『夜船』は、明代末期から清代初期の作家・歴史家である張岱が著した百科事典である。この本は、あらゆる職業から神や幽霊、政治や人事から法律や規制の進化に至るまで、20 の主要カテゴリで 125 のサブカテゴリの主題知識を網羅しています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、倫蕾部と師弟関係について詳しく説明していきますので、見てみましょう! 先人たち 北 唐代の崔日玉は呉真に『春秋実録』の疑問点について語るよう求め、呉真は何もコメントせずにすべて答えた。リユウは「北を向きます」と言いました。 手紙 「Li」:「ゲストが飲食に来ない場合は、マットを敷き、マットの間に幅約1メートルの箱を置きます。」 夏楚 夏はエノキと同じで、山楡の木です。榎は丸く、楚は四角く、この2つは簡素さを表し、怠惰や遅さを戒め、威厳を抑制させるために使用されます。 ジエ・イー 漢代の光衡は儒教の古典に精通していた。儒学者たちは「詩を説明できなければ光定が来る。光定が詩を説明すれば人の考えが分かる」と言った。 真紅のテント 漢代の馬容は学生を教えていましたが、その数は数千人に上りました。馬容は深紅の紗のカーテンがかかった高いホールに座り、前にいる学生と後ろにいる女性音楽家を教えていました。 本を持ち歩く 漢代の蘇章は師を求めて何千マイルも旅しました。 雪の中に立つ 楊左と楊世は易川氏の弟子であった。ある日、私はテーブルの後ろで眠っていた先生に給仕をしていました。二人の学生は、あえて立ち去ろうとはせず、彼が目を覚ますのを待った。ドアの外の雪が1フィート以上の深さになっているのが分かった。 春風に吹かれて 朱公燕、本名は光庭、汝州で明道氏と会った。帰ってきて、彼は人々に言いました。「光亭は1か月間、春風にさらされていました。」 舌の栽培 漢代の賈逵は古典に精通しており、学者たちは何千マイルも離れたところから学びにやって来ました。彼は多くの贈り物を持ってきて、彼らの品々は穀倉を満たしました。 「クイは体ではなく舌で耕した」と言う人もいます。 豚の飼育 後漢の時代、孫琦は若い頃に学生であり、『経世易』や『古文上書』に精通していた。その家族は非常に貧しく、沼地から豚を集めていました。学者たちは皆、経典を手に持ち、尾根に沿って彼の後を追った。 ホワイトは北へ向かう 賈瓊は言った。「文仲子は15歳で教師になった。陳留王小義は賢者の中でも誇り高い人物だった。しかし、彼は白髪で北を向いている。これは彼が年老いているからだろうか?」 メンターを見つけるのは難しい 少年の魏昭は郭林宗に仕えて掃除をするように頼みました。林宗は「本を教える時、どうして本に近づくことができるのか」と言った。趙は「経文の師を見つけるのは簡単だが、人の師を見つけるのは難しい。私は白絹を使って南に行き、赤と青に近づきたい」と言った。 弟子は師匠よりも優れている 「荀子」:学びは決して止まるべきではない。青は青から生まれますが、青よりも青いのです。氷は水から生まれますが、水よりも冷たいのです。 チャン先生 『北史記』:李密は当初孔凡のもとで学び、後に孔凡は李密のもとに戻って彼から学んだ。学生たちは言いました。「青城は青、藍は謝青です。先生は誰ですか?古典の中にいます。」 一言先生 張勇は詩の中で「平時には何もすることがなく、江南で老大臣が理由もなく殺されたことをただ残念に思う」と書いた。肖楚才は「『憎む』という言葉は適切ではない。『幸い』に変えるべきだ」と言った。勇は「子よ、私の一字一句の先生よ」と言った。 東家丘 漢の時代の兵元は孫宋に師事した。孫宋は言った。「あなたは最近、鄭君に滞在していたが、ここまで歩いて来た。鄭が東の山だと思っているのか?」 袁は言った。「人はそれぞれ志と方向性を持っている。私が鄭が東の山だと言うなら、あなたは私が西の愚か者だと思っているのだ。」 孫宋は彼に感謝した。 (家伝: 孔子の西の家には、孔子を賢者と認めない愚かな男がいました。彼は言いました。「東の家にあるあの山、私は知っています。」) ウー・ダオドン 漢代の鄭玄は馬容に仕え、彼から多くのことを学びました。ロンは去るとき、ため息をつきながら弟子たちに言いました。「私の道は東へ向かっています!」 ウー・ダオナン 宋代の楊貴山の師、明道先生。彼が戻ってくると、彼を見送りながら客たちに「私は南へ行きます」と言った。 イーイー 漢代の武観は田和に易経を学び、学問を終えると東へ戻りました。何熙は弟子たちに言った。「私の易は東へ行った!」 関西マスター 後漢の楊震は経文に精通し、多くの儒学者から尊敬され、「関羽の師」と呼ばれた。 南州クエリ 兗州曲阜県曲里は孔子が住んでいた場所です。朱熹は建陽に住み、高亭を構えて古典を学び、哲学を論じた。学者たちはそれを「南省の曲里」と呼んだ。 何芬教授 晋の王通は黄河と汾河の間で教えを説き、彼の弟子の多くは遠方からやって来ました。