『紅楼夢』の賈宝玉はなぜ官僚や経済界でのキャリアを嫌うのか？

『紅楼夢』の賈宝玉はなぜ官職と経済をこれほど拒否したのでしょうか？ 生まれ持った性格のほか、後天的な教育要素も非常に重要です。 次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、見てみましょう！

第16章では、元春が側室になった後、賈家は皇帝の命令に従って大観園を造営しました。

第 17 話と第 18 話では、賈元春は元宵節の夜に両親を訪ね、大観園へ行きました。そこでは、一歩進むごとに異なる光景が広がっていました。元春の到来とともに、賈一族は「花が咲き、火が沸き立つ」最盛期を迎えた。

山と水に囲まれた大観園には、さまざまなスタイルの小さな中庭がたくさんあります。その中には、茅葺き屋根と土壁で覆われ、杏の木が日陰を作っている中庭があり、賈正もとても気に入っています。

扁額を書いているとき、賈正は宝玉に「この場所をどう思うか」と尋ねた。宝玉は「鳳凰来来」の碑ほど良くないと言った。賈正は怒りで気を失いそうになった。ここは道郷村です。

原文には賈徴が賈環を連れて道郷村を訪れたかどうかは書かれていないので、おそらく行かなかったのではないかと思う。

第23章では、袁春が宝玉とその姉妹の移住を許可する勅令を出した。その中には賈歓の名前はなかった。

これは、大観園が賈家によって建てられたにもかかわらず、元春の許可がなければそれを使用する権利さえなかったことを示しています。原文をご覧ください:

さて、賈元春について話しましょう。彼女は宮殿の大観園について詩を書いた後、突然大観園の景色を思い出しました。そこを訪れた後、賈正はそこを封鎖し、邪魔をする人を決して入れなかったに違いありません。それは寂しいことではないでしょうか？それに、家には詩やエッセイを書くのが得意な妹が何人かいる。この美しい女性が花や柳の中で貧乏になって面目を失わないように、彼女たちを彼女の家に住まわせて一緒に住まわせたらどうだろう。しかし、彼女は、姉妹に囲まれて育ち、他に兄弟がいない宝玉のことを思いました。もし彼を家に入れなければ、彼は孤独になるのではないかと心配しました...そこで彼女は宝玉に家に入って勉強するように命じました。第23章。

林黛玉が住むことになる「小湘閣」は、先ほど触れた「鳳来閣」である。

賈元春が両親に会いに帰省したとき、彼女はそれが「鳳凰の来訪」だと思ったが、それはあまりにも派手だった。彼は人々にそれを「小湘閣」に変更するよう命じた。

元春の警戒は明らかに正しかった。彼女はほんの数日寵愛を受けた側室に過ぎない。彼女より先にいる女性はたくさんいるのに、どうして自分を龍や鳳凰と呼ぶことができるだろうか。

元春は女性歴史学者だった頃、権力の中枢で日々働いていたため、あまりにも多くの混乱を目にした。常に敬意を払い、目立たないようにする習慣が身につきます。

宝玉は、黛玉が「小香亭」に住みたいと言っているのを聞いて、このお気に入りの家を林黛玉に与えた。彼は「小湘閣」の隣の宜宏園に住んでいました。

宝玉が嫌っていた風水宝地「道郷村」に、李婉とその息子が移住した。

元春は以前、勅令を発布したとき、姉妹と宝玉は大観園に住むべきだとだけ言い、李婉とその息子が同行することを許可しなかった。率先して戦ったのは李婉だったと思う。

李婉と息子が道郷村に移り住んだことについて言えば、古代に重視され、女性を束縛していた「女才論」を改めて強調しなければならない。

もし李婉も「女の美徳は才能のなさにある」という思想に基づいて創造され、まったく無知な女性であったなら、彼女は趙叔母と同じで、「韓窓子教」や「孟子の母三転」についても何も知らないだろう。賈蘭の野望はなくなるだろう。

李婉にとって、賈蘭を贅沢な世界から連れ出し、質素な生活を送らせることは正しい選択だった。

もし彼らが宝玉の毓虹院の隣に住んでいたら、宝玉が毎日たくさんの美女と交流しているのを見て、賈蘭がどんな人間になるかは想像しにくい。

李婉の引越しは『孟子の母三度引越し』の物語に似ている。

栄果大邸宅の孫娘である李婉は、まったく目に見えない金持ちの女性です。月々の小遣いだけで、母と息子は贅沢な暮らしを送るのに十分でした。

しかし、この母親は趙おばさんのように、食べ物や衣服を他人と比べることを教えませんでした。彼女は喧騒を離れ、道郷村で人里離れて、農民とあまり変わらない孤独で貧しい生活を送ることを望んだ。

