古典文学の傑作『太平天国』：医学編第1巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が医学部第1巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○医学

『桂蔵経』にはこう記されている。昔、嫦娥は珍しい薬を持って月へ飛んだ。

易経には「予期せぬ病気がなければ薬を飲まなくても幸せになれる」とある。湘語には「根拠のない医学は試すべきではない」とある。

『薬経』にはこう書いてある。「薬がめまいや意識喪失を引き起こさなければ、病気は治らない。」

『周書』にはこう記されている。「医者は毒物を集め、医療サービスを提供することを担当する。」医者は病気を治療するために五種類の薬を使います。すべての薬は、酸味で骨を養い、辛味で腱を養い、塩味で静脈を養い、苦味で気を養い、甘味で肉を養い、滑味で穴を養います。 （鄭玄注：毒は薬の中で最も苦い。五種の薬とは草、木、虫、石、穀物である。）

『礼記』にはこう記されている。「王が病気で薬を飲む必要がある場合、大臣たちがまず薬を飲むべきである。」親戚が病気で薬を飲む必要がある場合は、まず薬を渡す必要があります。医者が三代目でない場合は薬を飲まないでください。

また、春の最後の月に家畜に与える薬は、九つの門を越えてはならないとも言われています。 （鳥や獣が餌を食べる時期です。傷つけられたら天意に反します。皇帝の九つの門は、路門、応門、直門、比門、庫門、高門、国門、金教門、元教門です。）夏の最初の月に、あらゆる種類の薬を集めて保管します。 （雑草が生えているときは毒が強くなります。）

『左伝』にはこう記されている。襄孫は言った。「冀孫の私への愛は発疹のようであり、孟孫の私への憎しみは薬のようである。（自分の意志が常に他の意志と対立しているとき、それは病気を治す薬のようだ。）発疹は薬ほど良くない。孟孫は死んだ、そして私も間もなく死ぬだろう！」

また、許の道公が病気になったとき、皇太子は薬を飲むのをやめて亡くなったため、晋に逃げたとも言われています。 『書経』には「主君を殺せ」とある。君子は「全身全霊で主君に仕えれば、薬を捨てることができる」と答えた。（薬は毒があり、医者が治療しなければならないが、庶民にはそのことが分からない。薬を捨てなかったことで非難され、「主君を殺した」と言われた。）

『論語』にはこうある。「康子が薬を与えると、彼は頭を下げて受け取り、こう言った。「私はまだ一定の境地に達していないので、あなたに与えることはできません。」 (給, 給)。

『史記』には、長尚君が扁鵲に薬を与え、服用後30日以内に人体の5つの内臓が見えるようになったと記されている。

『漢書』にはこう記されている。関羽が呉を攻撃したとき、関羽は十ヶ所以上の重傷を負った。幸いにも関羽は金貨一万枚相当の薬を持っていたので、生き延びた。

また、王嘉が宰相だった当時、董献に爵位を与えるのは不適切であるとの秘密報告を何度も提出したとも言われている。天皇は怒り、使節に印章を与え、宰相を朝廷に召還する勅令を出した。使者が官庁に到着すると、書記官たちは泣きながら賈のために薬を準備した。賈は薬杯を地面に叩きつけ、部下たちに言った。「宰相は三大官僚の一人である幸運な男だ。もし彼が職務を遂行したことに罪があるのなら、城中で処刑して全人民への警告とすべきだ。宰相は子供なのか？なぜ薬を噛んで死ぬのか？」

『東莞漢記』にはこう記されている。皇帝は朱有とよく蜂蜜を買い、薬を作った。皇帝はこれを思いつき、彼に白い蜂蜜の石を与えて、「長安で一緒に蜂蜜を買ったらどうか」と言いました。

鄧洵は五環衛の指揮官であったとも言われている。役人や兵士はマラリアに罹ることが多く、数十人が死亡した。体を鍛えて薬を調理すれば、塩味が治癒をもたらします。妻のいない者はふさわしい配偶者を見つけるべきだ。

