秀雲閣第54章：谷神は自然資源を破壊することを嫌い、社霊は邪悪で人々の心を堕落させる

『秀雲歌』は清代の魏文忠が書いた神と悪魔を扱った長編民俗小説である。 「秀雲仙閣」とも呼ばれる。この本は全8巻143章から成り、清同治8年（1869年）に完成しました。この小説は、子夏真人の弟子である徐武子が下界に下るよう命じられ、李三岩として生まれ変わる物語です。彼は世界中を旅して悪を滅ぼし善を広め、人々に教えを説き、大道の真髄を回復しました。子夏のもう一人の弟子である徐心子は徐武子に嫉妬したため、彼も下界に生まれ変わり、張其橋と呼ばれました。物語はこの2つの手がかりに沿って展開します。最後に、李三岩と彼の69人の弟子は、道に従うという固い決意のために仙境に昇り、子夏真人が建てた秀雲閣に住んでいました。それでは、次の興味深い歴史編集者が第54章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

3人の師匠とその弟子たちは、母の村を離れて以来、10日間以上、昼は旅をし、夜は寝て、故郷への帰路をたどっています。ある日、彼らは老来寺に到着しました。三堅は寺の前の小川の周辺が気に入りました。寺の後ろには松やヒノキの青々とした木々があり、濃い木陰を作っていました。そこで三堅は慧に言いました。「師匠と私は長い旅をし、とても疲れています。ここで寺で3〜5日間休んでゆっくりしましょう。そうすれば家に帰るのに遅くはありません。」慧は言いました。「師匠、私は何も言いませんでしたが、ずっと休みたいと思っていました。」子光は言いました。「私の師匠は早く出発するのが好きで、私はとても疲れています。あなたがここで十分に休むことができれば、私は眠りすぎてしまいます。」三堅は言いました。「あなたはまだ道教の目的を理解していません。理解すれば、眠りに誘惑されることはないでしょう。」師匠と弟子は歩きながら話をし、寺に入りました。中には僧侶が一人だけいましたが、その僧侶は年老いて意気消沈しており、ストーブは壊れ、鍋は無く、非常に貧しかったです。三堅は彼を見て尋ねました。「あなたは何歳ですか？」老僧は微笑みましたが、答えませんでした。三堅は「私の容姿や髭を見ると、実年齢より老けて見えるのではないかと心配です」と言いました。老僧は首を横に振り、「もうだめです」と言いました。三堅は「100歳まで生きられますか」と言いました。老僧は笑って「私は100歳を過ぎて生きています」と言いました。

Sanjian said, "Such a long life, and still so healthy and strong, can be praised by the mountains and hills." The old monk said, "If you are poor and like a beggar, what's the use of longevity?" Sanjian said, "If you can't get rich, you must get longevity. What luck can be better than longevity?" The old monk said, "I live in this temple, although I am extremely poor, I see my neighbors near and far, the richest become poor, and the most noble become stupid and humble. I think of the words of the ancient philosophers: 'The two paths of wealth and honor are no different from flowers blooming and falling.' I think it's a long time, I always think that losing wealth and honor is like burning paper. Although I am extremely poor, the rich and noble people are often replaced, but my body is still strong, and I am secretly happy about it." Sanjian said, "The most difficult thing in the world is longevity. I don't know how I have cultivated to this level?" The old monk said, "I am healthy and strong every year. Looking back on the origin, I seem to know it, but I don't know if it is true."

三間は尋ねた。「どうしてですか？」老僧は答えた。「私は7歳の時に両親を亡くし、行くあてがありませんでした。叔父が寺の僧侶で、私を哀れに思いました。その僧侶も私を哀れに思い、弟子として受け入れてくれました。今まで98年間、私は少しも淫らな考えを抱かず、射精もせず、食べ過ぎもせず、性欲にふけることもなく、世の中を見透かし、悩みも忘れ、世の中の道理を理解し、何事にも煩わされず、毎日、毎年、穏やかで平和です。人々は私の長寿に驚きますが、私は自分の年齢を知らず、自分が年老いていることも忘れています。これが私がこんなに長生きしている理由かもしれません！」三間は疑わしそうに振り返った。子広は言った。「私は本来の道を知らないが、本来の道を深く理解した者と言える。道教を学ぶ我々は彼を模範とすべきだ」。老僧は言った。「あなたは同じ道の道士ですか？」三堅は言った。「私は少ししか学んでおらず、私の業績は私ほど良くはありません。」老僧は言った。「私は非常に貧しく、棺には余分な穀物がありません。あなたとあなたの弟子は市場に行くことができます。そこでは食べ物や飲み物が簡単に手に入ります。」三堅は言った。「交換できる穀物があるはずです。」老僧は言った。「はい。」三堅は言った。「この場合、市場に行く必要はありません。」そして、銀を数両取り出し、子広と老僧に穀物と交換して裕福な家を買うように命じた。

