『太平広記』第414巻の「草木篇9」の原文は何ですか?

『太平広記』第414巻の「草木篇9」の原文は何ですか?

薬用茶、五香、三名香、五名香、沈香、樟脳、安息香、一木、五香、槐、白カルダモン

七七香 五指子 紫花 アサフェティダ コショウ アッバス人参 山芋 マオウ バイテックス トリプテリジウム ウィルフォルディ

餌に食いつく

松脂餌、松の芯、ヤシガラ、ヤシガラ、菖蒲、シナモン餌、レモンの実、チョウセンゴミシ、オオバコを摂取する。

桃紅、地黄、ヒメジョオン、アスパラガスの根を摂り、莒丹水を飲み、甘草古水を飲み、黄耆を食べる

アロマテラピー

ティー・ルタ

燕昭王の治世に、伯夷という国があり、貢物としてお茶と香を捧げていました。衣服を燃やすと、それは丸一ヶ月続きます。どこへ行っても土や岩の香りが漂います。腐った木や枯れた草でさえも生い茂ります。燻製骨を使用すると筋肉の再生につながります。 (『杜易志』より)

お香3本

漢の雍仲子は南シナ海から香を採って皇帝に献上し、阜陽の衛に任じられた。当時の人々は彼を項衛と呼んだ。臨南県には香市場があり、商人たちが様々な香を売買しています。南海県には線香農家の村があり、臨南県には有名な線香の産地である千エーカーの線香林があります。香州は竹野県に位置します。この島では多くのエキゾチックな香水が生産されていますが、その名前を知らない人も多いのです。千年樹齢の松の香りは10マイル先からでも嗅ぐことができ、三香とも呼ばれています。

有名なお香5選

宿久島は西海にあります。神威(「威」はもともと「来」であったが、明代写本と陳本によって変更された)、島に大きな木がありました。カエデに似ていますが、その葉は香りがよく、何百マイルも離れたところからでもその香りが感じられます。これを魂還りの木といいます。木を叩くと、木自体の音が鳴ります。その音は牛の鳴き声のようで、それを聞いた人は皆、恐れおののきました。根の芯を切り、玉鍋で煮て汁を抽出し、強火で煮て黒い飴状になれば丸薬にできます。それは、静静香、真霊丸、扇生香、人鳥精香、または、奇死香とも呼ばれます。 5つのうちの1つ。これは霊的な生き物です。その香りは何百マイルも離れたところから嗅ぎ取れます。地面に横たわっている死体でさえ、その香りを嗅ぐと生き返ります。 (十大陸の記録)

沈香

唐の太宗皇帝は高州の馮昊に「あなたの家は沈香からどのくらい離れていますか?」と尋ねました。馮昊は答えました。「私の家の両側に沈香の木がありますが、生きている木には香りがなく、枯れた木だけが香ります。」 (『国史一伝』より)

樟脳

クスノキは埔里地方原産です。ポリはゲブポリと呼ばれます。これもペルシャから来ています。この木は高さが 80 フィートから 90 フィート、周囲が 6 フィートから 7 フィートになります。葉は丸く、裏は白く、花も果実もありません。太い木もあれば、細い木もあります。細い木からはポルオイルが採れます。お香は木の中心部にあります。お香を取り出すには、木を半分に切って割ってください。木の端から油が流れ出ます。お香を入れる穴を空けるために木を切ります。薬として使う方法は他にもあります。 (有陽雑祖より)

ベンゾイン

ベンゾインの木はペルシャ原産です。ペルシャでは「悪霊を追い払う」と言われています。この木は高さ3フィートで、樹皮は黄黒色です。葉は四隅が開いており、寒さでも枯れません。 2月に開花し、色は黄色で中心はわずかに緑色です。強くない。葉は彫刻されており、その接着剤は蜂蜜のようであるため、ベンゾインと呼ばれています。 6~7か月固まったら摂取可能となります。それを燃やすと神々と交信し、邪悪なものを祓うことができる。 (有陽雑祖より)

ワンウッドファイブスパイス

一木五香:根は白檀、節は沈香、花は鶏舌、葉は菖蒲、膠は菖蒲。 (有陽雑祖より)

