『西遊記』では、紅坊主が悟りを開いたのに、なぜ彼の両親や親戚は孫悟空を恨み続けたのでしょうか?

『西遊記』は古代中国における神と魔を題材にした最初のロマンチックな章立ての小説で、『三国志演義』、『水滸伝』、『紅楼夢』とともに中国四大古典小説の一つとして知られています。作者は明代の作家、呉承恩です。この本は社会の現実を深く描写しており、魔術的リアリズムの先駆的な作品である。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

紅坊主はもともと西遊記の牛魔王と鉄扇公主の間に生まれた小さな怪物でした。

妖精や怪物が仙人になるのは非常に難しいことであり、何年もの修行が必要です。白蛇は1700年間修行しましたが、それでも仙人になることはできませんでした。今や紅坊は、何の努力もせずに観音菩薩の善才坊となった。 「彼は本当に菩薩の真の果を得た。それは不滅であり、汚れも清くもない。彼の寿命は天地のように長く、彼の年齢は太陽と月のように高い。」紅少年にとってのこの結果は、悪魔の修行の終着点であり究極の理想です。

しかし、紅少年が悟りを開いた後、両親や親戚は喜びませんでした。彼らは、紅少年を傷つけた孫悟空を恨みました。

なぜレッドボーイの家族は彼が悟りを開くことを望まなかったのでしょうか?

1. 母である鉄扇公主は息子が自分から離れることを望まず、ただ一緒にいてくれることを望んでいました。

母親になるということは、時には非常に利己的になることがあります。彼女は息子の成功など気にしていなかった。ただ息子が自分と一緒にいて、親孝行をし、老後の面倒を見てくれることを願っていたのだ。

鉄扇公主も例外ではありませんでした。孫悟空が観音菩薩に紅坊主を善才坊主として受け入れるように頼んだとき、鉄扇公主は不機嫌なだけでなく、非常に怒りました。

唐の僧侶と弟子たちが火焔山を通り過ぎたとき、孫悟空は火を消すために鉄扇公主から棕櫚の扇を借りに行きました。鉄扇公主は孫悟空が来ると聞いて、「それは火に塩を注ぎ、炎に油を注ぐようなものでした。」と言い、剣を抜いて息子の仇討ちをしようとしました。

鉄扇公主は本心を語った。「殺さないのに、どうして私に近づけるの？またいつ会えるの？」

紅坊主は観音菩薩に属しており、定位置にあるため、頻繁に母親のもとへ帰ったり、母親に付き添ったりすることができず、鉄扇公主は不幸です。

彼女は、悪魔として山を占領することが結局は良いことではないとは思っていなかった。不滅であり、汚れも清くもなく、天と地と太陽と月と同じくらい長く生きたいなら、神か仏にならなければなりません。観音菩薩の信者であることはなんと名誉なことでしょうか。

鉄扇公主は息子の将来について考えたことは一度もありませんでした。彼女は自分の視点からのみ問題を考えたのです。彼女は母親の視点からのみ問題を考えたのです。彼女は息子がいつまでも自分と一緒にいて、決して成長せず、決して発展しないことを望んでいました。彼女は利己的な母親です。

2. 牛魔王のビジョンは彼のパターンを制限しました。

牛魔王と孫悟空は仲の良い兄弟だったが、紅少年が観音菩薩に征服されたことを知った後、観音菩薩も紅少年を傷つけたのは孫悟空のせいだと責めた。彼は孫悟空に尋ねた。「なぜ私の息子である聖子牛を澳山の枯松渓の火雲洞で殺したのですか？」

牛魔王は怪物だ。彼は一生こうやって生きてきて、それが良いことだと思っている。息子が昔の道を歩み続けるのは普通のことだ。彼は、自分の息子がもっと良い生き方、もっとまともな生き方をできるとは思ってもいなかった。

これは視覚が人の視野を制限するからです。牛魔王は、息子に明るい未来を与えてくれた孫悟空に感謝するべきだったが、その代わりに、息子を破滅させたとして孫悟空を恨み、責めた。

心の中に宇宙を持ち、世界を上から下まで見渡して初めて、人生の頂点を垣間見ることができるのです！牛魔王にはそんな広い心、寛容さ、視野がないので、自然と魔物になったほうが幸せだと感じるのです。彼は、紅少年が観音菩薩の子となったことは、観音菩薩を救うどころか、むしろ害していると感じた。

3.如意真賢の考えは、王様になることは良い子になることよりも良いということです。

如懿真賢は牛魔王の弟であり、紅坊主の叔父である。

如意真賢は孫悟空にこう言った。「紅坊は私の甥です。私は牛魔王の弟です。私の兄から、唐三蔵の長男である孫悟空が怠け者で、彼（紅坊）を殺したという手紙を受け取りました。私にはあなたに復讐する場所はありませんが、あなたは私のところに来ました。他に何の望みがありますか？」