王洪は王莽の叔父である平河侯譚の息子であったとも言われている。王彪は王位を継承したが、密かに洪に嫉妬しており、洪を東君の太守に派遣した。ホンは処刑されることを恐れていたので、常にヤオを自分の手中に収めていた。芒が敗れた後、漢軍が蜂起し、洪だけが無傷で残った。

華僑の『後漢書』には、張凱、雅号は公超と記されている。彼の家族は貧しく、彼はロバの荷車に乗って郡まで行き、薬を売って生計を立てていました。

『九州春秋』にはこう記されている。青州の太守である焦和は、水に沈める丸薬をたくさん作って川に沈め、侵略者が川を渡れないようにした。

『呉書』にはこう記されている。「合肥の戦いで、凌統は六、七箇所の傷を負った。」卓の優れた薬のおかげで、比類のないものです。

『魏志』はこう言っている。「太祖は厳格な性格で、公務で部下を殴ることも多かった。」何奎は常に毒を隠し、恥をかかずに死ぬことを誓っていたため、捕まることはなかった。

『晋書』には、余杭の隠者郭文、名は文居とある。王道はそれを聞いて彼を呼び出した。永昌年間に大疫病が流行し、父の朱も危険にさらされた。テキストにはこう書かれている。「命は医学ではなく神の手の中にある。」

王寅の『晋書』にはこう記されている。李娟は宰相であった。彼の家族は非常に貧しかった。彼の息子は病気であったが、彼には薬を買うお金がなかった。皇帝は数千万ドルを授けた。 （李娟、李鋒とも呼ばれる。）

別名：程仙、雅号は延秀。母親は夢の中で、白髪の老人が薬をくれて「これを飲めば立派な息子が生まれる」と言った。その後、仙が生まれ、世忠となった。

また、傅勝はよく宮廷の医師である程延に妊娠を安定させるための薬の調合を依頼したと伝えられている。程延に人参の好き嫌いや薬の分量を尋ねたところ、程延は「小さくて不完全だが、使える」と答えた。勝は嘲笑されていると思い、程延の首を切った。

陸慧と楊有が喬托の友情を促進したとも言われている。カンはよく酒を残しましたが、あなたは何の疑いもなくそれを飲みました。カンが病気になったとき、あなたは彼に薬を与え、カンはそれを心から飲みました。

『宋書』には、高祖が若い頃、忻州で葦を刈っていたとき、長さ数フィートの大蛇を見つけたので、それを撃って傷つけたと記されている。翌日、島では杵と臼の音が聞こえた。確認しに行くと、青い服を着た数人の少年たちがヘーゼルナッツの間に薬を混ぜているのが見えました。理由を尋ねられると、少年は「私たちの王は劉済女に撃たれたので、薬を作って塗ったのです」と答えました。皇帝は「なぜ神は彼を殺さなかったのですか？」と言いました。少年は「済女王はこの世で殺すことはできません」と言いました。皇帝は彼らを叱り、彼らは皆解散しました。そして皇帝は薬を回収して戻ってきました。また、客は下邳旅館の前を通りかかったとき、僧侶に出会いました。僧侶は皇帝にこう言いました。「江北地方は混乱に陥りそうです。平和を保つことができるのはあなたです！」皇帝は何年も治らない手傷に悩まされていました。僧侶は黄色い薬を持っていたので、それを皇帝に預けましたが、その後皇帝は突然亡くなりました。皇帝は黄山を傷に塗ったところ、一回塗っただけで治りました。彼はその残りと、手に入れた少年の薬を大切にしていた。傷があるときはいつでもこの薬を塗るとすぐに治ります。

