『太平広記』第376巻「再生2」の原文は何ですか？

鄭慧、王牧、邵進、李太衛、軍曹、五源の将校、范凌青、唐の息子、学者の賈、李建柱、季真、陸燕

鄭慧

渭南に住んでいた滕陽の鄭慧は、若い頃からその強さで有名でした。唐代の天宝末期、安禄山が反乱を起こし、各地に賊が群がり、多くの民衆が県や郡に集まりました。彼は今も自分の力を頼りに村で暮らしており、多くの親戚も彼を頼りにしている。彼はいつも馬に乗って遠くから敵を偵察し、何ヶ月もそれを続けました。それから5日間彼は帰ってこなかったので、家族は心配しました。しかし、盗まれてしまったため、誰も探そうとはしませんでした。すると突然、彼の家の木の上に「阿内」と呼ぶ精霊が現れました。その精霊は彼の妻であり乳母であることが判明しました。家族は恐怖に襲われ、隠れてしまいました。彼女はまた言いました。「おばあちゃん、わからないの？今、私は泥棒を調べに行ったら、泥棒に出会った。私たちは数で劣勢だったが、彼らを殺した。私は自分の命が死ぬに値しないと感じたので、何度も冥界の役人に訴えた。今、私は許可を得て、生まれ変わることを宣告された。私の体はこの村の北5マイルの道の脇の溝にある。火と衣服を持って取りに来てくれ。」家族は彼女の言うとおりにし、溝で死体を見つけたが、頭がなかった。また、「北に百歩余り行くと桑の木の根元に着く。家に着いたら、穀類の木の皮で糸を作って縛りなさい。私はもう戻って来ない。失敗しないように頑張れ」という声も聞こえた。彼は言い終わると、幽霊のように吠えて立ち去った。家族が家に来て介抱すると、だんだん体が温かくなってきた。 （「体がだんだん温まる」という三字は、もともと「腰や目も含め、全身が人の色になる」と書かれていたが、明代の写本によって変更された。）数日後、彼は再び目が見えるようになった。米のとぎ汁を絶えず与えれば、100日で元通りになります（Guangyi Jiより）

王牧

太原の王牧は唐代直徳時代の初めに呂敏の指揮下にあった将軍であった。彼は南陽で敗れ、軍は逃亡した。穆は雄大な風貌をしており、巨大な馬に乗っていたため、多数の敵の騎兵が彼を追いかけました。そして、後ろから剣でムーの首を刺し、ムーは死んで地面に倒れた。腱と骨はすべて折れており、喉だけがまだつながっていた。最初、彼は意識がなく、自分が死んでいるとは思っていませんでした。しばらくして、彼は死に気づき、自分の頭がへその上にあることに気づきました。その時初めて、彼は悲しみを感じました。すぐに食べ物が漏れてくるのを感じたので、彼は両手で頭を支え、次に首を支えました。しばらくすると、彼は再び眠りに落ち、以前と同じように気を失いました。彼は長い時間を経て目を覚ましました。首をまっすぐに伸ばし、髪を両側で結んだ後、彼は座ることができた。彼の心はまだ混乱していて、どうやって自分を解放したらよいか分からなかった。しかし、彼が乗った馬はムーを離れることはなかった。穆志も立ち上がり、彼の前で立ち止まった。穆福徳は左腕の縛りを解かれ、頭を腕の中に落としたまま立ち上がったが、真夜中過ぎにようやく目が覚めた。ムーは髪を結んだ後、馬が横たわっているときだけ馬に乗れると思っていました。突然、馬がムーの前に横たわったので、ムーは馬に乗りました。馬も立ち上がり、ムーを南東へ運びました。穆は頬に手を当てて馬に乗って40マイルを走りました。穆の指揮下にある10数人の散在した兵士も集まって、途中で穆を探しました。彼はそれを見て、村に留まるよう助けました。その場所は敵の領土から40マイル以上離れていたため、人々は不安と恐怖を感じていました。それから彼はハオの軍隊に連れ戻されました。すぐに軍事都市は盗賊に包囲された。ムーさんは市内で療養し、200日以上を経て回復した。首の周りには指ほどの肉がつき、頭は少し傾いていた。ミンは有名なムー家の息子であり、王に仕えるために自らを犠牲にしました。彼は南陽の知事として派遣された。イェ・リンを探してください。 1年以上経って、彼はリンルーに転勤となった。任期が満了すると、彼は棗陽の知事に就任した。在職中に死去。 （『光一記』より）

