寺院に関する 4 つの詩を振り返ってみると、詩人たちはどのような状況でそれを書いたのでしょうか。

歴史上、寺院に関する詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

おそらく、私たちが住んでいる世界はあまりにも繁栄しており、私たちの耳にはいつもさまざまな騒音が詰まっているため、私たちは急いで静まる必要があり、多くの人が心の奥底で非常に平和で静かな場所を切望しています。

時代を超えて、俗世から隔離されてきた唯一のものは、時の奥深くに堂々と佇む山奥の古代寺院です。これらの寺院を訪れ、荘厳な仏像や渦巻く線香の煙を眺め、木魚の音や美しい朝の鐘の音を聞くと、悩める心が一瞬にして浄化され、透明で澄んだ心になるようです。

湘濟寺を通り過ぎる

唐代の王維

そこに湘濟寺があることは知りませんでした。それは雲の中に数マイルも離れたところにあったのです。

古木の間には道はなく、深い山の中の鐘はどこにあるのか？

泉の音が危険な岩に響き、太陽は緑の松を冷たく照らしている。

夕暮れ時には、空の池は曲がりくねっており、瞑想によって毒のドラゴンを鎮めることができます。

湘濟寺は、唐代の有名な僧侶善導を記念して長安の南西部にある神和院に建てられた寺院です。敬虔な仏教徒である王維は、湘濟寺への憧れに満ちており、ある日、湘濟寺へと向かい始めました。

しかし、王維は山のどこに湘濟寺があるのか​​全く知らなかった。数マイル登ったが、あちこちにそびえ立つ古木が見えるだけで、人が歩ける道はなかった。

突然、山奥から古い寺の鐘の音が一度、そして二度聞こえてきた。王維は、湘濟寺はそう遠くないはずだと思った。

すでに夕暮れで、澄んだ湧き水が岩の間からせせらぎを鳴らしながら流れ落ちていた。深い山々の松の木々は青々と茂り、木陰に覆われ、松林から差し込む陽光は少し冷たく感じられた。

一日中歩き続けた後、王維はついに山の中の広大で静かな池に到着した。澄んだ緑色の水を見て、王維は仏教の物語を思い出さずにはいられませんでした。西洋では、かつて深い池に毒龍が隠れていて、人々を危険にさらしていました。最後に、仏教の僧侶たちは無限の仏教の教えで毒龍を鎮め、人々への害を排除しました。

実際、王維が私たちに伝えたいのは、毒龍は池の中に隠れているだけではなく、私たち一人一人の心の中にも潜んでいるということです。そうした妄想や過剰な欲望を抑制することによってのみ、私たちは精神的な超越と無関心を達成することができます。

「坡山寺裏禅院の碑文」

唐昌建

私は早朝にこの古代寺院に入り、背の高い木々に太陽の光が輝いていました。

曲がりくねった小道を進むと、花や木々に囲まれた禅の部屋がある静かな場所に到着します。

山の景色は鳥たちを楽しませ、湖の反射は人々の心を空っぽにします。

ここではすべての音が静まり返り、鐘とチャイムの音だけが聞こえます。

空気の澄んだ朝、詩人の張堅は古代の坡山寺を訪れました。太陽はちょうど昇り、山や森を静かに照らしていた。夕焼けのほのかな光を浴びながら、張建は中庭の曲がりくねった小道を歩き、禅室の奥まで進んだ。

禅室では僧侶たちが朝の稽古を行っており、部屋の外には青々と茂った花や木々が咲き誇っています。次第に山の景色が明るくなり、様々な鳥が楽しそうに歌い始め、底なしの池には緑の木々と青い空が映り、塵も波紋もありませんでした。

この時、坡山寺ではすべてが静まり返り、すべての音が止まり、僧侶が鐘を鳴らす音だけが時折山中に響き渡っていました。

数多くの有名な山や川を旅し、数多くの著名な僧侶や隠者に会った後、張堅はついに、人生で最も良いことは自分の執着に固執することではなく、耐えられないものを捨て、ゆっくりと、心で世界を感じることだと理解しました。

おそらく、その無限の静寂の中でのみ、私たちは心の奥底の声を聞くことができるのでしょう。

大林寺の桃の花

唐代 - 白居易

地上の4月の美しさは薄れ、山寺の桃の花が咲き始めました。

春が戻ってくるのを待ち望んでいますが、どこにも見つけることができません。春がここに来ていたなんて知りませんでした。

817年4月、白居易が江州の司馬を務めていたとき、春があまりにも早く過ぎ去ったことに失望し、春の痕跡をあらゆる場所で探しました。大林寺への旅は彼に本当に多くの利益をもたらしました。

大林寺では、この世の美しさはすべて消え去っていたが、山が高く険しく、平地よりも気温が低いため、桃の花がちょうど咲き始めていることに気づいた。

白居易は、とても嬉しくて仕方がなかった。「はは、このいたずらっ子の春は、どこに逃げるんだろう。今日はついにここで捕まえたぞ！」と思った。

白居易の詩「大林寺桃花」から、山中の古寺には広大な静寂があるだけでなく、生命力に満ちていることが分かります。外界から隔離されているにもかかわらず、古代寺院の花は毎年春になると盛んに咲き誇ります。

ですから、私たちがよく見て発見することができれば、ありふれた場所や物も私たちに思いがけない驚きをもたらしてくれるでしょう。

環西沙：七水の清泉寺を訪ねる

宋代 - 蘇軾

山のふもとの蘭のつぼみが小川に浸かっています。

松の木の間の砂道は泥もなくきれいで、夕方の雨の中でオリオールが鳴いています。

人生はもう若くならないなんて誰が言ったのでしょうか?

ドアの前の水はまだ西に流れます！白い髪で黄色い鶏のことを歌わないでください。

1082年、蘇軾は「五代詩事件」により民兵の副使として黄州に降格された。ある日、蘇軾は憂鬱な気分を和らげるために、リラックスして楽しむために七水の清泉寺に来ました。

当時は3月。山の麓に芽吹いたばかりの蘭のつぼみが渓流の水に濡れ、松林の間の砂道はきれいにきれいだった。夕方になると小雨が降り始め、雨音の中に時折カッコウの鳴き声が聞こえてきました。

この極めて美しく優雅な春の景色、特に東から西に流れる蘭渓河の水を見て、蘇軾は思わず良い気分になった。流れに逆らって方向を変えることができれば、自分の人生もまたやり直せると感じたからだ。

「五大詩事件」では、蘇軾は狂気に陥れられ、容赦なく弾圧されたが、決して屈することはなかった。彼は小川の中の蘭のつぼみのように、寒い冬の間土の中に埋もれ、来年の春が来るとすぐにまた元気に成長するでしょう。

寺院に入ると、喧騒から離れ、心の平安と自己和解の力を得ることができるだけでなく、ある瞬間に強力な世俗世界と戦う方法を悟ることができ、理想をより忠実に守り、人生を充実して後悔のないものにすることができるようです。