清代の健康書『余暇雑記』第四章音と外見の節、訓練技能全文

清代の李毓が著した『悠々自適』は養生に関する古典的著作である。 「歌詞と音楽」「運動」「声と容姿」「居間」「楽器と遊具」「飲食」「植栽」「介護」の8部構成で、オペラ、歌と踊り、衣装、身だしなみ、庭園、建築、花、楽器と玩具、介護、食べ物など、芸術と生活のさまざまな事象を取り上げ、独自の考えを説いており、内容が非常に充実している。その中で、「健康管理編」は健康保持に関する総合的な議論がなされており、重要な健康保持文書となっています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、ボーカルと外観セクションの4番目の部分を詳しく紹介します。見てみましょう！

「女性の美徳は才能のなさにある。」この発言は理にかなっているが、理由がないわけではない。多くの賢い女性が貞操を失うので、才能がない方が良いです。これはおそらく、官職に就いて不幸に見舞われた古代の人たちが、学問を修めて官吏になることを恐れ、子孫に学問を修めたり官吏になったりしないように戒めるために残した怒りの言葉なのでしょう。これらはすべて、無駄なことばかりを言っているようなものです。学問を完全に放棄し、官職も放棄できるのでしょうか。私は、才能と徳は矛盾するものではないと信じています。才能のある女性が必ずしも悪い人というわけではないし、好色な女性が必ずしも博学な人というわけではない。しかし、彼女と結婚したい男性は、才能のある人に共感できる心と、才能のある人と結婚できる能力を持っていなければならない。側室や侍女に関しては、正妻とは異なります。妻をめとることは、農場を買うことに似ています。あらゆる種類の穀物を栽培し、桑や麻を植えなければなりません。興味のあるものがあれば、すぐに引き抜かなければなりません。なぜなら、それらは食料と衣服の源であり、土地の生産性には限界があるため、他のものを育てることはできないからです。妾を買うことは庭を管理するようなものである。実のなる花と実のならぬ花を植える。日陰を作る木と作らない木を植える。これは庭の目的が心を楽しませることであり、耳と目に重点が置かれ、食べ物や飲み物が軽視されることがあるからである。名と実の両方を考慮することはできない。もし家の中に妾がいっぱいいて、皆が愚かなら、私が話したいのに彼らは黙っている、私が静かにしたいのに彼らは騒いでいる、彼らは私が尋ねたことと違う質問に答え、私が求めていることと違うことに応じる。これは狐の穴に入って、ただ情欲にふけることと何が違うだろうか？したがって、技術を学ぶ方法は、容姿や服装を磨くことと組み合わせなければならない。技能の中では書道が最も重要であり、次に弦楽器と竹楽器、そして歌と踊りが続きます。女性の仕事については、それは彼女たちの仕事であり、言及する必要はありません。しかし、男性の技術を専門とし、女性の裁縫を軽蔑し、織物を卑しい仕事と蔑み、針と糸を敵視し、自分で三寸の靴を作ることさえ軽蔑し、老婆や貧しい少女に代筆を頼むような人たちがいる。彼らは自分の器用さを利用して不器用さを隠し、創造主が人間を創造した本来の意図を見失うことができるだろうか。女性の職業は結局のところ裁縫が主であると私は思う。裁縫が上手になれば、徐々に他のことに移行できる。私は女性の仕事ほど優れていない技術を学ぶことについて話します。なぜなら、鳳凰を描いたり刺繍したりする芸術は閨房の誰もが知っているので、私がそれについて話す必要はないからです。彼女たちは女性労働者ほど優秀ではないが、それでも仕事に真剣に取り組み、将来の世代が些細なことを追求し、紡績や製糸を無視するようになることを恐れて、あえて仕事を放棄することはない。気楽な感情ではあるが、大原則を損なうものではない。これが私の発言の本来の意図である。