シャオ・ジン

唐代大理元年、周智光は華州の太守であったが、同行者を略奪し、反乱を企てた。彼は朝廷が攻撃に抵抗する意向を観察するために、邵進という官吏を密かに首都に派遣した。金は戻ってきて、「朝廷はあなたの意図に疑いを持っていません」と報告しました。光は、金が朝廷の側に立って自分を騙したと考え、怒り、すぐに金の斬首を命じました。その後、彼は非常に後悔し、頭金として渡された妻と子供たちを急いで追い払ってしまいました。妻が針で彼の首を縫うと、彼はすぐに生き返りました。彼女は薬を彼に塗りましたが、それでも智光のことを恐れていたので、人を遣わして「金は普から来たので、埋葬のために故郷に帰りたいと言っています」と広に伝えさせました。広は彼にお金も与えました。普に到着して10日後、傷は癒え、姓を大有に改めた。 30年後、崔雍は宋州の太守となった。朝、ある男が役所にやって来て、「役人に命令したい」と言った。雍は彼を呼び出した。理由を尋ねると、彼は「閣下はかつて周志光のもとで働いていました」と答え、その後、事の顛末を語りました。ヨンは正気に戻り、絹を渡し、お辞儀をして立ち去りました。 （『杜易志』より）

李大偉軍曹

長安の街路では、朱泾の乱の際、李太衛の軍隊の兵士が反乱軍に刺され、体と首を切断されたと言い伝えられている。 7日後、私は理由もわからず突然起き上がりました。しかし、陰嚢が少し硬くなったように感じ（「感じた」はおそらく「少し」で、「硬くなった」はもともと「窒息した」という意味で、明代の写本によって変更された）、喉が前よりも強くなり、ナイフが刺さった場所が非常にかゆくなりました。歩行に支障はなく、サポートがあれば帰宅できます。妻と子供たちは驚き、事件について尋ねた。彼は体や首を切られた様子を詳しく話した。被害に遭ったことは知らず、故郷を思い出すつもりもなかったという。突然、彼らは町の門に追い込まれ、兵士たちとともに連行され、そこで何千人もが亡くなりました。東側には大官庁があります。緑のローブを着た役人がテーブルに寄りかかって、通り過ぎる人たちの名前を呼んでいるのが見えました。次にその男を呼んだとき、彼は「あなたは来ることを許されていません」と言いました。そして、厳しく叱責し、追い出して戻るように命じました。私は冥界から来た男を見た。頭は剃り上げられ、腕ほどもある桑の木を持っていて、その姿はまるで浮いているスカム釘のようだった。切断された人の頭と体を切断された場所まで引っ張ります。患者が適していると判断された場合、脳から喉に桑の木の釘が打ち込まれ、患者はすぐに目覚めます。さようなら太陽と月。あまり痛くないです。妻と子供たちは夫の髪を覆っていなかったため、その隆起が1インチ以上も高く、異常に大きいことが分かりました。桑の樹皮には黄色い模様が残っており、これを粉と呼ぶ人もいます。元和年間、文は一族の守清と出会いました。守清は冰鎮の有力な将軍でした。突然、この件について話すと、守清は文を呼び出しました。彼によれば、それは彼の指揮下にある騎兵の耿昊であり、現在70歳を超えていたが、まだ数人の兵士を支えるだけの力を持っていた。そのおかげで、違いを自分の目で確認することができました。 （『運命の記録』より）

