古典名作『太平天国』：四夷篇 第十六巻 西榮 4 全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が四蛮第16巻西榮4の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○ウースン

『史記』には、烏孫は大院の北東に位置し、2,000マイルを移動できると記されている。彼らの国は畜産を基本とし、習慣は匈奴と同じである。

『漢書』には、烏孫国には馬が多く、裕福な人は4、5千頭もの馬を所有していたと記されている。国民が貪欲で信用できず、盗賊や泥棒が多いとき、それは最も強い国です。

『北史』によれば、烏孫は岱から1800マイル離れた、丘慈の北西にある赤谷城に住んでいた。この国は柔然族によって何度も侵略され、西のパミール山脈へと移動した。そこには都市はなく、家畜と水と草が生息しています。北魏の太塩年間に董萬らの使節が派遣された。その後も彼は毎回参拝に来るようになった。

『同典』には、漢代に烏孫は大君密と呼ばれ、赤姑の町を治めたと記されている。 (烏孫は西域で最も独特な部族で、青い目と赤いひげを持ち、サルの一種です。彼らの王はクンミ、またはクンモと呼ばれています。) 長安から8,900里離れており、内陸には5,000里あります。土地は広大で平らで、雨が多く寒く、山々は松や栗の木（松の芯に似ていることから「五番街」と発音）で覆われている。人々は土地を耕したり木を植えたりせず、家畜を連れて水や草を探し、匈奴と同じ習慣を共有している。

また、烏孫君莫と米はいずれも王の称号であり、烏孫国には賽族と大月迪族がいるとも言われています。最初、張騫は言った。「烏孫はもともと大月氏と敦煌に住んでいた。今、烏孫は強くなっている。彼らに多額の賄賂を与え、東の元の場所に住まわせ、王女と結婚させ、匈奴を支配させることができる。」武帝が即位すると、彼は騫に金貨を取って昆墨に渡すように命じ、さらに馬を差し出して王女と結婚する意思を伝えさせる者を送った。元豊の時代、江都の建王の娘である希俊が公主の妻となるために遣わされました。姫は宮殿での暮らしを気にせず、毎年何度も昆莫と会って酒や食事を共にした。昆莫は年老いていて、彼と同じ言葉を話すことができませんでした。王女は悲しんで、歌を作りました。「私の家族は私を遠い場所、外国の烏孫王と結婚させました。私はフェルトの壁のパオに住み、肉を食べ、チーズを飲みます。」皇帝はその歌を聞いて、彼女を哀れに思いました。

また、宣帝の時代には、護国将軍の鄭済が烏孫を大坤密と小坤密に分割するよう要請したとも言われています。後に段徽宗が護国将軍になりました。その時、烏孫の兵士に包囲され、伝馬兵は自らを救うために敦煌を派遣する意志を表明する手紙を書きました。汪尚首相、汪峰将軍および全高官らは数日間この問題について議論したが、結論には至らなかった。 The emperor summoned Chen Tang to ask about this, and he replied, "I think there is no need to worry about this! There are five Hu soldiers, but they are equal to one Han soldier. Their swords are simple and blunt, and their bows and crossbows are not effective. Now I heard that they have learned quite a lot from Han soldiers, but they are still three to one. Also, the art of war says: when the enemy is twice as many as the host, then you can estimate the enemy. Now the number of Wusun people is not enough to defeat Huizong, so Your Majesty, don't worry. Moreover, light soldiers can march 50 miles, and heavy soldiers can march 30 miles. Now Huizong has sent soldiers from the city of Dunhuang, and they will arrive after some time. They are so-called revenge soldiers, not emergency soldiers. Wusun has united, and we cannot attack for long. In less than five days, we should hear good news." Four days later, a military letter arrived, saying that the news had been resolved.

