『新説世界物語 言論篇』第 50 章に記録されている言葉と行為は誰の言葉ですか。

『十朔新于』は、魏晋の逸話小説の集大成です。では、『十朔新于・談話・第50号』には、誰の言葉と行為が記録されているのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が、詳しく紹介します。興味のある友人は、一緒に見てみましょう！

オリジナル

孫啓宇①と啓荘②は幼い頃、于公を訪ねた。公は斉游の名を尋ねると、彼は「斉游」と答えた。公は「どの斉が欲しいのか」と尋ね、彼は「斉徐游」と答えた。斉荘の名を尋ねると、彼は「斉荘」と答えた。公は「どの斉が欲しいのか」と尋ねると、彼は「斉荘周」と答えた。公は「なぜ孔子ではなく荘周を尊敬するのか」と尋ね、彼は「賢者は生まれながらに知識を持っているので、真似するのは難しい」と答えた。禹公はその少年の答えに非常に満足した。

単語メモ

①孫啓有：孫謙（生没年不詳）、孫勝の長男、号は啓有。彼は豫章の知事を務めた。

②斉荘：孫勝の次男孫芳（生没年不詳）のことで、雅号は斉荘。彼は長沙の首相を務めた。

③荘周：荘子は、名前を周といい、戦国時代に生きた人物です。老子とともに道教の代表者です。

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孫謙と孫芳の兄弟は幼い頃、于良を訪ねた。于良は孫倩に、彼の芸名は何かと尋ねた。孫倩は「斉有」と答えた。于良は「誰を真似するつもりなのか」と尋ねた。孫倩は「徐有」と答えた。そこで于良は孫芳の芸名は何かと尋ねた。孫芳は答えた。「私の名前は斉荘です。」 于良は彼に尋ねた。「誰を真似するつもりですか？」 孫芳は言った。「荘周です。」 于良は尋ねた。「なぜ孔子ではなく荘周を尊敬するのですか？」 孫芳は答えた。「聖人は生まれたときからすべてを知っているので、近づくのは難しいのです。」 于良は末息子の答えをとても気に入った。