それからは師匠と弟子たちがそこから見守っていました。

三間居は寺院の中にあります。時間があるときは、寺院の前や後ろに一人で座ったり、川沿いの景色を楽しみながら精神を養ったり、山に登って景色を楽しみながら心の平穏を養ったりすることができます。夏だったので、小川の外には何百本ものしだれ柳が茂り、コウライウグイスが巧みに水面を飛び回り、ツバメが調和して鳴いていました。すぐに家に帰るのに耐えられず、彼は木の下に座り、インスピレーションを受けて詩を書いた。「柳の下の水は流れ、真の霊感と素晴らしい道は果てしなく現れる。コウライウグイスが騒々しく飛び回るのは残念で、仙人の心はいつも悩まされている。」詩を朗読し終えた直後、彼は咳の音を小川に響かせた。三間が頭を上げると、古代の服を着て、古代の顔立ちとひげを持ち、威厳のある態度の男が川の上流の岸に向かって来ているのが見えました。彼はシダレヤナギの木の下にまで来ました。三人は驚いて立ち上がり、彼に頭を下げた。

老人も頭を下げて、尋ねた。「道士よ、あなたはどこから来たのですか？」三鑑は言った。「私は放浪者です。どうして定まった場所があるのですか？」顧老は言った。「あなたの外見を観察すると、あなたには道教の考えがあるようです。私の家に来て、道教の原理について話してください。」三鑑は喜んで言った。「あなたは道に精通していますか？テーブルをいくつか用意してお出ししましょう。」顧老は言った。「私は道を知りませんが、大体の入り方は知っています。」三鑑は言った。「なぜそんなに謙虚なのですか？」顧老は言った。「私は謙虚ではありません。本当のことを言っているのです。」堅はまた言った。「この老人は、並外れた態度と寛大な態度をしていますね。学者でしょうか？」 顧老は言った。「私は学者ではありません。村の年老いた農夫に過ぎません。特筆すべきことではありません。」 三堅は言った。「老人の屋敷はどこですか？」 顧老は上流を指差して言った。「私の家は川沿いの尾根にあります。」 三堅は言った。「本当に堂に上がって師の教えを受けたいのなら。」 顧老は言った。「この質素な家が質素すぎると思わないなら、すぐに私についてきなさい。」 言い終わると、顧老が先頭に立ち、三堅が後について行った。

上流に着くと、何千もの石段が見えました。私たちはその階段を登り、ついに尾根に着きました。丘の上にはたくさんの絵が描かれたパビリオンがあり、水面に船が映り、美しい光景が広がっています。三堅は心の中で考えた。「この老人は、朝廷の最高官僚の一人を退き、この豪華な邸宅を所有するために帰郷したに違いない。」彼が考え終わる前に、彼らは二重扉に到着し、顧老に案内されて正殿に入った。三つの印章を払い終えると、老人は彼らに座るように命じ、少年は彼らにお茶を出し、彼らをもてなすために宴会を準備した。宴会が終わると、顧老は「もう暗くなってきました。道士さん、歩くのをやめてください。ここで一晩過ごして、明日お寺に戻ってください」と言いました。

私にはやるべきことがあるので、あなたは私の家に泊まって彼の日常生活の世話をしてください。 「彼は3日間沈黙していた。顧老が退いた後、赤い太陽がまだ約10フィートの高さにあるのを見た。彼は歩き回っていて、密かに驚いて言った、「顧老が私をここに連れて来たときは気づかなかった。今、周りを見回すと、脇のホールとテラスは蜂の巣のようで、何十もの中庭があるようだ。」

この古い家が何が特別なのか全く分かりません。とても美しいです。 「遊びから戻ると、子供が入ってきました。すでに暗くなっていましたが、庭全体が明かりで照らされ、昼間のように明るかったです。子供は言いました。「道士さん、西棟にお入りください。オーナーは長い間あなたを待っています。 「三間が棟に着くと、食事が準備されていて、顧老が座って待っているのが見えました。三間は座り、主人と客人は挨拶を交わしました。