五源役人

婺源は楊子に役人を派遣して衣服を求めた。学校にはある程度の知識があり、アドバイスを受け入れる能力があります。裁判所の職員は彼と格闘し、彼の首の周りに肉の輪と恐ろしい傷跡があるのを見た。裁判所の職員は彼と面識があったので、どこから来たのか尋ねたところ、彼は詳しく答えた。以前、国境を巡視していたとき、500～600人の軍隊が虞関の奥深くまで侵入した。彼らは数千人の敵騎兵隊に待ち伏せされましたが、その全員が騎兵でした。この五百人の兵士は敗北し、全軍が壊滅した。死体は積み重なって景官を形成し、体や頭はもはや整然としていなかった。日没まで。しかし、魂は、まるで政府から誰かが巡回しているかのように、誰かが叫んでいるのを感じ取った。ある場所に着くと、役人は怒って言いました。「この男は死ぬに値しない。なぜ殺したのか？」役人は頭を下げて慈悲を乞いました。役人は言った。（「役人が言った」は元々「役人が言った」で、明の写本、徐写本、黄写本によって変化した。）「もし私に命を返さないなら、私の命を返さなければなりません。」役人は言った。「私はあなたに私の命を返せます。」それで彼は同意した。しばらくして、彼は怒鳴り返し、さらに指示した。「あなたはすぐに私の命を返さなければなりません、間違って人を殺してはいけません（「してはいけない」は元々「しかし」で、明の写本によって変化した。）」役人は厳しく同意した。ある頭が首の上に置かれ、体は厚さ3フィートの葉の上に横たわっていました。彼の頭の横には半分ほどのお粥が入ったボウルがあり、そのボウルには折りたたみ式の柄のスプーンが刺さっていました。誰かが手を伸ばしてスプーンを取り、それを口に入れると、彼は徐々に食べられるようになりました。それから彼はまた眠りに落ちた。目を開けると、お椀に半分ほど入ったお粥とスプーンが見えました。六、七日経って、彼はまた歩けるようになったので、杖を持って元の場所に戻りました。今日、時間はあっという間に過ぎ、傷跡は残ります。 （直田録より。明代写本は定明録と名付けられた）

ファン・リンチン（絞首刑に処せられ、蘇る）

隋の文帝の開皇二年、汾州君義県の公曹范欽の子霊清は、国内で一族とともに人文科学の校正を行い、互いに技量を競い合った。凌青は手で文志を殴り返し、文志の鼻から大量の血が流れ、文志は即死した。文志の父は凌青を捕らえ、ロープで屋根の梁に吊るした。しばらくして、凌青は死亡した。文志の両親は清が死ぬのではないかと心配し、布をもう一度ねじりました。死後3日経って、霊清は生き返り、文志は亡くなりました。 （『五行録』より）

唐の息子

唐氏の息子、父は楽平の魏。李家は隴渓地方の名家です。彼は不注意な人物であり、呉の人々からいつも侮辱されていたため、船長は非常に怒っていました。艦長は何度も侮辱され、屈辱を与えられましたが、このようなことが何度も繰り返され、艦長はこれ以上耐えることができませんでした。ある男とその兄弟が、争いをするために判事のところへ行きました。凌歌は悪態をつき、従者たちに自分を引きずり下ろして殴るよう命じたが、誰かが刀を腕に持っていて、凌歌の胸を直接刺した。しかし刺し傷は深くなかった。凌歌は数日後に死亡した。彼は家族に誰かを殴って刑務所に入れるように命じた。国家は有罪者に対し死刑を宣告し、処刑する。市場に入るときはやつれた顔をしないでください。占い師は「この若者は外見に5つの特徴があるので死なないだろう。もし死んだらもう占いはしない」と言った。死刑執行人は彼を縄で縛り、死ぬまで絞め殺した。彼は刑務所に連行され、夕方まで目覚めなかった。看守は役人にこのことを報告し、役人は「この男は人を殺したのだ。生かしておくべきではない」と言った。そして看守に彼を絞首刑にするよう命じた。午後3時に彼は目が覚めた。彼は再び絞首刑に処され、朝に生き返った。刑務官はこれを知事に報告し、州全体が驚きました。しかし、法律を制限することはできません。彼は父親に電話して自殺するように言った。彼は町の門に着くと、皆の前で首を吊った。知事は彼の運命を哀れに思い、家族にそれを残すよう命じた。家に帰ろうとしたとき、彼は復活しました。彼は空の棺に埋葬されたため、暗い部屋に保管されていました。長い間何も起こりませんでした。乾元年間、泉教の知事を務めた。 （『光一記』より）