ハレル

高献之はアラブ人を攻撃し、長さ5~6インチのホレラを手に入れました。初めてお腹に入れて擦ったところ、腹痛を感じ、10日以上下痢が続きました。最初、彼はハリルを悪魔だと思い、それを排除したいと考えていました。アラブ世界の長老たちに尋ねたところ、人々のベルトにあるこのものはすべての病気を治すことができ、赤痢はただ悪いものだと言われました。妖精霊芝は非常に貴重で大切にされています。彼は天宝の末期に処刑され、行方は分からなくなった。 (『光一記』より)

ホワイトカルダモン

白いカルダモンは神楽の国から来ており、ドゥオグと呼ばれています。バナナのような形をしています。葉はドゥルオの葉に似ており、長さは8〜9フィートで、冬でも夏でも枯れません。花は淡黄色。種はブドウのような花の形をしています。種子は孵化したばかりのときはわずかに緑色ですが、熟すと白くなります。 7月に収穫。 (有陽雑祖より)

七郷

この香はペルシャから来たもので、フーリンによってディンボリシャと呼ばれています。長さは10フィート、周囲は約1フィートです。皮は緑色で薄く、非常にきれいです。葉はアサフェティダに似ており、茎の先端に3枚の葉が生えています。花も果実もありません。西部地域の人々は通常 8 月に攻撃します。 12 か月目までに新しい枝が生え、植物は非常に青々と茂ります。剪定しないと、枯れてしまいます。 7月に枝を切ると、蜂蜜のような黄色い汁が出てきます。ほんのり香ります。それを鍋に入れると、あらゆる病気を治すことができます。 (有陽雑祖より)

石なし

石は入っておらず、ペルシャから来たものです。ペルシャ人はそれをモゼイと呼びます。この木の高さは60〜70フィート、幹の周囲は80〜90フィートです。葉は桃の葉に似ていますが、より長いです。 3月に開花し、色は白で中心が少し赤いです。種子は弾丸のように丸く、最初は緑色ですが、熟すと黄色がかった白色に変わります。虫が食べて穴があいているものは熟しています。穴のない皮は薬用に使われます。木は一年に一度成長すると種子が一つもないが、一年に一度成長すると多くの果実が実る。それは指ほどの大きさで、長さは3インチ、殻が付いています。仁は栗色で食用になります。 (有陽雑祖より)

紫のトネリコの木は真苓に由来します。真臘族はそれをLeqieと呼んだ。これもペルシャから来ています。その木は高さ 10 フィートで、枝は青々と茂っています。葉はオレンジのような形をしており、冬でも枯れません。 3月に花が咲き、白い花を咲かせ、種子は生産しません。濃い霧や露、雨が降ると、木の小枝は紫色に変わります。ペルシャの使節である武海と沙里深も同じことを言った。真臘の使者で軍の司令官である沙(沙は元々社と書かれ、明の写本では変更された)メンタシャニパッタは、蟻が巣を作るために土を木に運び、蟻の土が雨露で凝縮して紫蟻になったと言いました。崑崙王国が最高で、ペルシャ王国が2番目です。 (有陽雑祖より)

アサフェティダ

アサフェティダは北インドとしても知られるカジャナ地方原産です。 Kajna は Xingyu と呼ばれます。これもペルシャから来ています。ペルシャではアユキエと呼ばれています。その木は高さが8〜9フィートあり、樹皮は緑と黄色です。葉は3月に成長し、ネズミの耳のような形をしています。花も果実もありません。枝を切ると飴のように汁が流れ出て、時間が経つと固まります。仏教林国の僧侶たちは変わったが、言っていることは同じだった。マガダの僧侶デーヴァは、アサフェティダの汁を米や豆のかすと混ぜるとアサフェティダが作れると言いました。 (有陽雑祖より)

パイパー

ビボはマガダ王国に起源を持ち、ビボリと呼ばれていました。富林国では阿里河沙と呼んでいます。苗木は長さが3〜4フィートで、茎は箸のように細く、葉は蜂の巣の葉のように、種子は桑の実のようです。 8月に収穫。 (有陽雑祖より)