『斉書』にはこう記されている。隋県の隆王は21歳であったが、その体は強すぎた。彼は、ダメージを取り除くために、徐思博に呂儒丸を処方するよう何度も頼んだ。

また、舒章易王が亡くなった後、彼は沈文冀の前に現れて言った。「私はまだ死ぬべきではありません。皇太子は軟膏に11種類の薬を加え、私の癤を治しました。また、スープに別の種類の薬を加えたため、持続しました。私はすでにこのことを先帝に報告し、先帝は戻ることに同意しました。東宮がこの件を裁くでしょう！」彼の胸から青い紙の書類が出てきて、彼はそれを文冀に見せて言った。「私たちは幼い頃からの友人です。あなたに代わって皇帝に差し上げましょう。」そして彼は姿を消した。文済はこの件を非常に恐れていたため、秘密にして伝えなかった。しばらくして、王子は亡くなりました。

『魏書』にはこう記されている。「邢鸞は国務大臣であり、非常に好意的に扱われていた。」高祖帝は堯源を訪れていたとき、思空府の南に着き、阮の邸宅を見た。彼は阮に使者を遣わして言った。「私は今朝堯源を訪れ、ここに来ました。あなたの邸宅を見ましたが、とても素敵でした。東には徳観が見えましたが、やはり同じ気持ちです！」

インドのウッディヤーナ国では、バラモンが優れた民族であり、天文学に精通しているとも言われています。二人が訴訟に巻き込まれたとき、この薬を飲みます。訴訟に巻き込まれた方は気が狂いますが、訴訟に巻き込まれた方は大丈夫です。

『隋書』には、隋が陳に対して大規模な攻撃を仕掛けたと書かれている。王班は奮戦して負傷した。もう戦えないのではないかと恐れ、悲しんで泣いた。夜、誰かが薬をくれる夢を見ました。目が覚めると、傷はもう痛くありませんでした。当時の人々はそれを忠誠心の表れだと考えていました。

また、楊素が病気になったとき、皇帝は必ず医者に診断を命じ、上記の薬を与えたとも言われています。しかし、私が密かに医師に尋ねたとき、私は彼が生き残れないのではないかと常に恐れていました。蘇氏はまた、自分が高い地位に就いたと思い込み、薬を飲むことを拒み、用心深くなかった。彼はいつも兄にこう言った。「私は一瞬でも生きなければならないのか？」

『唐書』には、太宗皇帝が襄城宮を訪れ、子洛坂を登ったとき、馬を止めたまま道端に日焼けした男が硬直して横たわっているのを見つけたと記されている。太宗皇帝は従者に薬を取ってくるように命じ、その薬を飲むと男は目を覚ました。

また、インドの魔術師ナラヴァサは、200年生き、不死の秘密を持っていると主張したとも言われています。太宗はそれを信じ、彼に深い敬意を表した。学院の金標門内では延命薬が作られており、崔敦礼は製造を監督するよう命じられていた。彼は全国から使者を派遣し、数え切れないほどの珍しい薬や珍しい石を集めさせたが、結局は失敗に終わった。

また、宣和年間に劉密という名の仙人が魔法の薬が手に入ると言ったとも言われています。皇帝はそれを信じ、彼を台州の知事に任命し、紫と赤の魔法の薬を与えました。

また、劉公初には道教の僧侶がいて、薬をもらい、それを試すと効いたとも言われている。どこから来たのかと聞かれると、彼は「この薬は集門で作った」と答えた。ちょうどその時、朱克容が反乱を起こしたばかりだったので、公墺は「これは危険な機会だ。薬は裏切り者の領土から来たものだ。効いたとしても何の役に立つというのだ！」と言って、この道士を川に沈めて追い払った。

『荘子』にはこうある。宋に亀手（亀の手は亀の模様のように割れている）にならない薬を作るのが得意な人がいた。彼の家はずっと手の薬を作る商売をしていた。 （洴澼は浮遊を意味し、絖は綿を意味します。冬に脱脂綿を吸うと手がつりやすくなります。自傷行為の治療薬として使用できます。）客はそれを聞いて、金貨100枚で処方箋を買うように頼みました。彼は呉王を説得して（戦うことは可能だと）信じ込ませた。呉王は彼を将軍に任命した。冬には越族と海戦を行い、彼らを大敗させ、彼らに土地を与えた。手がシワにならないようにするのは一つの理由ですが、封印のために使用されるか、シルクやガーゼで濡れるのを避けられないかは別の理由です。

