寿孟元年、彼は周に行き、その後楚に行き、諸侯の祭祀と音楽を観察した。魯の成公は鍾離と会って周公に祭祀や音楽について詳しく尋ねた。成公は歴代の王の祭祀や音楽について説明し、三代の風習に関する歌を歌った。寿孟は言った。「私は髷を結うのが習慣である蛮族の国にいます。どうしてこんな服を着られるのですか?」彼はため息をつき、「ああ、これが礼儀作法だ!」と言って立ち去った。 2年目に、楚の亡命大臣である沈公武臣が使者として呉に赴いた。彼は呉に弓術と戦車の操縦を教え、彼らを率いて楚を攻撃した。楚の荘王は激怒し、息子の子凡を派遣して呉軍を倒させた。それ以来、両国は敵対関係になった。すると、呉は中国全土と交流を始め、他の諸侯の敵となった。 5年目に楚を攻撃し、子凡を破った。 16年、楚の恭王は呉が呉塵に攻撃されたことを恨み、軍を率いて呉を攻撃したが、衡山に到着して撤退した。 17年、守孟は呉塵の子胡勇を宰相に任命し、国政を任せた。 25年目に、寿孟は病気になり、死にそうになりました。彼には4人の息子がいた。長男は朱凡、次男は于吉、三男は于明、そして三男は季曦である。紀毫は徳の高い人物だったので、寿孟は彼を王にしようとした。紀毫は「祭祀には古い規則がある。なぜ先王の祭祀を廃止し、父と子の私的な関係を続ける必要があるのか」と言って断った。 守孟は朱凡に命じた。「私は国を閻魔に譲りたい。私の言葉を忘れてはならない。」 朱凡は言った。「周王は西伯の知恵を知っており、年長者を廃して年少者を立て、王の道は栄えました。今私は国を閻魔に譲りたい。そして誠心誠意田を耕します。」 王は言った。「昔、周の徳は四海に広まっていました。今、あなたは小さな国、荊満の地にいます。どうして皇帝の仕事を成し遂げることができましょうか。そして今、あなたは先人の言葉を忘れていません。国を次の世代に譲り、それから紀閻魔に譲らなければなりません。」 朱凡は言った。「どうしてあなたの命令に背くことができましょうか。」 守孟が亡くなった後、朱凡は石昌を国政の責任者に任命した。 呉の朱凡王の治世の元年、喪が明けると、彼は紀毗に王位を譲り、「先王がまだ亡くなる前、朝になるといつも不安で目が覚めました。私は彼の表情を見て、紀毗を思っているのが分かりました。彼はまた、三朝にわたって悲しげに歌い、私に言いました、「私は毗王が徳の高い人であることを知っています。私は兄を廃して弟を王位につけたいのです。 「私はもう一度言います。私は心の中ではすでに同意していましたが、前国王は私的な計画を実行することに耐えられず、国を私に譲りました。どうして私は従わないのですか?国は今やあなたの国です。私は前国王の意図を伝えたいのです。」 季敖は礼を述べて言った。「長老が権力を握っているのは先王の個人的な好みではなく、国の祖廟と祭壇の制度によるものです。どうして変えられるでしょうか?」 朱凡は言った。「もし国に当てはめることができるのなら、なぜ先王の命令があるのですか! 太王は名を季礼と改め、二人の叔父は荊満に来て城と国を建てました。周王朝は完成しました。古人はそれを延々と唱え、あなたはそれを実践しているのです。」 釋は再び礼を述べて言った。「曹公が亡くなると、曹公は廃位されて亡くなり、曹公の諸侯と民は不当に即位しました。子蔵はそれを聞いて、帰途に詠唱しました。曹公は恐れて子蔵を即位させようとしましたが、子蔵は曹公を捨てて曹の道を進みました。釋は才能がありませんが、子蔵の義に従うつもりです。心から避けます。」 呉の人々は紀毫を立てることを主張したが、紀毫はそれを拒否して田畑を耕しに行ったため、呉の人々は彼を見捨てた。朱凡は傲慢で、幽霊や神々を軽蔑し、天に死を祈った。彼が死ぬ間際、弟の于吉に「お前は国を継いで、また禾閭も継がなければならない」と命じた。そこで彼は燕陵の禾閭を封じ、燕陵禾子と名付けた。 虞蝎の12年、楚の霊王は諸侯を集めて呉を攻撃し、朱坊を包囲し、清豊を処刑した。清鋒は呉のために頻繁に祭祀を行っていたため、晋と楚は彼を攻撃した。呉の王于基は怒って言った。「清豊が呉に来たのは貧しかったからだ。我々が臣下を憎んでいないことを示すために、彼に朱房の爵位を与えたのだ。」彼はすぐに軍を率いて楚を攻撃し、二つの城を占領して去った。 |
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