何度も税金を払う余裕はありません。昭君の李静、清河の房玄齢、居呂の魏徴など、当時の有能な大臣たちは皆彼の学派の出身であった。 メンターシップ 古代人の知識には必ず源泉があった。楊雲は同時代の人々とは非常に異なっていたため、司馬遷の甥であった。 私のやり方 黄幹の雅号は志清であった。朱熹は言った。「志清は意志が強く、努力家だ。彼と一緒にいれば私にとって非常に有益だろう。」そこで彼は娘を彼に嫁がせた。習近平主席が重病に陥ったとき、彼は「私の教えはここに託されている」と言いながら、自分が書いた本を甘に手渡した。 これは私の古い友人です 蔡元鼎は8歳で詩を書くことができた。彼は成長して泰山の頂上に登り、毎日ナズナだけを食べ、あらゆる種類の本を読みました。朱熹は彼の学識に疑問を抱き、衝撃を受けて言った。「彼は私の古い友人であり、弟子のリストに含めるべきではありません。」 同家 孔容が10歳の時、李穎が有名だと聞いて、彼を訪ねました。英は「父と祖父はいつも私と連絡を取っていたのですか?」と尋ねました。容は「はい。私たちの祖先の孔子とあなたの家の老子は同じ徳を持ち、お互いの師であり友人でした。つまり、容とあなたは何世代にもわたって連絡を取り合っていたということです。」と答えました。 父親 『礼記』にはこう記されている。「父の友人に会うとき、前進しろと言われなければ前進する勇気はない。後退しろと言われなければ後退する勇気はない。尋ねられなければ答える勇気はない。」 知る 李白は韓荊州に手紙を書いた。「世界中の学者がこう言っていると聞きました。『侯爵になる必要はない、ただ韓荊州に会いたいだけだ。どうして人々は彼をそんなに尊敬できるのか!』 山東 韓昌礼は他の儒学者に六経を説いた。子豫の死後、彼の教えは広まり、学者たちは彼を偉大な人物として尊敬した。 パープルエア 老子が漢谷関を通過しようとしたとき、税関の尹曦は紫色の雲を見て、神人が来ることを知りました。案の定、老子が緑の牛と細い荷車に乗って関所を通過するのを見て、彼は嬉しそうに彼に頭を下げた。老子は西に気を磨くことを教え、5,000語の『道徳経』を与えた。 リバースシューズ 蔡勇は王燦が玄関に来たと聞いて、靴を脱いで迎えた。カンが到着したとき、彼はとても若く、弱々しく、顔も短かったので、皆はショックを受けました。ヨンは言った。「この人は王公孫です。彼は並外れた才能を持っています。私は彼ほど優れていません。私の家にある本や記事をすべて彼にあげなければなりません。」 宿泊施設 徐熙は、字を如子といい、毓章の出身である。陳凡が豫章の太守だったとき、皇帝に会うことはほとんどなく、出かけるときに子供のためにベッドを用意して掛けるだけだった。習氏は何度も推薦されたが就任を拒否した。郭林宗は南州の貴族として知られていました。 ロイヤルプラム 李英は単純で傲慢な人物であり、コネもなかった。荀爽はよく嬴氏のもとを訪れ、御者を務めた。帰ってきたとき、彼は嬉しそうに言った。「今日は李氏に仕える栄誉をいただきました。」 李国仙州 郭泰は洛陽を訪れ、河南太守の李英と親交を深めた。その後、彼は故郷に戻り、数千台の馬車と馬を伴って、衣服と衣装のまま川へ送られました。タイとインは同じ船で川を渡りました。客たちは彼らを見て、彼らが仙人だと思いました。彼は世間では「李果仙舟」として知られている。 北海尊 孔北海は寛容で親切な人でした。彼が職を退くと、彼の家にはいつも客が集まりました。彼はよくため息をついてこう言いました。「テーブルはいつも満杯で、瓶の中の酒は決して空になりません。心配することはありません。」 千マイル 晋の呂安は紀康の高潔な性格を尊敬しており、紀康に会いに行きたいときは、馬車を何千里も遠路はるばる走らせた。 高玄国 李和は7歳で字が書けるようになり、韓愈と黄甫師が訪ねてきたとき、感謝の気持ちを込めて「郭玄果」という詩を書いた。 投票する 漢代の陳尊は、酒を飲んで部屋に客がいっぱいになると、戸を閉めて馬車の手綱をつかみ、井戸に投げ込んだ。非常時でも客は外に出られなかった。 添付 『公孫書伝』:ハエは数歩しか飛べないが、馬の尻尾を頼りに群れから離れることができる。 雲 晋の衛は岳光を見て驚き、息子や娘に彼を訪ねるように命じた。彼らは言った。「この男は氷壺で魂を洗われている。彼を見ると、雲霧の中から青空を見ているかのように澄んでいる。」 景星フェニックス 韓愈は李白にこう書いている。「朝廷の役人たちは皆、東の方角を見ている。まるで吉兆の星と鳳凰が現れ始めたかのようで、真っ先にそれを見るために急いでいるようだ。」 意地悪の復活 漢代の黄仙の時代、陳凡はかつて周菊にこう言った。「黄樹都に10日間会っていないので、私の心の中にまたケチが芽生え始めている。」 |
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