「唐子」は言った：仙人の韓忠は韓鋒の兄弟である。宋の王は魔法の薬を与えられたが、それを飲むことを拒否した。結局、彼はそれを飲んで不死になった。

『淮南子』によれば、易は西王母に究極の薬を求めたが、嫦娥はそれを盗んで月へ飛んで行った。 (衡娥、易の娘。易は比類のない薬を求めるために西王母のもとを訪れた。易がそれを飲む前に、嫦娥はそれを盗み、不死となった。彼女は月に飛び、月の精霊となった。)

また、地黄の根は骨の主成分であり、甘草は肉食の薬であると言われています。肉が骨に属しているからといって肉を責めたり、肉が骨に属しているからといって肉を責めたりするのは、王順墺が片麻痺の薬を倍にして死にゆく人を蘇生させようとしたのと同じである。これもまた間違った議論である。（王順墺は魯の出身である。）

また、崑崙渠の横には9つの井戸があり、その北西の隅に玉横井があると言われています。 （衡は光沢のある色をしています。衡、または鵬は比類のない薬を保管する容器です。）4つの水は皇帝の神聖な泉であり、何百もの薬を調和させ、すべての人々を養うために使用されます。

保朴子曰く、神農経曰く、「最良の薬は、人々を健康にし、寿命を延ばし、天に昇って仙人となり、上へ下へと旅し、すべての霊を統べ、体に羽を生やし、すぐに台所に到着することができる。」

また、五種の芝のほか、辰砂、玉板、藍、鶏冠石、雲母、太一玉玉梁を単独で摂取すると、空を飛び、永遠に生きることができるとも言われています。

漢方薬は体を養い、病気を治すとも言われています。毒虫、凶暴な獣、邪悪な空気、悪魔を遠ざけることができます。

『孝行の書』には、唐辛子と生姜は暑さから身を守り、菖蒲は知力を高め、菖蒲は寿命を延ばし、モクレンには戦争を防ぐ効果があると書かれている。これらはすべて最高の賢者の言葉であり、彼の魔法の実際の記録です。

『小景元神記』の注には『包朴子』の次の言葉が引用されている。最高の霊薬は辰砂であり、次に金、次に銀、次に各種霊芝、次に五種の玉、次に雲母、次に真珠、次に太易玉良、次に黄石、次にキンモクセイ、次に石脳、次に石流丹、次に石<米太>、次に藍、次に松脂、毘沙門天、毘沙門天、黄蓮、毘沙門天、イワヒバ、レモン石、象木。また、透徹、仙人の杖、西王母の杖、天精、鵞蝎、土骨、枳実とも呼ばれる。

『戦国の兵法』には、ある人が荊王に珍しい薬を献上した。侍従がそれを持ち込んだ。弓兵に撃たれた兵士が「食べてもいいですか」と尋ねた。兵士は「いいですよ」と答えた。そこで彼らは薬を奪い取って食べた。王は怒り、矢に射られた学者を殺すよう誰かに命じました。学者は「私は侍従に尋ねたら『食べられる』と言われたので食べました。だから私は無実で、侍従が悪いのです！しかも、客が珍しい薬をくれたので食べましたが、王が私を殺したのです。それは致死性の薬です！王は無実の大臣を殺しました。人々が王を騙していることは明らかです。」と言いました。王は彼を殺しませんでした。

唐は『朔元』の中でこう言っている。「医食同源は、まず卑しく、それから高くなる。医食同源は、まず卑しく、それから高くなる、これが教えである。医食同源は、高き者に示し、次に卑しき者に聞かせる、これが道である。」

孔子は言った。「良薬は口には苦いが、病気にはよい。正直な言葉は耳には不快だが、行いにはよい。」

「呂氏春秋」は言った。「魯に公孫璋という男がいて、人々に「私は片麻痺を治すことができます」と言った。今では、片麻痺の薬を倍に増やすことができ、死者を生き返らせることができます。」 「物事は小さくても大きくならず、半分であっても全体ではない。」

