古典文学の傑作「夜船」:九流医術全文

古典文学の傑作「夜船」:九流医術全文

『夜船』は、明代末期から清代初期の作家・歴史家である張岱が著した百科事典である。この本は、あらゆる職業から神や幽霊、政治や人事から法律や規制の進化に至るまで、20 の主要カテゴリで 125 のサブカテゴリの主題知識を網羅しています。それでは、次の興味深い歴史編集者が九六医学部について詳しく紹介しますので、見てみましょう!

『神農経』には、五つの石は体を養い、五つのキノコは寿命を延ばすと書かれている。 『養生漢方』によれば、ネムノキは怒りを和らげ、デイリリーは心配を和らげるそうです。 『薬を使って病気を治療する』には、ルバーブは膨満感を解消し、アンジェリカは痛みを和らげる効果があると書かれています。

国王、大臣、補佐官

すべての薬は高、中、低の3つの等級に分けられ、薬を配合するときは、主成分1つ、副成分2つ、補助成分3つ、伝達物質4つを使用するのが適切です。これが処方医の大原則です。 5つの味を区別しなければなりません。そして、三つの性質と七つの感情が薬を調和させるために使用されます。 5つの味とは、塩味、酸味、甘味、苦味、辛味です。酸味は肝臓、塩味は腎臓、甘味は脾臓、苦味は心臓、辛味は肺に働きます。これら5つの味は、五臓六腑にそれぞれ関係します。 3つの性質とは、冷たい、湿気のある、熱いです。 7 つの感情の中には、互いに罰し合うもの、互いに要求し合うもの、互いに利用し合うもの、互いに恐れ合うもの、互いに憎み合うもの、互いに殺し合うものがあり、また、それらには用途もあります。病気の重症度に応じて、スープ、錠剤、ワイン、粉末などを摂取する必要があります。

ビアン・ストーン

梁金元奇が蘇文を提出しようとしたとき、石針について尋ねた。王僧如は「吉祥の人は鉄針の代わりに石針を使うのが普通だ。末期には良い石がないので、石の代わりに鉄を使うのだ」と言った。

治癒できない病気は6つある

傲慢で道理を無視することが第一の不治の病、健康より金銭を重んじることが第二の不治の病、衣食に適応できないことが第三の不治の病、陰陽の不均衡と気の貯蔵が第四の不治の病、体が痩せていて薬が飲めないことが第五の不治の病、医者ではなく魔女を信じることが第六の不治の病である。

医療に従事する兄弟

魏の文公は扁鵲に「あなたの三兄弟の中で一番優れた医者は誰か」と尋ねた。彼らは答えた。「私の長兄は、霊を見て病気を治療し、病気が形になる前に治すことができます。そのため、家族以外では有名です。次兄は、髪の毛のレベルで病気を治療するため、近所以外では有名です。一方、扁鵲は、血管を掘ったり、毒を注入したり、皮膚を治したりできるので、王子たちの間で有名です。」文公は「よかった!」と言った。

建元芳

扁鵲は幼い頃、長尚君に出会いました。彼は懐の薬を取り出し、上の池の水を飲むように言いました。30日後、壁の向こう側に人が見えました。このように病気を診察すると、五臓六腑の異常がわかることから、このように呼ばれています。壁の片側を見ることは、壁の反対側にいる人々を見ることと同じです。

骨髄の病気

扁鵲は斉に行き、桓侯に客人として扱われた。侯爵に会いに行くと、侯爵は「あなたの病気は皮膚と筋肉にあります。治療しないと、悪化します」と言いました。侯爵は「私は病気ではありません」と言いました。5日後、侯爵は再び彼に会い、「あなたの病気は血管にあります」と言いました。侯爵は「私は病気ではありません」と言いました。5日後、侯爵は再び彼に会い、「あなたの病気は腸と胃にあります」と言いました。侯爵は「私は病気ではありません」と言いました。5日後、侯爵は再び彼に会い、逃げる桓侯を見て、「あなたの病気はすでに骨髄にあります。温泉、灸、鍼、酒では治せません」と言いました。数日後、侯爵の病気は悪化し、侯爵は扁鵲を召喚しましたが、扁鵲はすでに逃げていました。その後、侯爵は亡くなった。