黒コショウ

コショウはマガダ国から来ており、メイルーチと呼ばれています。苗は這い上がっており、茎は非常に弱っています。葉は長さ1.5インチで、葉と同じ高さの細い帯があります。果物はストリップ上に2つずつ向かい合って並べられています。葉は朝に開き、夕方に閉じますが、葉が閉じると種子は葉の中に包まれます。種子は中国の山椒のような形をしており、非常に香りがよく、辛いです。 6月に収穫。今では、あらゆる肉料理に使われています。 (有陽雑祖より)

アバサン

アボカンはフーリン国から来ました。長さは10フィート以上。皮膚は青みがかった白色です。葉は薄く、対になって生えています。花はカブに似ていて、明るい黄色です。種子はコショウのような赤色です。枝を切ると、その汁は油のようになり、疥癬や白癬に塗って治療することができます。その油は非常に貴重で、金よりも価値があります。 (有陽雑祖より)

ヤムイモ

西木県には山芋がたくさんあります。 『本草綱目』には、南山の陰は芎玉と呼ばれ、熱を取り除き、ガスを減らし、五臓六腑に栄養を与えると記されている。 (『南越記』より)

エフェドラ

マオウは茎の先に花が咲きます。花は小さく、黄色で、集まって咲きます。種子はラズベリーに似ており、食べられます。冬には草のように枯れて死に、春には緑になります。 (有陽雑祖より)

トリプテリジウム・ウィルフォルディ

唐代の河東の裴同福は、数年間、耐え難い腹痛に悩まされていました。彼は息子に「私が死んだら、病気を治さなければならない」と言いました。息子はそのアドバイスに従いました。鹿のジャーキーくらいの大きさのものが出てきた。長時間吊るして乾かしてください。客がそれを盗んでみると、骨のように硬かった。切ると模様が明るくなった。それで彼はそれをナイフの柄にして身に着けました。馬を道に放すとき、私はナイフを取り出して三角草を刈り、その上に座って、草がすべて水に溶けるまで待ちました。客も驚いて同じことを尋ねました。彼らは一緒に泣きながら、すべてを話しました。同じ症状の患者には、トリリウムジュースを摂取する方が効果的です。 (『超野千仔』より)

餌に食らいつく

ロジンを取る

上当に趙屈という男がいました。彼は長年ハンセン病に苦しんでいましたが、治療法がありませんでした。人が死にそうなら、生きているうちに捨てたほうが良いと言われています。そうでないと子孫に連れ去られてしまうからです。家族は彼に食べ物を持ってきて、クさんが住んでいた山の洞窟に彼を住まわせた。自分の不幸を自分のせいだと責めなさい。私は昼も夜も嘆き、一日中泣きました。仙人が洞窟の入り口を通りかかり、その人を哀れに思い、詳しく質問しました。瞿は彼が並外れた人物であることを知っていたので、ひれ伏して自分の事情を説明し、仙人に慈悲を乞いました。彼は薬袋に入った薬を渡され、その服用方法を教えられた。それを約100日間服用した後、Quさんの傷は治り、顔色は明るくなり、肌はより輝くようになりました。仙人は再び彼に会いに来た。瞿は新しい命を与えてくれた恩に感謝し、処方箋を懇願した。仙人は、これは松脂であり、山には松脂がたくさんある、それを精製して摂取すれば不老不死になれる、と告げた。その後、Qu は戻ってきました。家族は最初、それが幽霊だと思い、とてもショックを受けました。それから彼は状況を詳しく説明した。松脂を長期間摂取した後、体が軽くなり、力が100倍になりました。一日中疲れることなく、高いところを登ったり、危険な場所を渡ったりできるようになりました。彼は170歳まで生きましたが、歯は抜けず、髪は白くなりませんでした。夜寝ていると、突然、部屋の中に鏡ほどの大きさの光が見えました。付き添いの人たちに聞いたところ、みんな見ていないと言いました。しばらくすると、だんだんと大きくなり、部屋全体が昼のように明るくなりました。夜、彼は仏陀の顔の上に二人の美しい娘を見ました。二人の身長は二、三インチで、顔は整っていましたが、耳は小さかったです。勝負は口と鼻の間にある。これは1年間続きます。この女の子は大人より少し背が高く、彼の隣に立っています。彼はまた、琴やハープなどの音色をよく聞いて、心の中でうれしそうに笑っていた。彼は地上で約200年を過ごし、少年のように見えました。そこで彼は子牛を山に運びました。彼は地上の不死者であるに違いない。この時、彼らは瞿氏がこのようにして松脂を摂取していると聞いて、皆で急いでそれを摂取した。力のある者は荷車やロバに品物を載せて運び、部屋を埋め尽くすまで積み上げました。遠方から服用する人は、大きな効果を感じられない場合は 1 か月以内に服用を中止してください。大きな野心を持った人がこのようになるのは珍しい。 (宝普子より)