○文学と芸術

技術を学ぶには、まず文学を学ばなければなりません。最初は難しくて、その後簡単になるという意味ではなく、最初は簡単で、その後難しくなることを望むということです。世の中にはあらゆる扉を開く鍵がある。鍵となるのは何か？「文学」と「理性」という2つの言葉です。普通の鍵は 1 つの錠前しか開けられず、1 つの錠前は 1 つのドアしか制御できません。しかし、「文」と「理」という 2 つの単語は、何千ものドアを制御する鍵です。それは天地のすべてのもの、すべての国々、そして九つの州のすべてを網羅しています。それは非常に広くて外側がなく、非常に小さくて内側がありません。行うべきこと、学ぶべきことはすべてこの人によって管理され、その出入りを管理しています。この理論は女性だけではなく、世界中の学者、農民、労働者、商人、あらゆる階層の人、職人にも当てはまるもので、皆が同じ見解を持つべきです。広大な世界は、「文学」と「科学」という二つの言葉でまとめられ、簡潔であると言えます。しかし、この二つの言葉の中に、ホストとゲストの区別があることは知りません。文学を学ぶ人は、文学を学ぶこと自体が目的ではなく、この原理を理解するためだけに学ぶのです。この原理が理解されれば、言葉は単なる扉への踏み石に過ぎず、捨て去ることができるようになります。世の中には無数のスキルがありますが、それらはすべて 1 つの原則から生まれています。理性的な人と非理性的な人とでは、技術を習得する難しさは天と地ほど違います。しかし、読むことも書くこともできなければ、どうやって物事を理解することができるでしょうか？したがって、スキルを習得するには、まず文学を学ばなければなりません。しかし、女性が文学を学ぶとき、完璧さを求める必要はありません。一つの単語を認識してそれを使用できれば、多ければ多いほど良いし、少なければ少ないほど良いのです。すべてのことに熟達できれば、一つのことに自然と熟達するようになります。私はかつて、もし読み書きができ、帳簿をつけることができる土木技師がいれば、その人が建てる家や道具は不器用な職人のものと違って、半分の労力で2倍の成果を得ることができるだろう、と言ったことがあります。最初は誰も信じてくれませんでしたが、後になって数人を選んで検証してもらったところ、まさに私が言った通りでした。下手なスキルはこんな感じですが、熟練した人は理解できます。登場人物を知り、原理を理解することは非常に重要です。

女性にとって読み書きの難しいところは、始めることにあります。結婚したら、女性は間違いなく男性よりも賢くなります。男性は複雑な考えを持っていますが、女性は一心不乱だからです。彼らを扉の中に導く上で重要なことは、彼らの心が開花する前にそれを行うことです。いったん恋に落ちてしまうと、彼らの心は少し散漫になり、以前ほど集中できなくなります。しかし、私が妾として買う少女のほとんどは30代か20代です。彼女らと結婚しても、性欲を利用して子供の時に私のところに来させない人がどれだけいるでしょうか。愛する心が十分に形成されないまで待っていたら、結婚できる相手は永遠に見つからないでしょう。唯一すべきことは、彼女たちを辛抱強く導き、彼女たちの機会を妨げないことです。「教えるための罰として殴る」という表現は、女性囚人を対象にしたものではありません。まず単語を認識できるように教え、次に書くことを教えます。たくさんの単語を知ることは重要ではありません。毎日単語を数える練習をし、目の前で見やすい画数の少ない単語を選ぶだけでいいのです。簡単なものから難しいものへ、少しずつ増やしていき、日々積み重ねていけば、1年ほど経つと、読まなくても章や文章を理解できるようになります。読書が好きなら、筋書きのある伝説や欠点のない小説をすぐに見つけて、ページをめくる彼の声に耳を傾けてください。そうすれば、その本はもはや単なる本ではなく、怒ったり威圧したりすることなく人々を教室に導くことができる賢い先生になります。それはなぜでしょうか。伝説や小説に出てくる言葉は、どれも俗語や口語なので、女性が読むと、まるで古いものを見ているかのようです。たとえば、ある文には 10 個の文字がありますが、この女性はそのうち 7 個を知っていて、3 個を知りません。彼女はそれらの文字を流暢に暗唱し、自然に正しく発音することができます。なぜなら、すでに知られている7つの言葉は、まだ知られていない3つの言葉を理解するのに役立つからです。この3つの言葉は私が教えたものではなく、伝説や小説によって教えられたものです。その結果、機知の鋭さが互いに触れ合い、回りくどい考え方をすることができるのです。もし、彼らを浅いところから深いところまで導き導くのが上手な人を見つけることができれば、一緒にそのテーマについて議論することは、舞台で講義するよりも10倍難しいでしょう。10人の中から最も聡明な1人か2人を選び、毎日彼らと詩について語り、徐々に詩のリズムを理解できるようにすることができます。彼らが難しい言葉を繰り返さずに朗々と話すことができれば、詩や散文を作ることができるでしょう。蘇夫人は「春の夜の月は秋の夜の月よりも良い。秋の夜の月は人を悲しくさせるが、春の夜の月は人を幸せにする」と言った。これは詩ではなく、彼女が何気なく言った言葉である。蘇東坡は、韻律の規則に従って話す能力があるために彼の詩を書く能力を称賛し、これは伝説となった。これは、話し言葉が響き渡り、繰り返しや難解な言葉がなく、詩を作るのに使えることの明確な証拠です。他の女性たちについては、全員がそうではないかもしれませんが、読み書きの基本的な知識があれば、障害を心配することなく、あらゆるスキルを習得する鍵を握っているでしょう。