「すべての道はローマに通ず」もちろん、成功の基準は官僚職に入ることだけでは判断できません。范仲燕はかつてこう言った。「良い首相になれないなら、良い医者になりなさい。」

明代の科学者である宋応星は、生涯で6回科挙を受けたが、毎回不合格となった。

もう官僚になることは考えないと決心したとき、彼はスカウトによって発見され、知事に任命されました。その後、彼は何度か辞任と再任を繰り返した。

彼が最後に職を辞して引退したのは、広州の知事になった後だった。その後、彼は二度と官僚の職に就くことなく、前例のない実用科学書『自然作品の利用』の執筆に専念した。

「自然の営みの活用」には、農業や手工芸のほか、機械、レンガやタイル、陶磁器、硫黄、ろうそく、紙、武器、火薬、織物、染色、製塩、石炭採掘、搾油などの生産技術も含まれます。農業においては、宋応星さんは稲の種子の浸漬、育苗、脱穀、除草など、生産工程全体の詳細な記録を残しました。

宋応星から、封建社会がいかに暗くても、道徳心があれば何かを成し遂げることができることがわかります。

したがって、賈宝玉は官僚の闇を見抜いており、それに同調するつもりはないと言って彼をごまかす必要はない。彼は何もできないただの役立たずな男だ。

役人になりたくないなら、教師や医者、科学研究などになることもできます。普遍的な産業はたくさんあります。

人間には堕落する理由が何千とあるだろう。進歩を目指して努力する人々の願いはただ一つ、この社会のために何かをすることです。

第 4 章: 食事は簡単に手に入るものではないので、ありがたく思うべきです。衣服は簡単に作れるものではないので、ありがたく思うべきです。

第49章では、陸学光が詩を詠んだ。それは李婉が始めた行事で、若い女性たちが全員、さまざまな毛皮のマントを着て登場しました。

リー・ワンはダブルブレストの布製ドレスを着ていたが、彼らの中では場違いに見えた。貧しい家庭出身で、やはり古着を着て登場する邢秀燕もいます。

しかし、そんな魅力的な外套姿の女性たちの中で、寒さで背中を丸めている邢秀雲と李婉こそが、紅梅の風格と松竹の精神にふさわしい人物である。

賈宝玉の没落は、彼の母である王夫人と元春の甘やかしとも深く関係している。

第23章にはこう記されている。

突然、女中がやって来て、「主人が宝玉を呼んでいます」と言った。宝玉はこれを聞いて、まるで雷に打たれたかのように、気分がすぐに悪くなり、顔色が青ざめ、賈の母をねじれたキャンディーのように引っ張り、たとえ自殺しても出て行く勇気があった。賈おばあさんは彼を慰めるしかなかった。「お嬢さん、どうぞお行きなさい。私がここにいますから。彼はあなたを不当に扱うつもりはありません。」

宝玉は賈祖母の好意に頼って、ますます自信を深めていった。賈珠は早くに亡くなったため、王夫人には宝物のように愛したこの息子だけが残されました。

母と妻が宝玉に対してどれほど気を配っているかを見て、賈正は宝玉に対していつも嫌悪感を抱いていたが、それが8、9ポイント減った。

宝玉が大観園に引っ越してきたとき、あちこちに姉妹やメイド、美しい女性たちがいたるところにいた。それ以来、彼は「満足し、満ち足り、他に何も望むものはなかった」。

こうして宝玉は自分の目的を達成し、他に望むものは何もないと感じた。ある日、私は突然インスピレーションを感じ、その出来事についていくつかの詩を書きました。どういうわけか、そのニュースが広まり、多くの有力者がそれを称賛するようになりました。

かつては「詩や書を探したり、絵画の題名を尋ねたり」する人もいた。宝玉は、名声と富の両方をこんなに簡単に手に入れることができると知って、ますます誇りを感じずにはいられませんでした。私は単に質問を書くという外部課題をこなし、真剣な勉強を完全に怠っていました。

この時期の宝玉は明らかに指導を最も必要とする段階にあります。しかし、教育を受けていなかったため、彼の方向性を見失うのは次第に加速していった。