太平広記第301巻に出てくる11人の神々の登場人物は誰ですか？

如意の崔民克、張安嶽、羊食いの嘉夫、王俊

如陰出身者

如陰に徐という名の、幼い頃に孤児になった男がいました。彼は色白でハンサムな男で、上等な服と上等な馬を好み、気兼ねなく歩き回っていました。彼はよく黄色い犬を連れて、荒々しい小川で野生動物を追いかけ、疲れたら大きな木の下で休んでいました。この木は高さが100フィート以上、周囲が数十フィートあり、枝は高くまっすぐに立っており、その木陰は数エーカーにわたって広がっています。見上げると、枝の間に色鮮やかな袋がぶら下がっていました。何かうっかり忘れたのかと思い、持ち帰ろうとしましたが、結び目が解けませんでした。彼はそれをとても気に入り、タオル箱に入れました。夕方になると、彼女は女性に変身し、自分の名前が書かれた紙を持って前に進み出て、「王女様があなたの話を聞きたいとおっしゃっています」と言いました。彼は名前を告げて立ち去った。しばらくすると、部屋には奇妙な香りが漂い、馬車や馬車の音が聞こえてきました。徐さんは家の外に出て、一列に並べられたろうそくを見た。そこには、白馬に乗った若者がいて、十数人の騎手が従っていました。彼はまっすぐ徐のところに来て言いました。「私の妹は貧しい家の出身ですが、私はあなたの高潔な徳を密かに尊敬しており、君子と良い縁を結びたいと思っています。どう思いますか？」徐は彼の神通力にとても感銘を受け、断る勇気がありませんでした。若者はすぐに従者たちに他の部屋を掃除するように命じた。しばらくすると、女性の馬車が到着し、道は光と香りで満たされました。馬に乗ったメイドが何十人もいた。彼女たちは皆美人でした。バリアガードをしたり、女の子たちを車から降ろしたり、カーテンや寝具、マットが完備された他の部屋に招き入れたりしました。家族はショックを受け、皆がそれを見ていました。若い男は徐さんに風呂に入り、新しい服を着るように促し、メイドは徐さんを女性用トイレまで連れて行った。その少女は16歳か17歳くらいで、とても美しく、緑色のガウンを着て、真珠と翡翠で飾られていました。彼女は挨拶を返すために階段を降りてきました。二人が一緒にホールに上がった後、若者は立ち去った。部屋には雲母の衝立、ハイビスカスの緑のカーテン、そして鹿の模様の錦で覆われた壁が備え付けられていた。素晴らしい珍味や、この世のものとは思えないほど甘く香り高いエキゾチックな果物がたくさんありました。食器には七蝮皿、九枝皿、赤蝮杯、蓮葉碗などがあり、いずれも金象嵌と華やかな緑象嵌が施されている。そこには、強い香りを持つチェシ酒が詰まった翡翠の壺があります。座席の上には芯がつながれたろうそくが置かれており、すべて紫色の翡翠の板で作られており、昼のように明るく輝いていました。徐素は軽薄で規律がなく、また何か見せびらかすものを探していて、それが彼をとても喜ばせていた。徐は座った後、尋ねた。「私は卑しい人間で、茅葺きの部屋は狭いのですが、あなたがこんなに深く見て下さるとは思ってもみませんでした。私は喜びと悲しみでいっぱいで、どうしたらよいか分かりません。」彼は答えた。「閣下は中楽県南部の将軍です。