書道を読んで練習する女性は、終わった後にどれだけ学んだとしても、自分自身に限りなく利益をもたらします。まだ習い始めたばかりのときでも、まずは見る人に利益をもたらします。テーブルの上に本を広げ、手に筆を持ち、緑の窓と玉箔の下に座るだけで、彼らは絵画になります。班季が歴史を語り継ぐときの姿、謝庭が雪について書いたときの態度は、まさにこのようなものです。なぜ私たちは他の女性と部屋を共有する喜びを楽しむ前に、彼らの詩を見て彼らの技量を比べなければならないのでしょうか？悲しいことに、世の中にはそのような絵がたくさんありますが、私たちがその場所にいるとき、私たちは皆それらを普通のもののように見ています。残念です。

女の子に詩を学ばせたいなら、まずはもっと本を読ませる必要があります。もっと本を読み、いつも詩を暗唱し、それを使って物語を書くことができれば、詩的なアイデアや感情が自然にランダムに現れ、自然の音のように聞こえるようになります。知性が発達し、思考が広がるかどうかは、読む詩の質にかかっています。読者に詩を選ぶときは、その機会を逃さないようにしなければなりません。では、なぜセレクターはそれを選んだのでしょうか? 答えは、「シンプル、分かりやすい、シャープ」という 4 つの単語によるものです。簡単なものは理解しやすく、学びやすい。鋭いものは女性の知恵であり、繊細で巧妙な方法である。鋭い詩を読むことは、昔の自分に会うようなものであり、人は喜び、学ぶ意欲を持つ。これを機会に出会うという。入選した詩は、唐代末期と宋代の優れた詩である。唐代初期、中期、繁栄期の詩は採用されない。漢、魏、晋の詩は、すべて秘匿されており、公開されない。公開されれば、その鋭い思想は封じられ、一生学ぶ勇気はなくなる。これは私の意見です。賢明な人がこれを読めば、きっと大笑いするでしょう。しかし、私の才能は限られており、知識も限られているため、女の子を教える資格しかありません。私自身は、生涯で詩の最高レベルに到達したことがありません。私の主張が謙虚なのも当然です。

歌が上手で文学の意味を理解している女の子は皆、詩を作ることを教えられるでしょう。長文と短文の構造は歌詞や歌の中に日常的に見られます。たくさんあるので使いやすく、詩を書くよりずっと早いです。ピースは最も長く、各セットには複数のピースを含める必要がありますが、これは強力な強度がなければ不可能です。詩は短くて書きやすいもので、「長湘詩」「歓喜沙」「如夢霊」「滴蓮花」などです。各詩は10～20語以内で、書くことでインスピレーションを刺激することができます。しかし、私が選んだ詩を見ると、言葉が分かりやすく、調子も似やすいので、そのほとんどは女性によって書かれたものでした。しかし、一度詩をマスターすれば、それを短いものから長いもの、歌詞や音楽へと拡張することができ、そのプロセスも簡単です。そうだとすれば、彼らが自ら作曲し、自ら歌っているのを聞くと、それはまるで有名な学者と美しい女性が組み合わさったようなもので、古今東西、彼ら以上に詩的な人はいなかった。上界の神々や仙人たちは自らの快楽を軽蔑し、それを楽しむために人間界に追放されたいと思っているのではないかと私は心配しています。この理論は先人たちが言及したものではなく、実際に李氏が創始したものです。この理論によって素晴らしい境地に達した人は、その起源を忘れないように注意すべきです。

