。

これを2つの側面から説明しましょう。しかし、当時は北と南は調和していたと言われています。その年、晋の使節である高景山が中国に参拝に来ました。高景山は文章を書くのが得意だったので、朝廷は范という翰林の学者に同行するよう命じた。 8月の中秋節が終わった後、満潮の18日目、人々は城外の川辺にある浙江閣で色とりどりの毛布を敷き、盛大な宴会を開き、使節をもてなして潮の満ち引き​​を楽しませた。宴会には複数の役人が出席した。杜同司は水軍を率いて軍艦に乗り込み、水上を航行し、五色の花火や大砲を発射した。富裕層や権力者は川沿いに色とりどりのカーテンを張り、そのカーテンは30マイル以上にも及び、まるで錦の布のように川を照らしました。市場には何百人もの人がいて、水遊びをしたり、波の中で互いに競い合ったり、ゲームをしたりしていました。丸太転がしや水上人形劇など様々なパフォーマンスが行われます。しかし、次の点を見てください。

潮流に乗って波に乗り、船を岸に向かって動かします。突然、海の門から激流が湧き出し、その轟音ははるか空まで届きました。天の川はどこに現れるのでしょうか。それは明らかに空を打つ春の雷です。ゆっくり見ると、空を飛ぶ一枚の絹のように聞こえ、遠くから聞くと、何千もの兵士の雄叫びのように聞こえます。呉の子は勇敢で力強く、白波を分け合い大波を起こします。漁師は軽快で機敏で、川の真ん中に現れたり消えたりして自分の技を披露します。確かに、地面には果てしなく続く青い波が広がり、何千フィートもの雪を頂いた波が雲に向かって流れていきます。

北朝の使者高景山はそれを見て、髪の毛が逆立ち、ため息をついて驚嘆した。それは本当に素晴らしい光景だった。范士は「これを見たのだから、私に良い作品をくれないか」と言い、すぐに書斎の四つの宝物を持って来るように命じた。高景山は謙虚に「年女教」の歌詞を作った。

雲と波は数千里にわたって広がり、南東部の景色は古代から現在まで比類のないものです。青い海に一筋の雲が現れ、突然暗い崖の上で雷鳴が轟いた。何千頭もの馬が空に向かって駆け上がり、ガチョウの群れが地面に落ち、雪と煙が奔流のように吹き荒れました。呉の民は勇敢で勇敢であり、波の上を歩く英雄です。胡族とともに、呉と楚の赤い旗と音が響き渡る様子を想像します。こんなに美しい人々や美しい景色があるのに、どうして悪霊を追い払うのは難しいと信じられるでしょうか？また、仮の宮殿であり、五つの祝福が星に囲まれており、わずかな髪の毛にも光が見える。私は驚きながら言葉を失い、手すりに寄りかかって明るい月を待っていました。

高景山が詩を書き終えると、その場にいた全員が彼の才能を称賛した。ただ一人、范士だけが「先生、あなたの詩はとてもよく書かれていますが、『一万頭の馬が天に駆け上がり、一群の雁が地に落ちる』という喩えが潮の流れを軽くしすぎているのは残念です。潮の流れは玉龍の力に例えることができます」と言った。その後、士は『水の旋律の歌』を書き、次のように言った。

頂上に登って東霄山を見渡すと、空の広大さを実感しました。海と空が出会うところでは、ほんの少しだけ潮が満ちます。激しく流れる水の流れは雄大で、まるで5匹の龍が水の中で戯れ、波間に現れたり消えたりするようです。雪の波が雲の上を転がり、その波は水晶のように冷たい。四角い波を掃き、丸く繊細にカールする、海の扇。空には天の川が広がり、長江の南北は雄大です。あなたのお尻はどこにありますか？ ボワンは吊り下げられた仙人に乗ったが、いつ戻ってくるのですか？ 上の世界の天の川は狭く、人間の世界に流れ落ちています！

范雪石が書き終えると、高景山はそれを見て喜び、「なんと素晴らしい作品でしょう。千頭の馬が駆けているようで、玉龍が水の中で遊んでいるようです。私が書いていなければ、役人たちは酒を飲んで楽しんでいたでしょう」と言った。