○ 喜び

『北史』にはこう記されている。「月班国は烏孫の北西に位置し、岱から1930マイル離れていた。」彼らの祖先は匈奴の北夷族であった。漢の車騎将軍竇仙に追われ、北邑は金尾山を越えて西の康居に逃げた。逃げられないほど弱った者たちは丘崎の北に留まった。領土は数千里、人口は20万人を超えていたが、涼州の人々は依然として彼を禅于王と呼んでいた。彼らの習慣や言語は高昌の人々と同じですが、彼らの人々は胡族よりも清潔です。眉毛をカットし醍醐を塗ると、眉毛に輝きと明るさが生まれます。一日三回入浴し、その後食事をします。国の南の国境に大きな山があります。山のそばの岩はすべて焦げて溶けており、数十マイルにわたって地面を流れて固まります。人々はそれを薬として使っており、石流黄と呼ばれています。柔然国王は、柔然国と和平を結んだ後、数千人の民を率いて柔然国に入り、大丹に会うつもりでした。百里余りの領土に入ったとき、民は衣服を洗わず、髪を結わず、手を洗わず、女たちは食器を口でなめていました。王は大臣たちに言いました。「あなたたちは私を騙して、この犬の国に連れてきたのだ！」そこで急いで引き返しました。ダダンは騎兵隊を派遣して彼を追わせたが、追いつくことはできなかった。それ以来、彼らは敵対関係となり、何度も互いに戦ってきました。北魏の太平真君9年に、貢物を納めるために使者が派遣されました。また、魔術師も派遣され、喉を切って静脈を切断し、頭を殴って骨を崩し、数リットル、あるいはバケツ一杯の血を流すことができると主張した。そして、ハーブを口に入れて噛んで飲み込むように言うと、出血はすぐに止まる。一ヶ月休むと、傷は跡も残らずに元通りに治る。人々はそれが真実かどうか疑ったので、死刑囚を捕らえて検証したところ、真実であることが判明しました。この薬草は中国の有名な山々のどこにでも見つかると言われており、人々はその技術を教わり、親切に扱われます。また、彼らの国には、人々を略奪するためにやって来た、優れた技術を持った男がいたとも言われています。彼は、豪雨、強風、大雪を引き起こすことができました。彼らが行軍中、12～13人が凍死したり、流されたりしました。同年、彼は再び使者を派遣して朝貢し、柔然を攻撃するために東西の官軍に協力を求めた。太武はその意向に満足し、国内外の軍に戒厳令を敷くよう命じ、淮南達王を先鋒として柔然を攻撃した。彼はまた、職員たちに音楽局に励ましのリズムを適用するよう命じた。それ以来、彼は貢物を納めるために使者を派遣した。

○ミミ

『北史』にはこう記されている。「ミミ国はミミ市を首都とし、巴溪まで遠く、ダイから12,100マイル離れている。」北魏の正平元年、使者が派遣され、黒ラクダを献上しました。国の東には山があり、有名な都市はすべてその山の上にあります。その山からは金、ヒスイ、そして豊富な鉄が産出されます。

○当郷

『隋書』には、当郷羌族は三廟族の末裔であると記されている。彼らの部族の中にはダンチャン族とバイラン族がおり、どちらも自らを猿族と呼んでいます。東は臨涛と西平、西は野湖に接しており、南北に数千マイルにわたって広がっています。彼らは山や谷に住み、それぞれの姓は部族に分かれていました。最大の部族には5,000人以上の騎兵がおり、最小の部族には1,000人以上の騎兵がいました。彼らはヤクの尾と羊毛を編んで屋根を作り、毛皮のコートを着て茶色の服を着て、上部の装飾にはフェルトを使います。人々は武力の行使を重視し、それを強制する法律はなく、誰もが自分の生活のために働き、戦争が起こると人々は集まります。賦役や課税はなく、彼らは互いに交流することもありませんでした。彼らは食用としてヤクや豚を飼育していましたが、農業のやり方を知りませんでした。文字はありませんが、植物や木を数えることで年が記録されます。彼らは3年に一度集まり、牛や羊を殺して天に供物を捧げます。 80歳以上で亡くなった場合は自然死とみなされ、親族は悲しみに暮れませんが、若くして亡くなった場合は夭折とみなされ、親族は一緒に悲しみます。リズムをとるために、琵琶、横笛、太鼓が打たれます。

