『紅楼夢』で賈の祖母が密かに保管していた慧文英洛と黛玉との関係は何ですか？

『紅楼夢』のヒロイン、黛玉。 『金陵十二美人』の最初の 2 巻のうちの 1 巻。興味のある読者は Interesting History の編集者と一緒に見ることができます。

曹雪芹は『紅楼夢』の中で、新年について一度だけ真剣に書いたが、礼儀作法や規則、贅沢さを十分に表現している。

「寧国大晦日に祖先の廟に供物を捧げる」は、貴族の官僚一族である賈一族が祖先に供物を捧げる厳粛さと厳格さを強調している。著者は、新年の壮大な雰囲気を強調するために、適切な量の詳細と省略を使用しています。

「栄果屋敷で元宵節の宴会」は賈家の新年の富と繁栄を表現しています。家族が本当に集まって新年を祝います。曹雪琴は「富める者は酒と肉を食べる」という贅沢を詳しく描写し、「新年」の祝祭的な雰囲気を強調しています。

元宵節に賈夫人が主催した夜の宴会は長い物語であり、一言で説明できるものではありません。この記事は、賈おばあちゃんが大切にしている宝物から始まります。華やかさの裏に隠された賈一家の悩みを暗示的に表現している。

曹雪芹が「10年間見直し、5回加筆・削除した」という『紅楼夢』には、伏線や暗示が多すぎる。雰囲気がお祭り気分になればなるほど、その背後にある隠喩はより不穏なものとなり、特別な注意を払う価値があります。

（第53章）15日の夕方、賈の祖母は大きな花殿でいくつかの宴会を開くよう命じ、小芝居の一座を編成し、ホール全体に色とりどりの提灯を吊るし、栄と寧の邸宅の息子、甥、孫、孫嫁などを家族の夕食に連れて行きました。賈静粛は酒も飲まず、彼を招待もせず、17日目に祖先の祭祀が終わった後、療養のために城を出た。家にいたこの数日間も、私は静かな部屋にいて、何も聞こえず、何も聞こえませんでした。賈舍は賈の祖母からの贈り物の一部を受け取り、別れを告げた。ジアの母親は、二人がそこに留まるのは不便だとわかっていたので、彼を行かせた。賈奢は家に帰ってから、客人とともに提灯を眺め、酒を飲んでいると、当然、耳には音楽や歌声が響き、目には美しいものが映っていた。彼の楽しみは、ここにあるそれとは違っていた。

賈祖母は若い世代のために夜の宴会を主催しましたが、二人の長男、賈静と賈舍は参加を拒否しました。

賈静は酒も飲まず、何事にも干渉しない。賈家のことは彼とは何の関係もない。

賈舍には彼自身の幸福があり、母親の再会にしぶしぶ参加するのは双方にとって不都合である。

賈正はまた出張中です。

家長たちは誰も出席しておらず、賈家の「夜の船」が方向を見失い、本当の舵取りがいないことを反映している。現時点では、航行は単なる慣性であり、将来的に転覆するか、沈没するか、座礁するかは予測できません。

実際、年長者がいない方がみんなが楽しく過ごすのはずっと簡単です。たとえ賈静、賈舎、賈正が全員そこにいたとしても、彼らは適切な時間を選んで出発し、あまり長く留まらないだろう。

しかし、式典が終わった後に進んで立ち去ることと、しぶしぶ式典に出席したり、出席を拒否したりすることは、まったく別のことです。家庭の礼儀が悪ければ、家庭の事情も悪くなり、ましてや国の礼儀や国事も悪くなる。このような家長がいると、賈家は遅かれ早かれ滅びるだろう。

賈祖母は、母屋の隣にある花ホールにテーブルを10個ほど用意して宴会を準備しました。

花殿とは、本堂の外にある居間のことを指します。古代人は、大勢の人が集まる宴会の場として、中庭や庭園に花殿を設けるのが一般的でした。

賈夫人は宝霊后氏の家に生まれ、数十年にわたり容公の妻として仕え、当時の貴族の中でも最高の趣味を持っていました。彼女は何十年にもわたる裕福な生活の集大成として、特別に宴会を準備し、下品さを感じさせず、優雅で豪華なものだった。食べて飲んでも上品な味わいが存分に発揮されます。 「各テーブルの横には、ストーブ、花瓶、そして皇帝の百合宮の香を焚く3つの物が置かれたテーブルがあります。また、長さ約8インチ、幅4〜5インチ、高さ2〜3インチの、岩と苔が乗った小さな盆栽もあり、すべて生花です。」