臨安のあらゆる家庭では、その日朝廷が北使をもてなしていて、さまざまな芸能が行われると聞いて、市内の男女は皆興奮して見物していたと伝えられています。楽和は、西順の家族も潮を見に行ったと聞いて、朝早くから着飾って銭塘江の河口へ行き、あちこち探し回ったが、西順の母親を見つけることはできなかった。未来は「天開土花」または「団為頭」と呼ばれる場所で終わります。周囲が円形で、四方八方から潮の満ち引き​​が見られることから「団尾頭」と名付けられました。後世の人々はそれを誤って「tuanyu head」と呼んだ。その場所は潮の流れが強く、多くの若者は立っているのもままならず、波に流されてしまいました。中には服が濡れてしまった人もいました。彼らは皆、霞浦橋の近くに集まり、やり方を学んでいました。誰かが湖を眺める人を嘲笑するために「臨江仙」の詩を作った。

銭塘は古代から比類のない場所でした。潮の満ち引き​​の人たちが中秋節を待たずに集団で川辺へ遊びに行く様子を見てください。浜辺に立って遠くの潮を眺めていると、いつの間にか波が空に上がっていくのが見えます。スカーフを洗い、バケツを使って衣類を絞ります。霞浦橋の脇は奈河池のそばのようで、髪が乱れた裸の男が幽霊のように見えます。街に入って服を乾かした後も、いつ水位が上がるのか尋ねました。

楽何は団尾頭へ順娘を探しに行ったが、見つからなかったため、再び探しに戻った。当時、藁のテントと色とりどりの幕の周りには大勢の人が集まっていました。楽和は非常に痩せ型だったので、人混みをかき分けて進み、一歩一歩周囲を見回した。しばらく歩いていると、わら小屋に入っていく女性が見えました。楽和はこの女性を認識した。彼女は習近平の家族の乳母だった。続いて、予想通り、西江市の一家の男女全員が一緒に座って酒を飲み、楽しんだ。楽和は近づきすぎる勇気はなかったが、遠ざかるのも気が進まなかった。彼は藁のテントの近くに立って、じっと舜娘を見つめ、もっと近づいて抱きしめ、何か言いたいと思った。若い女性は頭を上げて周囲を見回した。遠くから彼がレ氏だと分かった。不安そうな表情で前後に動いているのを見て、彼女は彼に同情した。しかし、両親はいつも私と一緒にいて、決して私の側を離れず、彼らに会う方法はありません。その通り：

二人の心の内は、すべて語られていない。

しかし、楽何と西順娘が慌てて顔を見合わせていると、突然潮が来ているのが聞こえた。道がまだ終わっていないうちに、山が崩れ落ちて地面がうねるような音が耳に響き、数フィートの高さの波が押し寄せてきました。証拠として詩があります:

銀色の山々が何千もの塔のように重なり合い、広大な大地は空虚で勢いはまるで飛んでいるようだ。

子胥の魂は今も生きており、神力を行使し続けていると信じられています。

潮は例年よりも大きく、岸の高いところまで押し寄せ、錦の幕をひっくり返し、わらのテントを倒しました。皆が叫び声を上げて退散しました。順娘は若い召使に夢中になりすぎて、自分の身長を忘れて反対方向に数歩歩いてしまいました。足が滑って波の中に転がり落ちてしまいました。

刺繍館のかわいそうな少女は、今では放浪者になっています。

楽何は賢かったので、潮が満ちると高い場所に移動しました。彼は順娘を離れることをためらっていたので、テントを見て、「水から出てください！」と叫びました。突然、順娘が川に落ちるのを見ました。これは大きな衝撃でした。一瞬のうちに、順娘は水の中に落ちました。その瞬間、楽河は水の中に入っていく若い女性を目で追っていました。当然、彼は彼女を止めることができず、波に揺られながら水の中に飛び込みました。どうして彼は泳げたのでしょう？彼はただ感情に駆られて、自分の命など気にしていなかったのです。ここで、習江石夫妻は娘が水に落ちるのを見て慌てて叫びました。「助けて、助けて！娘を助けた人には高額な報酬を差し上げます。」舜娘は紫色のシャツとアプリコットイエローのスカートをはいていたので、最も見分けやすい人物でした。潮の満ち引き​​を平地のように乗りこなし、貪欲に利益を追求する若者たちがいる。彼は波をかき立てて、紫色のシャツとアプリコットイエローのスカートを着た女性を救出した。

