孫悟空は本当に如来の魔の手から逃れられるところまであと一歩なのでしょうか?

孫悟空は本当に如来の魔の手から逃れられるところまであと一歩なのでしょうか?

『西遊記』で、孫悟空は本当に如来の魔力から逃れる一歩手前だったのでしょうか?もちろんそんなわけはありません。如来の魔力は孫悟空よりはるかに優れています。孫悟空が200回宙返りしても逃れられません。次の『おもしろ歴史』編集者は如来が使った魔力を詳しく説明します。

如来が初めて孫悟空に会ったとき、彼はまず孫悟空についての情報を得て、もし孫悟空が彼の手のひらから飛び出すことができれば、彼が主人となり、玉皇大帝を西に移動させ、孫悟空が天宮を占領できるという賭けを孫悟空としました。もちろん孫悟空は異議を唱えず、如来の手のひらに飛び込んで宙返りを始めました。長い間宙返りをした後、目の前に緑色のガスを支えている5本の真っ赤な柱を見つけました。猿はここが天国の果てだと勘違いして立ち止まり、如来がごまかせないために柱の下に蝶を撒き散らし、柱に「天に等しい大聖人はここにいた」と書いた。

彼は自分が勝ったと勘違いしたが、如来が彼に手を見るように言ったところ、「仏陀の右手の中指に『天に等しい大聖人がここにいる』と書いてあった。また親指には猿の尿の臭いがした」ことが分かった。明らかに孫悟空は賭けに負けました。もう少し考えてみましょう。猿が柱を見ても止まらず、ひっくり返り続けると仏陀の手のひらから飛び出すことができるでしょうか?


友人の中には、もちろん可能だった、と推測する人もいるかもしれない。その時猿はすでに如来の指先まで達しており、一回の宙返りでかなりの距離を飛ぶことができたからだ。如来の手のひらから逃れるには、もう一度ひっくり返るか横を向くだけでよかったのだ。易果州はそうは思わない。孫悟空が何度宙返りしても、如来の掌からは逃れられない。具体的な理由については以下でお話しします。

まず、常識に基づいて分析すると、如来の手のひらの幅は1フィート未満であるのに対し、孫悟空の宙返りの距離は1万8千マイルであるため、通常、猿は1回の宙返りで如来の支配から逃れることができたはずです。しかし実際には、孫悟空でさえ、如来の五本の指を見るまでに長い時間宙返りをしなければならなかったことがわかります。

これは何を示しているのでしょうか?それは、如来の手が宇宙の容器になったことを示しています。彼の時間と空間の法則の影響下で、孫悟空の宙返り雲は制限されています。つまり、如来の手の中では、宙返り雲の長さは依然として10万8000マイルですが、この測定単位は手に限定されています。外の世界から見ると、猿はただその場で回転しているだけです。

如来にはこの能力があります。五行山を覚えていますか?六字真言を唱えた後、孫悟空の多くの魔力は制限されました。もちろん、猿の魔力が使えなくなったわけではありませんが、空間的に制限されています。孫悟空が修行した大天仙術は、非常に異常な技であり、三災の罰をもたらすことを知っておく必要があります。孫悟空が五行山に押さえつけられたとき、彼の年齢は少なくとも342歳でした。500年の監禁中に自然災害が発生したに違いありませんが、孫悟空はまだ生きていました。これは、猿の72の地変がまだ使用できることを示していますが、五行山の支配から逃れることはできません。

第二に、今流行っている言葉があるではないですか?「私はあなたの予言を予言しました。」西遊記の世界では、如来はそれをすることができます。なぜなら、仏教には智慧の目と呼ばれる技があり、それを通して過去と未来に何が起こるかを知ることができるからです。孫悟空がよく観音菩薩に助言を求めに行ったとき、菩薩がよく「私はすでに知っていました」と言ったことを皆さんは覚えておくべきです。これは実は智慧の目であり、観音菩薩の智慧の目は如来仏の智慧の目より少し劣っています。

如来は本物の孫悟空と偽物の孫悟空を見分ける際に、謙虚さを失わずに次のように言いました。

あなたの魔力は非常に大きいので、周天の出来事について読むことしかできません。周天のすべてのものを認識することも、周天のさまざまなものを理解することもできません。

この文から、如来仏がこの不思議な力を観音菩薩などよりもさらに強く理解していることがわかります。したがって、如来にとって孫悟空がいつどこで止まるかを予測するのは非常に簡単です。猿の予測を予測したので、当然事前に指を前に出すことになります。

つまり、孫悟空が何回宙返りをしても、その先にはまだ 5 本の指が待っているのです。

実際、考えてみれば、如来が天の所有権を賭けることに100%確信がなかったら、あえてそうするだろうかと分かります。彼は五方の五老の一人に過ぎず、玉皇大帝を動かすほどの力を持っていないことを知っておく必要があります。

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