「大禹埋花」は文学の名作「紅楼夢」からの抜粋です。まだ知らない読者のために、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介するので、読み続けてください〜 『紅楼夢』の林黛玉は、よく食べ、毎日いい服を着て、大勢の女中や老婆に仕えられ、賈おばあさんに愛され、賈宝玉に世話されているという印象を与える。人生はここまで来たのだから、これ以上何を求めることができるだろうか? 林黛玉さんは感謝の気持ちを知り、毎日幸せでいるべきである。しかし、黛玉は一日中そこに座って、ため息をつき、涙を拭っていました。彼女のオウムでさえため息をつきながら言いました。「今日は花を埋めて、人々はあなたを笑うでしょうが、来年は誰があなたを埋めるのでしょうか?」 私を知っている人は私が心配していると言いますが、私を知らない人は私が何を探しているのか尋ねます。 林黛玉の花葬は他人には理解されなかった。屈原が他人に理解されなかったのと同じだ。 屈原は王族の生まれで、毎日食べて飲んで遊んで、富と栄光を享受していました。しかし、彼は貧しい人々に同情し、改革と秦への抵抗を主張したため、豪族の利益に触れ、度々降格された。楚王が屈原の忠告に耳を傾けなかったため、楚は滅ぼされ、屈原は毗洛河で入水自殺した。 屈原がこのようなことをするのは価値がないのでしょうか。彼はかつてこう言いました。「私を知る者は私が心配していると言い、私を知らない者は私が何かを探していると言う。この広大な天とは誰なのか?」 林黛玉が花を埋めるのも同様です。黛玉は花墓の傍らの深い木陰で泣きながら花を埋め、「花を埋める歌」を詠んだ。彼女のことを理解していた賈宝玉は泣きながら山腹に倒れ、一方、彼女のことを理解していなかった人々は彼女の愚かさを笑いました。 黛玉が花を埋めるのは、文人や学者の優雅な行為である。 リン・ダイユはビ・ガンよりも頭が良く、才能があり、学者らしいロマンチックな気質を持っています。彼女は花を埋め、「花を埋める歌」を書いたが、それは彼女の詩的な気質によるものであった。 画家の唐寅も林黛玉と同じように花を摘んで錦袋に入れ、花墓を建てて落ちた花を埋め、哀悼の詩を書いた。 唐伯虎は桃花寺に住み、牡丹を植えた。花が咲くと、文徴明や朱志山などの友人を招いて花を囲んで優雅な会を開き、酒を飲みながら詩を詠み、「時には悲鳴をあげ、激しく泣いた」。花が散ると、小使に花を一輪ずつ拾わせ、錦袋に入れて薬棚の東側に埋め、「散花詩」を書いて送り出した。 唐寅は花を埋めたことが確認されている最古の人物である。唐寅の花葬は学者の間で優雅な行為として広まり、多くの人がそれに倣いました。 明代末期から清代初期の詩人杜俊は『花墓碑』を著した。 …花瓶の中には枯れた花の枝が全部で193本束ねられていました。茅葺き屋根の東側の地面に穴を掘って、枝を埋めました。碑文には、如菊、如梅、化粧水仙、甘木、蓮の鞘、落粉、山梨、しだれ絹、繁栄があるところには衰退があるに違いない、ここで骨が癒され、精神が至る所にある、おそらく最も深遠な文学と真の詩に変わるだろうか、と書かれている。 曹雪芹の先祖である曹寅も花を埋めたとされ、花を埋める詩が世に伝わっている。 曹寅の『良庭詩集』には花を埋める詩が2編ある。 その一つが「柳村杏花図銘文」です。 「溝武の春の景色は霜で覆われ、髪は白く、少女の袖は見分けがつき、桃の花は百年の間、孤独な墓に埋もれています。」 もう一つは「王然の月下杏花図について」です。 「壁には無数の馬がいて、新しい赤い家を眺めています。先日、ツバメが古い巣にやって来て、同時に春の雨が梅の花を埋めてしまいました。」 文人や学者が花を埋めるのは、何もすることがないからではなく、最大限の情熱と誠実さと美しさを持ってそれを行っているからです。同様に、林黛玉も怠惰から花を埋めていたわけではない。黛玉が花を埋めるのも優雅な行為です。彼女はあらゆるものに対して深い愛情と愛の心を持つ人です。 結論: 黛玉が花を埋めたのは、何もすることがなかったからではなく、彼女の最大の情熱の表現であり、学者としての気質の現れでした。黛玉が花を埋めたのは、ただ理由もなく泣き言を言っているだけだと言う人もいます。黛玉は説明も反論もせず、ただ自分の心が望むことをしただけです。彼女を知っている人は彼女が愛情深いと言うが、彼女を知らない人は彼女が何を望んでいるのか疑問に思う。 紅楼夢を見た後、目が覚めると、私は王川で、自分の三生石の隣に立っていました。石には黛玉の名前だけが刻まれていました。でも、どこにいるか分からないよ、ダイユウ? 「この人生は空虚で、山も川も年月も空虚で憂鬱だ。そして私はいつもあなたを待っている」ピンエル! |
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