しかし、楽和は水に飛び込んで底に着きました。波の痛みを全く感じず、心はまるで夢の中にいるようでした。超王寺に入ると、明るい光と線香の香りが目に入りました。楽和はひざまずいて、舜娘を助け、溺れないようにするよう趙王に懇願した。超王は「西順武が順娘をここに連れて来たので、今あなたに引き渡します」と言いました。その後、小鬼は神幕の後ろから出てきて順娘を送り出しました。楽和は趙王に感謝し、舜娘を寺の外に連れ出した。二人はうれしくて言葉も出ませんでした。四人の手がしっかりと抱き合い、二人の体が沈んだり、上下に浮いたり、水から浮かび上がったりするのを感じました。サーファーのグループは、波の中に紫色のシャツとアプリコットイエローのスカートが現れるのを見て、急いでそれをつかもうとした。水から引き上げてみると、それは一本ではなく、二重になっていました。四、五人が夫婦の頭と足をつかんで岸に運び上げ、習江氏に「婿を助けられてよかった」と言った。習氏の義父、義母、女中、乳母らが見舞いに来た時、八月で風も薄く、夫婦は顔を合わせ、胸を合わせ、足を組んで肩を重ね、しっかりと抱き合って離れられなかった。呼びかけても起こすことができず、体はまだ少し温かく、生きているとも死んでいるとも言えない様子だった。両親は極度のパニックと動揺に陥っていたが、その理由が全く分からなかった。習近平一家は一緒に泣いた。皆がそれを見に駆けつけ、皆が「こんな奇跡は今までになかった」と言いました。

しかし、楽梅山さんは家にいたとき、ある人から、息子が団尾頭で潮を見ていたところ、潮に流されて川に投げ込まれたと聞きました。楽梅山さんはパニックになり、一歩踏み出すたびによろめきながら、まっすぐ団尾​​頭に走りました。男性と女性が救助され、その女性が西江石さんだったとも聞きました。楽公は人混みをかきわけて中に入って見ました。息子の楽和だとわかり、何度も「愛しい息子よ！」と呼びかけました。楽公は泣きながら言いました。「息子よ！お前は生きている間は夫婦で笛を吹くこともできなかったが、お前が死んだ後、私たちが完璧な夫婦になるとは誰が想像しただろう！」西江師は理由を尋ねました。楽公は息子が3年前に結婚を強く望んでいたことと、自分は先に結婚しないと誓ったことを語りました。習氏夫妻は文句を言い始めた。「あなたたちの家は7代にわたって正装をしており、あなたたちも古い一族です。しかも、あなたたち2人は幼い頃は同級生でした。なぜもっと早く言わなかったのですか？今ではみんなが呼んでいます。もし目が覚めたら、私たちの娘をあなたの息子と結婚させてあげたいのですが。」2つの家族は同時に娘と息子を呼びました。約30分後、彼らの目は徐々に開き、息も回復しましたが、4人は立ち止まって手を離そうとしませんでした。楽公は言った。「息子よ、早く起きなさい。姜師公は舜娘をあなたに嫁がせると約束したのです。」楽公が言い終わる前に、楽和は目を開けて言った。「お義父さん、約束を破らないでください！」楽和は飛び上がって、西公と母にお辞儀をして感謝の意を表した。すると、Xiさんは目を覚ましました。二人はまだ元気で、一口の透明な水を吐き出しました。習近平は習江石を殺し、楽は楽大業を殺した。両家族は銭さんの服を着替えさせ、彼を家まで運ぶために輿を雇った。

ある幸せな日に、西江石は楽家を訪ねて結婚の話をし、楽和を婿として結婚したいと申し出た。仲人は安三老だった。音楽一家の全員が同意しました。縁起の良い日を選んだ後、花嫁の家族は金や絹などの贈り物を送ります。笙、霄、太鼓の音楽とともに、彼らは楽和を結婚のために家に迎え入れました。言うまでもなく、この夫婦はお互いをとても愛し合っています。満月の後、楽何と舜娘は三匹の供犠動物を用意し、朝雨寺へ感謝の意を表しに行きました。西江師は楽何がとても賢いのを見て、有名な先生を家に招いて勉強を教えさせました。その後、楽何は次々と科挙に合格しました。今日でも、臨安の人々が結婚について語るときには、「喜び、幸福、調和」という 4 つの言葉が使われます。証拠として詩があります:

恋に狂った少年は成長するにつれてさらに恋に狂うようになるが、愛という言葉は王様を動かす。

愛が本当に深いなら、生死は決して問題にはなりません。