『太平広記』第261巻の「赤壁4」の原文は何ですか?

『太平広記』第261巻の「赤壁4」の原文は何ですか?

張茂昭、王伯、李秀才、姓はヤン、王楚の弟、角房の一員である李儒、南海が文宣王に供物を捧げた、太昌寺、劉の侍女、韓昌、王志興、衛の息子、霊湖涛、鄭光、鄭廷、陸謝、鄭仙、鄭俊、張の息子、劉一芳、鄭群、玉梅、全衡、李雲漢

張茂昭

唐の時代、張茂昭は軍司令官を務め、頻繁に人肉を食べていた。彼は総司令官の職を解かれ、都に下った。クラスの誰かが尋ねました。「尚書は町にいるとき、人肉が好きだと聞きました。本当ですか?」趙は笑って言いました。「人肉は魚臭くて脂っこい。どうやって食べられるの?」 (「ルーの雑記」より)

王博

唐代の淮南王(原語は「王」であったが、徐と黄のバージョンに従って変更された)白は彼に10万束の現金を与えた。寵愛を受けた者の遺産を買収し、彼に屠内(Tu Nei)の称号を与える(屠内という3つの文字は元々欠けていたが、黄本に従って追加された)。勅使の獨孤朗と張仲芳、勅使の孔敏星と劉公泉、勅使の宋神喜。補官には魏仁石と劉敦如、補官には李景朗と薛延口(黄本では亭老と表記)が任命され、そのほか数名(元々は欠番であったが黄本で追加された)が補官に任命された。前日、彼はこの件について話し合うために延英に行き、その後賄賂をもらって昇進した。彼の信奉者は実に多い。外官から内官まで(黄本では下から5字が抜けており、外官から内官まで4字が追加された)、三部の学者や使者はすべて定価である。そのため、王位を獲得した人も多くいます。最近、郡の行政官が軍人として任命されました。お店でも販売しております。平民から知事になった者もいた。しかし、彼がどこへ行っても、各方面の王子たちのほとんどが彼を行かせなかったので、彼らは彼がどこから来るのかを知っていました。王の命令に従わない理由があるかもしれないからです(「あなた」という言葉は元々欠落していましたが、黄本に従って追加されました)。時代の利益の方が重要だったのか? 省政府を諫める責任者が適任ではなかったのか? 彼は状況を正すために一言も発していない。最深部は不明です。 (「ルーの雑記」より)

李秀才

唐代の医師、李白が斉州の太守を務めていたとき、李という男が彼を訪ねてきて、彼が有力候補だと言いました。病気が発生し、子どもたちがそれを目にするでしょう。提出された詩巻を見てみたら、すべてバオさんの詩だった。撤退後、彼はそれをボーに贈呈した。彼は驚いてこう言いました。「これは私が以前試験を受けたときに提出した書類です。名前だけが変わっただけです。」明日。彼は息子を遣わして李勝を招き入れ、冷静に尋ねた。「閣下、お尋ねしますが、この本は学者が書いたものですか?」これを聞いた李勝の顔つきは一変し、「これは私が一生をかけて努力した結果であり、間違いではありません」と言った。孔子はまた言った。「これはあなたが戦争中に書いた本であり、原稿はまだ改訂されていません。あなたが無意味なことを言わないように願います。」彼はすぐにこう言いました。「私はずっと嘘つきでした。20年前、私は実際にそれを首都の書店で100枚のコインで引き換えました。それが賢明で尊敬されている医師の良い作品だとは知りませんでした。私は恐れています。」子夫は于伯からこれを聞いて笑って言った。「彼はただの無能な人なのに、何がおかしいのですか?こんなに飢えて貧しいなんて、本当に哀れです。」そこで彼は息子に新鮮な食べ物を与え、自分の書斎で食べるように頼みました。数日後、彼は絹を残して別の場所へ出発しました。本日放送局で紹介されました。李氏は前任者に感謝の意を表した後、「私は博士号を持ち、20年間江淮市を行き来してきました」と語った。今、私はあなたの親切さを見たいと思っていますが、それは可能ですか? 重要なのはあなたのホテルを宣伝することです。ボーは言った。「これは私が過去に何かを成し遂げられなかったときに考えていたことです。私は今、年老いて郡知事を務めていますが、あなたには役に立ちませんので、ただあなたに私の奉仕を提供します。」彼は恥ずかしがらずにそれを袖の中に入れました。薄は再び尋ねた。「学者よ、あなたは今どこへ行くのですか?」学者は答えた。「私は従兄弟の陸大臣を訪ねるために江陵へ行きます。」薄は尋ねた。「あなたのいとこはどのような官職に就いているのですか?」彼は答えた。「彼は荊南の街道使です。」ボーは尋ねました。「あなたの名前は何ですか?」彼は答えました。「私の名前はホンシュアンです。」薄は手を叩いて笑いながら言った。「学者さん、また間違っていますね。荊門の尚書陸は私の従兄弟の義父です。」盛は自分の地位を失ったことを恥ずかしく思い、再び前に出て言った。「閔中が言ったように、あなたが誠意を持っているなら、荊南の従兄弟ともう一人の叔父を同時に受け入れることができます。」それから彼は再びお辞儀をして出て行きました。薄はため息をついて言った。「この世にそんな人がいるのか?彼は祁間中の笑いの源だ。」 (『唐代新語』より)