『唐書』には、当郷羌族は古代の汐止地方に住み、漢代の西羌族とは別種であったと記されている。魏晋の時代以降、西羌は弱体化し、一部は中国の臣民となり、他の一部は山や荒野に逃げた。周王朝が当昌と登直を滅ぼした後、当郷が強大になり始めた。その境界は東は宋州、西は野湖、南は崇桑、米桑などの羌族、北は吐谷渾にまで及び、山と谷に囲まれ、長さは三千里に及ぶ。各姓は部族に分かれており、各姓は小さな部族に分かれています。最大の部族は1万騎、最小の部族は1000騎で、統一されていません。西鋒氏、飛亭氏、伯超氏、野慈氏、蔡琴氏などがあり、その中で最も勢力が強いのは拓跋氏です。彼らはすべて先住民族で、家に住んでいます。彼らの家はヤクや羊毛で編んだ布で覆われており、毎年交換されます。国民は好戦的であり、彼らに税金を納めさせたり、労働奉仕を強制したりすることは不可能である。彼らのほとんどは150歳か160歳まで長生きします。彼らは財産には関わりませんが、お互いに盗みや強奪をすることが好きです。彼は復讐を非常に重視しており、敵を捕らえることができなかった場合、髪はボサボサ、顔は汚れ、足は裸、野菜を食べ、敵を殺してから元に戻ると決意する。男性も女性も毛皮と茶色の服を着ており、大きなフェルトの毛布で体を覆っていました。彼らは食用としてロバや羊を飼育していますが、農業のやり方を知らず、土地から穀物は生産されません。気候は風が強く寒く、5月には草が生え始め、8月には霜や雪が降ります。他の土地から大麦を探し出し、それをワインに醸造します。彼らは継母、叔父、義理の姉妹、息子や弟の妻と結婚し、姦通を犯し、野蛮人の中でも最悪でした。周の時代から隋の時代にかけて、反乱や降伏が起こり、常に国境紛争を引き起こした。貞観3年、南徽州太守の鄭元瑾は使者を派遣し、首長の西馮不来に服従するよう説得した。太宗は彼を慰める勅令を出し、不来はすぐに宮廷に赴き、豪華な宴会と褒美を与えられた。その地域は貴州と名付けられ、不来は知事に任命され、軍隊を率いて吐谷渾を攻撃するよう要請された。その後、各姓の長たちは部族を率いて国に帰依し、一緒に戸籍を登録するよう求めた。太宗は彼らを慰め、彼らの領土を老、馮、燕、元の4つの国に分割し、彼らの指導者を各州の知事に任命しました。

また、赤水河の西側には黒当郷族がいるとも言われている。李靖が吐谷渾を攻撃したとき、吐谷渾の首領である傅雲は黒堂郷に逃げ、空き地に住んでいた。吐谷渾が全領土を明け渡したとき、黒当郷の首長は敦山王と呼ばれ、地元の産物を貢物として捧げた。また、白溝族、崇桑族、白蘭族など、雪を頂いた山々の麓に住む羌族もいる。

○ヤンチー

『北史』には、閻奇国は車市南部に位置し、首都は白山の南70マイルの袁曲城にあり、漢代の古い国であったと記されている。それはダイから1200マイル離れています。王の姓は龍、名は九師毘那。前梁の張桂に敗れた龍曦の後継者。首都は2マイル四方で、国内には9つの都市があります。国は小さく、国民は貧しく、規則も法律もありません。

彼女の夫は自分の髪を切ってジュエリーにしているとも言われています。文字はブラフマンと同じです。彼らは神を崇拝し、仏教を信じています。 2月8日と4月8日は特に重要です。その日には国中が断食し、仏教を実践します。

この国では蚕が飼育されているとも言われているが、それは絹を生産するためではなく、綿花を作るためだけだ。人々はワインが好きで、音楽が大好きです。海から10マイル以上南にあり、魚、塩、ガマが豊富にあります。

後魏の太武帝はこれに激怒し、周の成公に帰還して攻撃するよう命じたとも言われている。ユシラは都市を守るために4万人から5万人の兵士を率いて都市から出ました。杜は戻ってきて、強くて勇敢な男たちを集め、短武器を持って突撃させました。九紫毘那の人々は敗北し、彼は城に進撃してそこの人々を虐殺しました。西の国境の蛮族はすべて降伏し、彼は数え切れないほどの珍しい異国の玩具や、奇妙で区別のつかない物を奪いました。当時、太武は陰山の北の宮殿を訪れ、都貴が燕斉を倒したという報告を持って到着した。皇帝は報告を検討し、宰相の崔浩に手紙を渡して言った。「万都貴は5000の騎兵を率いて5000里を旅し、燕斉の3つの城を占領し、数え切れないほどの貴重な財宝を手に入れました。昔から皇帝は『西容は秩序の中にいる』と言っていましたが、指差すようなもので、制御できないのです。今、私はそれを手にしています。どう思いますか？」ハオは手紙を書き、彼らを賞賛した。