また、「良い医者は病気を治療するが、病気は多種多様であり、薬も多種多様である」とも言われています。病気が治らずに薬が変わらなければ、かつて長生きしていた人たちが死んでしまうでしょう。

また、薬を使う場合、良い薬は人の命を救うことができるが、悪い薬は人を殺すこともできるとも言われています。正義の兵士は世界にとって素晴らしい薬です！

「倫衡」は言った。太王旦復は王冀が即位できると見て、名前を李と改めた。 「李」は適応するという意味です。太伯は正気に戻り、色のついた薬を使って王冀を避けた。

『山海経』にはこう記されている。荒野に赤い枝と緑の葉を持つ黄色い木があり、皇帝たちはそこに薬を飲みに行った。 （木、花、果実はすべて薬効があります。）

また、荒野には、太陽と月が入る玉門を遮る鳳山という山があるとも言われています。そこには神聖な山があり、そこから武仙、武芳、武忌、武班、武鵬、武孤、武真、武慈、武謝、武羅の十人の魔女が登り降りしており、数百種類の薬がそこにあります。

李山昌の『水経』の注釈にはこう書かれている。「玉山は、岩山が険しく重なり合い、ヒノキや緑の枝がそびえ立ち、泉や岩山が深く深いところである。」そこは仙人が住む場所であったため、世間の人々はその岩を「斗瑶岩」と呼び、その水を「斗瑶水」と名付けました。

漢の武帝内伝には、太后が武帝に言った、「至高の薬は、心臓を打つ李角、風果の雲種、皇室の園の王族、長城の王の雄しべ、夜河の天骨、崑崙の霊瓜、四つの災難と一つの果実、暗い墓の胆汁である。見上げて扶桑の赤い桑の実を摘み、見下ろして文芸作品の多彩な長河、紫の龍の少年、九色の鳳凰の脳、泰鎮の虹の霊芝、天漢の大臣草、南宮大鼻、西清の扶老、三良龍花、子授けの道、これを食べる者は明後日には老けるであろう。これは至高の服用であり、中山の宝物ではない。」

武帝が亡くなったとき、棺の中に『道教雑書』40巻を納めるように遺言を残したとも言われている。延康二年、河東の人夫李季が上当に赴き、色薬を採掘した。洞窟でこの本を見つけ、金の箱に入れた。本の末尾に自分の名前が書かれ、年月日が記されていた。武帝の時代の物であった。河東太守の張淳は、その箱と本を宣帝に献上した。宣帝がそれを武帝に見せると、武帝は右の廷臣を煮やした。朝廷の書記官はその本を見て泣き出し、「この箱は皇帝が亡くなったときの副葬品です」と言った。