餌松芯

『屯家経』には「雲陽の砂地の恵みと遺跡は隠遁生活に適している」とある。雲陽氏は古代の仙人であった。 「方済」は言った。「南岳山から百里以内には至福の地があり、そこには高さ千フィート、周囲数フィートの松があり、その雄しべは甘く、仙人が餌として使うことができる」。伝説によると、修行をする人はこの松のペーストを摘んで飲むことができ、苦くないという。他の場所ともお別れです。 (『十道記』より)

ギフトポリア

シェン・ユエは、ポリア・ココナッツを贈ってくれた石安王に感謝した。枝一本あたりの重さは12.8斤です。テーブルがあります。 (有陽雑祖より)

ポリアを取る

任子季は18年間ポリア・ココスを占領し、仙人や仙女たちが彼に従うようになった。彼は姿を隠したり、見せたりすることができ、もはや食べ物を食べる必要もありませんでした。火傷の傷跡はすべて消え、顔と体は翡翠のように輝きました。 (宝普子より)

菖蒲を摂る

韓忠は13年間菖蒲を摂取し、体に毛が生えた。彼は一日に一万語を読み、それをすべて暗唱した。冬に裸でいても寒くないよ。また、ショウブは岩の上に生え、少なくとも 1 インチの高さと 9 つの節があり、紫色の花が咲くものが最高です。 (宝普子より)

シナモンを摂取する

趙大子は21年間シナモンを摂取し、髪の毛は元通りになった。彼は1日に500マイル歩くことができ、1,000ポンドを持ち上げることができるようになった。 (宝普子より)

レモンベイト(レモンとコウゾは同じものです)

レモンの木の赤い実は1年間餌として使えます。古いものはまだ小さいので、丸ごと食べると幽霊が見えるそうです。昔、梁青という七十歳の道士がいましたが、彼はそれを飲み始めてからどんどん若くなっていきました。彼は140歳の時、夜に執筆したり、馬のように速く走ったりすることができた。青龍山へ行きます。 (宝普子より)

五味子を摂取する

60年間五味子を食べ続けている一門子は、玉娘のような肌をしており、水に汚れず、火にも焼けない。 (宝普子より)

食品技術

南陽の温家は、先祖が漢末期の混乱のさなか、虎山に逃げたと語ります。先祖は飢え、死にたいと思っていましたが、誰かが彼に食事の仕方を教え、空腹ではなくなりました。 10年後、私は以前より青白くはなって、元気になって故郷に戻った。山にいると、体が軽すぎて飛び降りたくなる、疲れることなく高く登り、危険な一歩を踏み出す、寒さを感じることなく氷と雪の中を歩く、といったことを話した。高い岩の上で数人の人がギャンブルをしたり、本を読んだりしながら、彼らを見下ろしているのをよく見かけます。ウェンは彼らがお互いに質問し合っているのを耳にしました。彼らは尋ねた。「この少年は召喚できますか?」彼らのうちの一人が答えた。「まだです。」 林子明は11年間魔法を修行した。彼の耳は5インチの長さになり、体はハエのように軽くなり、約2メートルの深淵を飛び越えることができた。 (宝普子より)

桃のガムを飲んで

桑の灰に浸した桃の樹脂を摂取すると、あらゆる病気が治ります。長い時間が経つと、彼の体は闇夜に昇る月のように光り輝いた。もっと頻繁に服用すれば、食べるのをやめることもできます。 (宝普子より)

地黄の根を取る

楚の王は8年間地黄の根を摂取し、夜でもはっきりと見えるようになり、手にクロスボウを持ち歩くことができた。 (宝普子より)

ヒメヒロハコベ

霊阳子忠は20年間ヒメヒオウギを飼い、27人の息子をもうけた。私はその本を開いたときに見たものを決して忘れないでしょう。 (宝普子より)