『隋書』にはこう記されている。「閻奇の国では、人々は仏典を崇拝し、バラモンに似ていた。」結婚式の儀式は中国と同じです。男性のヘアカット。魚、塩、ガマ、葦には効用があります。

『唐書』には、閻奇は都から47,300里離れており、土地は肥沃であると記されている。貞観6年、その王である突奇之は使者を派遣して貢物を捧げ、荷物の輸送を容易にするために大奇道路の開通を要請し、太宗皇帝はこれに同意した。隋末の混乱以来、斉の道は閉鎖され、西域からの貢物を納める人々はすべて高昌を通らなければならなくなった。高昌は激怒し、延斉と敵対し、軍を派遣して延斉を攻撃し、多くの戦利品を奪った。

また、貞観14年に侯君基が高昌を攻撃し、使者を派遣して同盟を結んだと伝えられている。延斉王は非常に喜んで援軍を要請し、高昌は敗れた。彼らの王は軍門に行き、燕斉の人々に、以前高昌に捕らえられていた者たちは皆戻ってきたと報告した。そこで彼は使者を派遣して感謝の意を表し、貢物を捧げた。

○小月子

『北史書』には、小月氏の首都は富楼沙城であったと記されている。この王はもともと大月氏王の吉多羅の息子であった。季多洛は匈奴によって西に追いやられた後、息子にこの都市を守るよう命じたため、この都市は小月子と呼ばれるようになった。彼らの服装は羌族のものと非常に似ています。彼らの習慣では、お金を通貨として使います。

また、この都市の東10マイルのところに、周囲350段、高さ80フィートの仏塔があると言われています。塔が最初に建てられてから北魏の武定8年まで、合計842年が経過しており、これがいわゆる百丈仏図です。

○ 仏陀

『唐書』には、扶林国は大秦とも呼ばれ、西海に位置し、南東はペルシャと国境を接し、面積は1万里以上あると記されている。 400 の都市と町が相互につながっています。宮殿の柱や垂木は主に水晶と色釉で作られています。国政を共同で管理する大臣は12人います。王様の馬車には必ず袋を持った人が付いていました。庶民が用事があるときは、手紙を袋の中に放り込んでいました。王様は宮殿に戻ってその件を見直し、それが正しかったか悪かったかを判断しました。王は永久的なものではなく、賢明で徳の高い者が王として選ばれるのです。国内に災害や異常な風雨が発生すると、王朝は廃止され、交代した。王冠はカラスの翼のような形をしており、王冠と房の両方に宝石が飾られています。彼は錦の衣を着ていたが、前は開いていなかった。金色の花壇には、緑色の羽を持つガチョウのような鳥がいました。その鳥は枕に寄りかかって王のそばによく止まっていました。毒のあるものを食べるたびに、鳥は泣きます。首都は石を積み重ねて建てられており、非常に高く急勾配でした。世帯数は10万世帯以上。南側は海に面しています。町の東側には高さ二十フィート以上の大きな門があり、上から下まで金で飾られており、明るく輝いて数マイルにわたって輝いています。外側から王室まで、珍しい宝物で飾られた 3 つの門があります。二の門の塔には、一日の12時間を見るために、端に12個の金色の球がぶら下がった大きな金色の天秤があります。その横には人間ほどの大きさの金色の男が立っています。決まった時間になると、金色のボールが落ちてきて、カチャカチャという音をたて、人々は正確に時間を知らせるために歌を歌いました。宮殿には琴の柱、金の床、象牙の扉、香りのよい木の梁があります。彼らの習慣は瓦を敷くのではなく、白い石を粉にして屋根にこすりつけることです。その粉は翡翠のように硬く、密度が高く、滑らかです。夏の最も暑い時期に、人々は暑さに疲れ果て、水を上方に流し、家々に散布します。その仕組みは非常に巧妙で、誰もそれを知りません。見ている人は屋根の上の泉の音だけを聞き、その後、水が滝のように軒を流れ落ち、空気をかき混ぜて涼しい風を作り出すのを目にします。とても巧妙です。習慣：男性は髪を短く切り、右側を露出させたケープを着用します。女性は襟を開けず、錦織物をヘッドスカーフとして使用します。家系の資産は1億を超え、高い地位も与えられている。土の中には子羊が生まれました。その国の人々は子羊が芽を出すのを待ち、野生動物に食べられないように子羊の周りに壁を築きました。しかし、へそは地面とつながっているので、切られると羊は死んでしまいます。しかし、人々が鎧を着て馬に乗ったり、太鼓を叩いて羊を怖がらせたりすると、羊は驚いて悲鳴をあげ、へそを切り落とされ、水や草を追いかけてしまいます。庶民は皆頭を剃り、刺繍の入った服を着ています。白い天蓋のついた戦車や小さな荷車に乗っています。出入りするときは太鼓を打ち、旗やのぼりを掲げます。この地には、光り輝く玉、明るい月明珠、鶏犀、大貝、小切手、馬脳、ヒスイ輝石、珊瑚、虎琥珀など、金、銀、その他の珍しい宝物が豊富にあります。西部地域の珍しくて貴重なもののほとんどはこの国から来ています。