ビアン・クエは刺された

扁鵲は世界中で有名です。邯鄲に来た時、貴婦人がいると聞いて帯下医になり、洛陽に来た時、周の人は老人を愛すると聞いて耳目麻痺の医者になり、咸陽に来た時、秦の人は子供を愛すると聞いて小児科医になり、風習に従って変わったのです。秦の主治医である李有義は、自分の技量が扁鵲ほど優れていないことを知っていたので、扁鵲を暗殺した。

末期の病気

晋公は秦に治療を求めたが、秦の伯は医者を派遣して治療させた。まだ到着していません。公爵は夢の中で、二人の若者が「あの医者はいい医者だ。私を傷つけるのではないかと心配だ。どこに逃げればいいのか」と言っているのを見ました。一人が「肝臓の上、脂肪の下だ。私に何ができるのか」と言いました。医者がやって来て、「この病気は治りません。肝臓の上、脂肪の下です。攻撃しても、針でも、薬でも治りません」と言いました。公爵は「あの医者はいい医者だ」と言って、彼に気前のよい贈り物を与えて帰しました。

ヤオジ・サンジエ

後周の姚僧壇は医学に優れていた。どうやら、イーラオの腰からおへそにかけては、3本の縄が巻かれていたようだ。僧丹は薬を3回処方しました。1回目を服用すると上部の束縛が解除され、2回目を服用すると中間の束縛が解除され、3回目を服用すると3つの束縛がすべて解除されました。

太倉功

彼の姓は淳宇、名は易。彼は患者を治療し、生死を瞬時に決定することができた。彼の治療はしばしば奇跡的で、彼の薬の使い方は神のようであった。

東源の十冊

『李高伝』:張元帥の秘術は、学者や官僚が重病でない限りはあえて診ないほどで、奇跡の医者とみなされていた。彼は『東源十書』を著した。

骨を削って毒を治す

華佗が腸や胃にあって治らない病気を治療するために用いた処方は、患者に薬酒を飲ませ、腹部を切開して鬱滞物を洗い流し、魔法の軟膏を塗って病気をすぐに治すというものでした。例えば、関侯の腕を切断すれば毒を取り除くことができ、曹操の頭に針を刺せば風を取り除くことができます。

医療専門家

「国玉」:晋の平公が病気になり、秦の平公は人を遣わして診察させました。趙文子は「医者は国をも治すのですか?」と尋ねました。医者は「一番良い医者は国を治すことです。次に良いのは人を救うことです。これが医者の本分です。」と答えました。

シンリン

『廬山記録』:董風は患者を治療した後、患者が回復すると必ず杏の木を植えるように命じ、その木は森に成長した。馮后が仙人となって昇天した後。

移住

薛伯宗は癰の治療に長けていた。公孫泰は背中に癰を患っていたので、伯宗は気でそれを封印し、書斎の前の柳の木に移した。翌日、癰は消えましたが、拳ほどの大きさの腫瘍が現れました。 20日以上成長した後、腫瘍は大きくなり、潰瘍になり、大量の黄色と赤の汁がにじみ出て、木が損傷しました。

晋の蘇丹は人々の病気を治すためにオレンジの木を植え、井戸を掘りました。伝染病にかかった人はオレンジの葉を食べ、井戸水を飲むと回復すると言われていました。その地の名は居井であった。

肘の後ろ

葛宏は『金閣方剤』100巻と『肘応急方剤』4巻を写本した。

ファン・チエンジン

孫子は龍の病気を治し、病気の治療に非常に効果のある『龍宮秘方箋』を授けました。後にそれは『千金方箋』としてまとめられ、後世に伝えられました。

葉法山は水のように鮮明に物を映す鉄の鏡を持っていました。病気の人は鏡で自分の体を見て、内臓に滞っているものをすべて見ることができます。それから薬を使って治療すれば、病気は治ります。