私たちが飲んでいる間に、空中でベルが3回鳴りました。顧老は尋ねた。「鐘を鳴らしているのは誰ですか。何を報告したいのですか？」少年は答えた。「私たちは四方八方からやって来たカッコウの使者です。南陽の村長が人々に粟をもっと追加するよう要求していることを報告しています。ここに提出する書類があります。」顧老はその書類を受け取ると、カッコウの使者に南陽の村長を東のホールに連れて行き、彼の決定を待つように命じた。彼は手紙を開き、机の前でじっくりと読みました。読み終えると、少年に言いました。「南陽の記録係の役人を部屋に入れるように言ってください。あなたに聞きたいことがあります。」少年は部屋から出てきて、ホールの玉盤を3回続けて叩きました。その音は澄んでいて、美しく響きました。鐘の音が止むと、少年は「南陽の役人を中へ入れよ」と叫びました。外の人々も「南陽の役人を中へ入れよ」と叫びました。呼びかけが続くと、龍の衣を着た男がやって来て、古座の前にひざまずきました。

グラオは、「あなたはナニャンの人々の登録を担当しています。この郡の習慣を詳細に報告することができます。」そのような習慣はまれです。しかし、兄弟団の間では、兄弟の間での調和があります。 5つの穀物のうち、ナンヤンのコミュニティリーダーは彼の感謝を表明するためにやってくるかもしれません。儀式の後、再び鐘が鳴った。少年はまた報告した。「同仁の各県の知事が、民に食糧を与えるために穀物を求めています。」 昔は、各県の役人がやって来てひざまずき、各地の民が家畜や家禽を殺し、穀物をまき散らし、兄弟と仲が悪く、両親を飢え凍えさせ、五分の一を禁じておらず、何も良いものは見つからないと発表するのが慣例でした。顧老は「同仁の人たちはあまりにも無節操だ。彼らに一銭も与えず、生計を絶つべきではない」と言い、社会のリーダーを棟に呼び出し、全員に衙門に戻って書類を処理するよう命じた。何十人ものコミュニティリーダーたちが悲しそうな顔をして、お辞儀をしたり、踊ったりしながら去っていくのが見えました。

それ以来、鐘は鳴り止まず、帳簿の記録も矛盾するようになった。古代では、1 点か 2 点を与える人もいれば、2 点か 3 点を与える人もいれば、4 点か 5 点を与える人もいました。終わった後、私は不幸な気持ちになりました。三間が理由を尋ねると、顧老は答えた。「私は穀物の大神です。私は天から世界の穀物を管理するよう託されています。すべての州や郡に良い年を過ごしてもらいたいわけではありませんが、天の法は厳しいのです。誰かが天然資源を無駄にすれば、五穀はそれを止めません。忠孝の余地はありません。私は彼らに何も与えません。彼らが悔い改めるまで待ってから、来年もっと与えます。」

しかし、今日の世界には、断ち切られ、食べ物を与えられてはならない人々がたくさんいます。人々が飢えて死ぬのを見たくないのです。しかし、世界は愚かさと頑固さに満ちており、誰もこのメッセージを広めず、悔い改めの仕方を知りません。道士の任堅は道を説き、もともと外力で道を支えていました。私の言葉を伝えてください。「地上の天候が不順で、火が枯れて水が溢れるのは、人々が自然の恵みを大切にせず、地上の神を敬わず、裏切り、放縦で、忠誠心や孝行心がないからです。神がこれらの人々を創造し、滅ぼしたのではありません。誰もがこれらの言葉に耳を傾け、どのように変化するかを知れば、あなたの業績は計り知れないほど永遠になり、成功が予測できるようになります。彼がそう言うと、突然、金色の鎧を着た屈強な男が、お守りを手にして現れました。彼はそれを谷の神に渡し、雷鳴とともに空に飛び去りました。谷の神は言いました。「私はあなたを長い間留めて世俗の話をしたいと思っていましたが、皇帝が私に宮殿に行くように命じたので、あなたに付き添う時間はありません。 「そして彼は三間を宮殿から追い出し、別れを告げた。

その時すでに夜が明けていました。三間が振り返ってみると、それは大きな家ではなく、小さなあずまやで、その扉には「五穀の神廟」と書かれた額がかかっていました。三静は長い間驚いていたが、その後ゆっくりと観察に戻った。彼は疑わしげに言った。「師匠はどこへ行ってしまったのでしょうか。弟子たちに、どこへ行っても師匠を探すように頼もうと思ったほどです。」三間は自分が見たり聞いたりしたことをすべて話した。