また、貞観17年に、仏林の博道理王が使者を派遣し、紅純、緑純、孔雀石、金精などを奉納したとも伝えられています。太宗は慰問の手紙を送り、褒美として絹と繻子を与えた。

また、開元7年1月に、王はトカラの首長に2頭のライオンと2頭の羊を捧げるよう命じたとも言われています。数か月以内に、もう一人の偉大な僧侶が貢物を捧げるために派遣されました。

○トチャリスタン

『北方史』には、トカラ王国の首都はパミール山脈の西500マイルにあり、イダ族と共存していると記されている。首都は2マイル四方で、10万人の勝利した兵士がおり、全員が戦闘に優れています。彼らの習慣は仏陀を崇拝することです。兄弟は同じ妻を持ち、交互に寝ていました。誰かが部屋に入るたびに、思い出させるために服を外に干します。もし彼に息子がいたら、彼は彼の長男となるだろう。山の洞窟には魔法の馬がいます。毎年、その洞窟で牝馬を放牧すると、有名な子馬が生まれます。隋の時代には、貢物を納めるために使者が派遣されました。

『同典』によると、高宗の永徽帝の初めに、使者を送って大きな鳥を献上した。その鳥は高さ7フィート、色は黒く、足はラクダのようで、羽ばたいて1日に300マイル歩くことができた。お金を食べることができたので、野蛮人はそれをダチョウと呼んだ。

また、龍朔元年、トハリスタンは県と郡を設置し、王明元を派遣して『西城土記』を贈呈し、ホータン以西とペルシア以東の16ヶ国に軍都、80県、100郡、126軍署を設置するよう要請したとも言われている。彼の徳を記念して、彼の国に記念碑も建てられました。皇帝は彼の助言に従った。

○ニプラ

『唐書』にはこう記されている。ネパールは吐蕃の西に位置していた。その習慣では、髪を眉毛の高さまで切り、耳に穴を開け、竹筒と牛の角で髪を結っていた。肩まで届く髪は美しいと考えられていた。スプーンや箸を使わず、手で食べます。道具はすべて銅で作られています。商人は増え、農民は減っています。硬貨は銅で作られており、表面には人の模様、裏面には馬や牛の模様が描かれており、穴は開いていません。衣服は体を覆う一枚の布です。毎日顔と顔を洗ってください。屋根は板で作られており、壁には彫刻や絵画が描かれています。人々は賭け事が好きで、瓢箪を弾いたり太鼓を打ったりするのが好きで、宇宙の満ち欠けを予測するのが得意で、暦の術にも精通しています。彼らは五大神を崇拝し、石にその像を彫り、毎日清水で沐浴させ、羊を供物として調理しました。彼らの王ナリンデヴァは、真珠、紫檀、菊、珊瑚、琥珀、房飾りを身にまとい、耳たぶには金のフックと翡翠のペンダントをつけていました。彼は宝石で飾られた衣服で飾られ、ライオンのベッドに座っていました。館内は花の香りで満たされています。大臣たちとその従者たちは地面に座り、彼らの傍らには何百もの武器が立てられていた。宮殿には7階建ての建物があり、銅瓦で覆われ、欄干、柱、円柱はすべて宝石で飾られています。建物の四隅には銅の樋がぶら下がっており、その下には金色の龍がいます。水は建物までポンプで汲み上げられ、樋に注がれ、龍の口から空飛ぶ泉のように流れ出ています。