ヤン

唐代の景昭の太守龐燕は科挙に合格した後、寿春に仕えた。江淮にヤンという名の科挙合格者がいた。士登(士登の2字はもともと抜けていて、陰花路で補った)の科挙記録には誤りがあり、龐燕の名前は逆さまに書かれていた。そこで彼は船を借りて食べ物を乞いながら訪ねた。当時、郡には士有(志有の2字はもともと抜けていて、陰花路で補った)という一人の知事しかおらず、姓も聞かず、ただ戸口に行って手紙を書き、甥だと主張した。龐煖の同族はごく少数であった(原文では「甚」の字が抜けており、黄の訳では追加された)。彼らは手紙を読んで非常に喜び、熱心に龐煖をもてなし、一緒に飲食した。彼が自分の一族について話すと、その中には龐家と関係のある者は一人もいなかった(「志」という文字はもともと抜けていたが、黄のバージョンに従って補足された)、龐芳は驚いた。私は尋ねました。「あなたの名字は何ですか?」彼は言いました。「私の名字はヤンです。」龐煥は手を叩いて笑い(「手を叩いて笑った」という4つの単語は原文では抜けており、黄文で追加された)、こう言った。「あなたは間違っています。ヤンはヤンと呼ばれていますが、あなたと何の関係があるのですか?」彼は彼を振り払いましたが、それでも彼は間違っていないと主張し(「彼は間違っていないと主張した」という4つの単語は原文では抜けており、黄文で追加された)、静かに退却しました。 (銀花路より)

ワン・チュクンディ

唐の長慶太和年間、王褚と王哲は科挙に合格した。彼の父である鍾舒は当時著名な人物であった。二人の息子がキャリアを始めた当初は、家族のタブーのため事務局の職員として勤務することはなかった。その後、彼らは個人的に話し合い、こう言った(原文では「えー」だったが、徐訳では「えー」に変更)。「もし私たちが礼儀を守り、個人的なタブーを避けるなら、私の兄弟姉妹は中央書記局の書記、中央書記局の副部長、人事部の部長を務めることはできないでしょう。」そこで彼らはタブーな名前を変えて「Zhong」と言うことに同意した。彼は玄武軍殿の書記でもあった。彼を知る人々は言った。「二人の息子は天に逆らい、神を怒らせており、彼らの命は長く続かないだろう。」やがて彼らは次々と亡くなっていった。 (『杜易志』より)

李 儒

唐代の李儒は江沢民の宰相の甥であった。上質な服の世界に生まれる。彼は読み書きができなかったが、家系の縁でミアンチの行政官に任命された。元旦だったので魚は取れませんでした。怒って漁師を追いかける。ユンさんはこう言った。「カワウソは獰猛なので、私たちは釣りに行く勇気がありません。」判決はこうだ。新年を見下ろすと、獣たちは恐ろしく、漁網は非常に広く、何も漏れていない。置く。私はその人の許可の要請のみを受け入れ、請願後の判決では「私は日中は夕暮れに到着し、夜は明け方に釈放されなければならない」と書かれていました。智成仁は行く勇気がなかった。彼はまた相続人に判決を下した:「このような愚かで頑固な人間は、棒で打たれるに値しない。彼には5回の鞭打ちの刑を宣告する。」かつて誰かがこう言いました。「あなたは殴られるべきではないし、彼を罰するべきでもない。」 Li は言いました: 「『岂』は助動詞ですが、『共之乎者也』と『共之乎者也』の違いは何ですか?」 (「ルーの雑記」より)