私の卑しい身分など気にせず、私が君子に身を委ねて仕えることを望んでおられます。」このような素晴らしい機会を得られたことを幸運に思い、心から嬉しく、興奮しています。彼はまた尋ねた。「南方将軍の現在の地位は何か？」彼は答えた。「古代の四将軍と同様に、宋氏の管轄下にあります。」飲んだ後、彼はため息をついてこう言った。「なんて素晴らしい夜なんだ。なんていい男に出会ったんだ。」歌詞の韻は、聞いたり見たりするものとは違って、明瞭で魅力的です。彼女は琴を弾き、「飛雁鶴別れ」の曲を作り、首をかしげて歌いながら徐に酒を送った。声は澄んでいて、悲しく、メロディアスで、表現は抑制されておらず、ほとんど制御不能です。徐さんは感動でいっぱいになり、駆け寄って彼を抱きしめた。彼は辺りを見回し、微笑んで言った。「私はベールをかぶった詩人だと嘲笑され、また客に房飾りを掛けられたことでも笑われました。どうしたらいいでしょうか？」それから彼は振り返り、宴会を片付け、ろうそくを片付け、テントを脇に置くように命じた。ふくよかな筋肉と弱い骨、蜂蜜のように滑らかな快楽に浸ってください。翌日、彼は家族全員を呼び集め、妻としての礼儀作法を説明し、たっぷりとした贈り物を贈りました。 3日後、若者は再びやって来てこう言いました。「殿下、私はとても恥ずかしいので、あなたにお会いしたいのです。ここにお連れしてお会いしましょう。」それで彼らは一緒に出かけました。そして、以前狩りをした場所に着いたとき、そこにはもう大きな木はありませんでした。私が見たのは、現代の高官の邸宅のような赤い扉と白い壁だけだった。両側には兵士と衛兵が並んでいて、皆が挨拶してお辞儀をしていた。若者は彼らを中に案内し、屋敷の主を見せた。主は平らな帽子をかぶり、深紅の紗の服を着て、高い玉座に座っており、中庭には戟と旗が立てられていた。訪問を許された王子は立ち上がり、彼女に頭を下げて階段を上り、彼女の世話について尋ねました。「私は幼い頃に家族を亡くしましたが、あなたに任せていただけるのは幸運です。深く感謝しています。」しかし、これは冥界における神聖な合意でもあります。最も深い相互理解がなければ、どうやって達成できるのでしょうか?彼はお礼を言って中に入った。門は荘厳で奥深く、回廊と楼閣が互いを囲み、繋いでいます。ホールでは盛大な集まりがあり、皆が楽しい時間を過ごしていたので、彼は音楽を演奏するよう命じました。弦楽器と竹楽器は複雑で、メロディーも斬新です。歌う少女たちは何十人もいて、皆美しく魅力的だった。戦争が終わった後、彼は家族が彼を養えるように、金や絹、召使や馬のためのお金など、惜しみない贈り物を与えた。彼はまた村に家を建てましたが、その家はどれも非常に豪華なものでした。彼女は玄奘三蔵の健康維持術に長けており、体力と気力は普段の2倍です。このことから、彼が神聖な人であることがわかります。その後、彼が帰るときにはいつも多くの娘たちが同伴し、主人はいつも彼に惜しみない贈り物を与えた。数十年後、彼女は5人の子供を産んだが、彼女の美しさはそのままだった。その後、徐さんは亡くなり、息子とともに家を出たが、誰も彼の行方を知らなかった。 （『光一記』より）

