四聖心源：巻一：天と人 解説：衛気の出入り

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第 1 巻「天人街:衛騎の出入り」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう。

衛気は、昼間に陽経を25周し、夜間に陰経を25周します。

衛気の運動は、通常、夜明けの陰の時間に足太陽の景明点から始まります。静明は目の内側の眼角に位置し、足の太陽の点でもあります。夜明けに陽の気は目から出ます。目が開いていると、陽の気は頭に上がり、首に沿って足の太陽に下り、小指の先に達します。目の内側の角に行き、太陽まで下がって、小指の先まで到達します。それは目の鋭い眼角に入り、足の少陽経絡まで下り、小指と薬指の先端に達します。手の少陽経の横に沿って上昇し、人差し指の先端まで下がります。耳の前を通って足の陽明経絡、中指の先まで進みます。耳の下を通って陽明まで下り、人差し指の先まで到達します。足に達すると、足の裏に入り、内くるぶしから出て、足の少陰経に下がります。陰喬は足少陰の枝であり、目の内眼角に属します。陰喀から始まり、目に集まり、足の太陽の精明経絡につながり、これを一周といいます。これは 25 週間続き、太陽が陽の段階の終わりに達すると、陰は気を受け取り、陰の中に蓄えられます。

陰に入ると、通常は足の少陰経を通って腎臓に流れ込み、腎臓は心臓に流れ込み、心臓は肺に流れ込み、肺は肝臓に流れ込み、肝臓は脾臓に流れ込み、脾臓は再び腎臓に流れ込みます。これを1周期と呼びます。これは25週間続きます。夜明けには陰が消耗し、陽が気を受け取り、陽経から流れ出ます。陽から来る場合は、通常、腎臓から足の少陰経を経て、目で再び合流します。

衛気が陰に入ると人は眠りに落ち、衛気が陽から出ると人は目覚める。一日に百回、身体を五十回回す、これが衛気の尺度です。

「陰陽相行」の「陰と陰が互いに続く」とは、陰が経絡の中を走り、陰が経絡の外を走り、それらが一緒に走るという意味です。同じ経絡の中を走るという意味ではありません。