『上林春令 十一月三十日の雪』の著者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

上林春の秩序：11月30日の雪

毛鵬（宋代）

刺繍のカーテンの上を蝶が初めて舞い降りた。何千人もの美しい少女たちが袖を合わせて踊りました。散った花びらと舞い散る花穂はぼんやりとしていて、私は八橋での別れをいつまでも思い出すでしょう。

香りのテントは永遠に漏れています。地球は人々で満ち、月は深く、雲は厚い。寒い夜は劉蘇に近づかず、私はただ彼と裏庭の細い梅の花を哀れむだけです。

翻訳

舞い散る白い雪は、刺繍のカーテンをくぐって飛ぶ蝶のように見えたり、袖を広げて花を散らして踊る何千もの仙女のように見えたり、散りゆく花びらのように見えたり、霧の中を舞う花穂のように見えたりして、いつも八橋で別れた後の光景を思い出させます。

夜も更け、深い月明かりと厚い雲が全地を覆うなか、窓からは梅の香りがテントの中に漂ってくる。夜は寒かったので、暖かい房のテントの中に隠れていました。でも、裏庭の梅の花が風でたくさん倒れてしまったのは残念でした。

感謝

前半は、舞い散る雪の躍動感あふれる美しさを描き、旅の途中で彷徨う詩人の悲しみを表現しています。詩の後半では、雪の静的な美しさを描写し、詩人の高尚な志を表現しています。この詩は、比喩、対比、動と静の組み合わせを用いて詩人の願望を表現しています。厳しい寒さにも負けない梅の花への詩人の感嘆と、詩人の型破りな願望を表現しています。

これはオブジェクトへの賛歌です。劉熙在は「物を描くときは、それに執着せず、​​離れず」（易蓋）と言っている。つまり、物を描くときに、それに執着してはならないということだ。言い換えれば、物を描いた良い詩は、精巧であるだけでなく、物の描写を通して感情や願望を表現するものでなければならない。この詩は、物体について、「遠くもなく近くもない」という美しさを持っています。

前半は、舞い散る雪の躍動感あふれる美しさを描き、旅の途中で彷徨う詩人の悲しみを表現しています。 「刺繍のカーテンの上で蝶が舞い始めている」という3つの文章は、舞う白い雪を表現しており、時には刺繍のカーテンを舞う蝶のように見え、時には何千もの仙女が袖を広げて花を散らして踊っているように見え、時には散りゆく花びらのように見え、時には霧に包まれて舞う花穂のように見える。ここでは比喩の方法が採用されており、雪を「蝶」、「玉娘」、「散った花」、「飛んでいる花穂」に例えています。これらのものを比較対象として使用することで、美しい芸術的概念が生まれ、人々に鮮明な印象を与え、魅力的な芸術的魅力を生み出しています。比喩は、音、画像、様相、気分、または物を比較するために使用できますが、重要なのは、2 つの間の類似点を捉えることです。

この詩の比喩は主にイメージと気分を比較しています。カーテンを飛び交う蝶のイメージは雪片の軽やかさと美しさに例えられ、踊る乙女のイメージは雪片の白さと優雅さに例えられ、散りゆく花びらは雪片のひらひらと荒涼とした性質に例えられ、舞い上がる花穂は雪片の漂う白さに例えられています。これらの比喩は斬新な想像力、独創性、自然さ、正確さを備えており、「巧みな比喩と深遠な論理」の効果を生み出します。これらの比喩はいずれも「漂う」という意味を含んでいるため、「八橋での別れをいつまでも覚えている」という歌詞の一文につながり、故郷を離れて異国の地を漂う悲しみを表現し、感情と情景が融合した状態を実現している。この詩の芸術的構想は、最初の部分にある「散った花」や李白の「秦の塔にかかる月、年々咲く柳、巴嶺での悲しい別れ」（『秦鄂を偲んで』）などの巧みな暗示の使用によっても強化されている。 「八橋」は、王毓の「千里を旅して旅人の心は疲れ果て、春は一日で戻ろうとする。北の国にまだ悲しみ、散りゆく花がまた舞い散るのを見る」（『季春』）を暗示しています。

詩の後半では、雪の静的な美しさを描写し、詩人の高尚な志を表現しています。姚玄は「水についての詩を書くときは、水についてだけではなく、水の前後左右についても語るべきだ」と言っています。（何尚の『周水玄慈全』参照）これは、物についての詩を書くときは、物を直接的に描写したり、間接的に描写したり、対比の方法を使ったりできるという意味です。この詩の後半では、詩人は冷たい梅の花と白い雪の対比を用いて、雪の白さを際立たせるだけでなく、梅の花の高貴な性格も示し、詩人の孤独で高貴な志を表現しています。 「芳醇な香りがいつまでもテントに漂う」という一文は、雪が降った後の夜遅くに梅の花が咲き、その香りが窓からテントに漂ってくる様子を表現しています。 「強い香り」とは梅の花のことです。 「洛容」は「永遠の漏れ」を意味し、夜遅くを意味します。

「雪は地面一面に積もり、月は深く、雲は厚い」という文章は、厚い雲が地面を覆っているか、明るい月の光が野原を照らしているかのような、夜の雪景色を表現しています。空も大地も明るく輝き、なんと美しい銀世界でしょう。とても静かで埃もなく、とても美しく透明です。静かな世の中に、梅の花が一枝咲き、強い香りを漂わせ、白い雪をさらに滑らかで美しく見せています。最後の行「夜は寒く、房は近くになく、裏庭の梅の花は薄く」もまた叙情的な行です。雪の中の梅の花は、寒さを恐れず、流行に逆らわず、暑さを求めず、ただ氷の中に澄んだ影と清らかさを見せるのだと讃えましょう。白い雪と冷たい梅の花のイメージは、詩人の独立心と孤独な願望を体現しています。

この物詩は、比喩を用いて雪を多角的に描写し、雪の色とりどりの動的な美しさを表現しています。また、対比を利用して純白の雪と上品な梅の花を引き立て、清らかな芸術観念を生み出し、精妙な静の美しさを表現しています。動と静、幻想と現実の組み合わせの中で、詩人の考えと感情を一体化し、優雅で優美なスタイルを生み出しています。

背景

この詩は作者が、ある年の11月30日に雪を見たときに書いたものです。茅鵬は文学に夢中で、山や丘を愛していました。彼が政治に携わった50年以上は、北宋の政治の舞台における混乱と逆転の半世紀であり、最終的には完全な暗黒、腐敗、破壊につながった。毛鵬の官歴もまた党内闘争の巨大な影に深く包まれ、その影響を大いに受けたが、それは北宋の特殊な政治文化の時代色をはっきりと反映していた。