崔敏克

伯陵の崔敏克は神や幽霊を恐れない正直な人でした。彼は10歳のときに突然亡くなり、18年後に生き返りました。ミン・ケ氏は不当に追及されていると主張し、熱心に弁護した。1年以上経って、彼は釈放された。王はミン・ケに言った。「帰るべきだが、家は荒廃している。どうしたらいい？」ミン・ケは帰りたいと懇願したが、王は言った。「もう一度生まれ変われば、給料を2倍にしよう。」ミン・ケは拒否したが、王は彼を説得するのが難しく、長い間躊躇していた。ミン・ケは自分の不当さを訴え、王はそうするしかなかった。彼は蘇生の薬を探すために西洋諸国に人々を派遣したが、彼らは数年後に帰国した。薬が骨に届くと、足の裏を除いて全員の体に肉が再生したが、足の裏には肉が再生せず、骨が露出していた。その後、家族はミン・ケが「私は生きている」と言う夢を何度も見るようになった。そこで棺を開けてみると、遺体はしばらく呼吸をしていた。1か月以上の休息の後、患者は回復した。ミン・ケは冥界で自分を吟味し、自分が十政の知事に任命されるにふさわしいと考えました。その後、彼は何度も危険な地位を求め、幽霊や神々を侮辱しました。幸いなことに、彼は無事でした。後に彼は徐州の知事となった。誰も本堂に住む勇気はありませんでした。ここは項羽のかつての宮殿だったと言われています。ミン・ケが州に到着すると、彼は家の掃除を命じられた。数日間の作業の後、突然空から大きな叫び声が聞こえた。「私は西楚の覇者だ。」崔敏詢よ、何者だ、わが邸宅を占拠するとは！ 敏詢はゆっくりと言った。「項羽はなんと卑劣な者だ！ 生前、漢の皇帝高祖と西で天下を争うことはできなかったが、死後は廃墟となった邸宅を巡って崔敏詢と戦ったのだ！ 陛下は呉江で亡くなり、その首は数千里も旅するだろう。たとえ魂がまだそこに残っていたとしても、恐れることはない。」すると彼らは静かになり、ホールは平和になりました。後に彼は華州の知事となった。花月寺の隣で、ある人が夜初めて寺から物音が聞こえた。彼が中庭を覗くと、火が非常に激しく燃えているのが分かりました。数百人の兵士が整列し、皇帝の命令を受けた。「三郎と一緒に花嫁と結婚しなさい。」崔特使も同州にいると伝えられている。風や雨を心配しないでください。彼らは皆こう言いました。「できません。」外に出てみると何も見えませんでした。 （『光一記』より）

張安

玄宗皇帝の治世中に、功績のあった官吏、殉教者、貞淑な女性、孝行な妻を記念する神社を建立せよという勅令が発布されました。江州に張安という名の、生来奔放で乱暴な性格の男がいた。彼は時々、一人で酔っ払って市場で大声で歌っていました。人々が彼を笑うと、彼は恥ずかしさのかけらもなく、踊ったり拍手したりするほど、さらに大きな声で歌いました。彼は時々、きれいな帽子とローブを着て、栄誉状を持って役人を訪問し、自らを世間知らずの男と称した。その後、彼は突然病気で亡くなり、家族が彼を埋葬しました。毎晩、彼の魂は州知事のもとを訪れ、自分のために寺院を建てるよう願いました。寛大な言葉は人生と何ら変わりません。当時、李玄は羊飼いでした。彼は正直者であり、悪を信じていませんでした。彼は従者たちからの報告を聞くと、朝廷の衣装を着て座り、尋問するために彼を呼び出しました。彼が呼び出されると、彼の魂はやって来ました。玄は尋ねた。「あなたはすでに死んでいるのに、どうして人間に変身できるのか？あなたの言葉は明らかで、あなたは私に会いたいと言っている。どうすればそれができるのか？まずあなたが話さなければならない。そうすれば、私はあなたと祖先の寺院の問題について話し合うだろう。」彼の魂は言った。「普通の人々の精神よりも高尚なものはない。」物の中の怪物には魂が宿っているものもあるが。すると、雲と泥のようになります。マダムは天と地の調和のとれたエネルギーを持っているからこそ形をとれるのです。そのため、彼の顔は五山四河の形をしており、彼の頭は天のように丸く、彼の足は大地のように四角いです。知恵があれば、すべてを予見することができ、勇気があれば、百の悪に抵抗することができます。では、死後に魂はないのでしょうか。さらに、人は生まれたときに人生を人生とは見なさず、死ぬときに死を死とは見なしません。彼の人生は他の人とは違っていたし、彼の死もまた他の人とは違っていた。今日、私は使者の知恵と皇帝の恩恵を聞きました。もし私が息子のために神殿を建てることを願わなければ、後世の人々は私が先代の死んだ女性や少女よりも劣っていると笑うでしょう。幸いなことに、私はそれについて慎重に考えました。神殿の食物が総督によって提供され、死が生命よりも貴重であると考えられるなら、人々が生命を愛し、死を憎むのは間違っていることを示すのに十分です。州知事は言った。「皇帝の先代の功労者、殉教者、孝行な娘、貞淑な女性は警告として建てられ、後世の人々が彼らの例に従うことを望みました。」もし私があなたのために寺を建てたら、後世の人々にあなたに倣うよう促すにはどうしたらよいのでしょうか。魂は言いました。「あなたには、この人生で記念すべき功績も、親孝行も、貞操もありません。」賢者の道は功徳、孝行、貞操を超えるものであることをあなたは知らない。州知事はそこに私的な神社を建てるよう命じるしかなかった。 （小湘記録より）