膠芳出身者

唐の時代、中書門で宰相に面会して官職を求める赤い服を着た男がいました。人々が彼の前任者について尋ねると、彼はこう答えた。「私は音楽団で働き、30年間ウェスタン・ライオンの左足を演奏していました。」 (「ルーの雑記」より)

南海の文宣王への供物

広南の海に供物を捧げた十数か国のうち、ほとんどは文宣王廟を建立しなかった。ある地方の知事が礼儀作法を知らず、神々に供物を捧げようとしていました。彼はすぐに書記官を二聖文宣王に任命し、門の外で頭を下げて待たせた。あるいは、前進と停止(「前進と停止」という2つの単語はもともと欠落しており、黄本に従って追加された)が規則に従っていない場合、判決は次のようになります。文軒とヤシェンはいくつかのレベルの刑に処せられます。 (『嶺南奇談』より)

泰昌寺

唐の時代には、太昌寺に裁判官がいて、儀式を司り、元秋に供物を捧げていました。指定された時間に到着しなかった人々については、泰昌泰寺が実際には僧院の寺院であると判断されました。私は元丘出身の若い僧侶です。失礼なことはよくありません。 (『川仔』より)

劉のメイド

唐の時代、国務大臣の劉忠英が礼城に駐在していたとき、彼には失望した女中がいて、成都で彼女を売ろうとしていました。太守蓋居元は西川の少将で、各支県を管轄し、倶竹渓に住んでいた。女性商人はメイドに率いられています。 Juyuan を使ってそのスキルを味わってください。いつか。聚源は窓から覗き込み、左手に劉弼が侍しているのを見た。大通りには絹や繻子を売っている男がいたので、彼を家に呼び入れた。絹の束から端を選び、伸ばし、巻き上げ、ブラシをかけ、厚さを測って交換に適しているかどうかを確認します。劉侍女はまるで脳卒中を起こしたかのように声を失い、倒れてしまいました。彼女は何も言わずに助け出され、商人の家に戻るように言われました。翌日、彼女は回復し、その苦しみについて尋ねられたとき、緑の服を着た女性はこう答えました。「私は身分の低い女性ですが、かつては公安大臣の侍女でした。死んでも死ぬだけです。どうして絹や繻子を売る者に仕えることができましょうか。」蜀の人々はこれを聞いて、貴族の家系は常に礼儀作法に導かれていることを嘆きました。 (『北孟索炎』より)

ハン・チャン

唐代の韓昌は有名な父親の息子でした。教えることには独自の正しい方法がある。そしてセックスはかなりダークです。彼はしばしば『集仙』の校正者であった(『集仙』という2つの文字はもともと欠落していたが、黄本に従って追加された)。金の根(根はもともと銀だったが、徐氏の版では変更された)の戦車について言及している歴史記録があるが、これらはすべて推測である。どうしてそうなるのか(「どうしてそうなるのか」の2文字はもともと欠落していたが、黄本に合わせて追加された)は、欠落項目の収集の最後までです。その結果、検閲局はこれを受け入れなかった(「受け入れない」という2つの単語は元のバージョンでは抜けていたが、黄のバージョンでは追加された)。

王志興

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霊湖タオ

玄宗は霊胡涛に政務を任せ、皇帝と臣下の関係は円満で不和はなかった。侍従の劉推は、自分の欠点を頻繁に報告し(「讈」の原語は「计」であったが、徐訳では変更された)、密かに報告した。玄宗は霊胡涛を宮殿に留めておき、彼の過ちについては触れずに事件についてのみ報告した(徐本と黄本では人称として「師」という字が使われている)。この間、宰相の息子が試験に合格できず、「不合格進士」の称号を与えられました。彼はまた、息子や甥を使って賄賂を受け取っていた。そしてこう言った。「白昼、金は見えるが、人々は見えない。」霊虎はこれを残念に思い、一人の男を書記官に任命し、丁寧に仕えるように頼みました。劉氏は腹心を頼りにしていたため、誰も彼を疑わなかったが、学問で科挙に合格し、10万元の賄賂を受け取ったため、この役人に通報され、降格された。君子は言った。「彭成公が他人を戒めたいなら、まず自らを清めなければなりません。」他人の欠点を暴露するほどうぬぼれが強くて汚い人間がどうしてできるのか。高い地位に昇進できないのも不思議ではない。当初、霊胡氏は自らを別個の氏族とみなし、崔氏や呂氏に対抗するために常に家系を拡大しようとしていた。責任者はすべて家族に迎え入れられた。王族で官職に就いていない人が嘆願書を提出したい場合、姓を霊胡に改めるよう要求した。当時の人々はこれを軽蔑した。 (『北孟索炎』より)