孫悟空は笑って言いました。「今やあなたの甥は功徳を得て、観音菩薩に従って善良な財童になりました。私たちは彼ほど優れてもいないのに、なぜ私を責めるのですか？」 マスターは叫びました。「この悪党め！あなたはまだとても賢い！私の甥は王になるのと奴隷になるのとではどちらが良いのか？」

仙人如意は、紅小僧が山才小僧になることは、実は自分自身を奴隷として売ることであり、魔王になる自由に比べればはるかに劣るものだと信じていた。

魔王になるか少年シャンツァイになるかは人それぞれ意見が違います。

喜んでこの制度に入り、衣食住の心配をしなくなる人もいます。彼らは一生のうちに裕福にはなれないかもしれませんが、衣食住の心配はなくなるでしょう。民間企業で働いて高給をもらうことを望む人もいます。誰もが異なる考えを持っており、誰が正しいか間違っているかを判断することはできません。

如意真賢は仏教の世界に住んだことがないので、その場所の恩恵を知りません。したがって、孫悟空がレッドボーイに危害を加えたと考えられています。

4. レッドボーイは、山菜同子であることは良いことだと考えていますか、それとも悪いことだと思いますか?

最初、レッドボーイは孫悟空を憎み、孫悟空が自分を傷つけたのだと考えました。長い時間が経って、レッドボーイは災難を祝福に変えたと感じました。

少年善才は孫悟空を見ると、前に進み出てお辞儀をして言った。「孫聖よ、あなたの慈悲を受けることができて光栄です。幸いにも菩薩は私を見捨てず、受け入れてくださいました。彼は昼も夜も私のそばにいて、蓮華台の下で私に仕えてくれました。私はあなたの慈悲にとても感謝しています。」

牛魔王、鉄扇公主、如意仙はすべて道教に属します。道教で仙人になるには、苦難を乗り越える必要があります。玉皇大帝は幼い頃から道教を修行するために国を離れ、3,200劫を経た。レッドボーイが永遠に生きたいなら、苦難も乗り越えなければなりません。それぞれの災難には死の危険が伴います。レッドボーイが災難を無事に乗り越えられるかどうかは不明です。

仏教徒は災害を生き延びる必要はない。紅坊主が福坊主になった後、彼はもはや苦難に耐える必要がなくなり、すぐに悟りを開いた。

孫悟空は、自分や朱八戒、沙僧、白龍馬は紅少年ほど優れていないと言った。なぜなら、彼ら3人は依然として荷物を運び、馬を引いて、人を乗せ、経典を探し続け、81の困難を伴う長い旅を歩かなければならなかったからです。

少年の善才は不生の境地に達し、孫悟空の助けに感謝し、孫悟空が自分を傷つけたとは感じませんでした。

レッドボーイは目標を達成した後、「サンは良い人だと気づいた」。

鉄扇公主、牛魔王、仙人如意は皆悪に執着していたので、紅坊主は孫悟空に危害を加えたのだと考えました。

5. レッドボーイの家族は皆道教に属しており、信仰を変えて仏教に改宗するつもりはありません。

道教徒は悟りを追求することで仙人になる。鉄扇公主は地上の仙人である。天上の仙人になるにはまだ遠いが、彼女は目標を達成できる。そのため、レッドボーイとその家族は皆道教に属しており、忠誠心を変えて仏教に改宗するつもりはない。紅坊主が善財坊主になったとき、彼は道教を裏切って仏教に入信したので、当然彼の家族は不幸でした。

6. レッドボーイは不死ですが、家系を継承することはできません。

道教徒は結婚して子供を持つことができ、寿命を延ばすことができますが、一般の仏教徒は結婚して子供を持つことができません。

仏教徒は、個々の生き仏を除いて結婚することができません。活仏ツァンヤン・ギャツォは女性が好きでしたが、結婚することができませんでした。彼は「如来を失望させることなく、また恋人を失望させることなく、この世で両方を手に入れる方法」を一生かけて探し求めました。レッドボーイは仏教徒になったとき、父親になる機会を失いました。

すべての親は孫と遊ぶ喜びを望みます。レッドボーイは、顔は粉のように白く、唇は朱色で、並外れた武術の腕と並外れた知恵を持っていました。こんなに美しい子供、こんなに優れた遺伝子を持っているのだから、彼の子孫は間違いなく美しくて優秀な子供達になるでしょう。

紅坊主は仏教に改宗した後、結婚して子供を産むことができず、生活を続けることができず、家系を継ぐ機会を失ったに等しい状態になりました。牛魔王と赤坊の叔父である鉄扇公主は、もちろん喜んでいません。なぜなら、赤坊の血統がなければ、牛一族は絶滅してしまうからです。

まとめると、紅坊の両親や親戚は、紅坊が福坊になることを望まなかったし、忠誠心を変えて仏教に入ることも望まなかったし、紅坊が家系を継承する機会を失うことも望まなかったし、孫たちと遊ぶ喜びを永遠に失うことも望まなかったのです。あなたにとって蜂蜜は、私にとっては毒かもしれません。そのため、彼らは孫悟空を敵とみなした。