邱佳夫

唐秋家夫は荊昭市富平の出身で、布台村に住んでいた。彼は科挙を受けるために洛陽に行き、都を出るときに王のような風貌の若者に出会った。彼には毛皮を着て馬に乗る多くの召使いがいた。ジアフーが嬉しそうにしているのを見て、彼はどこへ行くのか尋ねました。賈夫曰く：科挙試験が行われる都市。誰かが言いました: 私も東へ旅しています。あなたが私について来てくれて嬉しいです。嘉夫が彼の姓を尋ねると、彼は「白」と答えた。賈夫は密かに、宮廷に白という名の貴婦人はいないと考え、かなり疑念を抱いていた。ある日、ある人がジアフーにこう言いました。「あなたのロバは弱っていて、一緒に旅行することができません。だから、私たちがそれに乗って行きましょう。」数日後、彼は花月寺に到着し、嘉福にこう言いました。「私は普通の人ではありません。」天帝は私に世界中の幽霊と神々を調査するように命じました、そして今私は寺院に行って彼らを尋問しなければなりません。王様は私に同行するように命じました。私たちは昔からの付き合いです。このことがあって、神殿に入ってもいいですか？このことが終わったら、一緒に都に向かいましょう。嘉夫は彼を追って寺に入るしかなかった。すると、雲に覆われた緑のカーテンが見えました。カーテンの前にはベッドがあり、すべてがきちんと整っていました。貴族の人が竹のベッドに寄りかかって机に座っているのは、祝福されたことです。すぐに山の神を呼ぶようにという指示があり、山の神はやって来てひれ伏しました。貴族は彼を4回叱り、従者に彼を引きずり出すよう命じました。彼は関中の神々をすべて召喚し、その名を呼んで調べた。ついに彼は昆明湖神の前に到着し、上の階段に向かって声を掛けて話した。どうかこの問題には関わらないでください。嘉夫がホールを出た後、カーテンの外から苦痛の音が聞こえた。カーテンを開けると、庭の木に妻の​​頭がぶら下がっているのが見えた。自分が確実に死ぬことを知り、彼はひどく落ち込んだ。しばらくして、貴族は賈扶を呼び戻しました。賈扶が不機嫌そうな顔をしているのを見て、理由を尋ねたところ、賈扶は真実を話しました。彼はもう一度調べさせ、答えが正しかったことを知りました。貴族は驚いて言いました。「もしあなたの妻が私の妻だったら、私は彼女を大事にしません。」そして彼は説教して山の神を召喚しました。神が到着すると、彼はなぜ邱家夫の妻を布台村から連れ去り、毒殺させたのかと尋ねました。神々は最初知らなかったが、緑の服を着た男が彼が暗殺者だと言った。彼は後にこう答えた。「これは天の宮廷からの召喚状だ。」今、あなたに送られた手紙を見ました。貴婦人は誰かに箱を持ってくるように命じ、侍従たちに箱を封印するように命じました。彼らが天帝の所に着いたら、箱を取り出すように。箱はすでに白帝から来ていました。顧は山神に、彼をすぐに解放できると伝えた。彼はまた、嘉福にこう言った。「もともと首都に行きたいと思っていたが、今はそれができない。」できるだけ早く富平に戻ることをお勧めします。彼は指で数えて旅程を見積もり、こう言いました。「到着するまでに4日かかります。間に合わないかもしれませんので、馬を貸しましょう。」今後、何かお考えがありましたら、ぜひ景宝でお線香をあげてください。私も必ず行きます。そう言って彼は立ち去った。彼が出かけると、神使が馬に乗ってやって来た。嘉福は馬に乗って家に帰った。家族は慌てて泣き叫んだが、ジアフーはすぐに現場に駆けつけ、女性の顔を覆う布を脱がせて、呼吸するのを待った。