淑女を目指す人にとって、書道、絵画、楽器、チェスはどれも欠かせません。しかし、学問は緊急なものと重要でないものに分けて、不可欠なものを先に勉強すべきです。残りについては、才能と能力の両方があれば、すべてを順番に勉強することができます。そうでない場合、1つのスキルに優れていると、才能のある女性として知られるようになります。琴と弦楽器はさまざまなカテゴリーに分けられており、これについては前の本で詳しく説明しました。良い教えは他人から得られ、良い学びは自分自身から得られ、技術の不器用さ、浅さ、深さは強制できるものではありません。絵画は私室ではマイナーなスキルであり、それを学ぶかどうかはあなた次第です。ハンドトークに関しては、ためらう余地はありません。人に教え、学ばせることは、他の人にとっても自分自身にとっても多くの利益をもたらします。女性は何もすることがなければ、必ず他のことを考えます。これで時間をつぶすことができれば、雑念は浮かびません。これが第一の理由です。女性が集団で生活していると、争いが起こりやすいです。舌の代わりに手を使えば、騒がしい人を静めることができます。これが第二の理由です。男性と女性が向かい合って座っていると、静かにしていると必ず情欲のことを考えます。暇なときにハープやピアノを弾いたり、お香を焚いたり、お茶をすすったりして運動しないと、落ち着かなくなり、動きたくなります。この2つは矛盾した状況にあります。机の前にいなければ、ベッドの上にいるでしょう。一度喧嘩に巻き込まれると、他の考えは考えられなくなります。これより状況を落ち着かせ、怒りを鎮める良い方法はありません。しかし、女性と対戦するときは、勝利や優位を競う必要はありません。数手譲って一手負けたほうが、怒る代わりに嬉しくなり、笑顔になります。わざと負けさせれば、その時は恥ずかしいだけでなく、後でゲームへの興味も失ってしまいます。

彼女はためらいながら、細い指でチェスの駒を握っています。静かに見ていると、とても魅力的です。私は勝たなければなりませんが、残念ながら、これほど忍耐強い人は世界中に誰もいないでしょう。

バックギャモンや投げ技のあらゆるテクニックを遅くすることができます。ドミノで遊ぶのは時間を過ごすのに良い方法ですし、覚えるのも簡単なので、欠かせないもののようです。

○シルクと竹

弦楽器の音楽の中で、琴は最も重要なものです。今日まで受け継がれてきた古代の音楽の中で、この音楽だけが変化しましたが、完全に変わったわけではありません。残りは終末の時代の音です。女性がこれを学べば、性格を変えることができます。優しく親切になりたいなら、自分を形作るこのツールなしでは生きていけません。しかし、この種の音は習得するのが最も難しく、聞き取るのが最も困難です。自分の妾にこれを学ぶように求める人は、まず自分自身に、これを演奏できるかどうか尋ねるべきです。達人が音楽を理解して初めて、琴やハープが演奏できる。そうでなければ、演奏者はカチャカチャという音で音楽を聞くが、聞く者は途方に暮れ、体を縛って音楽が終わるのを待たなければならない。これは心地よい音ではなく、人々を惨めにする道具である。それを学ぶことに何の意味があるだろうか？普通の人は、自分の楽しみのためだけに売春婦や妾を買う。自分が好きなことを他の人に実践するよう指導し、自分が嫌いなことを他の人にさせないようにします。これが、本当に自分を楽しませる方法です。私は、益陽や四平などの曲に慣れていて、崑曲のつまらなさを嫌う富豪や権力者を見たことがあります。しかし、世間の人々は崑曲を尊ぶため、自分の歌う子どもに崑曲を習わせます。一曲聞くたびに、長い間顔をしかめ、聴衆も苦痛を感じます。このような人は、自分を楽しませるのが下手です。人は性格によって好き嫌いが違うと思います。たとえ好き嫌いが不適切だったとしても、間違いを批判しても害にはなりません。自分の間違いを批判すれば、それは間違いではなくなります。私の人生には趣味が 3 つあり、そのどれも私以外の誰もが好きなものです。果物ではオリーブ、食べ物ではナマコ、衣服では絹の繭です。これら三つのものについては、もし人が私に食べ物を与えれば、私もそれを食べ、もし人が私に衣服を与えれば、私もそれを着ます。しかし、私は食べ物を売ったり、衣服を買ったりしたことがないので、それらの精巧さを知りません。 「農民はオリーブを食べても後味を知らない」ということわざがあるように、私はまさに田舎の農民です。ピアノを学ぶことについてあれほど話すのは本当にナンセンスです。