『東方朔伝』にはこう記されている。孝武帝は錬金術師を好み、幽霊や神々を崇拝し、人々を派遣して不老不死の薬を探しに行かせたが、最初は何も見つからなかった。世界中の道士たちが四方八方から彼のもとに集まり、その数は数えきれないほどでした。東方朔は、錬金術師が名誉と名声を求めて戯言を言っているのを見て、天が彼にほのめかしをしようとしていると言った。その言葉は「陛下が取りに来られた魔法の薬は、すべて天地の薬で、人を不死にすることはできません。天の薬だけが人を永遠に生きさせることができます。」皇帝は言った。「はい。どうすれば天国に行けますか？」朔は答えた。「天国に行けます。」皇帝は錬金術師がハッタリを言っていることを知っていて、それを言わないようにしたかったので、朔を天国に送り、永遠に生きられる薬を取りに行かせた。朔が立ち去った後、彼は宮殿から出て引き返し、「私は今日天国に行くのですが、どうやら嫌がらせを受けているようです。私の言葉が正しいことを証明してくれる人が見つかるといいのですが」と言いました。皇帝はすぐに道士を朔に同行させ、30日以内に戻ってくるように指示しました。朔らは別れを告げて去った後も、毎日様々な王子を訪ねて酒を飲み、十日以上滞在することが多かった。時はもうすぐ終わりに近づき、天の意思もありませんでした。道士は彼に言いました。「時はもうすぐ終わりに近づきます。あなたは毎日お酒を飲み続けていますが、どうしたらいいでしょうか？」 朔は言いました。「鬼や神様のことは予測しにくいのです！」 彼は言いました。「神様が迎えに来てくれます。」 そこで道士は昼間ずっと眠っていました。 朔は突然目を覚まし、「長い間呼んでいましたが、応答がありませんでした。今、天から来ています！」と言いました。 道士はショックを受けて、皇帝にすべてを報告するために戻りました。皇帝は彼が騙されていると考え、刑務所を閉鎖するよう命じた。朔は泣きながら答えた。「朔は二度死ぬことになる」。皇帝は「なぜだ」と尋ねた。朔は答えた。「天の神は私に『下界の人々はどんな服を着ているか』と尋ねました。私朔は『服は虫からできている』と答えました。『虫はどんな形をしていますか』と尋ねられた私朔は『虫のくちばしとひげは馬のようで、尻尾は虎のようです』と答えました。天の神は私がでたらめを言っていると激怒し、私を縛り、人に尋ねさせました。人々は虫がいると報告し、それは蚕と呼ばれていました。その後、天の神は私を解放しました。今、陛下は私が詐欺師だと思われます。私は誰かを遣わして神に尋ねさせたいと思います」。皇帝はショックを受けて言った。「よかった！斉の人々は詐欺師だ。あなたはこれを利用して私を騙し、錬金術師を止めさせようとしているのだ」。皇帝は錬金術師を全員解雇し、二度と彼らを使うことはなかった。そのため、新月の日が近づいてきます。

『仙人伝』にはこう記されている。「楽子兄は斉の出身で、幼いころから道教を好んでいた。」彼は火林山に到着すると仙人に会い、彼から七松山の処方の大勝利を授かった。仙人は彼に言った。「蛇がこの薬を飲めば、龍に変身する。人がこの薬を飲めば、老人が子供になる。雲の中を飛び回ることができ、姿を変え、精気を増進し、死者を蘇らせ、健康を保つことができる。これを飲めば、世界を救うことができる。」 鍾昌はそれを飲み、180歳になり、顔色は少女のようだった。 9人の妻全員がこの薬を飲んだところ、年老いた妻たちは若返り、若い妻たちは老化しなくなりました。

また、燕王が韓忠に色のついた薬を送り、燕王がまず韓忠にそれを飲ませると、韓忠の顔が金色に変わったとも言われています。

安奇聖は海辺で薬を売っていたとも言われ、当時の人々は彼を千歳の老人だと思っていた。

夏秋仲は寧で薬を売っていたとも言われている。その後、地震で家が倒壊し、仲は亡くなった。人々は死体を取って水の中に投げ込み、薬を集めて売り、毛皮のコートを着た鍾は彼を嘲笑した。後に扶余の使者となった。

また、台山出身の崔文子がこの街で薬を売っていたとも言われている。その後、疫病が流行し、数万人が亡くなりました。文子は赤い旗と黄色い粉を持って、人々から人々へと歩き回り、質問をしました。数万人が粉を飲んで回復しました。その後、黄山と赤湾を蜀で売り、世の人々に珍重された。

伏菊氏の話し方は燕代や代代の人の話し方に似ているとも言われている。彼は鏡研磨の役目を担い、武帝の市場に行き、そこで一銭で鏡を研磨した。師匠が「病気の人はいませんか」と尋ねると、誰かが来ると、師匠は紫色の丸薬を取り出して患者に与え、皆が治りました。その後、彼は武山の険しい崖の頂上に行き、家来たちに薬を掛けて「蓬莱山に戻って、この魔法の水をあなたたちに与えたい」と言いました。ある日、崖の頂上に白い水が現れ、岩の間から流れ落ちました。その水を飲んだ多くの人々の病気が治りました。

