『淘安夢』は明代の散文集である。明代の随筆家、張岱によって書かれた。この本は8巻から成り、明朝が滅亡した嘉鎮(1644年)後に完成し、乾隆40年(1775年)に初めて出版されました。そこに記されている事のほとんどは、著者が個人的に体験した雑多な出来事であり、世の中のさまざまな側面を人々に伝えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第4巻「石梅堂灯籠」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! 子供の頃、王心建の首を組んでいるときに、彼の提灯がまだ見えました。提灯はどれも貴重で豪華で、真珠製でも絹製でも、羊の角で作られた提灯でさえ、金色で細かく塗られ、房で覆われています。何百もの提灯が吊るされていても、ろうそくの明かりを頼りに歩かなければならないので、本当に退屈です。 『水滸伝』に「火は楼閣や台地を照らし、人々は往来するたびに顔を見合わせている」という提灯に関する詩がありました。これが提灯の本当の意味です。明るい光が一つでもあれば、光の数は多くても問題ないと思います。提灯に火をつけるときは、必ず垂木ほどの大きさのろうそくを使い、数人の人が火を切って取り除くので、光が壁を突き抜けてどこからでも見えるのです。 10年前、福建省の二代目知事だった李という村人がいました。総督は彼に提灯を作るよう命じました。彼は仏像を彫る職人を選びました。彼は非常に熱心に熟練して働き、2年かけて10個の提灯を作りました。灯籠が完成した頃には風泰さんは亡くなっていたため、灯籠は家に持ち帰って棺に入れて保管された。それから約10年後、私が提灯が好きだと知っていた彼は、これを私にプレゼントしてくれました。私は支払った金額の10分の1にあたる金貨50枚でお返しし、これが私のメインの提灯になりました。そのため、燃えるビーズ、絹、羊の角、彫刻されたガーゼで作られたランプがそれを助けるために使用されました。そして、私の友人の夏二金は、花を切って摘み取って精巧に作った花を作り、それを氷のガーゼで覆って、まるで霧に包まれた牡丹のように見せてくれます。境界を示すために太い鉄線が使用され、職人は境界を敷き詰める蜀錦に紗を彫って模様を作り、明るく目立つようにしました。毎年、エルジンは神々に供物を捧げるために使われ、ランプも作らなければなりません。ランプが交換されたら、私はいつも良い値段で買います。私には収集が得意な息子がいます。提灯は10年経っても壊れないので、どんどん提灯が増えていきます。私は南京の趙世源が作った数枚の紗のスクリーンとランプの帯も手に入れました。それらはすべて非常に巧妙で、決して人間の手による作品ではありませんでした。 ランタンフェスティバルでは、持っているものをすべて与えることが素晴らしいイベントとされています。彼はドラムや弦楽器を演奏でき、奴隷を育てることもできる。昔、鉢植えの花を作るのが得意な蒼頭という男がいました。彼は夏に羊毛で泥を敷き詰め、高さ2フィートほどの「地中から湧き出る金蓮」を作りました。その音は雷のようで、花は1エーカー以上の面積を覆いました。太鼓を叩く必要はなく、それに応じてスオナを演奏するだけです。スオナの速さに応じて花の速さが変わり、スオナの高さに応じて花の高さが変わります。演劇がなければ提灯は明るくなりませんが、踊りや太鼓がなければ提灯は燃えません。私は小曦に40から50の元劇を演じるように命じました。元劇の四幕を上演する場合、群舞が一巡、太鼓と角笛が一巡、弦楽器が一巡します。明暗、複雑さとシンプルさ、ゆるさや堅実さといったスタイルの美しさはすべて、持ち主の立場によって決まります。他の場所の人がその仕事をしたとしても、同じにはならないでしょう。そのため、越の人々がランタン行事の壮大さを称賛するときは、必ず「石梅堂ランタン」に言及します。 |
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