老僧は言った。「この川の上流は『道家寺』と呼ばれ、五穀神の像が安置されていて、祈りの効果は絶大です。長い年月を経て崩壊し、村人たちは家を再建しようとしましたが、できませんでした。」三堅は言った。「私が出会ったのがこれなら、この神に違いありません。」老僧は言った。「道士の偉大な功徳がなければ、どうしてこれに出会えなかったでしょう。」こう言って、皆は部屋に戻って行った。彼は疑わしげに尋ねた。「私は知らないうちに三日間も寺にいた。師匠はもう帰るつもりなのか？」三間は答えた。「一日か二日遅らせれば遅くはないだろう。」その夜、三間は修行を終えて急に疲れを感じ、もうこれ以上我慢できなくなった。夢の中で再び垂陽に来ると、小川の音は昨日と全く同じだった。三建は前日と同じように地面に座り、飛び回る野生の昆虫や、木々の外に舞う粉雪、枝の上で舞い踊るウグイスを眺めていた。覗き終わる前に、鐘が鳴る音と群衆の話し声が聞こえてきました。驚いて見上げると、赤い旗と紫色の傘が道路に沿って近づいてくるのが見えました。三間は、現世の貴族たちは川の左側に避難しており、貴族たちはここに来て馬車に乗って泊まっているのだと考えました。誰かにメッセージを伝えるよう命令しろ、サンジアン。三通の手紙が届くと、高貴な役人たちは手を繋いで馬車に乗り込み、風のように去って行きました。すぐに、何千もの家と花火が見える場所に到着しました。ちょうど彼が入ってきたとき、もう一人の役人が馬車で到着したが、その随行員もこの役人と何ら変わらなかった。

役人は馬車に乗って、頭を下げて尋ねた。「今年の銅仁の収穫はどうでしたか？」役人は首を横に振り、「今年はダメだ」と言った。役人は言った。「私の県もあなたの言うとおりです。今日、都に来てまた話し合いました。この件がどうなるかわかりません。」役人は言った。「私もそう思います。しかし、民が変われば、この件は簡単に要求できます。もし民が乱暴であれば、承認を得るのは難しいでしょう。」彼らは少し話をしてから、一緒に出発した。彼らが集会所に着くと、役人は「先生、しばらくじっと座っていてください。私は集会所に入り、集会が終わったら戻ってきます」と言いました。三堅は「わかりました」と言いました。役人は馬車を降り、衣服を整えて集会所に向かいました。入ってから間もなく、彼は再び外に出て馬車に乗り、平坦な道に出て、前進するのを楽しみにしていました。

突然、冷たい風が吹き始め、空気が冷たくなった。役人は「馬車を止めなさい。冷たい風が吹くところに、求道者がやって来ます」と言った。三堅は辺りを見回すと、東の道から三、四人の女性が馬車に向かってお辞儀をし、踊りながらやって来るのが見えた。 The official got off the carriage to greet them and said, "Why are you here instead of enjoying the afterlife in the Chastity and Filial Piety Palace?" The women said in unison, "We are women and cannot make achievements in the world. We are confined to our boudoirs. All we can do is to be chaste and filial. It was our duty to be chaste and filial when we were alive. However, after all the hard work in our lives, it is only an empty reputation that remains after our death. Now the mayor of Tongren is compiling the county annals. The new and old names of chastity and filial piety should coexist. However, Xie Wenying, the son of He who compiled the annals, was so proud of his filial piety that he removed dozens of names from the old annals. We will report to the emperor and denounce him for being arrogant and deposing the emperor. His descendants will repay him by begging, and the tradition of learning will be cut off forever. This document is in your office. I hope it will be implemented as soon as possible and not delayed to avenge the people." The official said, "When the document arrives, I will report it immediately and will not delay for a moment." After that, the women left and the official also got on the carriage and left.