鄭光

唐代には鄭光が河中の太守に任命された。玄宗は尋ねた。「鳳翔にいた時の裁判官は誰でしたか?」広は答えた。「鳳山です。」上司は理解してくれないだろう。枢密顧問官は報告した。「それは馮延です。私は特使としてそこに行ったことがあるため、知っています。」皇帝は言った。「馮三を副使にしよう。」彼が河中から戻ると、再び皇帝に呼び出され、皇帝はこう言った。「河中であなたは非常によく働きました。」グアンは答えた。「始めなければなりません。」それから彼は他の事柄について尋ね、こう言いました。「いいえ、成功するためにはそれを分割しなければなりません。」大声で笑った。その後、朝廷の役人たちは、延英と会って面談を待つために内閣に入るときは、いつも「初め」を合図にしていた。当時、閔中の裴思謙は、結班であった。彼は和中の客人であった。外交宮廷に到着すると、裴思謙は言った。「ある人物(元々はその人と書かれていたが、徐の版では変更されている)は、商書によって官職と官位をすべて剥奪された。」彼らは全員、正式な肩書きで呼ばれなかったと語った。広安が河中にいたとき、国家の喪の期間になると、彼は裁判官を務め、客を寺院に導き、供物と飲み物を捧げました。徴兵命令。その時、薛其居宝訓が客としてそこに座っていた。グアンはワインを飲んで言った。「私は順番を変えて、自分の体に果物の名前を付けました。」雲:へそ。何をしたらよいか途方に暮れている人もいます。薛に到着すると、彼は知事のところに戻り、「それは杏です」と言いました。部屋中が笑いました。 (「ルーの雑記」より)

鄭婷禄

唐代の宰相鄭廷と陸懿は従兄弟同士で、一緒に官房に勤めていた。公務上の意見の相違から、二人は互いに罵り合い(「罵る」という単語は原文にはなかったが、黄本では追加された)、硯を投げ合うこともあった。当時の人々は首相が戦っていると言っていました。このため、彼らは全員職務から解任された。 (『北孟索炎』より)

鄭 奇

唐代の宰相鄭衡は詩作で有名であったが、政府の役人になる望みはなかった。当時、王権は乱れ、四方八方に問題が起こり、人材も不足し、言葉もいつも矛盾していた。太原の軍隊が渭河の北に到着したとき、皇帝は恐怖し、盗賊を倒す方法を学びたいと考えました。この請願は、文宣王の諡号に「浙」の字を加えることを目的とするものである。同じタイプです。彼の恥知らずさのせいで、同僚たちはよく彼を嘲笑したり侮辱したりした。 (『北孟索炎』より)

鄭俊

唐代の滄陽の鄭準は荊州の程礼の文体を踏襲した。張は陳阮の著作を『劉表軍書』と題する10巻にまとめようとした。そして(「书」と「而」という二つの字はもともと逆さになっていたが、北孟索炎によれば、七回も変えられた)、字の書き方も上品ではない。例えば、朱朝貴の手紙には、「中書社人は乱暴に書いたが、同氏社人はそれでいいと言った」とある。彼は手紙の中で湘州の趙洪熙にも祝辞を述べ、次のように述べた。「彼は石に吉兆を祈るために沐浴したり玉を身につけたりはせず、お守りを得るために山に登ることもなかったが、印章については心配していなかった。」これは明らかに彼が低い身分であることを示しています。科挙の日の、水牛のテーマは、「子牛を守るために横向きに立ち、人を見ると飛び上がって尻尾を上げる」でした。裁判所職員はそれを冗談だと思った。 (『北孟索炎』より)

張の息子

唐代の張飛には、文衛、易賢、集美、仁貴の5人の息子がいた。彼らは皆有名で、中には宰相や宰相を務めた者もいた。一人の子供が自分の名前を忘れてしまいました。若者は、壁魚が道教の経典の箱に入り、仙人の言葉を腐食させたため、その体が五色になったと聞きました。人々は壁魚を取って飲み込むと、仙人になって昇天することができます。張子はこれに感動し、仙人の言葉を書き記し、それを切り刻んで花瓶に入れ、そして壁魚を捕まえて花瓶に投げ込み、虫に食べられたり飲み込まれたりすることを願ったが、その結果、彼は心臓病を患った。彼は銃弾を発射するたびに、丸一ヶ月間何も食べず、下品で卑猥な言葉を遠慮なく使い続けた。家族はドアに鍵をかけ、彼が回復するのを待ち、ついに彼は通常の状態に戻った。そして、一ヶ月分の二倍の量の食べ物を、食べる前に味わってください。彼は何年も経ってから亡くなりました。これは彼が霊的な存在であることを示しています。霊が傷つけられると、悪事はおろか、善行さえも不可能になります。劉丙が人を飲み込み、張子が仙人を飲み込んだとしても、善と悪は異なりますが、被害は同じです。 (『北孟索炎』より)