「香炉・香瓶・香杓の三具」とは、お香を焚くための道具である香炉、香箱、香瓶、香杓のことを指します。お香を焚くために設計されています。

「百合宮の香」は宮中で使われるお香で、最高級品を誇ります。賈家のような貴族の家系には、最高級の品々を楽しむ余裕がある。また、袁春は宮殿におり、褒美も受け取る予定だったので、僭越な行為ではありませんでした。

小さな盆栽などの生花については、真冬にはさらに入手が困難になるので、一生懸命栽培しています。

お金があっても買えないかもしれないし、買えたとしても必ずしも欲しいとは限らない。そして、手に入れたいなら、それを「上手に使う」ことが科学なのだ。 3世代にわたる富と名誉だけが貴族になれる。冗談じゃない。

「古い窯の茶碗が置かれた小さな漆塗りの茶盆と、最高級のお茶が詰まった小さな錦織りの茶入れもあります。」

お茶のないワインはただの飲み物の無駄です。お茶で装飾すると、宴会全体がよりエレガントになります。

しかし、最も上品な味わいには、必ずしもさまざまなものを積み重ねる必要はなく、1つか2つで十分な場合が多いです。 「花や草書、詩などが刺繍された赤い紗がちりばめられた、紫檀のみで作られたネックレス。」このネックレスは、賈夫人の究極の美の追求を表しています。

このネックレスの起源は極めて重要であり、感動的な物語もあります (注意! 曹雪芹が物語を語るときは、必ず重要な暗示や伏線が存在します)。

(第53章) ネックレスに刺繍を施したのも、蘇州出身の慧娘という少女だったことが判明した。彼も学者や官僚の家系の出身であったため、もともと書画に堪能であったが、趣味で時々刺繍を一、二点ほど制作しており、市場で販売できるようなものではなかった。この屏風に刺繍された花はすべて、唐、宋、元、明の時代の有名な芸術家が花の枝を模して刺繍したもので、その形や色彩は優雅で、派手な職人の作品とは比べものになりません。それぞれの花の横には、古代の人々がこの花について書いた古い詩や詩歌が、すべて黒のビロードに草書体で刺繍されています。文字の線、曲がり、太さ、つながりはすべて草書体と同じで、市販の刺繍文字よりも優れているわけではありません。

彼はこの技術で利益を上げなかったので、世間には知られていたものの、それを持っている人はほとんどいませんでした。官僚の中でも裕福な家庭の多くはこの技術を持っていなかったため、今日では「スマート刺繍」と呼ばれています。世の中には利益を狙う人がいて、最近は彼の縫い方を真似して利益を得ている人もいる。残念なことに、フイ・ニャンは18歳という若さで亡くなり、今ではもう子供を授かることができません。どの家庭でも1つや2つは持っていますが、どれも大切にされていて使われていません。翰林の文豪の一団は「慧秀」の美しさを惜しみ、「秀」という字ではその美しさを十分に表現できないと言った。このような字に「秀」という字を使うのは唐突に思えた。そこで彼らは協議し、「秀」という字を削除して「文」に置き換えることにした。それで今は「慧文」と呼ばれている。本当の「知恵の模様」を持つアイテムがあれば、その価格は無限大です。 ”

慧娘の物語は、ため息をつくしかありません。神は才能のある人に嫉妬しますが、それは複雑ではありません。曹雪芹の『三生石のそばで』『小鼠盗太郎』『明玉さん』『慧娘将軍と林思娘』などの伏線物語を読むと、「慧娘」が林黛玉の「影」であることが簡単に分かります。

1. 林黛玉さんは蘇州出身で、慧娘さんも蘇州出身です。他にも、妙玉、香玲、邢秀雲など蘇州出身の人物がおり、林黛玉と密接な関係がある。

第二に、慧娘は林黛玉と同じ学者や官僚の家系の出身です。

3つ目は、慧娘さんは「書道と絵画が得意」で、刺繍は単なる趣味だということです。林黛玉さんは滅多に針仕事をしないのに、作る品物はすべて上質であるという事実にも一致している。