やがて彼らは人々で賑わう市場に着いた。市場の東側には背の高い衙門が立っていて、その外には数え切れないほどの犯罪者がひざまずいていた。

皇帝の車が到着すると、太鼓が大きく鳴り響き、官吏は席に着きました。召使たちが礼を済ませると、官吏は官吏をすぐに内殿に案内し、宴会を開いて官吏をもてなしました。三杯以上の酒を飲んだ後、役人は「道士は私を知っていますか」と尋ねた。三間は「私が見たところ、彼は冥界の知事でしょう」と答えた。役人は「はい」と答えた。三間は「あなたはどの都市を統治し、どのような役職に就いているのですか」と尋ねた。役人は「私は銅仁の知事です」と答えた。三間は立ち上がって「神様、私はあなたに敬意を表さなければなりません」と言った。役人は急いで彼の手を取って言った。「あなたは道教の人であり、天に愛されています。私たちは皆あなたを尊敬しています。私はあなたに重要なことを託すので、あなたを衙門に招待しました」。三間が何を託したのか尋ねようとしたとき、ホールで太鼓が雷のように鳴り響いた。役人は言った。「貴賓殿、しばらくお座りください。私は政務をするために殿へ行きます。私の仕事が終わったら、私と一緒に一杯飲みに来てください。重要なことはあなたに任せますから。」三間がテーブルに着くと、役人が彼に酒を飲むように勧めた。長い時間が経っても役人は到着せず、役人も呼び出されました。三堅は席を離れ、こっそりとホールの後ろの方に行って見てみると、上座に官吏が座り、下座には老人がひざまずいて両手で頭を抱え、血で服を汚しながら泣き続けているのが見えた。

公式は、「あなたはまだ死ぬ前に数年になる。なぜあなたはunder界にいるのか」と尋ねた。私の長男は私と議論し、屈服することを拒否しました。取り去る。彼が去って間もなく、一人の男が監禁され、王子の前にひざまずいているのが見えました。役人は呪って言った。「お前は長男なのに、なぜ刀の背で父の頭を殴ったのか。本当に天地を怒らせ、神鬼を悲しませたな。」男は言った。「私が5、6歳の時、父が祖父を刀で殴っているのを見ました。幸い祖父は逃げて死なずに済みました。父が祖父をこのようにしたので、私も真似をしました。思いがけず、誤って祖父の頭を殴って即死してしまいました。これはすべて私が父の真似をしなかったからです。その上、父は私に孝行や兄弟愛を教えず、孔子の家にも行かせませんでした。私は文盲でした。私が父を殺したとき、父を殴り殺したら皮を剥がれなければならないと人々が言うのを聞きました。この凶悪な犯罪は私の父が犯したものです。国王が詳しく調査してくれることを願います。」役人は老人の言うことを聞いてから、振り返って老人を呪い、こう言った。「息子が幼い頃、あなたは息子に懲らしめを与えず、盲目的に甘やかしたため、反抗的な性格になりました。さらに、あなたは父親をナイフで殴り、息子はさらに反抗的になったため、あなたを殴りました。あなたの死は自殺であり、あなたは自殺して息子を傷つけました。息子が生者の世界でバラバラにされる罰を受けた後、私はあなたに明確な裁きを下します。」私は使者に命じて息子の魂を自分の体に戻して国王に罰させ、その後老人を牢に入れて尋問します。

裁判の後、彼は宴会に戻って、「将来タオを達成したいなら、より多くの外部のメリットを蓄積するためにこの機会を得る必要があります。最初は、まず、道徳的原則は正しいことではなく、兄弟を殺します。この犯罪は、世界中を旅し、どこにでも講義をすることを望んでいます。彼は話した後、サンジアンをホールから送り出しました。立ち去る際には、お辞儀をして指示を与えたが、それは関係に対する信頼の表れでもあった。彼は約束して戻ってきた。

夢から目覚めると、すでに夜明けでした。私は老僧に別れを告げて旅に出発した。胡は疑わしげに尋ねた。「師匠は昨晩、カンフーの練習をしていましたが、以前のように集中力と気力を失い、目をじっと動かすことができませんでした。疲れて眠ってしまったのでしょうか？」。三間は答えた。「あなたは進歩しました。私が急いでいるのがわかるようになりました。しかし、私は急いでいません。」そして、何が起こったかを詳しく話した。 Hu Yiは、「マスター、私は彼を失望させないように、私はそれを説明しなければなりません。 Zi Guang氏は、「マスターがすぐに去ると、家に帰るとしばらくの間、問題を終えることができないのではないかと心配しています。」と言いました。彼を崇拝するための戦車としての木。三鑑は「二人の弟子のうち、どちらが今夜寺と僧院を訪れて泊まるつもりですか？」と尋ねました。子光は「兄さん、助けていただきありがとうございます。今日は彼を探しに行きたいです」と答え、三鑑に別れを告げて彼に会いに行きました。