「古都の影に浮かぶ赤い刺繍」の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

赤い芽·古代都市の影

姜魁（宋代）

平武の年に、私は長沙別家観正堂の客人でした。ホールの下には曲がりくねった池があり、池の西側には古代の壁があり、オレンジの木や竹があり、深く曲がりくねった道があります。南の道を歩いていくと、ピーマンや豆ほどの大きさの梅の木が何十本もあり、中には白い露で赤く染まったものもあり、枝には豊かな影が落ちています。サンダルを履いて、苔むした石の間を歩いていると、好奇心が湧いてきます。彼は急いで馬車を定王台に登らせた。そして、荒れ狂う湘江は廬山に流れ込んだ。湘雲は上がったり下がったりし、湘の波は穏やかだった。彼の興奮は消え、悲しみが訪れた。彼は酔ったような調子で詠唱した。

古城の木陰には、数本の梅の花が咲いているが、その赤い花びらは簪には適していない。池の表面は氷で覆われ、壁は古い雪で覆われ、雲はまだ暗い。緑の蔓や竹がゆっくりと道を貫き、その笑い声が砂の上で眠る鳥たちを徐々に驚かせます。老人の森と泉、古い王の館があなたを呼んでいます。

なぜ南北に行くのですか？湘の雲と楚の水は私をとても悲しくさせます。鶏が赤い扉に張り付いていて、ツバメが金色の皿の上に群がっていて、時間がどんどん過ぎていくのに、私はただ無駄にため息をつくことしかできません。西塔で開かれた優雅な集まりを思い出し、金色の糸がまだ揺れているしだれ柳を思い浮かべました。家に帰る頃にはもう春が深まっているのではないかと思います。

翻訳

平武暦の人民日に、私は長沙の観正堂に客人として訪れました。ホールの下には湾曲した池があり、池の西側には古代の壁があります。そこにはオレンジの木や青竹が生えていて、竹林の間には曲がりくねった小道があります。道を南に歩いていくと、政府によって植えられた数十本の梅の木が見えます。花芽は胡椒の実のような花もあれば、豆のような花もあり、ほんのりと赤みがかった花もあれば、ほんのりと白みがかった花もあり、美しく咲いています。苔むした岩の間を歩いていると、突然興味が湧いてきて、すぐに古代の定王台地に登り、湘江を渡り、岳麓山に登り、高台に立って楚河と湘江を取り囲む山々を眺めることにしました。悲しくなって仕方がなかったので、酔った勢いでこの詩を書きました。

政府が管理する梅林が古代の城壁に寄りかかっている。花芽が出たばかりなので、まだ摘み取ることはできません。池の氷は接着剤のように固く、隅の雪は溶けています。空には薄い雲が浮かんでおり、気分は重苦しい。私たちはかつて、竹の棒に寄りかかりながら、笑いながら竹の道を楽しく散歩し、浜辺で眠っているカモメやサギ、オシドリを驚かせたこともありました。山中に留まる我々老人は、先王の館や回廊に敬意を表したいと思います。

なぜ私はさまよわなければならないのでしょうか？目の前の相雲と初水が遠くに流れていくように？遠くを眺めると、ただ広大な霧と水が広がっているだけで、私は限りなく悲しい気持ちになりました。人々の家のドアに貼られた金色の鶏の模様や、お祝いの玉燕が飾られた春のお皿を見ると、人々は再会し、お祭りの雰囲気がますます盛り上がっています。しかし、私は外をさまよっていて、時間が過ぎてしまったので一人で悲しい気持ちになるだけです。恋人と過ごした幸せな時間を今でもはっきりと覚えています。そこには、枝垂れ柳が咲いているのが想像できます。今は再び春で、枝が風になびき、新鮮な春の色彩に満ちています。しかし、馬に乗って戻ったとき、もう一度彼女に会いたいと思いましたが、春は過ぎ去り、すべてが元に戻らないのではないかと心配でした。

背景

夏成涛の『蒋白石詩年表』によると、この詩は「梅と柳を題材にし、梅で柳の節を想起させる」もので、「環西沙」（山陽で書かれた）に次いで合肥の情事を詠んだ二番目の詩である。春熙13年（1186年）、長沙に客人として月麓山を訪れた際に書かれた。

感謝

白石がこの詩を書いたのは、彼が32歳で長沙に住んでいたときです。歌詞は詩人の誰かへの憧れと放浪者であることの苦しみを表現しています。夏成涛の『江白石年譜』によると、これは白石が合肥の恋人を偲んで書いた最も古い詩だという。白石は若い頃、合肥で二人の姉妹と出会い、深い愛情を抱くようになった。しかし、後に二人の友情は悲劇的な恋に発展し、白石は落ち込み、恋の病に悩まされるようになった。白石と合肥の夫婦が初めて出会ったのは、柳がたくさんある合肥の赤蘭橋でした。二人が別れたのはちょうど梅の季節だったので、白石の梅と柳の詩はすべてこの「合肥の情事」と関係があります。梅と柳は彼に昔の恋人を思い出させ、果てしない恋心を表現しており、それが白石の心境となり、彼の詩の中では慣性的な感情となっています。