青は戴の影です...青文の裁縫の腕前は「勇敢にアヒルの頬の毛皮のコートを修繕する」ことからもわかりますが、戴玉も同様に優れています。

4. 「慧」は知性を意味します。リン・ダイユの「心はビ・ガンの心よりも賢い」ので、彼女は当然より「賢い」のです。

曹雪芹は子娟の賢さを通して岱玉を暗示する。 「Hui」 Zijuan は「Hui」 Daiyu です。

5. 慧娘は「極端な知恵が害をもたらす」ため、18歳で亡くなりました。林黛玉も18歳で「深い愛と短い命」で涙ながらに亡くなった。

「深い愛は長寿をもたらさず、極端な知恵は害をもたらす。」慧娘の死は、非常に巧妙な黛玉の結末を示唆しています。

しかし、フイ・ニアンの物語はそこで終わらない。曹雪琴は慧娘の物語を利用して林黛玉の人生を予兆した。他に注意すべき点がいくつかあります。

まず、慧娘の刺繍は世界中で有名であり、多くの人々に求められています。これは、学者の家に生まれ、父親が科挙の優秀な学者だった林黛玉のようなものです。そのような輝かしい名声があれば、良い娘が結婚を心配する必要はありません。

第二に、慧娘の刺繍は非常に貴重なので、それを手に入れた人は誰でも自分用に大切にします。珍しい品物を大切にしない人がいるでしょうか?

林黛玉が王夫人に「盲目」にされ、彼女の「宝物」に拒絶されたことはばかげていて、本当に衝撃的です。

3つ目は、利益を求める一部の商人が慧娘の刺繍を真似て利益を得たことです。これは「董氏秀品」の典型的な例であり、薛家を風刺しています。

林黛玉は先天性の病気を患っており、薛宝柴も先天性の病気を患っている。

林黛玉は禿頭の僧侶によって改宗させられ、薛宝才は禿頭の僧侶から薬を与えられた。

林黛玉は「優雅で優美」で、薛潘を魅了したため、香玲は林黛玉から詩を学んだ。

林黛玉は木と石の結婚を望んでいるが、薛家は金と玉の結婚を望んでいる...

薛家は林黛玉にも同じ処方箋に従って治療を施したが、彼らが求めていたのは短期的な利益だけだった。王夫人は短期的な利益のために林黛玉に反対し、薛宝才を支持したが、失敗する運命にあった。

ここまで、慧娘の物語は、最終的な結末を除いて、林黛玉の人生経験を一つずつ予兆しています。もちろん、曹雪琴が何かを見逃すはずはない。

(第53章) 賈家には宝石が2、3個しかありません。他の2つは昨年贈られたもので、今はこのネックレスだけが残っており、合計16個あります。賈おばあさんはそれを宝物のように愛しており、お客様をもてなすためのさまざまな装飾品には含めず、手元に置いて、宴会を準備するのが楽しいときだけ楽しんでいます。また、「寒中三友」や「玉堂富貴」など、花や植物をあしらった古窯の小瓶も各種あります。

賈家には3つの「智恵図柄」があり、昨年はそのうち2つを皇帝に献上した。意味は簡単です:

一つは宮殿に送られた賈元春のこと。

一つは、将来、王女として外国に嫁ぐことになる賈丹春のこと。

賈おばあちゃんが秘かに宝物として愛していた唯一のものは、林黛玉だけだった。老婦人の「私用」とは、宝玉と黛玉の結婚を推進するつもりであることを意味する。リン・ダイユの背景と教養を活かして、ジア家の未来を切り開きます。

残念ながら、「物事は計画通りには進まない」ので、誰かをつなぎとめたいと思えば思うほど、つなぎとめるのは難しくなります。宝玉と黛玉は結局別れた。

以前の分析を読んだ人なら誰でもこれを知っています。 『小湘妃』『鳳凰来来』、林黛玉の『花埋葬歌』『菊花詩』『秋窓風雨晩』、特に『石黛子の扇をなくす』の話への言及などの伏線から判断すると、林黛玉は結局罠にかけられ、不当な扱いを受け、小湘妃、鵝皇、女英の例に倣って、賈湛春とともに王女として外国に嫁ぐことを余儀なくされた。

原文には細かいことが多すぎますし、後の文章には伏線がさらに多くあります。ここでは詳しくは触れませんので、後ほどお話しします。林黛玉は結婚して家を出てから、別の男性と付き合うことができなくなり、8月の中秋節に亡くなりました。これは『牡丹亭』の杜麗娘の物語に該当します。彼女の死の状況は『ハンカチに詠んだ三つの詩』に詳しく書かれているので、ここでは詳しく述べない。

慧娘の物語は、読者に主に3つのことを伝えています。

1. 林黛玉の深い愛情は長寿にはつながらず、彼女の極端な知恵は害をもたらすでしょう。

第二に、薛家は良い助言を利用して宝玉と黛玉の結婚を破壊しようと企んだ。

3番目に、林黛玉と賈丹春も最後には「育てられ」、賈元春と一緒に刺繍の3枚は「皇帝」に奪われました。賈元春は徳の高い側室となり、岱玉と丹春は真の小湘の側室となった。