劉一芳

唐代の劉易芳は東宮の試験で『貂蝉観賦』という作文の試験を受け、韻の太さでその良否を判定した。 『易芳譜』(「譜」はもともと欠落していたが、黄訳によって補われた)には、「侯」の韻律が破綻している連句がある。彼はこう唱えた。「壁に掛けるとヘルメットのように見え、頭にかぶると麦わら帽子のように見える。」 (モーホウは答えます)誰もがそれは楽しいことだと思っています。

鄭群宇

唐代の東の市場の鉄屋に、范という男がいました。彼は科挙の合格か不合格かを占うことに長けており、占うたびに1本の絹糸を使いました。学者(「秀才」という文字はもともと抜けていて、黄のバージョンに従って追加された)鄭群宇は試験を受けるのが得意ではありませんでした。私の家族は海辺に住んでいて、私はかなり良い生活を送っています。私があなたに詩を披露するとき、私は同輩を見下し(「同輩」という言葉は元々欠けていましたが、黄本では追加されています)、あなたを受け入れるつもりです。召使馬仙花。そこで彼は現金三千束と揚子江南方の金を持って、范生に会いに行きました。ファンは珍しい儀式に満足し、六十四卦が完成すると「学者には必要なものがすべて揃っている」と言った。玉群の精神はますます高まる。受験生たちと比べて、彼らは貴重な料理をたくさん持参し、それを調理して楽しんだり、ろうそくを灯し続けたりしていました。収録された詩には、多くの(「多くの」という語はもともと欠落していたが、黄本に従って補われた)詩がきれいに書かれている。彼は中庭を歩きながらこう言いました。「今、私が書くと、一言も書けません。鉄鋼業界の学生。 2 つのグループに分ける必要があります (元の入力は空白で、黄色のバージョンに従って補足されています) 20。突然夜が明け、彼は去っていった。 (『千千子』より)

メイが語る

唐梅全衡は呉の出身であった。彼は書面によるアドバイスなしに試験を受けたが、皆から天才と呼ばれた。政府機関が『清源府』の題材を発表した際、韻文として「有然易之子良の心」の韻文を使用し、会場の全員が「良」という字とどのように韻を踏むかを競って議論した。彼は中庭の木の下でアイデアを検討し、短い棒で地面に下書きをし始めた。日が沈むにつれ、私は詩を吟味し、完成させます。張継霞は前に進み出て、自分が納めた税金を量り、手本として「江」という文字で自分の名前に署名するよう求めた。すると、Quan Heng は大声でこう言いました。「署名について議論し、Jinshi 候補になるよう努力しなければなりません。」季霞は謙虚で無能だったので、何十人もの人を率いてアドバイスを求めました。 Quan Heng は言いました: この韻文はなかなか一致しません。紳士の皆さん、ホールに座って、私がこの韻文を説明するのを聞いてください。それから彼は声を出して朗誦した。「ぼんやりと曖昧なものの中に何かがある。ぼんやりと曖昧なものの中に理解がある。その横に犬がうずくまり、その上をフクロウが飛んでいる。」全衡はまたこうも言った。「緑の玉のテーブルはダイニングテーブルなので、その横に犬がしゃがんでいて、その上にフクロウが座っていると言われています。」みんなが笑いました。 (『千千子』より)

李雲漢

周の咸通年間、居人の李雲漢は『唇数珠附』を著した。羅秋も詩を書いた。窓の前の遠くの山々は緑で、カーテンの外に残る雲は赤い。李漢も詩を書いた。『雲霧を通して青空が見える』:顔回は青空のようだが、彼らは皆、裁判長に叱責され、追い払われた。候補者の中には、毎年無名の候補者もいれば、以前から発表されている候補者もいます。その後、皇甫宋は『斉奎霊宗瑶』を、李雲漢は『武王礼天帝行幸記』を著したが、どちらも無名であった。蕭湘之が科挙を受けていた当時、裴玉の詩は特に有名で、その数は千近くに達していたため、裴玉は科挙を受けるのを断念した。その年、陸永廉は文宣王の廟の前で半日泣き続けました。

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