ある人が尋ねました。「師匠が琴の演奏が上手なら、妾に琴の演奏を習わせることができるでしょう。では、歌や踊りを教えたい人は、師匠も歌や踊りが上手でなければ教えられません。これに長けた男性はどれくらいいるでしょうか？」答えは「いいえ」です。歌や踊りは習得が難しいが、理解するのは簡単である。その優美な声や優雅な姿勢を鑑賞するのに、鑑定家である必要はない。これは、テーブルに着くホストとゲストの両方に当てはまる。これが、洗練された人々と大衆の両方が鑑賞するということの意味である。琴の音は、聞きやすいが理解しにくい。練習した人だけが聞き取ることができ、上手に演奏できる人だけが聞き取ることができる。博雅は子奇に会わず、相如は文君に会わず、一日中弦を弾いたが、すべて無駄だった。私が観察したところによると、この時代に琴の演奏が上手な人は多いが、それを聴くことができる人は少ない。有名な先生を雇ったり、美しい妾を雇って教えてもらう人も多いが、本当に琴を楽しみ、文君や相如の名にふさわしい生き方をできる人は少ない。現実的であり、名声を求めないこと。これが私がこれを言うときに意味していることです。名人が演奏が上手であれば、他のスキルを諦めて弦楽器の演奏に集中すべきです。 「仲睦まじい夫婦は、ハープと中国の琴を弾くようなものだ。」 「美しい女性は、ハープと中国の琴を伴奏にしている。」 ハープと中国の琴は、男性と女性を一つに結びつける接着剤にほかなりません。それらは、彼らの愛情を結びつけ、切り離せないものにします。月の下、花の前で、時節の良い美しい景色です。水亭が涼しく、刺繍の窓が暇なとき、夫が歌い、妻が加わったり、女性が歌い、男性が聞いたり、あるいは二人が同時に同じリズムで歌ったりします。誰がその状況にいても、彼らは神のように見えるかもしれません。一緒に歌っている絵が描かれているだけでも、見る人を喜ばせ、理解する男性と女性を嫉妬させるのに十分です。

バナナと桐の木の楽器に加えて、女性が習得するのに適した弦楽器には、琵琶、弦楽器、バイオリンの 3 種類があります。琵琶は大変素晴らしい楽器ですが、残念ながら現在では人気がなく、上手に演奏できる人も少ないです。しかし、弦の音色はそれに代わるほど十分です。弦の形状は琵琶よりも細く、女性のほっそりした体型に最適です。今日では、音の芸術に関しては、銅鑼と笙の部分で大きな間違いを避けられる教師は、まず弦楽器を推奨し、次にクラシック音楽、そしてオペラを推奨しています。舞台の上に文学はなく、舞台の上に音楽はない、と私はよく言っていましたが、それは誇張ではありません。学び始めたばかりの頃は、得失について考え始め、調子が高すぎて不評になるのではないかと心配します。人は「人気者」になりたいだけで、「エリート」になりたいわけではないので、50% から 70% に達したらやめてしまいます。バイオリンは弦楽器に比べると小さいほど音が澄んでおり、きれいな音楽を演奏するのに欠かせません。バイオリンの音色はとても美しい女性の音色です。彼女の容姿は優しくて魅力的、優雅で間欠的であり、あらゆる点で完璧です。たとえ明瞭な音階がなくても、笛とバイオリンを弾く二人の歌の上手な人が密かに美しい曲を作曲すれば、花柳の間でそれを聞く人は、まるで絶世の美女がいるかのように感じ、思わず同情するだろう。

最も習得しやすい弦楽器はバイオリンです。バイオリンは耳にも心にも心地よく、ほとんど努力をせずに 2 倍の効果が得られます。私は創始者に対して徳を積むことしかできず、あなたのような人々に創始者の死体のために祈らせます。

