『賈怡の新書』第3巻の原文は何ですか？

世の中には素晴らしい政策がいくつかあります。人々に施しをすると、彼らは貧しくなります。人々に衣服を与えると、彼らは寒くなります。人々を幸せにすると、彼らはより惨めになります。人々に知識を与えると、彼らは国の網から逃れられなくなります。これは本当に素晴らしいことです。さて、ここには素晴らしいテクニックがあります。人々から物を奪うことで、彼らはより裕福になり、人々に衣服を与えないことで、彼らはより暖かくなり、人々を苦しめることで、彼らはより幸せになり、人々をより無知にすることで、彼らが郡の網に苦しむ可能性が低くなります。陛下、彼の言葉をあまり聞かないつもりではないのですか?

彫刻や刻刻については、周の時代には多くのものが使われ、精巧で粗雑な道具が日々変化していきました。人々は堅固で堅固なものを捨て、精巧で精巧な彫刻を追求し、互いに競い合いました。本来は1日で終わるはずが、今では10日で完成し、本来は1年かかるはずが、今では半年で消耗してしまいます。作るのに時間と技術が必要ですが、使用すると摩耗しやすくなります。人々は土地を耕さず、農民の食物を多く食べています。これが世界が貧しく飢えている理由です。したがって、人々に些細な物を与えれば、彼らは非常に貧しくなりますが、人々に不可欠な物を与えれば、彼らは非常に裕福になります。

刺繍や絹のような衣服は女性労働者にとって有害で​​ある。しかも、100人が作れても1人の人に着せることはできない。その地域は数千マイルに及び、生産するのは容易ではない。どうして世界の力が冷えずにいられるだろうか？ 世の中は俗悪さと贅沢さを誇示し、人々は達成できないものを賞賛し、俗悪な欲望を満たすことを強いられている。彼らはまだ達成していないものを達成するために互いに競争しているが、制度が整っていない。今では、残った捕虜たちは側室を低い身分に売り渡しているが、彼女たちの衣服は王子の衣服を凌ぎ、皇帝の衣服に似ている。これにより、世の人々は主人のふりをすることができ、女性たちは依然として贅沢を追い求めている。君主の意志に逆らって贅沢を追求すれば、国全体が寒くなり、衣服が足りなくなるでしょう。したがって、刺繍を施した衣服を人々に着せると、彼らはさらに寒くなりますが、衣服を剥ぎ取れば、彼らは必ず暖かくなり、布や絹が余ることになります。

ちょっとした技術を売りさばいて親に甘えて暮らす人たちは、体は楽で幸せでも、心は乱れています。欲しいものを手に入れて、贅沢をしたいと思っています。その結果、資金が足りず、貯蓄もほとんどありません。深刻な干ばつが発生すると、人々はまず貧困に陥り、次に深刻な飢餓に苦しむことになります。今、もし私たちが人々を農業に戻し、基本的なことに集中すれば、世界中の誰もが自分の労働で生計を立て、技術を持たず、生活のために放浪している人々は農業に転向するでしょう。そうすれば、人々は満足し、罪悪感や利益への欲求もなく働く意欲が湧きます。彼らは礼儀正しく、倹約し、お金を節約し、持っているもので幸せになるでしょう。これが、人々が苦しみから解放され、幸せになると言われる理由です。

世の中は放縦で、贅沢で、知識が豊富で狡猾なふりをして、利益を得るために互いに騙し合う者は賢者とみなされ、あえて法を破り、大きな悪事を働く者は知識があるとみなされます。その結果、悪人は忙しく、悪は横行し、止めることができません。犯罪は横行し、その数は膨大で、終わりがありません。皇帝と大臣がお互いを装い、上司と部下の区別がないのは、制度の欠如によるものです。今、私たちは放蕩と贅沢の習慣を捨て去り、倹約の術を実践すべきです。そうすれば、乗り物や馬車には基準があり、衣服や器具には番号が付けられます。制度が定められ、君主と臣下が分離され、上位と下位が明確に区別されるようになりました。勝手に退く者は退き、皇帝を誹謗する者は罰する。したがって、放蕩と浪費は栄えない。実行せずに策謀を巡らす者は愚か者と呼ばれる。したがって、民を愚かにすることで、民が罠に陥りにくくなると言われている。