学者A（形状変化と再生）

晋の元帝の時代に、賈という名の裕福な家系の男がいましたが、突然病気で亡くなりました。彼は天に昇ろうとしており、天命神のもとへ行きました。天命神はもう一度計算し、暦が完全ではなく、彼が召喚されたのは無駄ではなかったことを発見しました。主人は帰還命令を出した。ジアヨウさんは足が痛くて歩くこともできず、家に帰ることもできなかった。何人かの指導者たちは心配して、互いに言いました。「もし賈が足の痛みで家に帰れなくなったら、私たちは彼を不当に非難することになるだろう。」そして、彼らは全員でこの件を運命の神に報告しました。司馬明は長い間考えた後、こう言った。「新たに召喚された胡人康義は西門の外にいます。」この男性は死にかけていましたが、足は非常に強かったので、どちら側にも害を与えることなく交換することができました。マスターは指示を受け入れて変更します。胡の体は非常に醜く、特に足は不潔だったので、賈はついに拒否した。主人は言いました。あなたが変わらないなら、私はこれを永遠に守ります。聞くしかなかった。主人が二人に目を閉じるように命じると、突然、二人の足（「脚」は元々「却」と書かれていたが、明代の写本に従って変更された）が変化した。彼はすぐに追い出されましたが、突然生き返り、家族にすべてを話しました。目を開けると、確かにそれは毛が絡まり臭い髭でした。弁士は兄弟と遊ぶのが大好きです。しかし、突然これが現れて、もう見たくなくなったのです。もう一つの命を与えられたにもかかわらず、私はいつも悲しく、死にたいと思っていました。この胡人を知る人たちは、彼がすでに亡くなっていたがまだ埋葬されていなかったことを知っていた。彼の家は啓子埔の近くにあった。賈さんは胡さんの遺体を自ら見に行った。案の定、彼の足は胡の死体で覆われていました。きちんとした葬儀。彼に泣きなさい。胡家の子供たちは皆とても優しい心を持っています。新月ごとに。子供たちは悲しかった。彼は駆け寄って、鎧を抱きしめ、大声で泣いた。突然、彼らは道で出会い、彼は登って泣きました。このため、ひげの人の出入りを防ぐために、常にドアに人が配置されていました。私は生涯を通じて汚いものを嫌っており、楽しみのために何かを見たことはありません。夏の最も暑い日でも、厚手の服を着て、一瞬たりとも露出しないようにしなければなりません。 （『冥界の記録』より）