閨房に適した竹の音は冬霄だけです。フルートは一時的に演奏することはできますが、永続的に演奏することはできません。笙と管は他の楽器と一緒に展示され、必要なときにのみ演奏されます。刺繍窓で演奏されるべきものではありません。女性の音楽のスキルは男性のそれとは異なります。男性は声を重視しますが、女性は外見を重視します。笙や笛を吹くとき、音は聞こえるが、息が詰まって頬が腫れ、美しい顔つきが変わってしまうので、見た目は美しくないので、練習してはいけない。女性がフルートを演奏すると、見た目が変わらないだけでなく、より魅力的になります。なぜでしょう？風が吹くと竹の子はより尖り、口が音を立てると赤い唇はより小さくなります。美人画を描くとき、​​画家たちはフルートを演奏する女性の絵をよく描きます。絵を美しく見せるのが簡単だからです。笛でも管でも、女性二人が一緒に演奏すると、音は二倍に澄み、風格もより際立ちます。香を焚き、お茶を飲みながら鑑賞すると、まるで人間界にいないかのような気分になります。

フルートを演奏したり、パイプを愛好する人は、腕にブレスレットをつけているに違いありません。また、ブレスレットの幅が広すぎると袖の中に隠れて見えなくなってしまうので注意してください。

○歌とダンス

昔、女の子に歌や踊りを教えていたのは、歌や踊りを教えていたのではなく、声や容姿を訓練するためだったのです。彼らの声を美しくしたいなら、歌うことを学ばせなければなりません。歌を覚えたら、彼らは聞きたい音を、ツバメやコウライウグイスのさえずりの魅力的な音とともに出すことができるようになります。歌う必要はありませんが、歌はすでにそこにあります。軽くて優雅な体つきにしたいなら、ダンスを習わせなければなりません。ダンスに慣れると、柳が花をひらひらさせるように、笑顔で振り向いて歩けるようになります。踊る必要はありませんが、すでに踊っています。古代人が法律を制定したとき、その目的は別のところにあることがよくありました。たとえば、優れた射手の息子はまず箕の作り方を学び、優れた鍛冶屋の息子はまず毛皮のコートの作り方を学びます。女性が歌や踊りを学ぶのは、鍛冶屋が先祖の跡を継ぐことを学ぶようなものです。後世の人々はこれを知らず、歌と踊りを「声と容姿」という言葉に帰した。つまり、歌以外に音はなく、容姿を見せるには舞踊を試さなければならないということである。すべての女性は飛燕の軽やかさと易光の愛嬌を持っているはずであるが、音楽を奏でること以外には強みがない。では、一日のうちに、美しく歌ったり踊ったりする時間はどれくらいあるでしょうか。「声と容姿」という言葉が歌と踊りだけを指すのであれば、声と容姿の指導はまばらにも集中的にもなり得ます。歌や踊りが本来は声と容姿のために作られたものだと知っていれば、歌や踊りに気を遣うことを怠ってはいけません。しかし、歌や踊りの腕が下手なことから判断すると、彼女は主人のそばにいて、雨や雲を起こすようなことをしており、魅力的な声や魅惑的な態度を持っていないことは明らかです。

「絹は竹に及ばず、竹は肉に及ばず」これは声楽におけるサマディのフレーズで、徐々に自然に近づいていくという意味です。また、男性の声は肉体であり、最高レベルの完成度で生み出されたとき、それは絹と竹にしか例えられない、肉体の中の絹、肉体の中の竹のようなものだとも言います。どうしてそれがわかるのでしょうか? 男性の声の美しさを称賛する人々を見てください。彼らは「絹のように細い」または「竹のように澄んでいる」と言います。これは一般的な考えです。女性の声としては、純粋に肉感的な声です。 「歌詞は美しい女性の口から出る」という諺がありますが、私はこう言います。美しい女性である必要はありません。歌が上手な女性は、どんなに美しくても醜くても、男性とはまったく違う声を持っています。顔は良くなくても声が良い人はいるが、顔は魅力的でも声が悪い人はいない。しかし、私たちは彼らの自然な性質を侵害することなく、適切な方法で彼らに教え、巧みに彼らを導き、彼らの適性に応じて正しい方法を適用しなければなりません。 「歌って踊る」というのは、舞台でパフォーマンスすることだけを指すのではありません。しかし、舞台でパフォーマンスすることは、今の世の中では非常に人気があります。まずは、同じ趣味を持つ人について話してください。

