明代読本『遊学瓊林』第2巻：全文と外国親族の翻訳と注釈

『遊学瓊林』は、程雲生が書いた古代中国の子供向けの啓蒙書です。 『遊学瓊林』は、明代に西昌の程登基（子雲生）が初めて編纂したもので、原題は『遊学注』で、『程宇考』、『物語起源』とも呼ばれています。清代の鄒聖邁が加筆し、『遊学瓊林』と改名し、『遊学物語瓊林』とも呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が第2巻「外国人の親戚」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

皇帝の娘は公爵や侯爵に嫁がせるので王女と呼ばれ、皇帝の婿は馬車を運転しませんが、妃となります。王女と伯爵夫人はどちらも王室の娘の称号であり、儀式の客と国賓はどちらも王室の婿の称号です。古い友人は同家と呼ばれ、親しい親戚は易奇と呼ばれます。氷のように純粋で、翡翠のように滑らかで、義父と義理の息子は同じ名誉を共有しています。泰山のように高く、義母と義父は両方とも数えられています。新しい婿は華奢な客と称され、高貴な婿は龍に乗る。

妻の家族と結婚した男性は甥と呼ばれ、徳の高い婿は東のベッドで寝る人はすべて半息子と呼ばれます。一人の娘は孟美といい、唐妃は彼女の両親に栄誉を与えた。甥は翟祥といい、晋の魏叔奇は彼の母の家に栄誉を与えた。昔の関係を思い出すとき、彼らは長い間関係を保ってきた親戚だと言います。彼らが自分は劣っていると言って謙遜するとき、彼らは社会階層の末端にいると言います。大喬と小喬はどちらも義理の叔父の名前であり、連金と連美も義理の叔父の名前です。葦はヒスイの木にしがみつき、謙虚にその仲間の光を拝借している。スイカズラは背の高い松にしがみつき、頼れる場所があることに幸せを感じている。

第2巻：外国人親族の翻訳

翻訳

皇帝の娘の結婚は公爵や侯爵が司式したため、皇帝の娘は「公女」と呼ばれ、皇帝の婿は中央で車を運転できなかったため「王妃」と呼ばれました。

「公主」と「郡夫人」は同じ氏族出身の皇帝の娘の称号であり、「義賓」と「国賓」は同じ氏族出身の婿の称号である。

代々の友人は「同家」と呼ばれ、王族の親戚は「一族」と呼ばれます。 「冰清玉潤」は、義父と義理の息子が同じ尊敬を共有することを意味します。「泰山」と「泰水」は、義父と義母を呼ぶときに使用されます。

新しく結婚した婿は「嘉科」と呼ばれ、満足のいく婿は「成龍」と呼ばれます。妻の家族に嫁いだ婿は「官吏」と呼ばれ、徳の高い婿は「快婿」と呼ばれます。

すべての婿は半分は息子である。女性は「男の鴨居」と呼ばれ、楊貴妃は両親に栄光をもたらしました。甥は「寶奶」と呼ばれ、晋の魏叔は名声で母の家族に報いることを望みました。昔の親戚のことを思い出すときは、既存のつながりがある親戚について話し、謙虚に何もしていない親戚であると自称するときは、社会的階層の最下層にいると言うでしょう。

「大喬」と「小喬」は姉妹の夫を指し、「連金」と「連梅」は姉妹の夫の名前です。葦が玉樹にしがみつくのは、その同類の栄光を借りる謙虚な表現であり、朝顔が松の木にしがみつくのは、頼れる人がいることの比喩です。

注記

公爵と侯爵：皇帝の親戚。傅馬：もともとは副御者の馬車を管理する官職の称号。東晋の時代以降は、皇帝の婿を指すようになった。

公主: 唐や宋の時代の皇太子や王の娘は公主と呼ばれていました。明・清時代の王子の娘は公主と呼ばれていました。郡婦人: 古代における女性の称号。唐代には、五位の官吏の妻に郡夫人の称号が与えられました。明代と清代には、王族の娘だけが郡夫人と呼ばれていました。宜賓・国賓とは、皇帝と同じ姓を持つ王子の婿を指し、王宮の客人であることを意味します。

同家：世代を超えた友情。 Yiqi: Yi は美しいという意味です。王族の親族および外戚を指します。

氷のように清く、玉のように滑らか：晋の楽広とその婿の魏潔はどちらも非常に有名で、人々からそれぞれ氷のように清く、玉のように滑らかであると賞賛されました。泰山と泰水：泰山には張仁峰があり、山に沿って泰水が流れているため、義父と義母は泰山と泰水と呼ばれています。

與科：婿の愛称。龍に乗る：東漢の時代、孫俊と李英はともに太衛桓炎の娘と結婚した。孫俊と李英は当時傑出した人物であったため、人々は桓家の二人の娘がともに龍に乗るように良い夫と結婚したと羨ましがっていた。後に、「程龙佳愫庶」は婿を褒めるときに使われるようになり、また他人の婿を褒めるときにも使われるようになった。

婿: 女性の家族に嫁ぐ男性。 「管子」：「孟子・万章下」には、「舜は皇帝に会いに行き、皇帝は彼を二番目の部屋に住まわせた」とある。趙啓の注釈：「私は妻の父を叔父と呼び、叔父を甥と呼ぶ。堯は娘を舜に嫁がせたので、舜を甥と呼んだ」。後に、「管子」は婿の住居または家を指すようになった。快舒：満足できる婿。

東のベッド：晋の西堅は弟子たちに王道の家に行って求婚するように言った。王道は彼に東の棟に行って王家の子供たちを見るように言った。弟子は戻って報告した。「王家の子供たちは皆良い子たちですが、一人だけ東のベッドに腹を出して横たわり、何も聞いていないかのように胡餅を食べている子がいます。」西堅は言った。「この男は私の婿です。」尋ねてみると、東のベッドにいる男は王羲之であることが判明した。後に、「董荘」は婿を指す言葉として使われるようになりました。異父息子: 義理の息子を指します。

まぐさ: ドア枠の水平の梁、つまりファサード。家の外観: この家は風水が良いです。晋の魏叔は母方の祖父である寧家に育てられました。寧家には大切な甥が生まれると言われていました。

接続: つる。親戚間の複雑な関係を表す比喩。忝：光栄です、謙虚な言葉です。

大喬と小喬：三国時代の喬公の二人の娘。孫策と結婚した方は大喬、周瑜と結婚した方は小喬と呼ばれた。義理の兄弟と義理の夫: 姉妹の夫に対する共通または総称。

葦が玉樹に寄りかかる: 三国時代、夏侯玄という皇帝の秘書は玉男として知られるハンサムな男性でした。彼は自分自身について非常に高い評価を持っており、非常に傲慢です。皇帝の婿である毛曽は醜くて不潔だった。魏の明帝が彼らに一緒に座るように言ったとき、夏侯玄は恥ずかしく思ったが、毛曽は嬉しそうだった。当時の人々はそれを「玉樹に寄りかかる葦」と呼んでいました。後に、「蒹葭倚玉树」は高く登ることの比喩として使われ、また他人の光を借りることを丁寧に表現する言葉としても使われるようになりました。スイカズラとスイカズラは松の木にしがみついています。スイカズラとスイカズラは松の木にしがみついています。スイカズラとスイカズラは寄生草です。