ランチョンという名の医師

医者は五省六部を知っており、また五臓六腑も知っているので医者とも呼ばれます。北方の人々は「郎中」という言葉から自分たちを医者と呼び始めました。

環水の名医

龐安昌は宋代の都で有名な学者で、さまざまな書物を読み漁っていたが、特に腸チフスの治療に長けており、長沙の遺産をよく理解していた。彼は大胆でハンサムな性格の持ち主でした。宴会に招かれると、いつも船4隻、芸人、料理人、客、そして様々な職人が同行し、毎日莫大な費用がかかりました。

ユ・フー

医学を始めた頃は、皮膚や筋肉を切って内臓を浄化していました。その後、蒼宮が頭蓋骨の手術を、陸毅が心臓の手術を行い、華佗が彼らの先祖となりました。黄帝は鍼灸を発明した最初の人物であり、神農は借家に商売を命じた最初の人物であり、紀は奇伯の師であり、顔色や脈の分析を担当し、呉鵬は丸薬を作った最初の人物である。易寅は煎じ薬を初めて作り、秦と戦国時代の人々は初めて薬の処方箋を作りました。

医療アドバイス

高敖は正徳時代の帝室医局の医師であった。将軍は南部を巡視しており、羅氏は医療アドバイスを受けていた。皇帝は激怒し、「あなたは私の官僚を罰し、さらに外国の官僚と手を組んで私に対抗するのか」と言った。そして、彼らを百本の棒で打つように命じ、駐屯地として烏沙に送った。粛宗は爵位を変えて彼を召還した。当時、楊元という天文学者がいて、占術を使って駐屯地にいた人々に死を勧めていました。

伏羲の賛美

古代、世界は宝熙に達しました。彼はまず八卦を描き、病気を四季に分け、病気の原因を調べ、類推によって原因を推論しました。そして神農の教えを通して病気の根本を得ました。

神農の賛美

五穀を植えて人々に暮らしを与えた神農を私たちは尊敬しています。彼は作物の早枯れを考慮し、草木を試しながら、五穀を育て、栽培しました。今日、人々は皆、彼の恩恵を受けています。

黄帝玄元への賛美

黄帝は偉大であり、その聖徳は天から授けられたものである。斉伯は黄帝を導き支え、左右を使って宇宙の精髄を導き養い、日々新しいことを探求し、生きとし生けるものに利益をもたらし、後世に取って代わられることはない。

チーボクアンユアンチーザン

天師斉伯は玄源の質問にうまく答え、医学の起源の始まりである『蘇文』を編纂した。

雷神への賛歌

医学の祖である太一雷公は、焙煎して加工した薬草で有名で、その薬草は時代を超えて受け継がれてきました。

秦悦人弁傑への賛辞

秦の神である扁鵲は医学の専門家であり、古代から現代に至るまで人々に賞賛されている『難経』を編纂しました。

チュニュ・イーザン

漢代の淳于易は文帝に会って蒼公の称号を授けられ、その名を世に知らしめた。

張仲景の賛美

漢代の張仲景は、腸チフスの治療と、外と内の真と偽を理解したことで、第二の聖人として知られています。

華佗賛美

魏の時代には、傷を治療する部門を設立し、骨を削ることで多くの病気を治し、多くの奇跡的な効果を発揮した華佗がいました。

王淑和帝医の賛辞

晋の時代の王叔和は、方剤と脈診の科学の要点をまとめました。すべての重篤な病気を治療します。

黄甫世安の賛美

黄府師安には何千もの治療法があり、古典ではAとBと言っているが、それを作るのは本当に難しい。

葛志川紅山

彼は羅浮に隠棲し、悠々自適な生活を送り、仙人の長老として知られていました。また、「肘背」も伝えました。

孫思妙への賞賛

唐孫真人の処方と薬は比類のないもので、弱者や病人を助け、その効果は奇跡的なほどに有効です。

衛慈蔵荀燕

唐代の医王で徳の高い慈蔵と彼の師である魏勲は、時代を超えて名声を博しました。

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