1つは材料を集めることです。素材とは何でしょうか? それは俳優が「役柄マッチング」と呼ぶものです。喉の音が澄んで息が長いものは正声、小声の材料、喉の音が繊細で息が十分なものは正丹、鉄丹の材料、やや劣るものは老丹と称される。喉の音が澄んで少し田舎っぽいものは外墨の材料、喉の音が悲惨で少し殺気に近いものは大静の材料である。周と福静​​に関しては、喉の音は重要ではなく、気質の活発さと話し方の素早さだけが考慮される。しかし、そのような役割は簡単そうに見えて、実際には難しいものです。男性俳優で一番見つけにくいのは二段で、女性俳優で一番見つけにくいのは荊州です。役柄をうまく合わせられない人は、女性が威厳と魅力のある容姿を持つことは難しくないが、個性的で自由奔放であることは難しいことを知らずに、役柄に劣る人を選ぶことが多い。適切な人を見つけたら、たとえ顔が美しく、声が澄んでいて、男性または女性の主役を演じることができても、従順でその役をこなすべきである。女流俳優の醜さは、顔は美しいが白粉も頬紅も塗っていない男流俳優の醜さとは異なっている。女流俳優は、ユーモアがあり、お茶目でありながら、名学者のように優雅である。もし梅香の容姿がお嬢様の容姿よりも優れていたら、また召使の歌詞や音楽が官吏のそれよりも優れていたら、視聴者や聴衆は彼らにもっと共感を覚え、地位が低いからといって彼らの才能や容姿を軽視することはなかっただろう。

2つ目は正しい発音です。発音を矯正するには？ 出身地を観察し、地元の方言の使用を禁止し、「中原音韻」の正しい発音に戻すようにします。昆劇にすぐに適応できる地元のアクセントを持つ唯一の州は蘇州です。ある郡では、昌と呉だけが採用され、残りは他の郡と隣接しており、他の郡のアクセントを持っていたため、わずかに劣っていました。例えば、梁西の人々は烏門からわずか数十マイルしか離れていないが、歌を教えられると、酒鈴を「酒の祖先」と呼ぶなど、一生変えられない言葉もある。これは近くの場所についても当てはまりますが、遠く離れた場所や異なる場所の場合はなおさらです。しかし、遠くにある場所は変更しやすいのに近くにある場所は変更しにくいこと、単語や音がはっきり異なる場所は変更しやすいのに似た単語や音を持つ場所は変更しにくいことはご存じありません。例えば、楚の人が広東に行くとき、あるいは越の人が呉に来るとき、両者の方言は天と地のように異なります。一方が呼びかけても他方は応答せず、一方が話しても他方は話さないことがあります。唇と舌を変えて、互いに同じ声で応答するには、必然的に多大なエネルギーが必要になります。難しいと思うからこそ、簡単だと思えるのです。近所に入ると、私も同じように話せますが、発音が少し違います。変えようが変えまいが関係なく、普段は平凡な生活を送っています。簡単だと思っているからこそ、突然難しいことに気づくのです。発音を矯正する方法は、違いや類似性、距離に関係なく、常に難しいとみなされるべきです。選出される女性ミュージシャンは必ず武門出身者でなければなりません。しかし、美人は生まれた場所を選んだわけではありません。歴史の記録には、顔冀、趙女、岳府、秦郁など数え切れないほどの例が記されています。 「楚だけが才能を持ち、晋だけがそれを使うことができる」これは、楚だけが才能を生み出すことができるということではなく、晋の人々は人を使うのが上手いという意味です。私はこの地域を旅してきましたが、福建省、江蘇省、Xin'anとWulinの郡を除き、28歳以上の人々にとって、あらゆる方向の人々の声はすべて、他の場所よりも少し難しいXin'anとWulin郡を変えることができることを発見しました。発音を修正する方法があります。すべてのキャラクターが異なる韻を選択する必要があります。 1つまたは2つの単語が回転すると、竹を壊す勢いが達成されます。一般的なアイデアを与えるためにいくつかの言葉を与えてください。 9つの州の中で、最も強いアクセントと最も強い舌を持つ2つの場所はQinとJinです。 QinとJinの音楽がすべて特定の不変のスタイルを持っていることを知りません。 Qin MusicにはDongzhongはありません。ジン音楽にはZhenwenはありません。これは、個人的にその場所に入り、人々と知り合い、慎重に理解することで得たものです。 Qinの人々は、平均「肫」、「屯」のコミュニケーション「屯」、4つの方向「敦」の東、および「赤い紫と緑」の赤い「魂」と呼ばれます。 Qinの発音にはドン・ゾンがありません。そして、Qinの発音は、この韻から1つまたは2つの単語を取り、朝と夕方に解釈し、すべての単語が変わるようにします。ジンの発音は、Qin発音よりもわずかに複雑であり、どこでも同じではありません。完全に真実ではないものがあるとしても、それらはまだ曖昧で似ています。以前と同じ方法で修正すると、より少ない労力を使用して成功を収めます。これにより、ドン・ゾンはドン・ゾンなしで存在し、ゼン・ウェンがゼン・ウェンなしで存在すること、そして2つの韻の音が元の位置に戻ることができます。これがQinとJinの場合、他の国々はどうですか？歌うことを学ぶ人のためのWU音楽の利便性は、陰と陽と斜めのトーンと斜めのトーンがあまり間違っていないという事実にあります。しかし、歌うことを学ぶ人もいます。そして、Ying、Yang、Levelique Tonesは、長い間本を読んでいて、読むことを学んだことを知らずに、生涯歌を作曲した人もいます。私は人々に歌うように教えることはここから始めるべきだと信じています。彼らが韻律、陰陽、ヤンに精通したら、彼らは音楽を学ぶのに多くの努力を節約することができます。発音を修正し、キャラクターを変えることについての議論は、特定の場所で生まれたが地元の役人であることを学ぶだけではありません。高い地位にあり、役人を率いて人々を統治する責任を負っている人々については、彼らが地元のアクセントを浄化し、韻を勉強して、誰もが彼らの言うことを理解できるようにすることがさらに重要です。役人が話すことは一般的ですが、店員は気づいておらず、人々は彼らの不満に抗議しますが、役人は理解していません。人々を誤解させる音の能力は簡単ではありません！

