『世界物語新説』の最初の章「美徳の章」はどんな物語を語っていますか?

周知のように、『新世界物語』は魏晋時代の逸話小説の集大成です。では、『新世界物語・徳』の第一条はどのような物語を語っているのでしょうか。次の『興味深い歴史』編集者が関連内容を詳しく紹介します。

世碩新宇の第一条：徳

陳仲居の言葉は学者の模範であり、彼の行動は世界の模範であり、彼は馬車に乗り、手綱を握り、世を清めるという大志を抱いていた。豫章太守に任命されると、彼はすぐに徐如子３がどこにいるのかを尋ね、まず彼に会いたいと思った。侍従長は「皆、先に殿に入ることを望んでいます」と言いました。陳は「武王は尚容を客人としてもてなしたので、席を温める暇もありませんでした。どうして賢者を敬えないのですか」と言いました。

『四書新語』第一章の注釈

①陳仲居（？-168）：陳範、号は仲居。彼は汝南平虞（現在の河南省平虞の北）に生まれた。かつては虞章（現在の南昌地域）の知事を務めた。彼は東漢の桓帝の時代に名高い官僚で、大元帥を務めた。漢の霊帝の治世中、彼は親族と共謀して宦官を殺害しようとしたが、その陰謀が暴露され、殺害された。

② バスに乗って手綱を握る：バスに乗って手綱を握り、役人として就任することを指す。手綱: 家畜を制御するために使用するロープ。

③徐如子（97-168）：徐志（zhì）は如子とも呼ばれ、南昌、毓昌の人である。東漢時代の著名な学者で、「南州の名学者」と呼ばれた。朝廷や地方政府から何度も召集されたが、公職に就くことはなかった。

④ 府君：漢代の知事の称号。官庁。

⑤武王：周の武王、季法のこと。困っている人に敬意を表すには、その人を訪問することです。支：「支」と同じで、古代に馬車の前に肘掛けとして使われた横木。商容：商王朝末期の医師、高名な賢者、老子の師と言われている。周の武王が商を倒した後、三公の一人に任命しようとしたが、拒否された。 「路」は小道や路地を指します。

『世俗新語』第一章の翻訳

東漢時代の高名な官僚である陳凡は、その言葉と行いにおいて世界の模範となった。私が初めてバスに乗り、手綱を握り、最初の公式の職に就いたとき、私は世界を浄化するという野心を抱いていました。彼は知事になるために毓章へ行きました。彼は着任するとすぐに、人々に「徐芝はどこにいますか？」と尋ねました。彼はこの「南州の高貴な学者」を訪ねたかったのです。文書を担当する書記長はこう答えた。「皆、知事がまず役所に来て検査してくれることを望んでいます。」陳凡は言った。「周の武王が商王朝を倒したとき、休む間もなく賢者の商容を訪ねました。私が賢者に礼儀正しくすることが何の悪いのですか？」

十朔新宇の最初の徳物語の鑑賞

後漢末期、多くの英雄たちが互いに戦っていました。陳凡は、世界が混乱に陥ろうとしていた時代に生きていました。宮廷の宦官たちは問題を起こし、民衆は悲惨な暮らしをしており、黄巾軍は行動を起こす準備ができていた。陳凡は謀反人や裏切り者を排除して天下を平定したいと考え、自らを周の武王に喩え、宦官の乱れた政治に常に嫌悪感を抱いていた高名な学者・徐芝に大きな敬意を示し、その野心を示した。