また、貞観年間に近衛大臣の李一標がインドへ外交使節として赴き、その途中でこの国を通過したとも言われています。ナリンデヴァはこれを見て大喜びしました。私はイービャオと一緒に出かけて、周囲が20段以上あり、水が常に沸騰しているアジヴァカ池を見ました。激しい洪水、焼ける石、焼けた金があったにもかかわらず、水の量は増えも減りもしませんでした。物を投げると煙と炎が発生します。鍋を吊るして煮ると、あっという間に出来上がります。

○ 食べ物

『唐書』には、大秦王国はもともとペルシャの西に位置していたと記されている。大業の時代、クフェンマディナ山でラクダを飼っていたペルシャの胡人がいました。突然、ライオンが彼に話しかけました。「この山の西に3つの洞窟があります。洞窟には大きな武器があります。あなたはそれを奪うことができます。また、洞窟には白い文字が書かれた奇妙な石があります。それを読めば王位が決まります。」胡人は言われたとおりにしました。そして、洞窟の中に、反乱を命じる文字が書かれた石と多くの槍の刃があるのを見ました。そこで彼らは逃亡者を集め、昌河を渡り、商人や旅人を襲った。彼の軍隊は徐々に規模を拡大し、最終的にペルシャの西の国境を掌握し、自らを王と宣言した。永徽二年に使者が派遣され、貢物を納めた。王の姓はダシ、名前はダンミモウェイニ。彼は34年間国を統治し、3人の統治者がいたと主張した。その国の男性は、バラモンのように黒くて濃いあごひげを生やし、大きくて長い鼻をしています。女性は色白です。テキストもあります。この国で生産されるラクダと馬の数は他のどの国よりも多い。その武器は鋭い。彼らの人々は戦いに勇敢であり、神々を崇拝することを好みます。土壌は砂と岩だらけで農業には適していないため、唯一の食料はラクダと馬の肉です。その国は西側で海に面している。王様は奇妙な石を洞窟から移動し、田舎に置きました。

また、王は船に人を乗せて海まで食料や衣類を運ばせたが、8年経っても西海岸には到達できなかったとも言われている。海の中に石があり、その石の上には赤い幹と緑の葉を持つ木がありました。その木にはいつも、長さ6〜7インチほどの子供たちがいて、人を見ると笑い、手足を動かし、枝に頭を乗せていました。使者が一本の枝を摘み取ると、その子は死んでしまい、アラブ王の宮殿に連れて行かれました。

龍朔時代にはペルシャとビザンチンが滅ぼされたとも言われています。米と小麦粉は国の最初の産物でした。彼はまた、軍隊を率いて南部のバラモン族を侵略し、さまざまな胡族を併合した。勝利した軍隊の数は40万人を超えた。長安では、良馬を献上するために使者が派遣された。景雲二年、彼は再び地元の産物を献上した。開元の初めに、彼は朝廷に使者を派遣し、馬、貴重な装飾品、帯などの地元の品物を贈りました。使者が彼に会いに来た時、彼はお辞儀もせずにただそこに立っていた。検閲官は彼を正そうとしたが、中央書記長の張碩は「アラブ人の習慣は違う。彼らは我々の正義を賞賛するために遠くから来たのだから、罰するべきではない」と言った。皇帝は許可した。その後すぐに、彼は国王に貢物を捧げるために使者を派遣し、「私の国では、天の神々だけを崇拝しています。たとえ国王に会ったとしても、貢物を捧げることはできません」と言った。役人たちは繰り返し彼に質問した。使節は漢の法律に従って敬意を表するよう要請した。

杜桂の『景行記』には、大秦は別名野十郎とも呼ばれ、その王は無門度と呼ばれるとある。男性も女性も背が高くハンサムで、服装はいつも明るく清潔で、態度も優雅で優美です。女性は外出するときは、自分の身分に関わらず、夫を抱きしめなければなりません。一日に五回天を拝み、肉を菜食とし、殺生を功徳とする。銀のベルトを締め、銀の剣を持ち、飲酒と音楽を控えなさい。人々が喧嘩をするとき、お互いを殴り合うほどのことはしません。

また、その果実には桃や千年樹のナツメがあり、大根は根がバケツほどの大きさで丸く、味も非常に美味しく、ブドウは鶏卵ほどの大きさであると言われています。