『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。次に、興味深い歴史編集者が、第 6 巻「さまざまな病気: 腰痛の根本原因」について詳しく紹介します。見てみましょう。 腰痛は水の冷たさと木の滞りによって起こります。木は水の中に生まれ、水は木を温めて繁茂させ、妨げられることなく成長するので、苦しみがありません。腎は腰の7つの椎骨の間にあります。水が冷たいと木を生成できません。木は水に閉じ込められ、詰まって停滞し、痛みを引き起こします。木は水の中の生命力です。湧き水は暖かく、生命力は東から湧き上がります。そのため、木のエネルギーの根は地面から発芽し、養う必要があります。水が突然凍り、根が生命力を失い、生命力が抑制されると、腰痛に悩まされることになります。 腰には水があり、腹部には土が存在します。土が湿っていて木の気が届かない場合は腹部に痛みが生じ、水が冷たく木の気が成長できない場合は腰に痛みが生じます。腰が水位にあるのに、木の鬱病によって痛みが生じた場合は、必ず土病を伴います。土は水と火の間にあります。火が強いときは土は乾燥し、水が強いときは土は湿っています。太陰脾土の湿り気は水蒸気の移動です。土が乾いているときは木が栄えて陽が上昇し、土が湿っているときは木がよどみ陽が沈みます。桂水は冷たいので、脾臓と土は湿り、湿が強いと木は鬱になり、肝気は沈みます。沈み続けると深い淵に落ち込み、腰痛が起こるのです。 性行為を過度に行い、腰痛に悩む人は精気の喪失と気の漏出に悩まされています。本質は陰であり、陰の中の気は陽の根源と呼ばれます。性行為に耽溺すると精髄が損なわれ、陽の根が傷んで漏れ、温泉が冷え切った淵に変わり、火の井戸が氷雪の洞窟に変わる。これが枯れた木と腐った土の起源であり、痛みの源である。陰陽の成長原理は循環に基づいています。木は火を生み、火は木を生みます。九つの天の上に昇る少陰の火は木の子であり、九つの地の下に降りる少陽の火は木の母である。水から生まれた者は、実は水中の火から生まれたのです。水の陽は四つのシンボルの根源です。『南京』では、腎臓の気の動態が生命エネルギーの源であると説いています。 桂枝江府阿膠煎じ薬 ヤシの実3グラム、桂枝3グラム、甘草2グラム、乾燥ショウガ3グラム、トリカブト3グラム、ロバの皮ゼラチン3グラムを炒めます。水を半カップすりつぶして沸騰させ、温かい状態で飲みます。 |
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