すぐに彼は生き返り、家族全員で祝いました。村の長老たちは数日間ワインを飲みながらお互いを祝いました。四、五日後、彼は奴隷とともにロバに乗って戻ってきたが、家族は彼らを区別しなかった。出たり入ったり、出たり入ったり、それらが出会って融合するとき、最初に戻ってきたのが彼の魂であることが分かるでしょう。 1年後、嘉福は科挙を受けるために再び都へ行きました。彼が花月寺に到着すると、突然妻を亡くした鄧州の崔法師に出会った。彼は激しく泣いていて、妻をとても気の毒に思った。彼は崔さんに直接会いに行き、泣くのをやめるように頼み、問題を解決すると約束しました。崔さんは非常に喜びました。嘉夫は、すぐに到着した高貴な人のことを思いながら、線香を焚いて部屋を清めた。楽しい会話の後、私は彼に理由を尋ねました。彼は、それは山の神の働きであり、彼を守るためだと言いました。 20万あげます。まずお金を要求して、それから行動してください。彼は9枚のお守りを書き、こう言いました。「まず3枚のお守りを燃やしなさい。治癒が見られなければ、さらに6枚燃やせば効くでしょう。」そう言うと、彼は飛び去って行きました。嘉夫は崔に神の言葉を告げたが、崔はそれに逆らうことはできなかった。彼は最初に三つのお守りを燃やしたが、夕方になっても病気は治らなかった。彼は残りを燃やし、一瞬で生き返りました。崔さんは妻に尋ねた。店に入ったとき、突然、階段の下に雲母の荷車が一台あり、両側に何百人もの屈強な兵士が武器を持って並んでいるのが見えた。王が彼を迎えるために誰かを送ったという噂があったので、彼は急いで出発しました。王は喜び、彼女と結婚しようとした時、突然三人の人がやって来て、「太一神がお尋ねします。なぜ他人の妻を娶ったのですか。」と言いました。太一神は怖くなり、一冊の本を掲げて、「あなたは天から妻として与えられたのです。私が無理やり娶ったのではありません。」と書いてありました。 「しかし彼は私を追い払うことを拒否した。」しばらくして、金の杵を持った五、六人の大神が玉宮にやって来ました。信者たちは恐怖に震え、散り散りになり、木の下に立って命乞いをする神だけが残されました。それから王は自ら引き返した。その時、嘉福はその高貴な人が太一神であることを悟った。その後、彼は苦心して嘉福の政府高官5、6人を交代させなければならず、それが彼にとって大きな利益となった。 （『光一記』より）

羊を食べる人

開元時代の末期には、羊の頭を食べるのを好む人もいました。チャンが朝外に出ると、羊の頭と人間の体を持ち、非常に豪華な服を着た怪物が玄関にいました。イエスは男に言いました。「私はまだ神ではありません。私の属性は羊です。」あなたが羊の頭を食べるのが好きなので、私はあなたに尋ねに来ました。食べるのをやめたら、それでいい。さもなければ、あなたを殺します。男は非常に怖くなり、食べるのをやめました。 （『ジ・ウェン』より）

王俊

王俊は龍や虎のように気力と活力に満ち、人を鼓舞し、正義を重んじ、古代人の風格を備えていた。彼は規律をもって部下を統制し、役人たちは彼に対して畏敬の念と正義の心を抱いている。鈞の死後、彼は安王毅を信頼し、幽州での習に対する勝利を報告した。報告によれば、兵士の魏建軍が先鋒として部隊を率いて盗賊と戦っていたという。税部閔中楊伯成は、鈞の墓の領地を増やし、使者を派遣して供養を楽しみ、子孫に褒美を与えるよう要望する申状を提出した。玄宗は同意した。 （タン・ビン・ルーより）