アスパラガス・コーチンチネンシス

杜子微は80年間、アスパラガス・コチンキネンシスを飼い、その妾らは140人の子供をもうけた。一日に300マイル移動する。 (宝普子より)

ジュタン湖の飲料水

荊州には菊壇という池があり、その水源のそばには芳香のある菊が岸を覆い、その汁は非常に甘い。深い谷間には井戸を掘ることができず、この水を飲まざるを得ない家族が 30 世帯以上あります。平均寿命は100歳を超えており、70歳や80歳まで生きる人はまだ若いと考えられています。菊は体を軽くし、エネルギーを高め、寿命を延ばす効果があり、その兆候は現れています。 (『十大陸記』より)

カモミールウォーターを飲む

南陽市礼県の山中には甘谷川が流れています。なぜ甘いのかというと、谷の両側に甘い菊が生えているからです。菊が谷に落ち、時間が経つにつれて水の味が変わります。この谷に住む住民は井戸を掘らず、皆ガン渓谷の水を飲んでいます。これを飲む人は長生きし、最年長者は140歳か50歳まで生き、最年少者は80歳か90歳まで生き、早死にする人はいない。これが菊の力です。元司公の王昌、太衛の劉寛、太夫彪衛はいずれも南陽の知事であった。彼らは就任するたびに、食糧と飲料のために毎月40斤の甘谷水を送るよう怡県に命じた。これらの紳士の多くはリウマチとめまいに苦しんでいましたが、全員が治癒しました。しかし、それから得られる利益はあまり多くありません。ガングの住民と同じように、私はこの水をただ飲んでいます。菊とハトムギは似ていますが、甘さと苦さが異なります。菊は甘く、ヨブの涙は苦い。諺にあるように、「ヨブの涙のように苦い」。最近では献上菊も存在しますが、数は少ないです。ほとんどが水辺で栽培されます。最も一般的なのは、狸石山と黎県です。仙草レシピにある「白菊、庚生、周英」と呼ばれるものはすべて菊ですが、根茎、茎、花、果実にはそれぞれ異なる名前があります。そのアイデアはとても美しいです。しかし、最近それを摂取した人々は、まさに本物の菊を入手できなかったために、それがあまり効果がないことに気づきました。カモミールや菊の香りは特筆すべきものではないが、それを飲むと寿命が延びる。しかも、良い薬を飲めば、なぜ効かないのか?(『包朴子』より)

アマドコロ

臨川に女中をひどく扱う学者がいました。女中は毒に耐えられず、山に逃げました。しばらくすると食べ物がなくなり、彼らはとても空腹になりました。水辺に座り、美しい野草の枝葉を見つけたら、摘んで水で洗い、根ごと食べます。とてもおいしいです。それ以来、私は定期的に食事を摂るようになり、しばらくすると空腹を感じなくなり、体が軽くなり健康になったように感じます。夜、私は大きな木の下で休んでいました。草むらの中を獣が走る音が聞こえました。私はそれがトラだと思い、怖くなりました。そして、木のてっぺんに登るのがいいことだと思いました。考えているうちに、あなたはすでに木の頂上にいます。夜が明けると、彼は下の平らな地面を思い浮かべ、再び飛び降りた。心が特定の場所に到達するとすぐに、体は浮かんでいきます。あるいは、飛んでいる鳥のように、山頂から飛び立ちます。数年後、家族が薪を切っているときにその鹿を目撃し、主人に報告したところ、主人はその鹿を捕まえるよう命じた。いいえ。ある日、彼らは崖の下でそれを見つけ、細いロープで三方を囲みました。鄧騰が山の頂上に到着すると、師匠はますます驚き、彼を捕まえようとした。ある人が言いました。「この女中は、どうして天使の骨を持っているのでしょう。魔法の薬を与えられただけです。五味をもっと多く使って、香り高くおいしい豪華な食事を作ってみてください。行き帰りに彼女を通し、食べるかどうか見てください。」彼の言った通り、彼女は本当に食べに来ました。食事の後、彼はもう遠くまで動けなくなり、捕らえられてしまいました。彼は事の顛末を全て話しました。食べている草の形を聞いてみると、それはイヌタデであることがわかりました。彼はもう一度試みたが、それでもできなかった。彼のメイドも数年後に亡くなった。 (吉神路より)

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