短い序文には歌詞の由来が記されています。氷武は宋の孝宗の春熙13年（1186年）であり、人日は旧暦の1月7日です。 『長沙別家』は、白石が観正殿の客人として滞在していた湖南省潭州の同藩、蕭徳昭のことを指す。殿堂の下には曲がりくねった池があり、池の西側は古代の城壁を背にしています。池のそばにはビワや竹林が植えられており、曲がりくねった小道は人里離れた場所へと続いています。道を南に歩いていくと、突然、梅の森が見えてきます。枝には蕾がいっぱいで、胡椒の実ほど小さいものや豆ほど大きいもの、そして蕾の中にはちょうど花が咲き始めたものもあり、赤いものや白いものも見られます。頭上には青々とした枝が生い茂り、足元には苔むした石が敷き詰められており、詩人と友人たちはその中を散策していると、まるで旅行をしているような気分になった。そこで彼らはすぐに出発し、城の東にある定王台を訪れ、城の西にある湘江を渡り、岳麓山に登った。うねる湘雲とゆっくりと流れる湘江を眺めていると、旅への興味が薄れ、悲しくなって、酔った勢いでこの詩を詠みました。

序文の前半は、主に観光の雰囲気を描写した言葉の羅列です。 「古代都市の影」。正式な梅の花はたくさんありますが、その赤いつぼみはかんざしには適していません。 "Beneath the ancient city wall, there are some official plum blossoms. The red calyx is still small, and it is not time to pick the flowers and put them in your hair. Official plum blossoms are plum blossoms planted by government officials. Du Fu's poem "Replying to Pei Di on Climbing the East Pavilion in Shuzhou" has the line "The official plum blossoms in the east pavilion inspire poetry". Moreover, plum blossoms, like willow trees, can best evoke Bai Shi's sad thoughts. The words "how much" and "not suitable for hairpins" in the sentence reveal a feeling of love and care. Since the preface describes the various postures of plum blossoms, the lyrics focus on expressing emotions, and the lyrics go a level further than the preface. "The surface of the pond is ice-gel, and the snow on the wall is old." The two sentences are extremely well-balanced. Using gelatinous ice and old snow to describe the difficulty of melting frozen ice and the unmelted snow, the words are fresh, hard and thin, which is Bai Shi's style. Bai Shi's poetry follows the Jiangxi School of Poetry, which pursues twists, thinness and hardness, giving people a sense of strength and forming a profound and bitter artistic conception. The cold is still deep, when will it thaw?" The clouds are still heavy. 「赤い雲が重く、雪が降りそうなとき、寒さが二重に表現される。詩の深くて苦い雰囲気は、詩人の憂鬱な気分を暗示している。詩人も、意図的であろうと無意識であろうと、憂鬱な気分を和らげたいのだ。」緑の蔓がゆっくりと竹の道を突き抜け、徐々に笑い、砂浜で眠る鳥たちを驚かせている。 「そこで、友達と一緒に、緑の蔓と竹の小径を抜けて、森の庭の人里離れた場所に来ました。道を歩いていると、だんだん気分が高まり、無意識に話したり笑ったりして、水辺に止まっている鳥を驚かせました。この2つの文章は、詩人の気分が上向きになり、悩みを忘れる気持ちをよく表しています。「だんだん」という言葉は、特に気分が憂鬱から陽気へと移り変わることを伝えます。これは、自然が人間の心に与えるインスピレーションです。これらの文章は、前の文章とはまったく異なります。一方には官梅の赤いつぼみ、一方には冷たい氷と雪、もう一方には緑の蔓、竹の小径、砂鳥。一歩ごとに景色が変わり、景色とともに感情も変わります。本当に「荒雲が単独で飛んで、跡を残さない」（張炎の「慈の起源」）美しさがあります。

「老人の森と泉、定王台古亭があなたを呼んで登る」この一句は、友人たちと定王台に登り、湘江を渡り、岳麓山に登る旅を簡潔かつ生き生きと描写している。古代の王家のテラスやパビリオン、老人の森や泉は一般的な用語ですが、過去への郷愁や現在に対する感情も伝えているかもしれません。昔、長沙には多くの名士が住んでいました。例えば、唐代末期の韓托はかつてここに避難しました。彼の詩「小隠」には、「月麓山の西に茅葺き小屋を借り、古い鍬で人生を耕すつもりだ」とあります。大自然の抱擁に身を浸し、森や泉ののんびりとした趣味を楽しみ、過去への懐かしい気持ちを表現して、詩人はとても幸せで、しばらくの間、悩みを忘れました。 「呼び起こす」という4つの言葉は楽しい場面を表しています。「雲はまた暗い」と比較すると、前後の雰囲気がまったく異なります。