李建

唐代の開元の末期、蔡州上才県南里村の住人であった李堅がてんかんにより亡くなった。埋葬から十日余り後、李建の知人で十軒余り離れたところに住んでいた如陽県の張洪義という男も病気になり、一夜の後に意識を取り戻した。私はもう両親と妻を認識できません。私は李建で、上才県南里村に住んでいます。私の父の名前は梁です。それから彼はまっすぐ南里村に行き、梁の家に入りました。梁は驚いて理由を尋ねた。彼は病気の時、黄色い服を着た二人の人が手紙を持って自分を追いかけてくる夢を見たのだと言った。数十マイル歩いた後、私たちは「王城」という大きな都市に到着しました。人間界の六部のような場所に導入されました。数日間滞在した後、彼は調査を受け、何かの罪で告発されたが、答えることができなかった。突然、外から男がやって来て、彼らは間違って李堅を追いかけていたから、すぐに解放すべきだと言いました。役人は「李さんの体が朽ちたら、どこか別の場所で生まれ変わらせよう」と言った。その時、李さんは両親や親戚が恋しくなり、どこか別の場所で生まれ変わることを望まなかったため、元の状態に戻るよう求めた。しばらくして、一人のリーダーが到着し、「我々は如陽の雑役人である張洪義に追いついた」と発表しました。役人は「幸いにも張洪義は危険ではありません。すぐに李建に任せて残りの人生を生きさせてください」と言いました。そして、二人の役人が彼を城外に助け出しました。しかし、あまりにも速く歩いていたので、だんだん何もわからなくなり、突然、夢から覚めたかのように目が覚めました。彼は人々が泣いているのを見て、もはや家が何なのかわからなくなっていた。梁は彼の親戚の名前や人生の詳細を尋ねましたが、彼はすべて知っていました。まず彼は竹細工をほどき、それから休憩するために部屋に入り、ナイフを要求して竹の容器を壊しました。声や態度から判断すると、彼は李堅であり、如陽に戻っていなかった。段段成石の三従兄弟は蔡州家政部の部長代理を務めており、この事件を直接目撃した。以前、扁鵲は陸公虎と趙其英の考えを変え、二人は寝るときに自分の部屋に戻って相談し合った。このことから判断すると、これは寓話ではない。 （有陽雑祖より）

朱吉珍

陳と蔡の間には朱吉真という男がいたが、彼はすでに十年以上も前に亡くなっていた。その後、趙子和という村人も亡くなりました。数日後、彼は突然目が覚め、すぐに起き上がって家を飛び出しました。彼の妻はショックを受け、彼に尋問するために進み出た。子和は言った。「私は朱吉真です。どうしてあなたがわかるでしょう。私は今から家に帰ります。」 しばらくして、声はもはや子和ではなくなったので、妻は彼の後を追った。紀真の家に到着すると、子和がやってくるのを見て、気が狂ったのだと思い、叱って追い払った。子和は言いました。「私は朱吉真です。11年前に亡くなりました。今帰ってきたのです。なぜ私を拒否するのですか？」家族は彼の言葉を聞いて、それが本当に吉真であることを知りました。確認してみると、それは紀真だった。妻子は皆驚いて尋問した。季真は「人間界を離れてからもう100年近くになります。冥界で暮らしている間、毎日妻子に会いに帰ろうと思っていました。しかし、冥界では30年ごとに死者が生まれ変わり、自分の罪や功績を語ります。昨日、私は一件を願い出て、冥界の役人に私の名前が報告されました。私は生まれ変わることを望みます。すると、冥界の役人は私に「あなたの家は長い間荒廃しています。どうしたらいいでしょうか」と言いました。私は「季真と同じ村人の趙子和が数日前に亡くなりました。彼の体と季真さんの魂を借りてもいいです」と答えました。冥界の役人は同意し、すぐに使者を送って私を趙の家へ送らせてくれたので、私は家に帰ることができました」と言いました。彼は過去の出来事をはっきりと話し、妻は彼を信じて彼の願いを受け入れました。それ以来、季珍は酒を飲まず肉食もやめ、短く粗末な服を着て、陳、蔡、汝、鄭で物乞いをするようになった。この絹は仏教の修行や、貧しい人や飢えた人に与えるために使われます。帰国後もそれは今も存在し続けています。 （玄師志より）

ルー・ヤン

余杭出身の陸岩は、夏至の十日余り後に亡くなり、王に会いに行きました。彼は言った、「彼の命はまだ終わっていない。彼は解放されるだろう。」彼の従者たちは言った、「彼の家はひどく荒廃している。その時、滄州から李譚という男がちょうど到着したばかりだ。彼は殺されるべきである。王は言った、「譚の家を取って彼に与えよ。」 「その後、ヤンは棺桶に入り、目を覚ました。彼は呉語を話し、妻が誰だか分からなかった。彼は妻にすべてを話した。その後、彼は余杭に行き、家族を見つけた。妻は彼を分からなかった。彼は妻にすべてを話し、妻は彼を信じた。（『朝野千仔』より）