『名人伝』にはこう記されている。「韓康は、字を伯秀といい、荊昭巴陵の人であった。」この色とりどりの薬は山中で有名で、長安市で売られています。価格は30年以上変わっていません。その時、一人の少女がカンに薬を買いに来た。カンは値段を変えることを拒否した。少女は怒って言った。「あなたは韓伯秀なのに、なぜ定価を払わなければならないのですか？」カンはため息をついて言った。「もともと名声を避けたかったのですが、今では女の子はみんな私を知っている。薬を買う意味があるのか​​？」そこで彼は巴陵山に逃げ込んだ。

『魯生まれの女人伝』には、馮俊達は隴西の出身であると記されている。彼は若い頃は道教が好きで、最初は50年以上黄連丸を飲み、その後鳥樹山へ行きました。彼もまた、山中で百年以上水銀を摂取し、二十歳の姿で故郷に戻った。彼はよく緑の牛に乗っているので、緑牛道士と呼ばれています。

『貴陽古聖画讃』には、蘇丹がかつて家の門に絵を描いたところ、大勢の客が来たと記されている。蘇丹は母親に「誰かが蘇丹に行くように頼みました。裏庭の梅の木の下に薬を植えました。これはあらゆる病気を治すことができます。葉一枚で一人の人を治すことができます。この薬を売って得たお金は、母を養うのに十分です」と言った。蘇丹は客と一緒に出て行った。母親は蘇丹を引っ張ろうとしたが、蘇丹は酔ったように見え、足を上げることができなかった。

『冰元伝』には、魏の皇太子は五官の将軍であり、もともとは書記長であったと記されている。王子は何百人もの客を招いて宴会を開きました。王子はこう提案しました。「陛下と父上はそれぞれ重い病気を患っています。一人を救える薬があります。陛下と父上のどちらを救うべきでしょうか？」皆の意見は分かれ、国王と父上のどちらを救うべきかを考える者もいました。袁氏は当時同席していたが、この議論には参加しなかった。王子は袁に相談したが、袁は反抗的に「父上！」と答えた。王子はもはや反対しなかった。

曹丕の『杜蘭香伝』には、蘭香女神が張朔に降臨したとある。朔が長寿の理由を尋ねると、翔は「消耗すれば病気が治る、おばあちゃんの淫らな寺だよ！」と答えた。翔は消耗する薬を飲んだ。

『王子年世易記』にはこう記されている。燕の昭王は昼間、鶏鳴の部屋に座って昼寝をしていた。突然、西に白い雲が上がり、中庭が突然暗くなる夢を見ました。羽毛と毛皮をまとった男が雲の中から現れ、青い龍でできた戦車を駆り、まっすぐ王のところへ向かいました。王は夢の中で翼のある男に話しかけ、不死になる術について尋ねました。翼のある男は言いました。「陛下の英知はまだ目覚めていません。永遠の命を得ることは不可能です！」王はすべての欲望を捨てる方法の教えを求めました。翼のある男が指さすと、王の心は砕け散りました。王様はショックを受け、自分が心臓病を患っていることに気づきました。長い時間が経って、彼は全昭の家に登り、再び夢の中の男に会った。彼は言った。「私はもともと王の心を変えたかったのです。」彼は一平方インチの緑色の袋を取り出し、その中に灰のように細かい徐麦丸と女学精粉を入れた。彼は手で王の胸をさすった。すると王はすぐに回復した。王が処方箋を求めると、王はこう告げた。「薬には9つの材料が必要です。明神芝、オオタカの血、黒河の鱗の胆汁、坤蛙で煮たもの。玉の壺に入れて保管し、金の縄で封印し、玉の印章で封印しなければなりません。王が服用すれば、明後日には死んでしまいます。しかし、色欲に溺れ、欲望にふけると、薬を求める者は苦しむだけです。」王が言い終えると、彼は緑のアヒルに姿を変えて空に飛び立ちました。王様は薬を探して作ろうとしましたが、失敗しました。黒河は北極でもあります。水は濃くて黒く流れず、上には厚い雲が漂っています。南シナ海には、クジラのような体長1000フィートの黒いクンがいて、よく飛んだり泳いだりしています。