詩の後半部分は、序文の「感動が終わり、悲しみが訪れる」という4つの言葉に基づいており、過去を思い出し、愛する人を失った深い悲しみを表現しています。 「なぜ南北を行き来するのか？漂う湘雲と楚の水は私をとても悲しくさせる。」月麓山で詩人は空を見上げ、上がったり下がったりする湘雲とゆっくりと流れる湘水を眺めていた。突然とても悲しくなりました。なぜ彼は毎年南北を行き来し、世界をさまよっているのでしょうか？白石の「霊龍四凡」には、「美しい品物は何の役に立つのか？それはただ地の果てまでさまよう旅だ」とある。これはこの詩の冒頭の変化の解釈として使用できます。陳睿の『奇壁寨慈花』には「頭が変わるところには『なぜ南に行って北に来るのか』など6字の文章がある」とある。前半は山登りを呼びかけている喜びで終わり、頭が変わると南に行って北に来る悲しみにつながる。文体は急激に鋭く転じる。この2つの対比は詩人の長年の悲しみを大いに浮き彫りにし、忘れられない。楽しい瞬間でさえ、彼は過去の悲しみをまだ説明していない。ここでは、山々は崩れ、雲はつながっています。 「当向雲初水」という一節も素晴らしく、行き場もなく世界をさまよっている詩人の気持ちが十分に表現されています。 「赤い扉に鶏の絵が貼られ、金の皿にツバメが集まっているが、時の流れに浸食されていると嘆くしかない。」赤い扉に鶏の絵が貼られ、人間の時代や民俗習慣を表現しています。 『荊楚随氏記』には、「人節には、鶏の絵を戸口に貼り、葦の縄を掛け、その横に護符を挿す。鬼どもは皆これを恐れる」とある。金の皿は春の皿で、金の皿のツバメはレタスで作られており、春の始まりの風習を描写している。

『武林の古いもの』には、「春の前日に、裏庭で春の皿が作られ、緑の糸、赤い絹、金の鶏、玉のツバメが描かれ、どれも非常に巧みだった」とある。この3つの文章は、あっという間にまた新年になり、時間が無駄に過ぎてしまったことを嘆いている。 「空虚なため息」という二つの言葉は、「頭を変えてどうした」という二つの言葉と響き合い、時間を浪費し、無力であることの悲しみを表現しています。なぜ詩人はそんなに悲しんでため息をついているのでしょうか。「西の塔でかつて開かれた優雅な集まりを思い出す。何千もの金色の糸が今も揺れているしだれ柳を思う。」詩の主題はこの時点で明らかになります。西塔で愛する人と会った素晴らしい思い出は忘れられません。窓の外では、何千本もの柔らかい黄色い柳の枝が春風に揺れていました。しだれ柳と金糸の糸を思い浮かべると、素晴らしい文章ですね。

この文章は、「考える」と「戻る」という言葉を使って、記憶の中の過去の場面と想像の中の現在の場面を結び付けて重ね合わせています。素晴らしいアイデアで、文章もシームレスです。良い思い出はほんの一瞬のものです。 「帰省したら、もう春も遅いのでは。」 昔住んでいた場所に帰省したら、もう春も遅いのでは。詩の最後は過去から未来へ、春の始まりから春の終わりへと移り変わり、時間と空間の変化が詩人の感情をさらに悲しくし、無限の意味を秘めています。文字通りには、赤い花びらがかんざしに適さない早春の季節を指しますが、実際の意味は、家に帰る方法がなく、帰ってきたらすべてが変わってしまったという隠れた痛みです。白石の詩には、合肥の女性たちへの思いが込められている。例えば、「淡黄柳」の「梨の花が散って秋色になってしまうのが怖い」、「汀江口」の「淮南は美しい。いつまた来られるのだろう。道は青草で覆われている」、「葛希梅齢」の「春風が戻って木々が緑に変わって日陰になってしまうのも怖い。玉のかんざしはどこにあるのか」など、この詩の結びの部分と同じ意味を持つ詩がある。

この詩と序文は一体となっている。序文では主に風景や観光について述べ、前半ではそれを補足する内容となっている。しかし、序文は主に風景の描写であるのに対し、詩の最初の部分では「雲はまたもや暗い」など、風景に感情が溶け込んでいます。詩の後半は序文の影響から抜け出し、失恋した人の別の思いを明らかにし、新しい領域を作り出します。しかし、この詩は「かつて西塔で開いた優雅な集いを思い出し、今も何千もの金糸が揺れているしだれ柳を思う」のように、風景と感情を融合させています。詩の核となるのは後半部分で、前半部分や序文で描かれた風景や観光と、後半部分の悲しみや悲しさが対照的になっています。この単語の構造は厳密です。詩の芸術的構想は、まず狭いところから広いところへ、都市の木陰の竹の小道から古い王台閣へ、そして広いところから狭く深いところへ変わり、相雲と初水のさまざまな悲しみを表現しています。詩人の詩の世界の曲がりくねった展開は、憂鬱から解放への欲求へと、そして最終的には悲しみに終わる詩人の精神的な変化も反映しています。この詩によって生み出された芸術的構想は、注意深く作り上げられたものであると言える。これは白石の詩の大きな特徴です。隠された線の構造をうまく利用し、時間と空間の変容、芸術的概念の切り替え、感情の変化はすべて意味的につながっており、痕跡が見つからないように見えますが、その中には隠された糸が潜んでいます。構想の点では白石に勝るものはない。