李固の『黄瓊への手紙』はどのような精神を表現しているのでしょうか？

李固の「黄瓊への手紙」がどのような精神を表現しているかまだ分からないのですか？この手紙は古今東西の言葉を引用し、肯定と否定を対比し、励ましと激励に満ちています。名声のある人々に、すぐに実務に携わり、自分の本当の才能と知識を創造するよう呼びかけています。

黄瓊の本

李谷

伊江と洛江を渡り、万水閣の近くにいると聞きました。事態が進展すれば、我々は王の命令に従うことになるだろうか？

ある君子はこう言った。「伯易は心が狭く、劉夏慧は無礼だ」。それでこう言われる。「易でも慧でもない、許されるものと許されないものの差がある」。これは賢者や賢者が人生で大切にしているものです。本当に山と谷に住み、チャオとユーの足跡をたどりたいなら、これが必要なすべてです。政府を支援し国民を助けるべきなら、今がその時です。人類の歴史が始まって以来、良い政策は少なく、乱れた慣習が多かった。我々は堯や舜のような君主の出現を待たなければならない。これは高い理想を持つ人々のケースであり、終わりは見えない。

「高くて険しいものは壊れやすく、明るいものは汚れやすい」とよく言われます。陽春の歌を一緒に歌う人はほとんどいません。この歌はその評判に値しません。最近、洛陽の樊氏が初めて朝廷に召喚されました。朝廷は祭壇と宴会を設け、依然として神々の出現を待っていました。大きな違いはありませんでしたが、彼の言葉と行為も申し分ありませんでした。しかし、彼に対する誹謗中傷が広まり、すぐに降格されました。それは彼が有名で、名声があったからではありませんか？最近召喚された胡元庵、薛孟昌、朱仲昭、顧継紅などの学者の業績は認められていません。したがって、世間の一般的な意見では、隠者はただ空虚な名声を盗んでいるだけだと言われています。この言葉の正しさを証明するために、この遠大なビジョンを推進し、皆がそれを賞賛してくれることを願っています。

翻訳

羅河を渡り、もうすぐ都に着くと聞きました。頑固に山中に隠遁して暮らすのはやめて、王の命令に従って仕えに来る時ではないでしょうか？

孟子は「伯易は心が狭く、劉夏慧は気が緩んでいる」と言った。また「法眼」は「伯易ほど心が狭くなく、劉夏慧ほど無節操でもない。可能なことと不可能なことの間で適切な選択をし、必要なときには進み、必要なときには後退する」とも言った。これらの原則は、君子が世の中で行動する際に注意すべきものである。山や谷に住み、山や川と共に生きることを主張するなら、趙福や徐有の例に倣えばよい。政府を助け、民を助けたいのなら、今がその時です。古来、良い政策は少なく、乱れた習慣が多かった。世の野心家は、堯や舜のような賢い王が現れるまで、政治に参加する気にならないのでしょうか。そうなると、彼らにチャンスは永遠に訪れません。

「高慢で高潔なものは傷つきやすく、清らかで高貴なものは汚れやすい」という諺がある。「陽春」の難解で奥深い音楽を歌える人は少ないに違いない。名声は高いが、実際の才能や徳に匹敵するのは難しいことが多い。多くのいわゆる隠者たちは宮廷によって輿に乗せられて宮殿に運ばれ、そこで最大限の優雅さと礼儀をもって崇拝され、神のように扱われました。しかし、結局、彼らから目立った業績や並外れた戦略は見られませんでした。彼らの言動には何ら問題はありませんでしたが、誹謗中傷が飛び交い、彼らの威信は急落しました。これは、彼らの評判があまりにも高すぎたためです。世論がこの隠者は「単に名声を盗んでいるだけ」と言うのも不思議ではない。先見の明のある戦略を発揮して皆を感動させ、そうした批判を一気に吹き飛ばしてくれることを期待します。

背景

この手紙は、東漢の有名な政治家である李固が隠者黄瓊に宛てて書いたものです。黄瓊（86-164）、号は世瑩、安路（現在の湖北省雲孟市）の人。漢の舜帝の治世に尚書普社として仕えた。桓帝の治世中、梁基は処刑されたが、梁基に媚びなかったため太元帥に任命された。後漢末期、政治は混乱していた。識者たちは優秀な人材を集めて政治に参加させ、衰退の流れを逆転させようと、朝廷に人材を推薦した。黄瓊も漢の舜帝に推薦され召集された。当時、黄瓊は洛陽に召喚されたが、病気を理由に出席を拒否した。著者は巧妙な説得と強い挑発を組み合わせて彼を説得することに成功した。作者は物語の冒頭でこの問題を取り上げ、「物事は徐々に良くなり、王の命令に従うだろうか？」というフレーズで、黄瓊が政治家になることに興味があり、出世したいという野心を持っていることを示唆しています。そして、聖人が大切にするのは「おべっかも仁でもなくて、可能と不利の間」だと指摘した。つまり、黄瓊は視野が狭すぎたり、君主にこだわりすぎたりしてはいけない。そうすると、出世の機会を失うだけだ。「野心家が現れる時など来ないので、堯や舜のような君主を待たなければならない」。彼は黄瓊に「もし政府を助け、民を助けたいなら、今がその時だ」と巧みに助言し、チャンスをつかんで野心を実現するよう励ました。 「敵を説得するよりも挑発する方がよい」ということわざがある。李固も黄瓊に対してこの策略を使った。彼は一方では黄瓊にチャンスをつかむよう勧め、他方では凡庸で「偽りの名声を盗んだ」范英、胡元南、薛孟昌、朱仲昭、顧継紅などの隠者の業績を挙げた。彼は「高き者は容易に崩れ、聡明なる者は容易に汚される」という諺を引用した。これは名声の高い人は傲慢すぎて、攻撃され、中傷されやすいという意味である。また「陽春の歌を歌える人はきっと少ないだろう」という暗喩を引用し、「名声にふさわしい生き方は難しい」と述べた。この挑発的な方法は、黄瓊に名声に恥じない行動を促し、「これを広く広め」、「この言葉を立証する」ために使われた。この手紙は、言葉遣いが誠実で、平易で、シンプルで、自然であり、感動的な芸術的効果を生み出しています。同時に、よく整理され、構造化されており、論理的に厳密で、非常に説得力があります。この手紙は、ゆっくりとした口調で書かれ、理屈で説得し、感情で動かされ、穏やかでありながらもしっかりと書かれており、その意図した目的を達成しました。黄瓊は手紙を受け取るとすぐに都へ向かい、その後、政府の建設に大きな役割を果たし、大元帥や工部大臣に昇進した。彼は「誰もが驚く」ような政治的功績を残した。この書簡は魏晋以降の書簡に一定の影響を与えた。劉玉清氏は「この本は短いが、説得力があり、優しくもしっかりしており、言葉遣いも美しい」とコメントした。