「博武之」はこう言った。「自然が調和して病気が治るのは、薬が正しくて病気に反応し、患者が生きるからだ。薬が正しくなくて反応しなければ、患者は死んでしまう。」

『本草綱目』には、太易子は「すべての薬の中で、最も優れたものは生命を養い、中程度のものは自然を養い、最も低いものは病気を治す」と述べている。そこで神農は赤い鞭、鉤、貨幣（定規で切ったもの）を作り、六つの陰陽に従い、太易とともに五山四河を登った。草、石、骨、肉、心臓、皮、髪の毛、羽など、土地が生み出す無数のものすべてが検査されました。あらゆる病気を治すことができ、5つの味があり、170種類以上の毒を治すことができます。

「易源」は言った。「魏梵安は大屯を征服し、山に登って周囲を見回すと、草が一片も生えていない丘が見えました。王燦は言った。「これは古代の墓です。その人は生前にミョウバンを飲んで亡くなりました。ミョウバンの熱で外が蒸れ、草木が焼けてしまったのです。」彼は墓を掘るように命じ、実際にミョウバンが至る所に散らばった大きな墓を発見した。鍾玄は知識が豊富で記憶力も良かったが、これらはすべてこれに似ていた。易氏：彼は荊州で劉表に従って荘山に登り、そこでこの不思議なものを見た。

任芳の『奇事記』には、漢代の古い諺に「たとえ魔法の薬を持っていても、若者には及ばず、たとえ真珠や玉を持っていても、黄金には及ばず」とある。太原の神府岡には神農の薬釜がある。城陽山には神農の子孫が住んでいた場所があり、神農園、薬草山とも呼ばれています。山の中には紫陽寺があり、神農がここで何百種類もの薬草を調べたと言われています。

《养生略要》曰：《神农经》曰："五味养精神，强魂魄;五石养髓，肌肉肥泽。诸药，其味酸者，补肝，养心，除肾病;其味苦者，补心，养痹，除肝病;其味甘者，补脾，养肺，除心病;其味辛者，补肺，养肾，除脾病;其味咸者，补肾，研尬，除肝病。故五味应五行，四体应四时。夫人性生于四时，然后命于五行。以一补身，不世命神。以母养子，长生延年。以子守母，除病究年。

「Lingbiao luyi」は言った：ガンの下位郡と村には、多くの有毒な昆虫がいます。そこにいる人々はそれをテストして漢方薬で治療することができ、10回のうち7〜8回は成功します。この薬は、デンドロビウムのような形をした黄金のヘアピンストックです（女の子はネットが嫌いで、それを食べると嘔吐します）。 （濃縮されたジュースで沸騰させてください。）WuzhouのChenファミリーはもともとこの薬を持っていました。今、このハーブの種を手に入れた人が流行している人々がいます。毎年広東政府は彼らに敬意を表しています。すべての解毒薬は、チェンのバイヤオほど効果的ではありません。

Wang Biaozhiの「Fu on Fujian」は次のように述べています。薬草には、青島、Quanbai、Cassia、Cistanche、Deer Antler、Lophatherum、およびSongrongが含まれ、体を強化することができます。

Xie Lingyunの「Mountain Dwelling Fu」は次のように述べています。「「Materia Medicaの大要」によれば、山と湖は同じではありません。レイとトングは違います。

「Yuefuの歌」は次のように述べています。髪の毛と長い耳で、白い鹿に乗っています。彼は主人のドアに来て、薬を添えてだます箱を提示しました。この薬を服用した後、飼い主はより健康で強くなります。白髪を黒に戻すと、あなたの命を延ばします。

ウェイの皇帝は、西部の山はどれほど高く、それは無限にあるように思えます。 5色で輝く丸薬をください。薬を4、5日間服用した後、翼は体に成長します。

Ying Shaoは、「過去には、郡は恥ずかしくて怖がっていなかったので、私は5人の公務員が5人のCattisを提供しているので、私はそれを尊敬していませんそれらを発行すると、トリビュートが再び提示されます。」