発音を修正し、キャラクターを変更するときは、あまり多くのことをしないように注意してください。賢い人は1日あたり10語以内に読むことができますが、退屈な人は読むことが少なくなります。単語が修正されるたびに、通常のスピーチで変更する必要があります。必ずしも曲を読んだり、線を暗唱したりすることではありません。曲の単語を修正し、残りのものを自然に流す場合、それは目に焦点を合わせて続くだけで、長い時間を過ごしてから元の状態に戻りません。

3番目は習慣です。味は生来のものであり、学習を通じて獲得していません。そして、ここで私たちは再び習慣について話します、なぜそれは矛盾しているのですか：いいえ？彼は私室について話しました、そして、これはステージについて話しました。私室の態度は完全に自然です。フィールドでのパフォーマンスは強制されなければなりませんが、それが強制されているにもかかわらず、それは自然に思えます。これは運動の不可欠な効果です。人生のエコロジーの観点から、女性の俳優の態度、異なる態度があります。男性の俳優は、それなしでは女性に似ていない場合、彼女は人工的であることを避けます。人々は、女性が女性の役割を果たしているとき、彼女が人工的である理由はないと言います。彼女がステージに登場したとき、彼女が留保されていると思うなら、他の人が彼女が人工だと思うかもしれないかどうかはわかりません。プレイを実行するとき、傍観者だけでなく、それを内側から考えなければなりません。これは、朝の足の姿勢を指します。しかし、女性の行動の難しさは、人生ではなく、外側の清潔で清潔で醜い役割を抱えることは難しくありません。彼女の足が小さいため、彼女は大きな一歩を踏み出すことができません。そして、彼女の繊細な顔のために、彼女は化粧をすることを拒否します。しかし、ドラゴンやトラのように見えるようにドラゴンをドレスアップして、これらのものをドレスアップして、あなたの非類似性を笑わせるなら、あなたは栄光を求めているが、彼らの靴を履いて、彼らの表情を模倣し、人々を称賛する方が良いです。男性にdressした美しい女性に関しては、彼女は化粧をしている人よりも優雅です。彼らが生きているとき、私たちはもはやパンとウェイXuを見ることができないので、私たちは彼らがどれほどハンサムであるか、そして彼らがどれほど眩しい音楽であるかに関係なく、私たちは時折、彼らと一緒に座って話し、チェスをして、柔らかくしたものです。